Por qué vino Jesús

Es fácil dejarse llevar cuando las cosas van bien en nuestro ministerio, ¿no es así? ¡Podemos quedar atrapados en la emoción del ministerio y pensar que de eso se trata todo! Y si tenemos suficiente éxito, incluso podríamos sentirnos tentados a centrarnos tanto en esa área particular del ministerio que olvidamos los elementos esenciales de por qué estamos realmente aquí. [Ejemplo de Matt Redman] A veces necesitamos detenernos y recordarnos exactamente a qué estamos apuntando en cualquier ministerio en el que estemos involucrados. Necesitamos detenernos y consultar con Dios para orientarnos nuevamente. Eso es lo que descubrimos que Jesús hace en este pasaje de hoy.

Pero primero pensemos en el contexto del pasaje. Marcos comienza su evangelio con una serie de encuentros donde Jesús’ el poder y la autoridad se hace muy evidente. La gente que mira se asombra de lo que dice y de lo que puede hacer y hay que decirles a los espíritus malignos que no digan quién es. Sin embargo, al mismo tiempo está el rompecabezas, como veremos en un momento, de los discípulos. incapacidad para entender con quién están tratando.

El pasaje comienza y termina con escenas de Jesús sanando a la gente.

Quizás la palabra se corrió después lo que sucedió más temprano en el día. El día comenzó con Jesús enseñando en la sinagoga. Allí expulsó un espíritu maligno que lo identificó como el Santo de Dios. Luego sanó a la suegra de Pedro. Así que sin duda la gente ha estado hablando de él.

Entonces Marcos nos dice que después de la puesta del sol, es decir, una vez que ha terminado el sábado, la gente viene cargando a los enfermos y cojos a Jesús. Es como si dijera que el asunto religioso del día ahora ha terminado para que pueda comenzar la verdadera obra del reino. Por supuesto, las leyes religiosas habrían impedido que las personas llevaran a los enfermos y cojos a Jesús, por lo que tuvieron que esperar hasta la puesta del sol para recibir su ministerio de curación.

Y no es solo algunas personas es? No, toda la ciudad estaba reunida alrededor de la puerta. Esta es una gran multitud, montones, montones de personas, que vienen para ser sanados por Jesús, y se nos dice que muchos recibieron sanidad de diversas enfermedades y muchos demonios fueron expulsados.

Observe que Marcos nos dice que echaba fuera demonios pero no los dejaba hablar. ¿Por qué? Porque sabían quién era. Una vez más, se destaca la naturaleza evidente de Jesús para aquellos que tienen ojos para ver, en comparación con la incapacidad de los discípulos para discernir la verdad acerca de Jesús. Comprender quién es Jesús requiere una visión espiritual. Los espíritus malignos no tienen ningún problema en reconocer quién es. Pero para los seres humanos se requiere la iluminación del Espíritu Santo para ver la verdad de Jesús. Eso fue cierto para los discípulos y sigue siendo cierto hoy. Como dije la semana pasada, si vamos a decirle a la gente el evangelio, primero debemos orar para que el Espíritu Santo de Dios hable a través de nosotros, abriendo los ojos internos de la gente para ver la verdad.

También hay un sentido en el que el ocultamiento de Jesús’ la verdadera naturaleza es parte de su intención en esta etapa de su ministerio. Él no sana ni echa fuera demonios para probar su divinidad. Cura por amor al que sufre. Expulsó demonios porque son una corrupción de las vidas que Dios ha creado.

Vemos esto nuevamente en el próximo episodio de sanidad. Un leproso se le acerca y cae de rodillas rogando que lo cure. Ahora bien, este hombre ya se dio cuenta de que Jesús es más que un gran predicador. No hay duda en su mente de que Jesús puede sanarlo. La única pregunta es si Jesús lo sanará. Este es un momento muy conmovedor, ¿no? Si sabes algo sobre la situación de alguien así en Jesús’ día te darás cuenta de que está corriendo un gran riesgo. Tiene todo que perder. Su experiencia hasta este punto habría sido de total rechazo por parte de todas las personas sin discapacidad con las que se había encontrado. De hecho, es asombroso que se acerque tanto a Jesús sin que la multitud le diga que se pierda.

Pero lo hace y, para sorpresa de todos, Jesús no solo acepta curarlo, sino lo hace extendiendo la mano para tocarlo. El tacto es uno de esos medios básicos de conexión humana, ¿no es así? Una de las primeras cosas que nuestro hijo Paul quería hacer cuando salió del coma inducido esta semana fue tomarnos de la mano, abrazarnos. Hay algo muy conmovedor en un gran corpulento de 33 años que quiere abrazar a sus padres. Pero es la forma en que estamos construidos, ¿no es así? Necesitamos el contacto humano y cuando estamos privados de él, puede convertirse en un antojo. Y supongo que Jesús lo sabía. Este hombre habría sido rechazado por todas las personas con las que entró en contacto. Entonces, lo primero que hace Jesús es extender la mano y tocarlo como una señal, no solo de que está dispuesto, sino de que su curación es real. No hay nada que temer al tocar a este hombre. Su lepra lo ha dejado instantáneamente.

Pero quiero contarte uno de esos fragmentos de información que encuentras cuando lees los comentarios. Donde lea que Jesús se compadeció, puede ver una nota al pie que dice que algunas autoridades antiguas tienen ira. Ahora, cuando descubres que algunos de los primeros manuscritos usan una palabra que parece extraña, ¿qué piensas? ¿Mark originalmente escribió enojo o escribió lástima? ¿Por qué la palabra fue cambiada por un escriba que estaba copiando el texto? Recuerde que cada copia de los evangelios fue escrita a mano hasta el siglo XV. Entonces, ¿cuándo sucedió este cambio de palabras y cuál era el original? Bueno, una de las reglas en la traducción de la Biblia es que la palabra que parece más extraña suele ser la original si el documento es lo suficientemente antiguo. Es probable que la que es fácil de entender haya sido sustituida por un escriba que no podía entender por qué se habría usado la otra palabra.

Entonces es posible que la expresión original fue que Jesús fue movido por la ira. Bueno, si ese fuera el caso, ¿por qué estaba enojado? ¿Estaba enojado con el hombre por acercarse tanto a personas sanas? Eso no encajaría con lo que hace a continuación, ¿verdad? Ningún Jesús está enojado por otra cosa. ¿Puedes ver lo que es? Bueno, creo que estaba enojado por la forma en que el pecado y la maldad en nuestro mundo han afectado a las personas. Creo que puede estar enojado porque el plan de Dios para poner a las personas en el mundo en relación entre sí está tan claramente pervertido en el caso de personas como esta. Tal vez incluso esté enojado por la forma en que victimizamos y aislamos a las personas que no se ajustan a nuestros estándares de higiene, salud y normalidad. No es que eso suceda en nuestro mundo de hoy, ¿verdad? Bueno, ¡quizás sí!

Es posible que hayas oído hablar de cierto político que se pronunció recientemente para quejarse de los inmigrantes que huelen mal o cuya idea de higiene personal es diferente a la nuestra. Escuché el otro día que en los EE. UU., varios estados tenían, hasta hace poco, lo que se conocía como “Leyes feas”. Eran leyes que prohibían la entrada de personas con desfiguración física en los lugares públicos o en las vías públicas. Y varios de ellos no fueron derogados hasta la década de 1970. Así que tal vez ese tipo de actitud era parte de la actitud de Jesús. se enojó cuando vio la difícil situación de este hombre.

En cualquier caso, Jesús lo sana, luego le advierte severamente que no siga parloteando al respecto. Una vez más, Jesús no lo está sanando para obtener publicidad. Él no quiere que la gente venga simplemente porque él puede curarlos. Y tal vez podamos entender por qué cuando vemos lo que sucede cuando el hombre ignora a Jesús’ instrucción. La noticia se difunde tan rápido que Jesús ni siquiera puede entrar en un pueblo debido a las multitudes que claman por verlo.

Pero hay más que eso. Encontramos la verdadera razón en la sección del medio de nuestro pasaje que nos hemos saltado.

Repasemos los vs. 35-39. Jesús ha pasado la noche curando a muchas personas que han venido con enfermedades y malos espíritus y luego por la mañana desaparece. ¿Adónde ha ido?

Marcos nos dice que ha salido a un lugar desierto antes del amanecer para orar. Jesús entiende que sostener un ministerio largo y duro requiere tiempos de comunión con Dios. Marcos destaca esto en la vida de Jesús en tres momentos críticos. Aquí al inicio de su ministerio, en el Capítulo 6 después de la alimentación de los 5000 y en el Capítulo 14 en el Huerto de Getsemaní. En cada punto es como si quisiera la guía y el fortalecimiento particulares que solo Dios puede darle.

Pero eso es algo que los discípulos no pueden captar. Eso sí, no sé que deberíamos apresurarnos a criticarlos. Esto es algo con lo que a menudo también luchamos. Los discípulos sin duda miran a Jesús y piensan para sí mismos: “Él puede hacer cualquier cosa. Nada puede detenerlo. Mira lo que ha logrado en tan solo 24 horas. Necesita al máximo. Sigue adelante mientras él está en racha.

Ese es sin duda el tono de su reproche cuando finalmente lo encuentran, ¿no es así? Hay un indicio de ansiedad por su desaparición. Pero también hay un dejo de exasperación o impaciencia en lo que dicen: “Todo el mundo te está buscando.” Casi podrían haber agregado: “Piensa en las oportunidades que estás dejando pasar al estar aquí solo.”

Y podemos imaginar su sorpresa cuando escuchan su respuesta: “Pasemos a los pueblos vecinos, para que también allí anuncie el mensaje; porque eso es lo que vine a hacer.”

Han perdido totalmente el punto, ¿no? Él no cura como un medio para aumentar su popularidad. Su preocupación es la difícil situación de los seres humanos que están alienados de Dios y sujetos a todo el daño que el pecado inflige en sus vidas. Y ha venido a traer el mensaje del evangelio, de libertad de la esclavitud, de sanidad y salvación a toda la nación de Israel. Así que necesita irse a todos los demás pueblos de la región.

Y eso es lo que hace. Va por toda Galilea proclamando el mensaje en sus sinagogas y echando fuera los demonios. Y aquí es donde vemos el núcleo de su misión. Su mensaje es el evangelio y la expulsión de los demonios es lo que acompaña a la irrupción del reino de Dios en el mundo. El poder de Satanás es vencido tanto por la predicación del evangelio como por la expulsión de los demonios.

Mucho antes de terminar, pensemos en algunas de las lecciones que podemos aprender de este pasaje.

La importancia de la oración

En realidad no debería necesitar decir esto, pero si Jesús necesitaba alejarse de la multitud para orar, ¿cuánto más necesitamos nosotros? Puede que no seas alguien que se levanta cuando aún está oscuro para orar, pero todos debemos reservar un tiempo para llevar nuestras oraciones a Dios, para pedirle guía y fortaleza.

El discipulado como A continuación.

Uno de los errores que cometieron los discípulos en este pasaje fue que pensaron que lo habían resuelto todo. Pensaron que su trabajo era guiar a Jesús hacia su próxima oportunidad de relaciones públicas. ‘Pero aprendieron por las malas que su trabajo era seguir a Jesús. Necesitaban aprender de él, ver cómo operaba para poder seguir sus pasos más adelante. No siempre es fácil ser un discípulo de Jesús, ¿verdad? A veces nos lleva a lugares incómodos. A veces nos da trabajos difíciles de hacer. A veces, las habilidades que quiere enseñarnos son difíciles y requieren mucha práctica.

Fidelidad a nuestra misión

Finalmente, está el imperativo de permanecer fieles a nuestra misión dada por Dios. misión de compartir el Evangelio. Es muy fácil dejarse llevar por el deseo de parecer relevante, de buscar puntos de contacto con la gente, de estar haciendo cosas que atraigan a la multitud. Pero a menos que lo que estemos haciendo se centre en compartir el evangelio, entonces nuestro éxito puede ser un fracaso.

Así que nunca olvidemos que Jesús vino para esto: para proclamar el evangelio. a todo el mundo Y asegurémonos de ser una iglesia que continúa su obra como discípulos fieles que continúan proclamando el evangelio.