Principios y modelos de sumisión: siguiendo el ejemplo de Cristo
Vivir en misión en tierra extranjera
Principios y modelos de sumisión: siguiendo el ejemplo de Cristo
1 Pedro 2:18-25
David Taylor
Estamos en nuestra segunda miniserie en 1 Pedro, “Viviendo en misión en una tierra extranjera,” de 1 Pedro 2.11-4.11, donde Pedro demuestra que la forma en que vivimos nuestras vidas está conectada con la misión de Dios, hacer discípulos. Es decir, nuestras acciones y nuestras palabras son para señalar a aquellos que no conocen a Cristo la obra de la gracia en nuestras vidas. Aunque somos extranjeros en una tierra extranjera, tenemos una misión en esta tierra extranjera. Somos un pueblo que ha sido llamado de las tinieblas a su luz admirable para proclamar sus excelencias. En el capítulo 2, Pedro nos describe “Principios y modelos de sumisión.” Hemos estado considerando someternos a aquellos que tienen autoridad sobre nosotros.
Gran idea – Mostramos el poder de la gracia de Dios cuando seguimos el ejemplo de Cristo, soportamos el sufrimiento por hacer lo correcto, el sufrimiento injusto.
Resumen del pasaje: Pedro pasa de decirnos que hay gracia a soportar el sufrimiento por hacer lo correcto a dar la razón para soportar el sufrimiento por hacer lo correcto – siguiendo el ejemplo de Cristo que soportó un sufrimiento injusto.
Podemos soportar el sufrimiento por hacer lo correcto porque:
El llamado de Dios promete el poder para hacerlo
El Nuevo Testamento usa esta palabra, llamado, en un par de formas. Hay un llamado externo o llamado general a todas las personas cuando se predica el evangelio que llama a hombres y mujeres a arrepentirse de sus pecados y creer. Pero también hay un llamado interno diferente en el que Dios llama y atrae a las personas hacia sí mismo para que el evangelio produzca la respuesta deseada que pide en los corazones de las personas. Esta es la forma en que se utiliza la llamada aquí. Pedro está diciendo que fue el llamado interno de Dios lo que provocó tu arrepentimiento y fe. Es comparable a la palabra de Dios que llama a la creación y es por eso que Pablo usa el lenguaje de la creación para describir la conversión. Así que cuando Pedro dice, a esto sois llamados – es decir, estamos llamados a soportar el sufrimiento por hacer lo correcto, el sufrimiento injusto, quiere decir que el mismo llamado que fue eficaz para producir el arrepentimiento y la fe también es eficaz para producir la capacidad de soportar el sufrimiento injusto, o la perseverancia. A lo que él nos llama, también nos da la gracia para hacerlo. Pero Dios no nos llama a sufrir por sufrir. Él nos llamó al sufrimiento injusto porque siempre hay un propósito más grande y beneficioso en el sufrimiento. Algunos de nosotros tememos el sufrimiento porque pensamos que nuestra fe se ve amenazada por el sufrimiento. Pero la Biblia dice que la fe en realidad perdura o perdura a causa del sufrimiento. El sufrimiento es una herramienta en el cinturón de herramientas de Dios para producir una fe duradera o perseverante. Dios está presente en el sufrimiento con gracia sustentando y fortaleciendo la fe. La gracia es la presencia poderosa de Dios en tu vida. No te salvas, ni te guardas; Dios lo hace.
El propio sufrimiento de Cristo proporciona un ejemplo para nosotros
La siguiente razón por la que podemos soportar el sufrimiento injusto es porque Cristo sufrió por nosotros, dejándonos un ejemplo para que podamos seguirlo. sus pasos Esa palabra, ejemplo, se usaba para que los escolares trazaran las letras del abecedario para aprender a escribir correctamente. Se les dio un patrón de las letras del alfabeto para usar como plantilla en la que trazar las letras. Cristo es nuestro ejemplo de soportar el sufrimiento injusto, pero también es nuestro guía, debemos seguir sus pasos. Un seguidor de Cristo, un discípulo, es aquel que conoce y sigue a Cristo. Seguir a Cristo no es identificarse con un sistema de creencias o incluso con una identidad cultural. Es debido a tu sistema de creencias que sigues sus enseñanzas y buscas ser como él.
Cristo sufrió injustamente por ti. el sufrimiento de Cristo garantizó el ejemplo; sin su sufrimiento no habría salvación; sin gracia; ningún ejemplo Su sufrimiento incluyó tanto su vida como su muerte. Sufrió en vida, convirtiéndose en hombre, soportando la humillación de por vida de la humanidad caída, sujeto al sufrimiento a manos de aquellos que él creó. Pedro nos da tres características de Su sufrimiento. Primero, Cristo no pecó cuando sufrió injustamente (22). Sufrió un juicio injusto, encarcelamiento injusto, palizas injustas y muerte injusta. La belleza de todo esto es que el inocente Hijo de Dios murió en la mayor muestra de injusticia que el mundo jamás haya conocido allanó el camino para que Dios fuera justo al justificarnos.
Segundo, Cristo no tomó represalias contra su sufrimiento injusto (23). El Hijo de Dios, perfecto y sin pecado, era muy consciente de su propia perfección moral y de la maldad de los procedimientos en su contra, pero no tomó represalias. Cuando se burlaron de él, no tomó represalias. Cuando le lanzaron insultos, él no tomó represalias. Cuando lo golpearon, no tomó represalias. Cuando lo crucificaron, no tomó represalias. Cuando lo mataron no tomó represalias. Tercero, Cristo no solo soportó pasivamente el sufrimiento, sino que también se encomendó a sí mismo y sus circunstancias a Aquel que juzga con justicia. La razón por la que Cristo no pecó de ninguna manera cuando sufrió injustamente fue porque estaba confiando en Su Padre. Cristo confió en Dios para vindicarlo y juzgar a sus enemigos. Si confiamos en que Dios juzga a todas las personas sin excepción, entonces podemos confiar en él para que al final nos reivindique y derrame su venganza sobre aquellos que nos han agraviado. Cristo nos llamó a soportar sufrimientos injustos; él es nuestro ejemplo y nuestra guía.
El ejemplo de Cristo proporciona la libertad para hacerlo
El sufrimiento de Cristo garantiza que podemos seguir su ejemplo. Tenemos la libertad de hacerlo solo porque su muerte nos liberó tanto de la pena del pecado como del poder del pecado. Cuando venimos a la fe somos liberados de la pena del pecado. Somos perdonados porque nuestros pecados son imputados o transferidos a Cristo y la justicia de Cristo es imputada o transferida a nosotros. Pero también somos libres del poder del pecado. El poder que el pecado tiene sobre nosotros se rompe, ya no es nuestro amo, somos libres para seguir a Cristo en obediencia. Esta es la imagen que Pedro nos da en los siguientes versículos, Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que muramos al pecado y vivamos a la justicia. Por sus heridas fuisteis sanados. Porque vosotros andabais descarriados como ovejas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Guardián de vuestras almas. Es siguiéndolo que te vuelves como él. Hay un principio en las Escrituras de que te vuelves como lo que sigues.