Prepárate Parte 2

Jesús viene de nuevo. Cada día es un día más cercano a ese Día. Jesús da muchas advertencias sobre ese día.

Mateo 24:42 “Estad pues alerta, porque no sabéis en qué día vendrá vuestro Señor.

En Su Discurso del Monte de los Olivos, Jesús habla de los tiempos peligrosos que nos esperan a medida que se acerca el tiempo de su venida. Como hemos discutido durante las últimas semanas, poco importa si Jesús realmente viene o si nos concede el último latido de nuestro corazón. De cualquier manera, nos encontraremos con Jesús, ya sea en el fruto de nuestra salvación o en el Juicio. De cualquier manera, no sabemos cuándo será ese día.

Como hemos discutido, estas parábolas (Mateo 24:43-25:13) nos dicen que el tiempo de la venida de Jesús puede ser antes de lo esperado. , o más tarde de lo esperado. En todos los casos, la venida de Jesús será inesperada y sin previo aviso. Así que Jesús nos dice que “esté alerta”. La NVI dice “mantente alerta”. Como veremos en el pasaje de hoy, esto podría traducirse fácilmente en contexto como «estén preparados» o «estén listos», que es el título del sermón de este mensaje.

Estas parábolas sobre estar listos todos tener el elemento de salvación para aquellos que están preparados y listos. El juicio está reservado para aquellos que no lo son. En todas estas parábolas, nunca se trató de una mera creencia en Jesús. Todos los personajes de estas parábolas sabían que se acercaba el momento. La semana pasada, en Mateo 24:43, el cabeza de familia sabía que el ladrón vendría y en Mateo 24:45-51 el siervo malvado sabía que el amo regresaría. La parábola de hoy sobre las 10 damas de honor, todas ellas sabían que venía el novio. La cuestión no es de creencia sino de preparación. ¿Estás listo?

Mateo 25:1–13

Esta parábola es una descripción bastante realista de la típica boda judía del Medio Oriente, que todavía se practica en muchos pueblos hoy en día. Una boda era un evento para todo el pueblo. La siguiente historia es contada por un visitante a Palestina hace muchos años:

“Cuando nos acercábamos a las puertas de un pueblo de Galilea”, escribe, “vi a diez doncellas alegremente vestidas y tocando algunas especie de instrumento musical, mientras bailaban a lo largo de la carretera frente a nuestro coche; cuando pregunté qué estaban haciendo, el [chofer] me dijo que iban a acompañar a la novia hasta que llegara el novio. Le pregunté si había alguna posibilidad de ver la boda, pero negó con la cabeza, diciendo en efecto: ‘Podría ser esta noche, o mañana por la noche, o dentro de quince días; nadie lo sabe nunca con certeza. Luego continuó explicando que una de las mejores cosas que se podía hacer, si se podía, en una boda de clase media en Palestina, era atrapar a la fiesta nupcial durmiendo la siesta.

Así que el novio llega inesperadamente y a veces en medio de la noche; es cierto que la opinión pública le exige que mande a un hombre por la calle a gritar: ‘¡Mira! ¡Viene el novio! pero eso puede suceder en cualquier momento; por lo que el cortejo nupcial tiene que estar listo para salir a la calle en cualquier momento para encontrarse con él, siempre que él decida venir. … Otros puntos importantes son que no se permite a nadie en las calles después del anochecer sin una lámpara encendida, y también que, una vez que ha llegado el novio y se ha cerrado la puerta, no se permite la entrada a la ceremonia a los que lleguen tarde. ”[1]

Jesús toma este escenario de una boda típica y lo compara con el Reino de los Cielos.

Mateo 25:1 “Entonces el reino de los cielos será comparable a diez vírgenes, que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del novio.

“Virgen” en griego significa jóvenes solteras, o en el contexto de nuestro pasaje de hoy podríamos llamarlas muy fácilmente damas de honor por su parte en la procesión nupcial. Como había mencionado en el ejemplo, era necesario tener una lámpara o antorcha. Las 10 damas de honor tenían sus lámparas y las lámparas estaban listas para recibir al novio. Las damas de honor eran iguales excepto por una cosa:

Mateo 25:2 Cinco de ellas eran insensatas, y cinco prudentes.

Cinco eran “insensatas”. La palabra griega “m?ros” de donde obtenemos nuestra palabra inglesa moron. Quiere decir ser estúpido, o carente de sabiduría, falto de buen juicio.

Los otros 5 prudentes, o en algunas traducciones, sabios, o sensatos, es decir que tienen buen sentido común. ¿Cómo es eso?

Mateo 25:3–4 Porque cuando las insensatas tomaron sus lámparas, no llevaron aceite consigo, 4 pero las prudentes tomaron aceite en redomas junto con sus lámparas.</p

Debemos tener cuidado con el análisis excesivo de esto. Hay quienes sienten que debemos alegorizar cada elemento de la parábola. Hay quienes dicen que el aceite representa al Espíritu Santo y otros dicen que el aceite significa buenas obras. Yo creo que el aceite significa aceite. Estoy tratando de no leer demasiado en esta historia.

Lo que marcó la diferencia es el aceite extra. Todos tenían aceite en sus lámparas, pero las doncellas prudentes trajeron más en una redoma. Si el novio tardaba en llegar, todo el aceite de las lámparas se agotaba. Las prudentes trajeron aceite extra en un frasco pequeño por si acaso.

Mateo 25:5 Mientras el novio se demoraba, todas se adormecieron y comenzaron a dormir.

Aquí nuevamente, no leamos demasiado en esto. Note que todos se quedaron dormidos. No es que dormir fuera intrínsecamente malo mientras estuvieran preparados. Las celebraciones de bodas en esa cultura a menudo duraban días, incluso una semana, por lo que descansar un poco cuando se podía no era necesariamente algo malo.

Mateo 25:6–7 Pero a medianoche había un gritar: ‘¡He aquí el novio! Sal a tu encuentro. 7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas.

Salió el grito de que venía el novio y la comitiva salió a su encuentro. Siendo de noche, se ajustaron las lámparas. Ha sido una noche larga, así que obviamente las lámparas tenían poco aceite.

Mateo 25:8–9 Las insensatas dijeron a las prudentes: ‘Dadnos un poco de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan. ‘ 9 Pero las prudentes respondieron: ‘No, no será suficiente para nosotros y para ti también; id en su lugar a los comerciantes y comprad algo para vosotros.’

Aquí es donde gira la historia. No hay suficiente aceite para compartir. Cuando miramos la venida de Jesús, mi preparación no puede ser compartida con otro. Cada uno de nosotros debe prepararse para la venida de Jesús, que obviamente está representada por la venida del novio. Puedo enseñar a otros, guiar a otros, orar por otros, pero no puedo hacer la preparación real por ellos. Cada uno debe venir al Señor individualmente.

He escuchado a personas explicarme su espiritualidad diciendo que su padre, abuelo o tío era pastor o diácono. Pero eso realmente no importa quiénes son la familia cuando nos paramos frente a Jesús individualmente. Poco importa quiénes son mi madre y mi padre o mis amigos. Venimos a Jesús individualmente.

Ahora aquí es donde la historia se vuelve trágica.

Mateo 25:10 Y mientras se iban a hacer la compra, vino el novio, y los los que estaban preparados entraron con él al banquete de bodas; y la puerta estaba cerrada.

Adónde vas a comprar aceite en medio de la noche. Estaban tan frenéticos. Sé que hubo mucho arrepentimiento y deseando “si tan solo hubiera hecho lo que se necesitaba”.

Todos los que estaban allí para el novio, todos los que estaban preparados y listos en el momento de su venida entraron en el festín de bodas. Y la puerta se cerró para todos los demás.

Mateo 25:11 Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ‘Señor, señor, ábrenos.’

Las que estaban oh tan cerca pero no del todo listo. Iban llorando y clamando: “Señor, señor”. En las Escrituras, el uso de un nombre dos veces implica intimidad personal. Tantos ejemplos de eso a lo largo de la Biblia. Jesús: “Marta, Marta” (Lc 10,41); Jesús a Saulo en el camino a Damasco: “Saulo, Saulo” (Hechos 9:4); David a su hijo amado: Hijo mío, hijo mío, Absalón, oh Absalón (2 Samuel 19:4). El llanto de las necias damas de honor implica que conocían bien al novio. Pero mira la respuesta del novio:

Mateo 25:12 Pero él respondió: ‘De cierto os digo que no os conozco.’

Jesús está contando esta parábola a sus discípulos y ellos deben haber recordado estas mismas palabras cuando Jesús pronunció su Sermón del Monte.

Mateo 7:21–23 “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos, entrará. 22 Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ 23 Y entonces les declararé: ‘Nunca los conocí; APARTAOS DE MÍ, LOS QUE PRACTICAIS LA INIQUIDAD.’

Estas deben ser algunas de las palabras más trágicas de todas las Escrituras. Observe las 10 damas de honor, con la excepción del aceite, todas se veían iguales. Pertenecían al mismo grupo, incluso se durmieron todos juntos. Pero faltaba algo.

Esto describe a muchos miembros de nuestra iglesia. Hay muchas de nuestras iglesias hoy que no tienen una relación personal con Jesús. No están haciendo Su voluntad. Oh, ellos hacen muchas cosas buenas para la iglesia. Algunos son maestros de escuela dominical, otros son diáconos y algunos pueden incluso ser pastores. Note lo que Jesús dice aquí en este pasaje y a las damas de honor insensatas: “Nunca las conocí”. Una vez más, no estamos hablando de creencias aquí. Hay muchos en el mundo que creen todo acerca de Jesús. Se trata de una relación personal con Él. Jesús está diciendo que “tú” nunca tuviste una relación, una relación que salve, con Él.

¿Qué faltaba? Recuerde incluso a Judas, el que traicionó a Jesús fue enviado por Jesús para “Sanar enfermos, resucitar muertos, limpiar leprosos, expulsar demonios” (Mateo 10:8). Judas hizo cosas maravillosas, pero traicionó a Jesús.

Así que hemos hecho todas estas cosas buenas. ¿Pero conocemos a Jesús? ¿De verdad lo conocemos personalmente? Ten comunión con él, has vivido con él día tras día. ¿O ha sido Jesús simplemente algo que llevas en ti mismo que te quitas cuando te conviene?

Dios no me ha dado discernimiento sobre quién se salva y quién no. No siempre se puede saber quién es verdaderamente salvo por las apariencias externas.

Algunas personas pueden estar agotadas. La vida cristiana puede ser gravosa, especialmente en este mundo en que vivimos, que es diametralmente opuesto a las cosas de Cristo. Jesús nos llama a perseverar hasta el final, a pesar de la oposición. Los verdaderos creyentes, los verdaderamente salvos, perdurarán hasta el final porque el Espíritu Santo mora en ellos.

¿Qué les faltaba a las necias damas de honor? Preparación. Para el creyente, tomarse el tiempo para establecer esa relación personal continua con Jesús que resulta en salvación, una fe salvadora en Jesús. Es más que una profesión de fe. Muchos profesan la fe, pero les falta lo mismo que profesan.

De Mateo 7:22 donde dice “muchos me dirán en aquel día”, y considerando que era la mitad de las vírgenes la que estaba cerrada fuera, parecería que en ese día, el día de la venida de Jesús, habrá un número considerable de personas de la iglesia a quienes Jesús les dirá «Nunca os conocí».

Este es un mensaje duro. para que yo predique. Es relativamente fácil predicar sobre los males que hay en el mundo, pero este mensaje es para las personas que se llaman cristianas y que son miembros de la iglesia. Pero estoy llamado a predicar la palabra tal como la he recibido.

Entonces, ¿cómo somos nosotros, los que afirmamos ser salvos, los que afirmamos tener esa relación personal con Jesús que se supone que debemos actuar? Permítanme mencionar algunas cosas para considerar.

1 Juan 2:3–4 En esto sabemos que le hemos llegado a conocer, si guardamos sus mandamientos. 4 El que dice: “Lo he llegado a conocer”, y no guarda Sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él;

Una gran parte del discipulado es obediencia. Si verdaderamente nacemos de nuevo y tenemos esa relación con Jesús, verdaderamente querríamos hacer aquellas cosas que Él nos llama a hacer, para ser hallados en Su voluntad. No hacer las cosas buenas que elegimos hacer, sino como Él así lo indique. Aquí está el problema, si afirmamos ser seguidores de Jesús y no hacemos las cosas que sabemos en nuestro corazón que deberíamos estar haciendo, ¿podemos decir que estamos haciendo Su voluntad? Tendemos a sustituir nuestras "cosas buenas" sobre aquellas cosas que sabemos que estamos llamados a hacer. estamos en Su voluntad a menos que hagamos lo que estamos llamados a hacer.

La siguiente cosa a considerar es la actitud. ¿Qué tan entregados a Jesús estamos individualmente? Jesús habló de esto en Su parábola de la perla costosa.

Mateo 13:45–46 “Otra vez, el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca perlas finas, 46 y al encontrar una perla de gran valor, fue y vendió todo lo que tenía y lo compró.

¿Daríamos todo lo que tenemos por Jesús? ¿Dejaríamos todo para seguirlo? ¿Cuánto vale para ti la eternidad con Jesús? ¿Realmente le hemos dado todo a Él?

Y por último, quiero que consideremos el retraso de la venida de Jesús. No sé ustedes, pero yo estoy listo para que Jesús venga ahora mismo. Pero si Jesús se demora, ¿me cansaré yo de hacer su voluntad? El hecho es que será más difícil en este mundo, con el paso del tiempo, vivir para Jesús, ser fiel en hacer Su voluntad. Pero las Escrituras están llenas de aliento:

Hebreos 12:3 Pues considerad a Aquel que soportó tal hostilidad de los pecadores contra Sí mismo, para que no os canséis ni desmayéis.

2 Tesalonicenses 3:13 Pero vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien.

Gálatas 6:9 No nos cansemos de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos si lo hacemos. no te canses.

Jesús hace grandes promesas para los que vencen y perseveran hasta el final. Lee Apocalipsis 2-3 y al final de cada carta a las siete iglesias hace grandes promesas para los que venzan, para los que perseveren y perseveren hasta el fin.

Así finaliza Jesús esta parábola de las damas de honor diciendo diciendo:

Mateo 25:13 Estén alerta, pues, porque no saben el día ni la hora.

Estén alerta, estén preparados. Estar seguro de su salvación. Examina tu relación con el Señor. Llegará un momento en que será demasiado tarde para hacerlo.

La llamada es clara. Estar listo. ¿Estás listo hoy? Mañana puede ser demasiado tarde.

[1] William Barclay, ed., The Gospel of Matthew, vol. 2, The Daily Study Bible (Filadelfia, PA: The Westminster John Knox Press, 1976), 319–320.