Predicando la paz
La semana pasada nos dejó en casa de Cornelio, un centurión romano, quien, mientras oraba, recibió un mensaje de Dios para enviar a algunos hombres a traer de vuelta a Simón Pedro. Pedro durante este mismo tiempo también había recibido un mensaje de Dios mientras oraba para ir con estos hombres. Cornelio le dice a Pedro en el versículo 33 LEE.
Nuestro pasaje de esta noche es 34-43. Este pasaje da el primer mensaje jamás predicado a los gentiles por uno de los apóstoles. Es el mensaje que abrió la puerta de salvación a todas las personas del mundo. Hay varios puntos en este mensaje que quiero enfatizar esta noche, 9 puntos de hecho. Así que entremos en el mensaje que Pedro predicó. LEA 34-35.
El punto #1 es que Dios no muestra favoritismo: Él acepta a cualquiera que le teme y hace lo correcto. Dios muestra en este capítulo de los Hechos que Él no tiene favoritos ni prejuicios contra nadie. No muestra parcialidad ni discriminación. No acepta a una persona por su nacionalidad, raza, posición social o clase.
A veces esto nos cuesta entender. Dios no se enfrenta a una persona por lo que es, lo que hace o lo que tiene. “Pero seguramente,” alguien dice: “Seguramente después de todo lo que he estado haciendo para Dios, seguramente Él se inclinará hacia mí si se trata de que Él me elija a mí sobre alguien más.” ¡EQUIVOCADO! Ese tipo de cosas no hace que una persona sea aceptable ante Dios.
Pedro afirma en estos dos versículos que Dios no hace acepción de personas y Dios no hace acepción de naciones. Dos cosas hacen a una persona aceptable a Dios y Pedro cubre ambas.
1. Temeroso de Dios.
2. Haciendo lo correcto. En la Biblia, justicia significa dos cosas: SER correcto y HACER lo correcto.
Hay quienes enfatizan ser justos y descuidan hacer justicia. Esto puede dar lugar a dos errores graves.
1. Puede conducir a una falsa seguridad. Hace que una persona enfatice que es salva y aceptable para Dios porque ha creído en Jesucristo. Pero deja de hacer el bien y de vivir como debe. Descuida obedecer a Dios y servir al hombre.
2. También puede conducir a una vida relajada. Le permite a una persona salir y hacer prácticamente lo que quiera. Se siente seguro y cómodo en su fe en Cristo. Sabe que lo que hace puede afectar su comunión con Dios y con otros creyentes, pero piensa que su comportamiento no afectará su salvación. Piensa que no importa lo que haga, sigue siendo aceptable ante Dios.
El problema con esto es que es una falsa justicia. La justicia en la Biblia significa ser justo y hacer justicia. Luego están aquellos que hacen hincapié en HACER justicia y descuidan SER justos. Esto también conduce a dos errores graves:
1. Puede conducir a la justicia propia y al legalismo. Esta es la persona que enfatiza que se salva porque hace el bien. Trabaja y se comporta moralmente y guarda ciertas reglas y regulaciones. Hace las cosas que un cristiano debe hacer obedeciendo las leyes principales de Dios pero descuida la ley básica: la ley del amor y la aceptación, que Dios lo ama y lo acepta no porque hace el bien, sino porque ama y confía. la justicia de Cristo.
2. Este tipo de pensamiento también puede conducir a ser crítico. Una persona que enfatiza que es justa porque guarda ciertas leyes, a menudo juzga a los demás.
De nuevo, el problema con esto es que es una falsa justicia. Así que la justicia en la Biblia es tanto ser justo como HACER justicia.
LEA 36-37. El segundo punto en este pasaje es que Dios envió Su Palabra a Israel; Envió a Jesús predicando la paz. Pedro lo dice claramente. Dios envió Su Palabra a Israel y la envió a través de Jesucristo. Pero la Palabra de Dios no fue pensada solo para Israel. Jesús no vino solo para la salvación de Israel. Una vez más, Dios no hace acepción de personas o naciones. Pedro declara tres hechos en estos 2 versículos.
1. Jesús es Señor de todos. No sólo los judíos, o los privilegiados, o los pobres, o los religiosos, o los gentiles, o los paganos.
2. Declaró que se había hablado de Jesús en toda Judea. Peter le dijo a Cornelius, “Tú sabes. Has oído la Palabra, el mensaje que Dios envió. Cornelius y los que estaban sentados allí le habían prestado poca o ninguna atención. Me pregunto cuántos se sientan en los servicios de la iglesia y prestan poca o ninguna atención al mensaje.
3. Pedro dijo que Jesús comenzó a predicar la Palabra de Dios en Galilea justo después del ministerio del bautismo de Juan.
Así que al predicar todo esto, Pedro estaba diciendo que nadie tenía excusa para rechazar el evangelio del reino de Dios. Jesús había viajado y predicado el evangelio por todas partes. Y así es hoy con aquellos que han oído el evangelio. No tienen excusa.
LEER 38-39. El tercer punto es que Jesús es el Salvador ungido de Dios. “Cristo” literalmente significa “el Ungido de Dios.” Jesús fue ungido con el HS de una manera que ninguna otra persona ha sido ungida jamás. Recibió una medida ilimitada del Espíritu, y fue de una vez por todas. Fue a través de esta unción que Jesús obtuvo Su poder milagroso de sanidad y ministerio.
El creyente de hoy todavía recibe el SA para que pueda tener el poder de ser un testigo para el mundo. Note que Jesús no vino ni fue ungido para debatir teorías y teología con los ministros y sacerdotes de Su época. Fue ungido para andar haciendo el bien y ayudar a las personas librándolas del poder del diablo.
Y hay prueba de que Jesús hizo estas cosas porque Pedro les dice que él, Pedro y los primeros creyentes lo vio y lo conoció. Jesús todavía está obrando en las vidas de hoy, liberándolos del poder del diablo. La prueba se puede ver en las vidas y el testimonio de los creyentes genuinos.
El cuarto punto que se predicó en el sermón de Pedro también se encuentra en el versículo 39 y es que Jesús fue crucificado, inmolado, y colgado en la cruz.
LEER 40. El punto 5 del sermón de Pedro es que Jesús fue resucitado por Dios.
LEER v. 41. El punto 6 del sermón fue el hecho de que Jesús se apareció después de Su resurrección a algunas personas que fueron escogidas y designadas para ser testigos. Hay 3 cosas que quiero mencionar acerca de Jesús’ apariciones de resurrección.
1. Dios mostró a Jesús abiertamente, lo que significa que Dios puso a Jesús delante de la gente para que pudiera ser visto de manera visible, abierta y pública.
2. Jesús se apareció a testigos escogidos. Las palabras “ya elegido” significa ser señalado, ser designado, ser designado. Antes de que Cristo resucitara, Dios escogió a algunas personas para que fueran testigos de la resurrección de Su Hijo. Fueron escogidos con el propósito mismo de proclamar la resurrección a un mundo de moribundos.
3. Los testigos comieron y bebieron con Él después de que resucitó de entre los muertos. Tenían una estrecha comunión con Él. ¿Por qué Pedro enfatizaría esto en su sermón?
2 razones: Para enfatizar que él y los otros testigos tuvieron un contacto real con el Señor resucitado. No sólo lo vieron, comieron y bebieron y tuvieron comunión con Él. También dijo esto para enfatizar que Jesús realmente resucitó de entre los muertos. Su cuerpo era real. Era realmente Él; Su cuerpo había resucitado.
LEER 42. El punto 7 del sermón de Pedro fue que Jesús juzgará a los vivos ya los muertos de todas las naciones. Dios había ordenado a Jesús que juzgara a todos los hombres, no importa quiénes sean o dónde estén, vivos o muertos. Él y sólo Él juzgará a cada alma que haya aparecido en la tierra. Él es quien determina las condiciones de la salvación: lo que una persona tiene que hacer para ser salva; cómo se salva una persona; quien es y quien no es salvo. Él determina la condición de la eternidad: cómo será la vida eterna; cómo será la muerte eterna; el estado, el ambiente, la recompensa y el castigo tanto del cielo como del infierno.
LEER 43. Los puntos 8 y 9 del sermón de Pedro se encuentran en este versículo. El octavo punto es que Jesús es el Mesías profetizado.
Y el último punto es que Jesús trae el perdón de los pecados.
Entonces, en este breve sermón de 10 versículos, Pedro establece el mensaje de que Dios lo había enviado a predicar a los gentiles. Esos puntos nuevamente son:
1. Dios no muestra favoritismo
2. Dios envió Su Palabra a Israel a través de Jesucristo,
3. Jesús es el Salvador ungido de Dios.
4. Jesús fue crucificado.
5. Jesús fue resucitado por Dios.
6. Jesús se apareció a algunos que habían sido escogidos para ser testigos.
7. Jesús juzgará a los vivos ya los muertos.
8. Jesús es el Mesías profetizado
9. Creer en Jesús trae el perdón de los pecados.
Este era el mensaje. Y mira los resultados. LEER 44-48. Pedro todavía estaba hablando cuando el ES vino sobre los gentiles. Los creyentes gentiles hablaron en lenguas y alabaron a Dios. Prorrumpieron en alabanzas exultantes a Dios sin dejar ninguna duda de que fueron salvos.
Ahora vemos por qué Dios envió a otros judíos a ir a Cornelio’ casa con Peter—para que pudieran ser testigos de este evento. Pedro les hace la pregunta: “¿Puede alguien impedir que éstos sean bautizados?” Aparentemente estaba desafiando a los creyentes judíos que estaban con él. Ninguno de los presentes podía negarlo, los gentiles se habían salvado y el ES se había derramado sobre ellos. Parece como si Pedro ordenara a los creyentes judíos realizar los bautismos.
Se abrió la puerta a los gentiles. Si hubo algún prejuicio antes, seguramente ese día desapareció de ese grupo.