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Por sus llagas-12

Por sus llagas-12

POR SUS RAYAS-XII—Isaías 53:10-11(52:13—53:12)

O: El remedio de Dios para el pecado

Atención:

Lea Isaías 53:4-12

Dios ha provisto el único REMEDIO infalible para el pecado… ¡Jesús, Su Hijo unigénito, Su Siervo!

Antecedentes:

~650 años antes de la cruz de Cristo Jesús, Isaías profetizó de la expiación sustitutiva que un día vendría a través del «Siervo» de Dios (52:13a). Isaías registra detalles del sacrificio voluntario del Siervo venidero por el bien de todos los pecadores.

El profeta Isaías declaró un tiempo futuro en el que el único Siervo de Dios proporcionaría el remedio para el pecado.

Jesús es El remedio de Dios para el pecado.

¿Por qué/Cómo/Cuándo es Jesús el remedio de Dios para el pecado?

Hemos encontrado previamente que Por las heridas de Jesús recibimos Su…

1. ESCLAVITUD VOLUNTARIA(52:13a_a)

2. PRUDENCIA(52:13a_b)

3. ALTURA INABORDABLE DE LA EXALTACIÓN(52:13b)

4. PERPLEJIDAD QUE DESARMA (52:14-15–53:1a)

5. INSTRUMENTACIÓN (53:1b)

6. ESTIMACIÓN (53:2-3)

7. SUSTITUCIÓN (53:4-5, 6c)

8. CURSO (53:6a-b)

9. RESISTENCIA DEL PACIENTE (53:7)

10. DECLARACIÓN (53:8)

11. JUSTICIA/JUSTIFICACIÓN(53:9)

12—Por Sus llagas recibo Su…

SATISFACCIÓN DEL TRABAJO(53:10-11)

Explicación :(53:10-11)Vicario/Sustitutivo/Trabajo

53:10—“Pero agradó a Jehová herirlo; Él lo ha puesto en aflicción. Cuando hagas de su alma una ofrenda por el pecado, verá su simiente, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová prosperará en su mano.”

“Sin embargo”, a pesar o independientemente de , o aunque NO se encontró violencia en los caminos del Siervo de Dios, NI engaño alguno en el hablar del Siervo (:9)…

“Pero agradó a Jehová herirlo; lo ha puesto en aflicción.”

La situación política/gubernamental/militar que rodeaba la obra de la cruz de Jesús no fue el factor decisivo para provocar la muerte del Mesías. La atmósfera política fue un instrumento voluntario en la implementación de la decisión de Dios.

El Eterno Dios (YHWH) mismo, es el mismo que causó el sufrimiento, la enfermedad y la debilidad de Su propio Siervo.

Se nos dice aquí que YHWH mismo se ‘deleitó’ («complació») en aplastar («magullar») Su propio Brazo (53:1), Su propio Siervo (52:13).

el Mesías estaría destinado a “magullar” (romper/aplastar/desmenuzar) lleva consigo un indicio de que el Mesías no sería completamente destruido a pesar de que moriría físicamente.

Este hecho se revela incuestionablemente en el Relato del Nuevo Testamento de la muerte de Jesús en la cruz, seguida de su resurrección.

La herida prometida de Jesús/Mesías se describe más detalladamente con la frase: «Él lo ha puesto en aprietos».

> Ser debilitado, enfermo, frotado o gastado.

Para el judío en particular, creo que la suma de las descripciones en 52:13–53:12 traería una convicción para examinar de cerca las posibilidades que tiene el Mesías de Dios (Cristo) d ya venga &amperio; que Él es su Salvador previsto por Dios (Jesús)!

“Complacido”—Upx khaw-destinos’—Qal Perfecto—1) Deleitarse en, tener placer en, desear, estar complacido con; 1a) (Qal)–1a1) De los hombres—1a1a) Deleitarse, deleitarse, 1a1b) Deleitarse, desear, complacerse en hacer, 1a2) De Dios, 1a2a) Deleitarse, deleitarse, 1a2b ) Estar complacido de hacer; 2) Moverse, agacharse—2a) (Qal)—Agacharse. Fuerte: una raíz primitiva; apropiadamente—Inclinarse a; por implicación (literalmente pero raramente)—Doblar; en sentido figurado—Estar complacido con, deseo.

“SEÑOR” (Véase 53:1, 6)—hwhy Yeh-ho-vaw’—Sustantivo Deidad propia—Jehová = “el que existe”—1 ) El nombre propio del único Dios verdadero—1a) no pronunciado excepto con las puntas vocálicas de ynda Ad-o-noy’. Fuerte: de hyh [Existir, ser, convertirse, suceder]; (el) Autoexistente o Eterno; Jehová, nombre nacional judío de Dios.

“Magullar/Aplastar” (Ver 53:5)—akd daw-kaw’—Piel (intensivo/intencional/repetido/extendido) Infinitivo—1) Aplastar, ser aplastado, ser contrito, ser quebrantado; 1b) (Piel)—Aplastar. Fuerte: para desmoronarse; transitivamente—Magullar (literal o figurativamente); una raíz primitiva (compárese con hkd[colapsar (física o mentalmente)]). Usado 18X.

“Poner… al dolor/Causa… al sufrimiento”—hlx khaw-law’—Hiphil(causativo) Perfecto—1) Estar o volverse débil, estar o enfermarse , estar o enfermarse, estar o entristecerse, estar o entristecerse—1a) (Qal)—Estar débil, estar enfermo; 1f) (Hiphil)–1f1) Hacer dolor, 1f2) Hacer enfermo, 1f3) Mostrar signos de enfermedad, enfermarse, 1f4) Hacer duelo. Fuerte—apropiadamente—Para ser frotado o desgastado; de aquí en sentido figurado—Ser débil, enfermo, afligido; o causativamente—Entristecer, enfermar; también—Para acariciar (al halagar), suplicar.

“Cuando haces de su alma una ofrenda por el pecado,…”

O “Tú” (YHWH) entregas Su el alma del siervo como ofrenda; O “Él” (Él mismo, el Siervo de Dios) se ofrece a Sí mismo como la ofrenda.

[NASB]—“Si Él se presentara a Sí mismo como una ofrenda por la culpa”

[NVI]—“ aunque Jehová haga de su vida una ofrenda por la culpa”

“La ofrenda por la culpa puede tener matices de plenitud, porque implicaba restitución así como una ofrenda a Dios (cf.-Lev. 5)”—EBC

*“Una Ofrenda por el Pecado” también se traduce como “Ofrenda por la Culpa”.

La Ofrenda por la Culpa difería de la Ofrenda por el Pecado en que requería que se hiciera restitución o restauración al ofendido. —ya sea Dios o el hombre. “El oferente debía compensar cualquier pérdida” incurrida con respecto a “las cosas santas del Señor & pagar una quinta parte adicional de su costo al sacerdote (Lev. 5:16).” “La Ofrenda por el Pecado se ocupa de los pecados contra Dios que también amenazan a la comunidad.”—ISBE 1988 por TR Schreiner

cf.-:11c—“…Porque Él llevará las iniquidades de ellos.”</p

*Por lo general, como individuos de la humanidad, hemos pecado contra Dios, & por lo tanto, somos culpables de tomar lo que es la ‘vida’ de Dios en general & amp; pervirtiéndolo para nuestros propios fines egoístas. ¡Así que la restitución de alguna manera debe hacerse a Dios! ¡La ‘justicia personal’ debe ser restaurada para producir la justicia de Dios!

Cor. 5:21—“Porque al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”

“Cuando/si”—Ma ‘eem—Partícula condicional —1) Si—1a) Cláusulas condicionales—1a1) De situaciones posibles, 1a2) De situaciones imposibles, 1b) Contextos de juramento—1b1) No, no, 1c) Si…si, si…o, si… .o…o, 1d) Cuando, siempre que, 1e) Desde que, 1f) Partícula interrogativa, 1g) Pero más bien. Fuerte: una partícula primitiva; usado muy ampliamente como demostrativo, Lo!; interrogativo—¿cuándo?; o condicional—Si, aunque; también—¡Oh eso!, cuando; por lo tanto, (como negativo)–No.

“Hacer/Hacer”—Mws soowm O–Mys seeym—Qal Imperfecto—1) Poner, colocar, establecer, nombrar, hacer—1a) (Qal)–1a1) Poner, poner, poner, poner o poner sobre, poner (violentamente) las manos, 1a2) Poner, dirigir, dirigir hacia—1a2a) Extender (compasión) (en sentido figurado), 1a3) Para poner, ordenar, establecer, fundar, nombrar, constituir, hacer, determinar, fijar, 1a4) Poner, estacionar, poner, colocar, plantar, fijar, 1a5) Hacer, hacer para, transformar, constituir, formar, obrar, llevar a cabo, nombrar, dar. Fuerte: una raíz primitiva; Poner (usado en una gran variedad de aplicaciones, literal, figurado, inferencial y elíptico).

“Alma” (Ver 53:11, 12)—vpn neh’-fesh—Sustantivo Fem. —1) Alma, yo, vida, criatura, persona, apetito, mente, ser vivo, deseo, emoción, pasión—1a) Lo que respira, la sustancia o ser que respira, alma, el ser interior del hombre, 1b) Ser vivo , 1c) Ser vivo (con vida en la sangre), 1d) El hombre mismo, yo, persona o individuo, 1e) Asiento de los apetitos, 1f) Asiento de las emociones & pasiones, 1g) Actividad de la mente—1g1) dudosa, 1h) Actividad de la voluntad—1h1) dudosa, 1i) Actividad del carácter—1i1) dudosa. Fuerte —adecuadamente— Una criatura que respira, es decir, Animal de (abstracta) vitalidad; usado muy ampliamente en un sentido literal, acomodado o figurado (corporal o mental).?vpn corresponde al griego—quch. A)quch—Respiración, es decir, por implicación—Espíritu, abstracta o concretamente—El principio sensible animal solamente, distinguido de, B) pneuma—El racional & alma inmortal, &amperio; C)zwh,-mera vitalidad, incluso de las plantas. Estos términos corresponden exactamente respectivamente al hebreo…A)vpn, B)xwr & C)yx.

“Ofrenda por el pecado/Ofrenda por la culpa”—Mva aw-shawm’—Sustantivo Masc.—1) Culpa, ofensa, pecado, culpabilidad—1a) Ofensa, pecado, transgresión, culpa, 1b) Culpa, culpabilidad, 1c) Compensación (por ofensa), 1d) Transgresión u ofrenda por el pecado. Fuerte—Culpa; por implicación—Una falta; también—Una ofrenda por el pecado. Usado 46X.

“Él verá Su simiente, Sus días serán prolongados,…”

La promesa de YHWH es declarada, que los “magullados/aplastados” & El Siervo afligido por el “dolor” viviría. Él «vería Su simiente» & “prolongar los días”. Vivirá a pesar de haberse convertido en “ofrenda por el “pecado/la culpa”.

Hechos 8:26-35—“Entonces un ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: Levántate y levántate. ve hacia el sur por el camino que desciende de Jerusalén a Gaza. Esto es desierto. Así que se levantó & se fue. Y he aquí, un hombre de Etiopía, un eunuco de gran autoridad bajo Candace la reina de los etíopes, que estaba a cargo de todo su tesoro, & había venido a Jerusalén a adorar, regresaba. Y sentado en su carro, leía al profeta Isaías. Entonces el Espíritu dijo a Felipe: “Acércate y acércate; alcanzar este carro.” Así que Philip corrió hacia él, & lo escuché leyendo al profeta Isaías, &Amp; dijo: «¿Entiendes lo que estás leyendo?» Y él dijo: “¿Cómo puedo yo, a menos que alguien me guíe?” Y le pidió a Philip que subiera & siéntate con él. El lugar en la Escritura que leyó fue este: “Fue llevado como oveja al matadero; Y como el cordero ante el que lo trasquila guarda silencio, Así no abrió él su boca. En su humillación le fue quitada su justicia, ¿y quién contará su generación? Porque Su vida es quitada de la tierra.” Entonces el eunuco respondió a Philip & dijo: «Os pregunto, ¿de quién dice esto el profeta, de sí mismo o de algún otro hombre?» Entonces Felipe abrió la boca, & comenzando desde esta Escritura, le anunció a Jesús.”

Sal. 16:8-10—“A Jehová he puesto siempre delante de mí; Porque Él está a mi diestra, no seré movido. Por eso se alegra mi corazón, & mi gloria se regocija; Mi carne también reposará en esperanza. Porque no dejarás mi alma en el Seol, Ni permitirás que Tu Santo vea corrupción.”

“Mira” (Ver 53:11)—har raw-aw’—Qal Imperfecto—1) Ver, mirar, inspeccionar, percibir, considerar—1a) (Qal)–1a1) Ver, 1a2) Ver, percibir, 1a3) Ver, tener visión, 1a4) Mirar, ver, contemplar, mirar después, ver después, conocer, observar, vigilar, mirar, mirar, averiguar, 1a5) Ver, observar, considerar, mirar, prestar atención, discernir, distinguir, 1a6) Mirar, contemplar. Fuerte: una raíz primitiva; Ver, literal o figurativamente (en numerosas aplicaciones, directo e implícito, transitivo, intransitivo y causativo).

“Semilla”—erz zeh’-rah—Sustantivo Masc.—1) Semilla, siembra , descendencia—1a) Una siembra, 1b) Semilla, 1c) Semen viril, 1d) Descendencia, descendencia, posteridad, hijos, 1e) De calidad moral—1e1) Practicante de justicia (fig.), 1f) Tiempo de siembra (por metonimia). Fuerte-Semilla; en sentido figurado—Fruto, planta, tiempo de siembra, posteridad.? De—erz zaw-rah'—una raíz primitiva; Para sembrar; en sentido figurado—Diseminar, plantar, fructificar.

“Prolongar”—Kra aw-rak’—Hiphil(causativo) Imperfecto—1) Ser largo, prolongar—1a) (Qal)—Ser largo; 1b) (Hiphil)–1b1) Para prolongar (días), 1b2) Para hacer largo (cuerdas de tienda), 1b3) Para crecer largo, continuar largo. Fuerte: una raíz primitiva; Ser (causativo – hacer) largo (literal o figurativamente). Usado 34X.

“Días”—Mwy yowm—Sustantivo Masc.—1) Día, hora, año. Fuerte: de una raíz que no se usa y que significa estar caliente; Un día (como las horas cálidas), ya sea literal (desde el amanecer hasta el atardecer, o desde un atardecer hasta el siguiente), o figurado: un espacio de tiempo definido por un término asociado, [adverbio de uso frecuente].

“Y el placer de Jehová prosperará en Su mano.”

A través del sacrificio del Siervo, el deseo o “placer” de YHWH (cf- :a) seguirá adelante/seguirá adelante/tendrá éxito/ avanzar o “prosperar”. ¡El deseo de Dios no será frustrado!

Núm. 14:21—“pero en verdad, viviendo yo, toda la tierra será llena de la gloria de Jehová—“

Hab. 2:14—“Porque la tierra será llena Del conocimiento de la gloria de Jehová, Como las aguas cubren el mar.”

Mat. 6:10—“Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.”

Isa. 40:3-5—[de Juan el Bautista]—“Voz de uno que clama en el desierto: “Preparad el camino de Jehová; Enderezar en el desierto una calzada para nuestro Dios. Todo valle será exaltado Y toda montaña & colina abatida; Los lugares torcidos se enderezarán, y los lugares ásperos se allanarán; La gloria de Jehová será revelada, Y toda carne juntamente la verá; Porque la boca de Jehová ha hablado.”

Mat. 3:16, 17—“Cuando fue bautizado, Jesús subió luego del agua; &amperio; he aquí, los cielos le fueron abiertos, & Vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma & posándose sobre Él. Y de repente vino una voz del cielo que decía: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.””

Mat. 17:5—[en el Monte de la Transfiguración]—“Mientras él [Pedro] todavía estaba hablando, he aquí, una nube brillante los cubrió; &amperio; De repente salió una voz de la nube que decía: “Este [Jesús] es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. ¡Escúchalo!””

Rom. 1:17—“…la justicia de Dios se revela por fe y para fe…””

“Placer”—Upx khe’-fets—Sustantivo Masc.—1) Deleite, placer— 1a) Deleite, 1b) Deseo, anhelo, 1c) El buen placer, 1d) Aquello en lo que uno se deleita. Fuerte—placer; por lo tanto abstractamente–Deseo; concretamente—Una cosa valiosa; por lo tanto, por extensión: un asunto (como algo en la mente). De: Upx khaw-destinos: una raíz primitiva; apropiadamente—Inclinarse a; por implicación (literalmente pero raramente)—Doblar; en sentido figurado—Estar complacido con, desear.

“Prosperar”—xlu tsaw-lakh' OR—xlu tsaw-lay’-akh—Qal Imperfecto—1) (Qal)—Apresurarse; 2) Para avanzar, prosperar, progresar, tener éxito, ser provechoso—2a) (Qal)—Prosperar. Fuerte—Empujar hacia adelante, en varios sentidos (literal o figurado, transitivo o intransitivo).

“Mano”—dy yawd—Sustantivo Fem.—1) Mano—1a) Mano (de hombre), 1b ) Fuerza, poder (fig.), 1c) Lado (de tierra), parte, porción (metafóricamente) (figuradamente), 1d) (varios sentidos técnicos especiales)—1d1) Signo, monumento, 1d2) Parte, parte fraccionaria, compartir, 1d3) Tiempo, repetición, 1d4) Eje-árboles, eje, 1d5) Soportes, soporte (para fuente), 1d6) Espigas (en tabernáculo), 1d7) Un falo, una mano (que significa inseguro), 1d8) Muñecas. Fuerte—una palabra primitiva; Una mano (la abierta [que indica poder, medios, dirección, etc.], a diferencia de Pk kaf, la cerrada); usado (como sustantivo, adverbio, etc.) en una gran variedad de aplicaciones, tanto literal como amp; en sentido figurado, tanto próximo & remoto.

*El final de este versículo se corresponde naturalmente con :11a…

53:11—“Verá el trabajo de su alma, & estar satisfecho. Por Su conocimiento, Mi Siervo justo justificará a muchos, Porque Él llevará las iniquidades de ellos.

:11a—“Él verá el trabajo de Su alma, & estar satisfecho.”

“Trabajo”—Trabajo, Sufrimiento, Trabajo, Angustia.

“Satisfecho”—

‘Satisfacer’—“Cumplir con las expectativas , necesidades o deseos de.”

‘Satisfacción’—“El cumplimiento de los deseos, expectativas o necesidades de uno.”

El Siervo de hecho “VER el trabajo de su alma & estar satisfecho.» Así el Siervo será (y ha sido) resucitado de entre los muertos & vive para siempre!

El concepto de «Satisfacción» está implícito a través de otras palabras bíblicas como: ‘Propiciación’ & “Expiación.’

“Ver”(Ver 53:2, 10)—har raw-aw’—Qal Imperfecto—1) Ver, mirar, inspeccionar, percibir, considerar—1a) (Qal )–1a1) Ver, 1a2) Ver, percibir, 1a3) Ver, tener visión, 1a4) Mirar, ver, contemplar, cuidar, ver después, conocer, observar, vigilar, contemplar, mirar averiguar, averiguar, 1a5) Ver, observar, considerar, mirar, prestar atención, discernir, distinguir, 1a6) Mirar, contemplar. Fuerte: una raíz primitiva; Ver, literal o figurativamente (en numerosas aplicaciones, directo e implícito, transitivo, intransitivo y causativo).

“Trabajo/Travail/Angustia/Sufrimiento”—lme aw-mawl’—Noun Masc. /Fem.—1) Trabajo, molestia, trabajo—1a) Problema, 1b) Problema, travesura, 1c) Trabajo, trabajo. Fuerte: esfuerzo, es decir, esfuerzo de desgaste; por lo tanto, preocupación, ya sea del cuerpo o de la mente.

“Alma” (Véase 53:10, 12)—“Alma” (Véase 53:11, 12)—vpn neh’-fesh—Sustantivo Fem. —1) Alma, yo, vida, criatura, persona, apetito, mente, ser vivo, deseo, emoción, pasión—1a) Lo que respira, la sustancia o ser que respira, alma, el ser interior del hombre, 1b) Ser vivo , 1c) Ser vivo (con vida en la sangre), 1d) El hombre mismo, yo, persona o individuo, 1e) Asiento de los apetitos, 1f) Asiento de las emociones & pasiones, 1g) Actividad de la mente—1g1) dudosa, 1h) Actividad de la voluntad—1h1) dudosa, 1i) Actividad del carácter—1i1) dudosa. Fuerte —adecuadamente— Una criatura que respira, es decir, Animal de (abstracta) vitalidad; usado muy ampliamente en un sentido literal, acomodado o figurado (corporal o mental).?vpn corresponde al griego—quch. A)quch—Respiración, es decir, por implicación—Espíritu, abstracta o concretamente—El principio sensible animal solamente, distinguido de, B) pneuma—El racional & alma inmortal, &amperio; C)zwh,-mera vitalidad, incluso de las plantas. Estos términos corresponden exactamente respectivamente al hebreo…A)vpn, B)xwr & C)yx.

“Satisfecho”—ebs saw-bah' O–ebs sabea` saw-bay’-ah—Qal Imperfecto—1) Estar satisfecho, estar saciado, estar satisfecho, estar harto—1a) (Qal)–1a1) Estar saciado (con comida), 1a2) Estar saciado, estar satisfecho con, estar satisfecho, estar lleno, saciarse de (tener el deseo satisfecho), 1a3) Tener en exceso, estar harto, estar harto de—1a3a) Estar cansado de (fig. ); 1b) (Piel)—Para satisfacer; 1c) (Hiphil)–1c1) Satisfacer, 1c2) Enriquecer, 1c3) Saciar, saciarse (con lo indeseable). Fuerte: una raíz primitiva; Saciar, es decir, llenar hasta la satisfacción (literal o figurativamente).

“Por Su conocimiento”…

Lo que Jesús tiene “Conocimiento” puede significar mucho. Puede referirse a Discernimiento, Percepción, Habilidad, Comprensión o Sabiduría. La palabra es lo suficientemente vaga, pero lo suficientemente estrecha como para significar/llamar la atención sobre la totalidad de la misión de Jesús para el cielo & amp; la humanidad.

Prov. 1:7—“El temor de Jehová es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la sabiduría”. instrucción.”

Prov. 9:10—“El temor de Jehová es el principio de la sabiduría, Y el conocimiento del Santo es la inteligencia.”

Prov. 2:10-12—“Cuando la sabiduría entre en tu corazón, y la ciencia sea agradable a tu alma, la discreción te guardará; El entendimiento te guardará, Para librarte del mal camino,…”

“Conocimiento”—ted dah’-ath—Sustantivo Masc./Fem.—1) Conocimiento—1a) Conocimiento, percepción, destreza, 1b) Discernimiento, entendimiento, sabiduría. Fuerte—Conocimiento.?De—edy—yaw-dah’—Saber (adecuadamente—Averiguar al ver); usado en una gran variedad de sentidos, figurativamente, literalmente, eufemísticamente & inferencialmente (incluyendo observación, cuidado, reconocimiento; y causalmente, instrucción, designación, castigo, etc.); una raíz primitiva.

“Mi Siervo justo justificará a muchos…”

Así, a través de la experiencia personal del Mesías (Jesús) & “conocimiento” conceptual (siendo el Hijo de Dios) concerniente a todos los aspectos de Su misión, el Mesías mantendría una completa ‘servidumbre’ (“Siervo”) a Dios.

‘Todos los aspectos de la misión de Jesús’ serían implican las directivas de Jesús de su Padre celestial & las tentaciones provocadas por su obediencia a su Padre (Lc. 4:1-14).

Lc. 4:1-14—“Entonces Jesús, siendo lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán & fue llevado por el Espíritu al desierto, siendo tentado durante cuarenta días por el diablo. Y en aquellos días no comió nada, & después, cuando hubieron terminado, tuvo hambre. Y el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan. Pero Jesús le respondió, diciendo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios. Entonces el diablo, llevándolo a un monte alto, le mostró todos los reinos del mundo. en un momento de tiempo. Y el diablo le dijo: Toda esta autoridad te daré, & su gloria; porque esto me ha sido entregado, & Se lo doy a quien yo quiero. “Por tanto, si te postras ante mí, todo será tuyo”. Y Jesús respondió & le dijo: “¡Aléjate de mí, Satanás! Porque escrito está: A Jehová tu Dios adorarás, & Sólo a él serviréis.’” “Entonces lo llevó a Jerusalén, lo puso sobre el pináculo del templo, & le dijo: Si eres Hijo de Dios, tírate de aquí abajo. Porque escrito está: ‘A sus ángeles mandará sobre ti, para que te guarden’, y ‘En sus manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en piedra’”. Y Jesús respondió & le dijo: «Se ha dicho: ‘No tentarás al SEÑOR tu Dios'». Ahora bien, cuando el diablo hubo terminado toda tentación, se apartó de Él hasta el momento oportuno. Entonces Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea, & se difundió su noticia por toda la tierra de alrededor.”

Así el Siervo del Señor es “justo”, no con la ‘justicia’ carnal, sino que Dios obtuvo la “justicia”.

Mat . 5:17-20—“No penséis que he venido para abrogar la Ley o los Profetas. No he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo, hasta el cielo & pase la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley hasta que todo se haya cumplido. Por tanto, cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, & enseña así a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; pero quien hace & les enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo, que a menos que vuestra justicia exceda la justicia de los escribas & Fariseos, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos.”

Lc. 18:14—“…porque todo el que se enaltece será humillado, & el que se humilla [ante Dios] será ensalzado.””

Rom. 10:1-11—“Hermanos, el deseo de mi corazón & oración a Dios por Israel es que sean salvos. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, & buscando establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. Porque Cristo es el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree. Porque Moisés escribe acerca de la justicia que es de la ley: “El hombre que hace estas cosas vivirá por ellas”. Pero la justicia de la fe habla así: “No digas en tu corazón: ‘¿Quién subirá al cielo?’” (es decir, para bajar a Cristo de lo alto) o, ‘¿Quién descenderá al abismo?’ (es decir, resucitar a Cristo de entre los muertos). Pero ¿qué dice? “La palabra está cerca de ti, en tu boca & en tu corazón” (es decir, la palabra de fe que predicamos): que si confiesas con tu boca al Señor Jesús & cree en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, & con la boca se confiesa para salvación. Porque la Escritura dice: “Todo aquel que en Él cree, no será avergonzado”.

Así, a través del enfoque perfectamente “justo” del Mesías que honra a Dios con respecto a la voluntad de Su Padre, se promete que cuando llegue el Mesías, Estaría plenamente capacitado para “justificar a muchos”.

Prov. 11:9—“El hipócrita con su boca destruye a su prójimo, pero por el conocimiento el justo será librado.”

Prov. 24:5—“El sabio es fuerte, sí, el hombre de conocimiento aumenta las fuerzas;”

Prov. 28:2—“…por un hombre de entendimiento & conocimiento Derecho será prolongado.”

¡Considera que el “conocimiento” es ante todo alojado en la perfección de Dios Hijo!

Rom. 1:16-17—“Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío primeramente & también para el griego. Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito: El justo por la fe vivirá. [Hab. 2:4]

Rom. 4:23–5:2—“Ahora bien, no fue escrito sólo por él [Abraham] que le fue imputada [la justicia por la fe], sino también por nosotros. Se nos imputará a los que creemos en Aquel que levantó de los muertos a Jesús nuestro Señor, el cual fue entregado a causa de nuestras transgresiones, & resucitó a causa de nuestra justificación. Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, & regocijaos en la esperanza de la gloria de Dios.”

*Rom. 5:16-18—“Y la dádiva no es como la que vino por medio del que pecó [Adán]. Porque el juicio que vino de una ofensa [Adán] resultó en condenación, pero el don gratuito [Jesús] que vino de muchas ofensas resultó en justificación. Porque si por la transgresión de uno reinó la muerte por uno, mucho más reinarán en vida por uno, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. Por tanto, como por la transgresión de uno vino el juicio a todos. hombres, para condenación, así también por la justicia de uno [Jesús] vino a todos los hombres la dádiva para la justificación de vida.”

Gál. 5:4, 5—“Os habéis distanciado de Cristo, los que por la ley os esforzáis por ser justificados; has caído de la gracia. Porque nosotros por el Espíritu aguardamos ansiosamente la esperanza de la justicia por la fe.”

*?¿Qué significa ser “justificado” en lo que haces?…

Para ser considerado ‘correcto/correcto/aceptable’, ¡pero solo en la perfecta omnisciencia de Dios Todopoderoso!

Ser «Justificado» es una obra de Cristo Jesús & ¡así también es una obra de Dios! Solo al ser uno de los que son “justificados” por Dios, el Espíritu Santo puede comenzar Su obra de regenerar los amores, deseos y & determinaciones, para que vivas el resto de tus días en la tierra como uno que es justificado por Dios!

“Muchos”

Ser uno a quien Jesús “justifica” es un PRIVILEGIO, destinado a todos en cada época, ¡PERO SOLO para aquellos que lo aceptarán!

¡Así se nos dice NO que TODOS serán justificados, SINO que «MUCHOS» serán justificados a través del Mesías Jesús!

Jn. 1:12-13—“Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre: los que no nacieron de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios.”

“Justo”—qydu tsad-deeyk’—Adj.—1) Justo, lícito, justo—1a) Justo, justo (en el gobierno), 1b) Justo, recto (en la causa de uno), 1c) Justo, justo (en conducta y carácter), 1d) Justo (como justificado y vindicado por Dios), 1e) Justo, correcto, lícito. Fuerte—Solo.?Desde—qdu tsaw-dak’; una raíz primitiva; Ser (causativamente,–Hacer) lo correcto (en un sentido moral o forense).

“Siervo”—dbe eh’-bed—Sustantivo Masc.—1) Esclavo, sirviente—1a) Esclavo, siervo, hombre-siervo, 1b) Súbditos, 1c) Siervos, adoradores (de Dios), 1d) Siervo (en sentido especial como profetas, levitas, etc.), 1e) Siervo (de Israel), 1f) Siervo (como forma de domicilio entre iguales). Fuerte—Un sirviente.?De—dbe aw-bad’—Verbo—una raíz primitiva; Para trabajar (en cualquier sentido); Para servir, hasta; Esclavizar, etc.

“Justificar”—qdu tsaw-dak’—Hiphil(causativo) Imperfecto—1) Ser justo, ser justo—1a) (Qal)–1a1) Tener una causa justa , tener razón, 1a2) Ser justificado, 1a3) Ser justo (de Dios), 1a4) Ser justo, ser justo (en conducta y carácter); 1b) (Niphal)—Para ser puesto o hecho justo, ser justificado; 1c) (Piel)—Justificar, hacer parecer justo, hacer justo a alguien; 1d) (Hiphil)–1d1) Hacer o traer justicia (al administrar la ley), 1d2) Declarar justo, justificar, 1d3) Justificar, reivindicar la causa de, salvar, 1d4) Hacer justo, volver a la justicia; 1e) (Hithpael)—Justificarse a uno mismo. Fuerte: estar (causadamente – hacer) bien (en un sentido moral o forense); una raíz primitiva. Usado 41X.

“Muchos” (Ver 52:14; 53:12)—br rab—Adj.—1) Mucho, muchos, grande—1a) Mucho, 1b) Muchos, 1c) Abundante en , 1d) Más numeroso que, 1e) Abundante, suficiente, 1f) Grande, 1g) Fuerte, 1h) Mayor que. Adverbio—1i) Mucho, excesivamente. Sustantivo Masc.—2) Capitán, jefe. Fuerte—Abundante (en cantidad, tamaño, edad, número, rango, calidad). Contraído de—bbr raw-bab'—una raíz primitiva; propiamente—Para juntar, es decir, Aumentar, especialmente en número; también(como denominativo de hbbr[abundancia/una miríada])—Multiplicar por la miríada.

“Porque él llevará las iniquidades de ellos.”

“Porque”</p

La razón detrás de la prometida «justificación» de «muchos» sigue en una frase corta

«Él llevará las iniquidades de ellos».

La razón por la que «agradó Jehová para magullar” a Su Siervo (:10), & que “la voluntad de Jehová prosperará en” la “mano” del Siervo (:10), & la razón de que Su “Siervo justificará a muchos” (:11), es que el Siervo Mismo “cargará” con las “iniquidades”/pecados/fracasos/culpabilidad, etc., de todos aquellos que componen/componen los “muchos ”!

Recuerde particularmente los versículos :4-6—!LEA!

El “Siervo justo” de YHWH será Aquel que se convertirá en el único “portador” de la carga de toda la humanidad. pecado, junto con los pecados que lo acompañan. El pecado contra Dios merece & requiere la muerte, ya que el pecado no puede ser permitido en la perfección del cielo. Es decir, la condenación provocada por el pecado requiere una ausencia eterna de la presencia de Dios: de Su bondad, amor, seguridad, provisión, majestad, dirección, sabiduría, etc.

Jesús fue oficialmente ‘juzgado’ para ser pecado, por Su Padre Dios, por MI PECADO & por SU PECADO. Jesús fue juzgado por el pecado de toda la humanidad de todas las épocas, incluidas las anteriores a & esos futuros para nosotros.

Js. 1:12-15—“Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya sido aprobado, recibirá la corona de vida que el Señor ha prometido a los que le aman. Que nadie diga cuando es tentado: «Soy tentado por Dios»; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni El mismo tienta a nadie. Pero cada uno es tentado cuando es atraído y seducido por sus propios deseos. Luego, cuando el deseo ha concebido, da a luz al pecado; y el pecado, en su plenitud, da a luz la muerte.”

2Cor. 5:21—6:1: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. Nosotros, pues, como colaboradores con Él, también os rogamos que no recibáis la gracia de Dios en vano.”

“Él” (Véase 53:5)—awh huow’, del cual fem.( más allá del Pentateuco)–ayh es hiy'—Pronombre 3er Sing.—1) Él, ella, eso—1a) Él mismo (con énfasis), 1b) reanudando sujeto con énfasis, 1c) (con énfasis mínimo después del predicado) , 1d) (sujeto anticipado), 1e) (predicado enfatizante), 1f) That, it (neutro) pronombre demostrativo; 2) Eso (con artículo). Fuerte: una palabra primitiva, el pronombre de tercera persona del singular, Él (ella o eso); sólo se expresa cuando es enfático o sin verbo; también intensamente—Yo, o (especialmente con el artículo)—Lo mismo; a veces (como demostrativo)—Esto o aquello; ocasionalmente (en lugar de cópula)—Como o son. Usado 38X.

“Oso”(Véase 53:4—“llevado”)—lbo saw-bal’—Qal Imperfecto—1) Llevar, llevar una carga, arrastrarse—1a) (Qal )—para llevar (una carga); 1b) (Pual)—Laden (participio); 1c) (Hithpael)—Para convertirse en una carga, arrastrarse uno mismo. Fuerte: una raíz primitiva; Llevar (literal o figurativamente), o reflexivamente: ser una carga; específicamente—Estar grávido. Usado 9X.

“Iniquidades”—Nwe aw-von’, O—Nwwe `aw-vown'(2Re 7:9; Sal 51:5)—Sustantivo Masc.—1) Perversidad, depravación , iniquidad, culpa o castigo de iniquidad—1a) Iniquidad, 1b) Culpa de iniquidad, culpa (tan grande), culpa (de condición), 1c) Consecuencia o castigo de la iniquidad. Fuerte—Perversidad, es decir (moral) Maldad.

(CONT…)12—Por Sus llagas recibo Su…

SATISFACCIÓN DEL TRABAJO(53:10-11)

Argumentación:

Jn. 4:34-38—“Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, & para terminar Su obra. ¿No dices: ‘Todavía quedan cuatro meses & luego viene la cosecha’? “He aquí, os digo, alzad vuestros ojos & ¡Mira los campos, que ya están blancos para la siega! Y el que siega recibe salario, & recoge fruto para vida eterna, que tanto el que siembra & el que siega se regocije juntamente. Porque en esto es cierto el dicho: ‘Uno siembra &Amp; otro cosecha. “Os envié a segar lo que no habéis trabajado; otros han trabajado, &Amp; en sus labores habéis entrado.”

Hechos 8:14-17—“Oyendo los apóstoles que estaban en Jerusalén que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron a Pedro & Juan a ellos, el cual, cuando descendieron, oró por ellos para que recibieran el Espíritu Santo. porque todavía no había caído sobre ninguno de ellos. Sólo habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les impusieron las manos, & recibieron el Espíritu Santo.”

La presencia del Espíritu Santo de Dios dentro del creyente no es meramente la garantía de que el creyente irá al cielo (1Cor. 1:22)… La presencia del Espíritu Santo dentro del creyente se asegura de que el creyente tenga continuamente la presencia poderosa de Dios en la vida de ese creyente. ¡Por el Espíritu Santo, el creyente recibe el poder de Dios para cumplir la voluntad de Dios! De lo contrario, ¡los intentos de realizar la voluntad de Dios seguirán siendo intentos débiles de cumplimiento externo! … son solo ‘actuaciones’ en la línea de actores & actrices!

Ef. 1:13-14—“En él [Cristo Jesús] también vosotros confiásteis, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación; en quien también, habiendo creído, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, el cual es la garantía de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.”

Ef. 4:29-30: “Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de impartir gracia a los oyentes. Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.”

Heb. 11:32-40—La labor es por medio de la fe—“¿Y qué más diré? Por el momento me faltaría hablar de Gideon & Barak &amperio; Sansón &amperio; Jefté, también de David &Amp; Samuel &amperio; los profetas: que por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la batalla, pusieron en fuga a los ejércitos de alienígenas. Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados. Y otros fueron torturados, no aceptando la liberación, a fin de obtener una mejor resurrección. Todavía otros tuvieron juicio de burlas & flagelaciones, sí, & de cadenas & prisión. Fueron apedreados, aserrados en dos, tentados, muertos a espada. Deambularon en pieles de oveja &Amp; pieles de cabras, necesitados, afligidos, atormentados, de los cuales el mundo no era digno. Vagaron en los desiertos & montañas, en guaridas &Amp; cuevas de la tierra. Y todos éstos, habiendo alcanzado buen testimonio por medio de la fe, no recibieron la promesa, habiendo provisto Dios algo mejor para nosotros, para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros.”

Las labores de los fieles en Cristo deben ser de tal integridad, calidad, & consistencia, para ser uno & lo mismo con la fidelidad de TODOS los que nos han precedido a través de los milenios & siglos. Las labores de los fieles en Cristo son fundamentales para la salvación & amp; compromiso de corazón de los que estuvieron antes que nosotros, ahora con nosotros, & quien va a creer &amperio; seguir mucho después de ti & Me he ido.

Ilustración:

Planes de jubilación; Plan de estudios; Planes familiares, etc/En todos estos emprendimientos, ¿dónde encuentra Ud. su Satisfacción Laboral?/Su SATISFACCIÓN LABORAL

La fuerza laboral en nuestro país es cada vez más & menos confiables/Parece que cuanto más se les proporciona, menos satisfacción experimentan en su trabajo/Pero el verdadero problema con la falta de satisfacción con el ‘trabajo’ de uno, con el ‘esfuerzo’ de uno, es una incertidumbre & cuestionamiento interno sobre el propósito de uno & amp; la utilidad de sus trabajos-trabajo-esfuerzos!/Cualquier incentivo hacia el trabajo-trabajo-esfuerzo, que es menor que lo que se recibe a través de Cristo Jesús, deja a una persona con necesidades & insatisfecho—Proveer para usted y/o su familia por cualquier medio posible; Proposiciones & de ‘negocios’ cuestionables prácticas; etc../’Satisfacción mundana’ se limita a las costumbres de este mundo & convenciones, &amperio; está naturalmente ausente de la dirección de Dios!/Su SATISFACCIÓN DE TRABAJO

El adagio: ‘Si amas lo que haces, nunca tendrás que volver a trabajar’… PERO…

?¿Amas la obra de Dios? ¿Amas las labores del Señor por ti y por ti? ¿otros? ?¿Amas la elección de Dios de las labores para ti, que tienes a través de Cristo Jesús?

Aplicación:

?¿Has recibido una SATISFACCIÓN de la OBRA de Dios que es exclusiva de Cristo Jesús?

¿Qué has recibido Por Sus Rayas?

CONCLUSIÓN:

Visualización:

Entonces, Dios ha provisto el único REMEDIO infalible Por el PECADO…

…¡JESÚS, Su Hijo unigénito, Su Siervo!

2Cron. 7:14—“Si mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, se humillare, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra. ”

Acción:

Por Sus llagas reconozco & recibir del Siervo…

12. SATISFACCIÓN DEL TRABAJO(53:10-11)

1. ESCLAVITUD VOLUNTARIA (52:13a)

2. PRUDENCIA(52:13a)

3. ALTURA INABORDABLE DE LA EXALTACIÓN(52:13b)

4. PERPLEJIDAD QUE DESARMA (52:14-15–53:1a)

5. INSTRUMENTACIÓN (53:1b)

6. ESTIMACIÓN (53:2-3)

7. SUSTITUCIÓN (53:4-5, 6c)

8. CURSO (53:6a-b)

9. RESISTENCIA DEL PACIENTE (53:7)

10. DECLARACIÓN (53:8)

11. JUSTICIA/JUSTIFICACIÓN (53:9)

Pt# 12 solamente! Presentado el 01/11/2020 a. m. a:

1BC Cbelle (video en YouTube compartido en Facebook @ ‘Byron Sherman’ y ‘First Baptist Church Carrabelle’)

206 Storrs Ave. SW (SE Ave.A)

Carrabelle, FL 32322