Primera Parte De Las Cosechas

“Es el agricultor trabajador quien debe tener la primera parte de las cosechas.” [1]

Pablo ha presentado una variedad de imágenes para ilustrar la fuerte vida espiritual que se espera de aquellos que seguirán al Maestro. Como vimos en un mensaje anterior, el énfasis en estas imágenes verbales que el Apóstol ha dibujado demuestra el principio de las recompensas demoradas. [2] La cuarta y última imagen que presenta es la de un granjero. El maestro es recompensado al saber que ha enriquecido y estimulado la vida de sus alumnos. El soldado es recompensado por el conocimiento de que ha complacido a su comandante. El atleta gana el premio de un trofeo. El Apóstol le recuerda a Timoteo que el agricultor es recompensado con la primera parte y el mejor ejemplo de las cosechas.

RECOMPENSAS DEMORADAS — El concepto de “trabajar duro” es clave para entender lo que ha escrito el Apóstol. La agricultura, incluso hoy en día, es una ocupación exigente. Cuando Pablo escribió esta carta, la gran mayoría de la población vivía cerca de la tierra. Aquellos que no eran granjeros habrían estado íntimamente familiarizados con el trabajo requerido de un agricultor. Ese no es necesariamente el caso hoy. A medida que nos alejamos cada vez más de la tierra, nos volvemos menos conscientes de lo que implica producir alimentos para la nación. Menos personas que nunca están produciendo más alimentos; y pocos parecen entender que los alimentos que comemos se producen a través del arduo trabajo de los agricultores. Permítanme ilustrar ese hecho refiriéndome a algunos datos publicados.

Statistics Canada registró una disminución de 2006 a 2011 en el número total de granjas que fue consistente en todas las provincias, y una disminución en cada nuevo censo desde 1941. [ 3] Otro informe publicado por Statistics Canada afirma que la cantidad de granjas en Canadá está disminuyendo, mientras que su tamaño crece junto con la edad de las personas que las administran. Este estudio señala que había 205.730 fincas en 2011. Esta es una disminución de más de 74.000 fincas desde 1991. Además, el mismo estudio señala que el área promedio de las fincas aumentó de 80 hectáreas a 315 hectáreas. El autor del informe y analista agrícola Martin Beaulieu dijo que una de las razones por las que las granjas son más grandes es que se están consolidando a medida que los operadores más antiguos se jubilan. [4] Estudios similares de los Estados Unidos hacen observaciones similares con respecto al número de fincas, el tamaño de las fincas y la edad de los agricultores. [5]

Los datos recopilados sobre la agricultura en América del Norte hablan de una situación que difiere radicalmente de la historia: menos agricultores y más viejos están produciendo más alimentos que nunca. Los agricultores norteamericanos están produciendo lo suficiente para alimentar a Canadá y los Estados Unidos con suficientes alimentos para abastecer a gran parte del resto de las naciones del mundo. La tierra que podría haber sido considerada infértil en el pasado ahora produce una gran cantidad de cultivos a través de técnicas agrícolas más nuevas y con la administración de mejoras químicas. El advenimiento de los cultivos genéticamente modificados permite la resistencia a las enfermedades comunes de las plantas o el aumento de los rendimientos. Asimismo, las razas de ganado doméstico proporcionan rendimientos cada vez mayores de productos lácteos y carnes. Para lograr esta provisión de alimentos, los agricultores deben trabajar duro. En algunos aspectos, a pesar de los implementos agrícolas modernos y los granos mejorados y las nuevas razas de ganado, las familias campesinas deben trabajar más horas y asumir mayores riesgos que en cualquier época anterior.

Lo que quiero que aprovechemos es la idea que presenta Pablo. Él le está enfatizando a Timoteo la realidad de la gratificación tardía. Rara vez vemos recompensas inmediatas por el trabajo que realizamos. Nos damos cuenta intuitivamente de la verdad del Proverbio, “En todo trabajo duro hay ganancia” [PROVERBIOS 14:23a]. Estamos sustancialmente de acuerdo con el Predicador cuando escribe, “He visto personalmente cuál es el único curso de acción beneficioso y apropiado para la gente: comer y beber, y encontrar gozo en todo su arduo trabajo en la tierra durante el pocos días de su vida que Dios les ha dado, porque esta es su recompensa” [ECLESIASTES 5:18, NET BIBLIA].

Sin embargo, la mente moderna parece inclinada a imaginar que las recompensas deben ser instantáneas. ¿Dudas de esa última afirmación? Escuche los pequeños y delicados copos de nieve que actualmente ocupan los campus universitarios en los Estados Unidos como el “cri du Coeur” estalla de sus labios exigiendo espacios seguros, alertas de gatillo, matrícula gratuita y destierro de todo desafío a su cosmovisión. ¡La idea de que pueden encontrar cosas desagradables en el mundo o que pueden encontrarse con ideas que desafían su visión del mundo los deja débiles! Esperan graduarse después de cuatro años de adoctrinamiento en el campus con un título en algún campo de estudio crítico, como Estudios de la Mujer, Filosofía de Mongolia o Ebonics, e inmediatamente reciben la oferta de un gran salario. ¡Qué sorpresa se sienten cuando descubren que están calificados para voltear hamburguesas, trabajar como recepcionistas en Wal-Mart o conducir un taxi si el área de servicio no es demasiado grande! ¡Toda una generación ha sido educada en la idea de que ellos son el centro del universo y el mundo está esperando su revelación! Creyeron la mentira vocalizada por un presidente estadounidense que alardeaba con arrogancia: “¡Somos los que hemos estado esperando!” [6] ¿Cómo ha funcionado eso?

Incluso cuando enseñaba a niños predicadores, ahora hace más de treinta y cinco años, me sorprendía repetidamente la idea de que muchos sostenían que dejarían sus estudios y entrarían en una congregación. de diez o veinte mil almas. Desde esa elevada posición dispensarían perlas de sabiduría que el mundo esperaba ansiosamente. Cuando les hablé de plantar iglesias en lugares apartados, evangelizar en comunidades espiritualmente oscurecidas, invertir toda una vida edificando santos en comunidades más pequeñas, muchos discreparon, irritados porque no vi su grandeza latente bajo una fina pátina de mala gramática e ignorancia de la teología y los idiomas originales.

Inherente a la psique humana está el pensamiento de que se nos debe adulación y grandeza. Que el mundo no reconozca nuestra destreza y nuestro intelecto superior se debe a la condición ignorante de la mayoría de la humanidad. Esta idealización de nuestra propia grandeza se encuentra en el corazón de nuestra propia condición caída y pecaminosa.

Cuando Satanás se acercó a nuestra primera madre, se acercó a ella con la mentira de que Dios no quería competencia, y por lo tanto Dios le impidió comer del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Se merecía algo mejor que lo que Dios le había dado. Podía avanzar hasta donde realmente pertenecía. ¿No es esa la esencia del relato provisto en el relato de Génesis? “La serpiente era más astuta que cualquier otra bestia del campo que Jehová Dios había hecho.

“Dijo a la mujer: ‘¿De verdad dijo Dios: & #8220;¿No comerás de ningún árbol del jardín?”’ Y la mujer dijo a la serpiente: ‘Del fruto de los árboles del jardín podemos comer, pero Dios dijo: ’ 8220;Del fruto del árbol que está en medio del huerto no comeréis, ni lo tocaréis, para que no muráis.”’Pero la serpiente dijo a la mujer: &#8216 ;Ciertamente no moriréis, porque sabe Dios que cuando comiereis de él, se os abrirán los ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal” [GÉNESIS 3:1-5].

El concepto puritano del trabajo como divino surge de la actitud de los redimidos. Somos salvos para servir. Una vez más, haríamos bien en enseñar a nuestra juventud la verdad de la Palabra que enseña,

“Los planes de los diligentes ciertamente conducen a la abundancia,

pero todo el que se apresura termina en pobreza.”

[PROVERBIOS 21:5]

El trabajo duro, el trabajo duro, el trabajo, se anima a través del ejemplo del Apóstol. Escuche la conclusión de su último discurso a los ancianos de Éfeso. Vosotros mismos sabéis que estas manos me servían para mis necesidades y las de los que estaban conmigo. En todas las cosas os he mostrado que trabajando duro de esta manera debemos ayudar a los débiles y recordar las palabras del Señor Jesús, como él mismo dijo: ‘Más bienaventurado es dar que recibir” [HECHOS 20:34, 35].

Escribiendo a los santos en Corinto, el Apóstol habla de la vida como siervo del Dios Vivo. Afirmó de los Apóstoles, entre los cuales se contaba a sí mismo, “Creo que Dios nos ha exhibido a los apóstoles como los últimos de todos, como hombres sentenciados a muerte, porque hemos llegado a ser un espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres. Nosotros somos necios por causa de Cristo, pero vosotros sois sabios en Cristo. Somos débiles, pero tú eres fuerte. Vosotros sois tenidos en honor, pero nosotros en descrédito. Hasta el momento presente tenemos hambre y sed, estamos mal vestidos y maltratados y sin hogar, y trabajamos, trabajando con nuestras propias manos ” [1 CORINTIOS 4:9-12a]. ¡Apóstoles! Y, sin embargo, Pablo decía: “Trabajamos trabajando con nuestras propias manos.” ¿Qué? ¿No vivían los Apóstoles en palacios y recibían grandes ingresos? ¿Cómo es esto posible?

Pablo recordó audazmente a los cristianos de Colosas, “Me gozo en mis padecimientos por ustedes, y en mi carne cumplo lo que falta en Cristo’ aflicciones por causa de su cuerpo, que es la iglesia, de la cual fui hecho ministro según la mayordomía de Dios que me fue dada para con vosotros, a fin de dar a conocer plenamente la palabra de Dios, el misterio escondido por los siglos y las generaciones. pero ahora revelado a sus santos. A ellos Dios quiso dar a conocer cuán grandes son entre los gentiles las riquezas de la gloria de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. A él proclamamos, amonestando a todos y enseñando a todos con toda sabiduría, a fin de presentar a todos maduros en Cristo. Por esto me afano, luchando con toda su energía que obra poderosamente en mí.

“Porque quiero que sepáis cuán grande es la lucha que tengo por vosotros y por los de Laodicea y por todos que no me han visto cara a cara, para que sus corazones se animen, unidos en amor, a alcanzar todas las riquezas de la plena certidumbre de entendimiento y del conocimiento del misterio de Dios, que es Cristo. [COLOSENSES 1:24-2:2].

En su carta anterior a Timoteo, el anciano hombre de Dios había escrito: “No tengas nada que ver con mitos irreverentes y tontos. Enséñate más bien para la piedad; porque mientras el entrenamiento corporal es de algún valor, la piedad es de valor en todo sentido, ya que tiene promesa para la vida presente y también para la vida venidera. El dicho es digno de confianza y merecedor de plena aceptación. Porque con este fin nos afanamos y luchamos, porque tenemos nuestra esperanza puesta en el Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen… [1 TIMOTEO 4:7-10].

Escribiendo a la Iglesia de Dios en Corinto, Pablo les recordaba su vida en Cristo. “Les entregué en primer lugar lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras, y que se apareció a Cefas, luego a los doce. Luego se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales todavía están vivos, aunque algunos se han quedado dormidos. Luego se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles. El último de todos, como a un nacido fuera de tiempo, se me apareció también a mí. Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, indigno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no fue en vano. Al contrario, trabajé más que ninguno de ellos, aunque no fui yo, sino la gracia de Dios que está conmigo. [1 CORINTIOS 15:10].

Aquellos a quienes encomendó son frecuentemente elogiados por su diligencia en sus trabajos. Mientras nombra a los que deseaba saludar en Roma, habla de sus trabajos. “Saluda a María que ha trabajado duro por ti” [ROMANOS 16:6]. Esto luego continúa cuando escribe, “Saluda a aquellos trabajadores en el Señor, Trifena y Trifosa. Saludad a la amada Pérsis, que se ha esforzado en el Señor” [ROMANOS 16:12].

Parece evidente que se espera que los ancianos trabajen duro. El lenguaje que Pablo emplea deja esto muy claro. Instruyendo a los cristianos de Tesalónica, el Apóstol escribió “Os pedimos, hermanos, que respetéis a los que trabajan entre vosotros y están sobre vosotros en el Señor y os amonestan” [1 TESALONICENSES 5:12]. Los ancianos deben trabajar duro; y su trabajo debe ser evidente. No deben arrancar un sermón de un libro de sermones en el último minuto; deben sumergirse en la Palabra y traer aceite fresco al mensaje.

Este concepto se reitera cuando Pablo amonestó a Timoteo: “Sean tenidos por dignos de doble honor los ancianos que gobiernan bien, especialmente los que trabajan en la predicación y la enseñanza. Porque la Escritura dice: ‘No pondrás bozal al buey cuando trilla,’ y ‘El trabajador merece su salario” [1 TIMOTEO 5:17, 18]. Es obvio que el Apóstol anticipó que los ancianos se destacarían por su ética de trabajo, serían reconocidos por su diligencia en la Obra, su mensaje reflejaría trabajo duro.

Lo que se demostró en la vida de el Apóstol y debe ser evidente en la vida del anciano se ordena para cada cristiano. Por ejemplo, cuando instruye a los creyentes en la Carta a Éfeso, el Apóstol escribe: “Que el ladrón no hurte más, sino que trabaje, haciendo con sus propias manos un trabajo honesto, para que tenga algo que compartir con cualquiera que lo necesite” [EFESIOS 4:28]. Los cristianos deben trabajar duro para tener la capacidad de hacer el bien a todos, especialmente a los que son de la familia de la fe [ver GÁLATAS 6:10].

Entre las cartas que Pablo escribió, ninguna son más puntuales al abordar la necesidad de que los creyentes trabajen duro que las Cartas a la Iglesia de Tesalónica. En la primera carta, quizás recuerdes estas palabras de Pablo. “Os exhortamos, hermanos, a hacer esto cada vez más, y a aspirar a vivir tranquilamente, y a ocuparos de vuestros propios asuntos, y a trabajar con vuestras manos, como os hemos mandado, para que andéis bien delante de extraños y no depender de nadie” [1 TESALONICENSES 4:10b-12]. Los cristianos no deben depender de otros. Deben asumir la responsabilidad por sí mismos. Han de trabajar con sus propias manos.

Al escribir la segunda carta a esa misma iglesia, el Apóstol nuevamente fue señalado en sus instrucciones. Vosotros mismos sabéis cómo debéis imitarnos, porque cuando estuvimos con vosotros no estuvimos ociosos, ni comimos de balde el pan de nadie, sino que con trabajo y trabajo trabajamos día y noche. , para que no seamos carga a ninguno de vosotros. No fue porque no tengamos ese derecho, sino para darles en nosotros mismos un ejemplo a imitar. Porque aun cuando estábamos con vosotros, os dábamos este mandamiento: Si alguno no quiere trabajar, que no coma. Porque oímos que algunos de vosotros andan ociosamente, no ocupados en el trabajo, sino entrometidos. Ahora bien, a tales personas les mandamos y animamos en el Señor Jesucristo a hacer su trabajo tranquilamente y a ganarse la vida” [2 TESALONICENSES 3:7-12].

El agricultor es “trabajador,” pero la cosecha no es inmediata. El atleta se empuja a sí mismo hasta el límite, sabiendo que cualquier recompensa llega solo después de que él o ella se haya negado a sí mismo, empujando para sobresalir. El soldado no recibe un premio hasta que se ha arriesgado en el combate, entrenándose diligentemente para ganar en el campo de batalla. Las recompensas se retrasan.

RECOMPENSAS ANTICIPADAS — Las recompensas deben otorgarse solo después de que se merecen; pero en el reino espiritual, especialmente, seguramente pueden anticiparse. Fuimos testigos del desastre mundial que ha supuesto la concesión del Premio Nobel a un político recién elegido en los Estados Unidos. Su mandato ha resultado en un caos en todo el mundo, ya que ha demostrado ser incapaz de cumplir con su responsabilidad como líder del Mundo Libre. Las recompensas nunca deben otorgarse sin evidencia de que el destinatario merece la recompensa. Esto es especialmente cierto en el ámbito espiritual.

Dios ha prometido que “tu trabajo no es en vano” [1 CORINTIOS 15:58]. Aludí al pasaje anteriormente, pero ahora quiero llamar su atención a GÁLATAS 6:9, 10. El Apóstol ha instado a los creyentes: “No nos cansemos de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no nos rendimos. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.” La última palabra de aliento es la que el Apóstol había escrito en otra carta redactada por esa misma época. “Vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien” [2 TESALONICENSES 3: 13].

Hablé en un mensaje anterior sobre las recompensas que los creyentes deben esperar. [7] Dios nos ha prometido a los que somos fieles, que cumplimos los ministerios que Él nos asigna, que nos aferramos a la Palabra eterna, que Él nos recompensará. Hay pruebas ahora, pero habrá una rica cosecha. Las recompensas esperan a los diligentes, pero hay recompensas ahora que vemos a hombres y mujeres preciosos rescatados de la muerte y traídos a la vida de Cristo el Señor. Las recompensas que presenciamos ahora, junto con el dolor por la traición y el rechazo que debemos presenciar entre algunos, sientan las bases para lo que está por venir.

Al escribir sobre la congregación disfuncional de Corinto, Pablo anhelaba lo que estaba por venir. para todos los cristianos. Ve a 2 CORINTIOS 4:16 y mantén tu dedo ahí. Quiero que tome nota de lo que se dice, pero vamos a volver a esta porción de la Palabra dentro de muy poco tiempo, así que quiero que siga lo que estoy leyendo, preparándose para volver a esta porción de la Palabra. Escuchen lo que escribió el Apóstol en la Segunda Carta a los Corintios. “No nos desanimamos. Aunque nuestro yo exterior se está desgastando, nuestro yo interior se renueva día tras día. Porque esta leve aflicción momentánea nos prepara un eterno peso de gloria que supera toda comparación, no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven. Porque las cosas que se ven son transitorias, pero las que no se ven son eternas" [2 CORINTIOS 4:16-18].

¿Qué puede querer decir al señalar “un eterno peso de gloria?” No podemos estar seguros, pero sabemos que el Apóstol habló de algo similar en su Carta a los cristianos romanos. Acordaos de cómo ha escrito el Apóstol: “Considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de comparación con la gloria que nos ha de ser revelada. Porque la creación espera con gran anhelo la manifestación de los hijos de Dios. Porque la creación fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujetó, en la esperanza de que la creación misma será liberada de su servidumbre de corrupción y alcanzará la libertad de la gloria de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime a una con dolores de parto hasta ahora. Y no sólo la creación, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente esperando ansiosamente la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos… [ROMANOS 8:28-23].

Volvamos al pasaje que estábamos viendo en la Segunda Carta de Pablo a los Corintios. “Sabemos que si la tienda que es nuestro hogar terrenal se destruye, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos. Porque en esta tienda gemimos, deseando vestirnos de nuestra morada celestial, si es que poniéndonosla no seremos hallados desnudos. Porque mientras aún estamos en esta tienda, gemimos con la carga, no de que seamos desvestidos, sino de que seamos más vestidos, para que lo que es mortal sea absorbido por la vida. El que nos ha preparado para esto mismo es Dios, quien nos ha dado el Espíritu como garantía.

“Así que tengamos siempre buen ánimo. Sabemos que mientras estamos en casa en el cuerpo, estamos lejos del Señor, porque caminamos por fe, no por vista. Sí, tenemos buen ánimo, y preferiríamos estar lejos del cuerpo y en casa con el Señor. Entonces, ya sea que estemos en casa o fuera, nuestro objetivo es complacerlo. Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba lo que le corresponde por lo que ha hecho estando en el cuerpo, sea bueno o sea malo". [2 CORINTIOS 4:16-5:10].

El Tribunal de Cristo es donde la perfección de Su obra se revela en Sus santos. Eso nos incluye a nosotros, si nacemos de arriba. Anteriormente, Pablo había escrito a esta misma congregación, advirtiéndoles de esta verdad de que todos los creyentes deben comparecer ante el Juez de toda la tierra. Sin embargo, lo que se dice está menos diseñado para asustar e intimidar que para animar y edificar al pueblo de Dios.

En la Primera Carta a la Iglesia de Dios en Corinto, el Apóstol ha escrito, &# 8220;Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre el fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta, porque el Día la descubrirá, porque por el fuego será revelada, y el fuego probará qué tipo de trabajo ha hecho cada uno. Si sobrevive la obra que alguno ha edificado sobre el fundamento, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, aunque él mismo será salvo, pero así como por fuego. [1 CORINTIOS 3:11-15].

Concéntrese en lo que se dice por un breve momento. Solo nosotros, que tenemos a Cristo como fundamento seguro, compareceremos ante el Tribunal de Cristo. Al aparecer ante Él, ¿es Su propósito exponernos como siervos miserables? ¡Nunca! ¡Ya sabemos que somos fracasos en nuestras propias fuerzas! ¿Recuerdas las palabras que Jesús habló acerca de nuestro servicio? “¿Alguno de ustedes que tenga un siervo que ara o apacenta ovejas, al volver del campo, le dirá: ‘Ven enseguida y siéntate a la mesa’? ¿No le dirá más bien: Prepárame la cena, y vístete bien, y sírveme mientras como y bebo, y después comerás y beberás tú? ¿Agradece al sirviente porque hizo lo que se le mandó? Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que se os ha mandado, decid: Siervos indignos somos; solo hemos hecho lo que era nuestro deber’” [LUCAS 17:7-10]. ¡Eso es humillante! No tenemos nada de lo que podamos jactarnos. Sólo en Cristo tenemos algo de qué gloriarnos.

El Maestro no necesita desenmascararnos por ser siervos indignos… Él ya nos ha declarado tales. Sin embargo, cuando comparezcamos ante Su Tribunal, nuestras obras ya habrán pasado por el fuego. Los esfuerzos inútiles se habrán consumido en los fuegos divinos del juicio. La madera, el heno y la paja ya se habrán quemado. ¡Nuestros esfuerzos por exaltarnos a nosotros mismos se han consumido! ¡La construcción del imperio que hicimos en esta vida se quemó! ¡Aquellos a quienes discipulamos a nosotros mismos, eliminados! Todo lo que queda es lo que tiene un valor eterno. El oro, la plata y las joyas preciosas permanecerán para alabanza de la gloria de Cristo por toda la eternidad. Aquellas labores en las que exaltamos el Nombre de nuestro Salvador permanecerán para siempre y Él será glorificado. Los esfuerzos que realizamos para hacer que los hombres y las mujeres sean justos quedarán consagrados eternamente para que todos los santos y los ángeles los vean, y Cristo será glorificado. Aquellos por quienes oramos, a quienes dimos testimonio y quienes a su vez nacieron de lo alto, estarán con nosotros en el Cielo por toda la eternidad y Cristo Jesús será glorificado. El propósito del Tribunal de Cristo es revelar la excelencia de Su obra en nuestras vidas. Él no busca ridiculizar y avergonzar a Su amado hijo; lo glorificaremos.

En lo que podría decirse que es una de las primeras cartas que Pablo se inspiró para escribir a las iglesias es la Segunda Carta a los cristianos en Tesalónica. En los versículos iniciales de esa carta, el Espíritu de Dios guió al Apóstol a declarar de Cristo que Él viene otra vez “para ser glorificado en sus santos, y para ser admirado entre todos los que han creído” [2 TESALONICENSES 1:10]. Aquellos que glorificarán al Salvador a Su regreso y que son igualmente el medio por el cual Él es honrado son nombrados para este puesto porque creyeron en el testimonio concerniente a Él. Los nacidos dos veces glorificarán al Maestro. Los ángeles en el Cielo se maravillarán en Su gracia. Y nosotros, que somos recipientes de Su gracia, igualmente nos maravillaremos de lo que Él ha hecho por nosotros. Cada creyente puede anticipar esta recompensa.

ESPERANDO LA COSECHA — No quiero que te vuelvas perezoso porque Cristo ya está obrando en ti. Él está transformando a cada creyente ahora. Sin embargo, cada cristiano es responsable de trabajar junto con el Espíritu de Dios mientras Él trabaja para transformarnos a la imagen del Hijo de Dios. Pablo instó a los santos romanos: “Con los ojos bien abiertos a las misericordias de Dios, os ruego, hermanos míos, como un acto de adoración inteligente, que le deis vuestros cuerpos, como sacrificio vivo, consagrado a Él y aceptable por el. No dejes que el mundo que te rodea te apriete en su propio molde, sino deja que Dios te rehaga para que cambie toda tu actitud mental. Así probaréis en la práctica que la voluntad de Dios es buena, agradable a Él y perfecta… [8] [ROMANOS 12:1, 2].

El Espíritu de Dios está trabajando para cambiarnos en este momento; y estamos llamados a trabajar junto con Él para efectuar ese cambio eterno. Nos será útil recordar las palabras de Pablo escritas a los santos romanos. El Apóstol escribió: “Considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de comparación con la gloria que se nos ha de revelar. Porque la creación espera con gran anhelo la manifestación de los hijos de Dios. Porque la creación fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujetó, en la esperanza de que la creación misma será liberada de su servidumbre de corrupción y alcanzará la libertad de la gloria de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime a una con dolores de parto hasta ahora. Y no sólo la creación, sino nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente esperando ansiosamente la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos. Porque en esta esperanza fuimos salvos. La esperanza que puedes ver, no es esperanza. ¿Quién espera lo que ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.

“Así también el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qué pedir como conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a ésos también llamó, y a los que llamó, a ésos también justificó, y a los que justificó, a ésos también glorificó" [ROMANOS 8:18-30].

Qué sucesión de eventos está transformando al pueblo de Dios. Fuimos conocidos de Dios. Estamos predestinados a ser conformados a la imagen del amado Hijo de Dios. Nos han llamado. Hemos sido justificados. ¡Y nuestra glorificación es tan cierta que el Apóstol habla de esto como un hecho consumado! ¡Dios está obrando en nosotros y estamos siendo transformados a Su imagen ahora! Esto es nada menos que una expresión del cumplimiento de Jesús’ Oración del Sumo Sacerdote. Jesús pidió: “La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno” [JUAN 17:22]. En efecto, por Cristo Jesús el Señor, el Padre está “llevando muchos hijos a la gloria” [ver HEBREOS 2:10]. Esta es la promesa dada en la Carta a los cristianos de Filipos cuando Pablo testifica: “Nuestra ciudadanía está en los cielos, y de allí esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, quien transformará nuestro cuerpo humilde para que sea como su cuerpo glorioso. , por el poder que le permite sujetar todas las cosas a sí mismo” [FILIPENSES 3:20, 21].

Siempre me ha gustado la confiada afirmación del Apóstol sobre la transformación que le espera al pueblo de Dios. Sus palabras transmiten una confianza que ningún hombre puede generar dentro de sí mismo; esta certeza nos la da el Espíritu de Dios que obra en nosotros. El Apóstol escribió: “¡He aquí! Te digo un misterio. No todos dormiremos, pero seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados" [1 CORINTIOS 15:51, 52].

Aunque finalmente seremos transformados a Su semejanza, disfrutando de las recompensas que Él generosamente da a Su pueblo, incluso ahora tenemos la oportunidad de cosechar, si sólo puede abrir nuestros ojos a las oportunidades. Hay ante nosotros una cosecha de proporciones eternas, madura y lista para ser segada. Recuerde un incidente en la vida del Maestro. Él tuvo una conversación con una mujer samaritana que resultó en que ella llegara a tener fe en Él como el Hijo de Dios. Sus discípulos regresaron de un viaje al pueblo donde iban a comprar comida. Jesús no estaba listo para comer a pesar de que lo estaban instando a comer.

“Jesús dijo a [los discípulos]: ‘Mi comida es hacer la voluntad de aquel que me envió y para llevar a cabo su obra. ¿No decís: ‘Aún quedan cuatro meses, luego viene la siega’? Mira, te digo, levanta tus ojos y mira que los campos están blancos para la siega. Ya el que siega está recibiendo salario y recogiendo fruto para vida eterna, para que el sembrador y el segador se regocijen juntos. Porque aquí se cumple el dicho: ‘Uno siembra y otro siega.’ Os envié a segar lo que no os esforzásteis. Otros han trabajado, y vosotros habéis entrado en sus labores’” [JUAN 4:34-38].

El relato de Juan sobre ese ministerio implica que los Apóstoles compartieron una increíble cosecha de almas. “Muchos samaritanos de aquel pueblo creyeron en él por el testimonio de la mujer: ‘Él me dijo todo lo que yo había hecho.’ Entonces, cuando los samaritanos vinieron a él, le pidieron que se quedara con ellos y se quedó allí dos días. Y muchos más creyeron por su palabra. Dijeron a la mujer: ‘Ya no creemos por lo que dijiste, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente este es el Salvador del mundo’” [JUAN 4:39-42]. ¡Fue un verdadero avivamiento cuando los discípulos se unieron para recoger una cosecha donde no habían trabajado!

En otra ocasión, leemos de Jesús instando a los discípulos a entrar en la cosecha. Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda aflicción. Cuando vio las multitudes, tuvo compasión de ellas, porque estaban acosadas y desvalidas como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos: ‘La mies es mucha, pero los obreros pocos; orad, pues, fervientemente al Dueño de la mies para que envíe obreros a su mies’” [MATEO 9:35-38]. La cosecha no es en algún momento futuro… ¡es ahora!

Permítanme referirlos a otro ejemplo cuando el Maestro habló de una cosecha, instando a Sus discípulos a participar en lo que ya estaba en curso. y que ha continuado hasta el día de hoy. “Cuando se reunía una gran multitud y la gente de pueblo en pueblo venía a él, [Jesús] dijo en una parábola: ‘Un sembrador salió a sembrar su semilla. Y mientras sembraba, parte cayó junto al camino y fue pisoteada, y las aves del cielo la devoraron. Y parte cayó sobre la roca, y creciendo, se secó, porque no tenía humedad. Y parte cayó entre espinos, y los espinos crecieron con ella y la ahogaron. Y parte cayó en buena tierra y creció y dio el ciento por uno.’ Mientras decía estas cosas, gritaba: “El que tiene oídos para oír, que oiga.”

“Y cuando sus discípulos le preguntaron qué significaba esta parábola , dijo: ‘A ustedes les es dado saber los secretos del reino de Dios, pero para otros son en parábolas, para que “viendo no vean, y oyendo no entiendan. .” Ahora la parábola es esta: La semilla es la palabra de Dios. Los que están junto al camino son los que han oído; entonces viene el diablo y quita la palabra de sus corazones, para que no crean y se salven. Y los de sobre la roca son los que cuando oyen la palabra, la reciben con gozo. Pero éstos no tienen raíz; creen por un tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan. Y en cuanto a lo que cayó entre los espinos, ellos son los que oyen, pero en su camino son ahogados por los cuidados y las riquezas y los placeres de la vida, y su fruto no madura. En cuanto a la buena tierra, son los que, oyendo la palabra, la retienen con corazón bueno y recto, y dan fruto con paciencia. [LUCAS 8:4-15].

Al hijo de Dios se le manda pedir al Padre que envíe obreros a los campos de cosecha. ¿Ha orado recientemente por los trabajadores? ¿Te has ofrecido como alguien dispuesto a trabajar? Dios promete que ahora hay una cosecha. He estado pensando esta semana en una verdad inquietante. Mucha gente está molesta porque nuestro gobierno nos ha comprometido a aceptar a 25.000 refugiados sirios. Nosotros, los canadienses, nos enorgullecemos con razón de nuestra compasión y generosidad. Sin embargo, aceptar a 25 000 refugiados del territorio de ISIS, el noventa por ciento de los cuales son hombres entre las edades de dieciocho y treinta años, con una investigación de antecedentes inadecuada es perturbador para la mayoría de los adultos sensatos.

Fuimos testigos de una horrible serie de ataques diseñados y llevado a cabo por extremistas musulmanes que aparentemente expresaron simpatía por ISIS y al menos uno de los cuales era un refugiado sirio que llegaba a Europa a través de Grecia. Tales eventos hacen que las personas sospechen de quienes se presentan como refugiados; sin embargo, los gobiernos parecen tener la intención de llevar a cabo su reasentamiento planificado.

No estoy tratando de hacer un argumento político en este momento, pero debo preguntarme qué impacto tendríamos los cristianos si nos comprometiéramos orar por la conversión de los que vienen a nuestro país, diciendo “Amén” ofreciéndonos para evangelizar cuando el Señor nos dé la oportunidad. Debo creer a la luz de los mandatos del Maestro que podemos transformar nuestro mundo. No quiero decir que marcaríamos el comienzo del Milenio; pero sí quiero decir que por un breve momento en la historia quizás podamos alterar el curso de la historia. Una iglesia se establece para la generación de los que la plantan. Un testimonio es para la generación en la que se da el testimonio. Aunque los resultados podrían redundar en los siglos venideros, podría cambiar las cosas ahora.

¿Qué recompensas podríamos tener al ver musulmanes radicales convertidos a Cristo el Señor? No me digas que Dios es incapaz de transformar el corazón humano más vil. Uno de los Apóstoles del Maestro es identificado como “Simón el Zelote” [por ejemplo, LUCAS 6:16]. Nos hacen creer que era miembro de los zelotes, un grupo comprometido con el derrocamiento violento de la ocupación romana. Sin embargo, creyó en la Buena Nueva y siguió a Jesús, siendo elegido como uno de los Doce.

Saulo de Tarso era un hombre violento que se oponía a la fe. Su testimonio ante los judíos fue: “Soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, educado a los pies de Gamaliel conforme a la estricta manera de la ley de nuestros padres, siendo celoso de Dios como todos ustedes son este día. Yo perseguí este Camino hasta la muerte, atando y entregando a la cárcel a hombres y mujeres, como me pueden atestiguar el sumo sacerdote y todo el consejo de los ancianos. De ellos recibí cartas para los hermanos, y viajé a Damasco para tomar también a los que estaban allí y traerlos en cadenas a Jerusalén para ser castigados. [HECHOS 22:3-5].

De anciano, Saulo de Tarso, ahora conocido como Pablo, escribió su memoria de la transformación que le sobrevino. “Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me juzgó fiel, poniéndome a su servicio, siendo antes blasfemo, perseguidor y opositor insolente. Pero recibí misericordia porque había obrado por ignorancia en incredulidad, y la gracia de nuestro Señor sobreabundó para mí con la fe y el amor que son en Cristo Jesús. La palabra es fiel y merecedora de plena aceptación, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Pero por esto recibí misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo mostrara su perfecta paciencia como ejemplo a los que habían de creer en él para vida eterna" [1 TIMOTEO 1:12-16].

Si Dios pudiera redimir a uno que se identificó como el Jefe de los Pecadores, ¿no podría salvar a los miembros de ISIS si fuéramos fieles en orar para que el Maestro resucite? a uno a hablar en Su Nombre y si fuéramos con denuedo para proclamar Su Nombre donde vivimos? Dios me salvó y me asignó a este ministerio. Él está en el negocio de salvar a los perdidos y convertirlos en brillantes testigos de Su causa. ¿Te entregarás a la oración? ¿Te darás a ti mismo para ser un instrumento de Su gracia? ¿Lo harás incluso hoy? Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Good News Publishers, 2001. Usado con autorización. Todos los derechos reservados.

[2] Michael Stark, “Competir según las reglas,” Sermón predicado el 25 de octubre de 2015, http://newbeginningsbaptist.ca/wp-content/uploads/2015/10/2-Timothy-2.05-Competing-According-to-the-Rules.pdf

[3 ] Martin S. Beaulieu, “Cambios demográficos en la agricultura canadiense,” Estadísticas de Canadá, http://www.statcan.gc.ca/pub/96-325-x/2014001/article/11905-eng.htm, consultado el 7 de noviembre de 2015

[4] &#8220 ;El número de agricultores se está reduciendo, mientras que la edad promedio está aumentandoGlobal News, ,” 18 de febrero de 2014, http://globalnews.ca/news/1156570/number-of-farmers-is-shrinking-while-avg-age-is-climbing/ , consultado el 7 de noviembre de 2015

[ 5] Por ejemplo, “Población agrícola más baja desde 1850’s, ” The New York Times, http://www.nytimes.com/1988/07/20/us/farm-population-lowest-since-1850-s.html, consultado el 7 de noviembre de 2015; “¿Qué porcentaje de la población estadounidense son agricultores?” http://www.answers.com/Q/What_percentage_of_the_US_population_are_farmers, consultado el 7 de noviembre de 2015; Mary Clare Jalonick, “Disminuye el número de granjas en EE. UU., los agricultores envejecen” 20 de febrero de 2014, http://news.yahoo.com/number-us-farms-decilines-farmers-getting-older-182609347–politics.html, consultado el 7 de noviembre de 2015; Michael Hill, “Agricultores jóvenes e idealistas ayudan a mantener la tierra en producción,” 8 de noviembre de 2015, http://hosted.ap.org/dynamic/stories/U/US_FOOD_AND_FARM_YOUNG_ORGANIC_FARMERS?SITE=AP&SECTION=HOME&TEMPLATE=DEFAULT&CTIME=2015-11-08-12-14-28, consultado el 9 de noviembre de 2015

[6] Obama “Somos los que hemos estado esperando,” YouTube, https://www.youtube.com/watch?v=molWTfv8TYw, consultado el 14 de noviembre de 2015

[7] Michael Stark, “Competir según las reglas,” Sermón predicado el 25 de octubre de 2015, http://newbeginningsbaptist.ca/wp-content/uploads/2015/10/2-Timothy-2.05-Competing-According-to-the-Rules.pdf

[8 ] JBPhillips, The New Testament in Modern English, (William Collins Sons & Co., Glasgow, Escocia, 1960, 1970)