Privilegios de los creyentes (1 Pedro 2:4-8)

Privilegios de los creyentes

Acercándoos a él, la Piedra viva, desechada por los hombres, pero elegida por Dios y preciosa para a él también vosotros, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. Porque en la Escritura dice: “Mira, yo pongo una piedra en Sión, angular, escogida y preciosa, y el que confía en él no será avergonzado jamás.” Ahora, para ustedes que creen, esta piedra es preciosa. Pero a los que no creen, “La piedra que desecharon los constructores Se ha convertido en la piedra angular,” y, “Una piedra que hace tropezar a los hombres y una roca que los hace caer.” Tropiezan porque desobedecen el mensaje—que es también para lo que estaban destinados.

1 Pedro 2:4–8

¿Cuáles son algunos de los privilegios u honores que tienen los creyentes como adoradores de Dios?

A lo largo de las Escrituras, Dios busca informar a los creyentes acerca de cuán verdaderamente especiales y privilegiados son. En Efesios 1:3, tenemos toda bendición espiritual en los lugares celestiales. En Romanos 8:17, somos coherederos con Cristo. En las bienaventuranzas el Reino de los Cielos es nuestro y sólo nuestro (Mt 5,3-11). Después de las bienaventuranzas somos llamados sal y luz de la tierra (v. 13, 14). Dios quiere que sus hijos sepan lo especiales que son, para que puedan vivir este alto llamado y estos altos privilegios. Debemos renovar continuamente nuestra mente para saber lo que Dios ha hecho en nosotros (Rom 12:2). Esto es especialmente importante en un mundo que no puede evaluar adecuadamente nuestro valor y de hecho nos persigue.

Primera de Pedro 2:4-8 no es diferente. Este pasaje proclama el honor y los privilegios de los cristianos. De hecho, cuando dice en el versículo 7: “Para ustedes que creen que esta piedra es preciosa”, casi todos los comentaristas no están de acuerdo con esta traducción. Se traduce mejor: “Así que el honor es para ustedes que creen” como en la ESV.

Hay muchos honores y privilegios que vienen a los que creen en Cristo. Sin duda Pedro escribió esto para animar a los santos que están siendo perseguidos por su fe. Pedro no solo describe a los creyentes’ privilegios en Cristo, sino que también habla de aquellos que rechazan a Cristo y “tropezaron con él”. La belleza de estos creyentes se muestra más gloriosa en el contexto de los que hacen tropezar y deshonrar a Cristo. Los creyentes deben asombrarse ante la gracia desbordante de Dios en sus vidas.

De hecho, los privilegios de los que se habla en este pasaje serían aún más maravillosos para los creyentes judíos que verían las analogías del Antiguo Testamento de Israel se muestra en la iglesia.

Pregunta principal: ¿Cuáles son algunos de los honores y privilegios que tenemos como cristianos según 1 Pedro 2:4 y 8?

Los creyentes tienen el privilegio de venir continuamente a Cristo

Como acercándose a él, la Piedra viva, desechada por los hombres, pero para Dios escogida y preciosa.

1 Pedro 2:4

La frase “al acercarte a él” es un participio presente que tiene el significado de “a medida que vienes continuamente a él.” Esto no es solo salvación, sino venir a Cristo en adoración, oración y a través de la Palabra de Dios diariamente.

Tenemos el derecho de venir a “la piedra viva” que fue rechazada por los hombres, pero fue escogida por Dios y preciosa para él. La palabra precioso realmente significa “no hay nada como él.” Ese es nuestro privilegio. Tenemos el derecho de venir continuamente a Cristo ya Dios a través de él. Escuche lo que dice Hebreos 4:15-16:

Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros. son—pero estaba sin pecado. Acerquémonos, pues, al trono de la gracia con confianza, para que podamos recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad (énfasis mío).

Porque nuestro Salvador puede comprender y compadecerse, esto debe anímanos a acercarnos continuamente a su trono para recibir misericordia y gracia.

Este es un tremendo privilegio. No descuidemos los tiempos de oración, porque no son una carga sino un gran privilegio. Es en su trono donde encontramos misericordia, perdón por nuestros pecados y gracia para ayudarnos. ¿Qué le impide disfrutar de este precioso privilegio?

Pregunta de aplicación: ¿Qué cosas comúnmente le impiden a usted u otros creyentes usar este privilegio de venir continuamente a Cristo?

Los creyentes tienen el privilegio de Siendo edificados como casa de Dios

Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo (énfasis mío).

1 Pedro 2:5

En este texto, somos comparados con piedras vivas que se están construyendo en una casa. Somos piedras vivas porque Cristo es la primera piedra viva, el fundamento de la casa (v. 6). La paradoja de un “vivo” la piedra se ve simplemente en comparación con la casa de Dios del Antiguo Testamento, el templo que estaba hecho de piedras muertas.

En el Nuevo Pacto, el templo de Dios es el pueblo vivo de Dios. Esto es lo que dice 1 Corintios 6:19-20:

¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que está en vosotros, a quien habéis recibido de Dios? No eres tuyo; fuiste comprado por un precio. Por tanto, honrad a Dios con vuestro cuerpo (énfasis mío).

¿No sabéis que sois templo de Dios y que Dios habita en vosotros?

Pregunta de aplicación: ¿Qué aplicaciones podemos tomar? de creyentes siendo piedras vivas “siendo edificados como casa espiritual” o el templo de Dios?

Hay varias aplicaciones que podemos tomar de este privilegio de ser el templo de Dios.

1. Debido a que somos el templo de Dios, nos necesitamos unos a otros.

Las Escrituras no apoyan el concepto de cristianos solitarios. Nunca fuimos llamados a caminar esta vida solos. Nos necesitamos unos a otros. Pablo dice lo mismo en 1 Corintios 12. Dice: “El ojo no puede decirle a la mano: ‘¡No te necesito!’ Y la cabeza no puede decir a los pies, ‘¡No los necesito!’” (1 Cor 12:21)

Un ladrillo por sí solo sirve de poco. Solo se puede usar para cosas mínimas, sin embargo, su utilidad se maximiza cuando se usa junto con otros ladrillos. De manera similar, separados unos de otros, no podemos completar la misión que Dios nos ha llamado, ya sea individualmente o colectivamente. ¿Estás andando apartado de otras piedras vivas en la casa de Dios?

2. Debido a que somos el templo de Dios, debemos reconocer que la construcción del templo aún no está completa; es un proceso continuo.

Estamos siendo edificados para la casa de Dios (v. 5). La palabra estar en este pasaje significa que todavía no estamos donde debemos estar. Esto nos recuerda que este trabajo es un proceso como la construcción de cualquier casa. No debemos desanimarnos cuando vemos pecado o fracaso en la iglesia. Debemos tener cuidado con el deseo de dejar de fumar o de renunciar a nosotros mismos. Debemos tener cuidado con el deseo de renunciar o renunciar a los demás. Es un proceso. Dios aún no ha terminado con nosotros. Estamos siendo edificados en una casa espiritual.

¿Cómo funciona este proceso de ser edificados en una casa espiritual, especialmente cuando vemos constantemente la desunión en nuestras familias y cuerpos eclesiásticos?

Estamos creciendo en esta casa espiritual a medida que continuamente “venimos a él” (v. 4). Este proceso de volverse más unificado se puede ver en la ilustración del triángulo. Los miembros individuales de la iglesia están en ambos lados del triángulo, con Cristo en la cima, y a medida que nos acercamos continuamente a Cristo, nos acercamos más unos a otros.

Si nos enfocamos en acercarnos a Cristo, encontraremos continuamente más intimidad y alegría con los miembros de la casa de Dios. Pero la persona que se enfoca menos en su tiempo con Dios, encontrará más de qué quejarse, más de qué enfadarse. A menudo, al aconsejar a creyentes en discordia, todo lo que uno tiene que preguntar es: “¿Cómo está su tiempo en la Palabra y la oración?” Si no está apuntando al pináculo del triángulo que es Cristo, entonces se encontrará más lejos de otros creyentes. En lugar de construir la casa de Dios, te encontrarás derribando la casa. Debemos acercarnos continuamente a Cristo para poder edificar adecuadamente la casa de Dios.

3. Porque somos el templo de Dios, todo lo que hacemos puede ser adoración.

Una de las cosas que nos recuerda ser el templo de Dios es nuestra capacidad para adorar. En el Antiguo Testamento, Israel debía viajar al templo de Jerusalén para ofrecer sacrificios al Señor; estaban restringidos por el tiempo y el espacio. Sin embargo, en el Nuevo Pacto, no lo somos. No estamos restringidos por el tiempo y el espacio, todo lo que hacemos puede ser adoración porque somos el templo de Dios. De hecho Pablo dice esto: “Así que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios” (1 Corintios 10:31). Hagas lo que hagas, hazlo para la gloria de Dios. Incluso nuestro comer y beber puede ser adoración a Dios.

4. Porque somos el templo de Dios, debemos ser santos.

En el Antiguo Testamento, todo en el templo estaba apartado como santo, incluso las copas para beber. Ahora que somos la casa de Dios, también debemos ser santos en todo sentido. Aprendemos un poco más sobre este concepto de la oración de Pablo en Efesios 3:16, 17: “Ruego que con las riquezas de su gloria os fortalezca con poder en vuestro interior por medio de su Espíritu, para que para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones” (énfasis mío).

Creo que este texto refleja nuestra necesidad de ser santos. Pablo ora para que sean fortalecidos en el hombre interior para que Cristo “pueda habitar” en sus corazones. Lo interesante es que Cristo ya moraba en sus corazones porque eran cristianos. Entonces, ¿a qué se refiere?

Hay dos palabras para habitar en el idioma original. Uno significa “habitar como visitante,” y el otro significa “habitar como residente.” En este pasaje, la palabra morar se refiere a que Cristo está en casa en ellos.

Creo que en muchas iglesias y en la vida de muchos creyentes, Cristo no está en casa. Se siente como un visitante. Por eso Pablo ora por ellos para que Cristo pueda estar en casa. En la vida de muchos cristianos, Cristo se siente como un visitante porque sus vidas no están totalmente bajo su control. No se le consulta sobre sus entretenimientos o sus amistades. No se le trata como propietario sino como visitante. Es por eso que Pablo les ordena más adelante en el libro que no “contristen al Espíritu Santo (Efesios 4:30)”.

Podemos contristar al Espíritu con nuestro lenguaje, nuestros pensamientos y acciones. Por lo tanto, debemos buscar que Cristo se sienta como en casa en nuestras vidas y en nuestras iglesias mediante la práctica de la santidad. Esta es una aplicación apropiada para que la iglesia sea la casa de Dios. Dejemos que Cristo esté en casa en nuestras vidas y en nuestra comunión.

Pregunta de aplicación: ¿Qué cosas te está llamando Cristo a hacer para que Él esté más en casa en tu vida y en tu iglesia local?

Los creyentes tienen el privilegio de ser sacerdotes y ofrecer sacrificios a Dios

Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios a través de Jesucristo (énfasis mío).

1 Pedro 2:5

Pedro dice que uno de nuestros privilegios es ser sacerdotes de Dios. La audiencia principal de Pedro probablemente eran cristianos judíos, ya que él era un apóstol de los judíos y, por lo tanto, el hecho de que los llamaran sacerdotes habría sido especialmente significativo para ellos. Los sacerdotes procedían del linaje de Leví, específicamente del linaje de Aarón. Fueron elegidos por Dios para orar por el pueblo y ofrecer sacrificios por sus pecados. Cualquiera que intentara hacer el oficio de sacerdote sin serlo, era juzgado por Dios. Vemos esto con el rey Uzías, a quien Dios hirió de lepra (2 Crónicas 26:16-21), y el rey Saúl, a quien Dios juzgó quitando la monarquía de su familia (1 Sam 13:8-14). El sacerdocio era un oficio especial.

Pregunta de interpretación: ¿Qué similitudes hay entre los cristianos como sacerdotes y los sacerdotes del Antiguo Testamento?

1. Los cristianos son elegidos por Dios tal como lo eran los sacerdotes en el Antiguo Testamento. Aarón y sus hijos fueron escogidos para ser sacerdotes de Israel.

2. Los cristianos, como sacerdotes, han sido purificados por la aspersión de la sangre de Cristo (Ef 1, 7), así como el sacerdote del Antiguo Testamento era rociado con la sangre de los animales (Lv 8, 23). Esto simboliza ser apartado y limpiado para servir a Dios.

3. Los cristianos están llamados a ofrecer oraciones por la iglesia y el mundo de la misma manera que los sacerdotes del Antiguo Testamento ofrecían oraciones por el pueblo (1 Timoteo 2:1–4). Samuel declaró que era pecado no orar por la nación de Israel (1 Sam 12:23).

4. Los cristianos son ungidos con poder por el Espíritu Santo (Hechos 1:8). Del mismo modo, los sacerdotes del Antiguo Testamento eran ungidos con aceite y el Espíritu Santo (Lv 8,30).

5. Los cristianos tienen acceso a Dios de manera similar a los sacerdotes del Antiguo Testamento. Sin embargo, los cristianos tienen acceso continuo, donde en el Antiguo Pacto solo el sumo sacerdote podía entrar a la presencia de Dios y solo una vez al año.

6. Los cristianos están llamados a ofrecer sacrificios a Dios (1 Pedro 2:5), así como los sacerdotes del Antiguo Testamento ofrecían sacrificios. Sin embargo, los cristianos ofrecen “espiritual” sacrificios como la adoración y la oración en lugar de los físicos como los animales y el grano.

Como sacerdotes de Dios, uno de los tremendos privilegios que tenemos es ofrecer sacrificios espirituales a Dios. ¿Cuáles son estos sacrificios espirituales?

Pregunta de Interpretación: ¿Cuáles son los sacrificios espirituales que ofrecemos a Dios?

1. La entrega de nuestros cuerpos al servicio de Dios es un sacrificio espiritual.

“Por tanto, hermanos, os exhorto, en vista de la misericordia de Dios, a ofrecer vuestros cuerpos como sacrificio vivo , santo y agradable a Dios—este es su acto espiritual de adoración” (Rm 12,1).

2. La alabanza es un sacrificio espiritual a Dios.

“Por medio de Jesús, ofrezcamos continuamente a Dios un sacrificio de alabanza—el fruto de labios que confiesan su nombre” (Hebreos 13:15).

3. Los actos justos son sacrificios espirituales a Dios.

“Y no os olvidéis de hacer el bien y de compartir con los demás, porque de tales sacrificios agrada a Dios” (Hebreos 13:16).

4. Dar es un sacrificio espiritual a Dios.

“Y no os olvidéis de hacer el bien y de compartir con los demás, porque de tales sacrificios Dios se agrada” (Hebreos 13:16).

5. La evangelización de los perdidos es un sacrificio espiritual.

Pero os he escrito muy atrevidamente sobre algunos puntos para recordaros de nuevo, por la gracia que me ha sido dada de Dios, ser ministro de Cristo Jesús a los gentiles, ministrando como sacerdote el evangelio de Dios, para que mi ofrenda de los gentiles sea aceptable, santificada por el Espíritu Santo (énfasis mío).

Romanos 15:15– 16

6. El amor sacrificial por los santos es sacrificio espiritual.

Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados; y andad en amor, así como Cristo os amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante (énfasis mío).

Ef. 5: 1–2

7. La oración es un sacrificio espiritual.

Cornelius lo miró con miedo. “¿Qué es, Señor?” preguntó. El ángel respondió: “Tus oraciones y tus ofrendas a los pobres han subido como ofrenda memorial delante de Dios.”

Hechos 10:4

Otro ángel vino y se paró en el altar, sosteniendo un incensario de oro; y se le dio mucho incienso, para que lo añadiera a las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono. Y el humo del incienso, con las oraciones de los santos, subió delante de Dios de la mano del ángel.

Apocalipsis 8:3–4

¿Existen otras aplicaciones al sacerdocio de los creyentes?

Muchas veces en las iglesias cristianas, el ministerio está reservado para aquellos que son “ordenados” como pastores y diáconos. Sin embargo, el sacerdocio de los creyentes significa que todos deberíamos estar haciendo la obra del ministerio. De hecho, los pastores son dados con el propósito de preparar a la iglesia para la obra del ministerio (Efesios 4:12).

No hay nada en las Escrituras que prohíba a cada creyente hacer cosas como el bautismo, la Cena del Señor, oración pública o enseñanza de la palabra unos a otros. En el Nuevo Pacto, estos no están reservados para ninguna clase especial de creyentes. Se dan a los discípulos. A menudo se impide que la iglesia sea lo más eficaz posible, porque el ministerio se deja a unos pocos, los ‘ordenados’. El sacerdocio de los creyentes niega esta práctica común.

Ahora bien, esto no significa que cualquiera pueda desempeñar el papel de pastor o diácono. Hay calificaciones específicas dadas para esos tipos de roles como se ve en 1 Timoteo 3. Pero como principio general, el sacerdocio de los creyentes significa que cada creyente debe ofrecer los sacrificios espirituales que ordena la Escritura.

Pregunta de aplicación : ¿Qué prácticas, si las hay, deben dejarse solo para aquellos que son “ordenados” al ministerio? ¿Cómo apoyaría su conclusión con las Escrituras?

Los creyentes tienen el privilegio de compartir el honor de Cristo

Porque está en las Escrituras: “He aquí, estoy poniendo en Sion piedra angular, escogida y preciosa, y todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.” Así que la honra es para vosotros los que creéis, pero para los que no creen, “La piedra que desecharon los edificadores, Se ha convertido en piedra angular,” y “Piedra de tropiezo y roca de tropiezo.” Tropiezan porque desobedecen la palabra, como estaban destinados a hacer (énfasis mío).

1 Pedro 2:6-8 (NVI)

Otro privilegio que tenemos como creyentes es compartiendo en el honor de Cristo y que “nunca seremos avergonzados” (v. 6). ¿Qué significa esto?

Ciertamente, como creyentes y peregrinos en este mundo, habrá momentos en que seremos burlados por nuestras creencias y perseguidos. Este versículo no es una promesa de que no tendremos pruebas o momentos en que la gente se burle de nosotros. Sin embargo, promete que nunca seremos avergonzados en última instancia. Dios siempre usará todo lo que atravesamos para nuestro bien supremo (Romanos 8:28). De hecho, el creyente tendrá honor en lugar de vergüenza. La ESV dice “Así que el honor es para vosotros los que creéis (v.7).

Sin embargo, existe un debate considerable sobre el versículo 7. También se puede traducir “Ahora a vosotros que creen que esta piedra es preciosa” en la NIV. Escuche lo que dice Wayne Grudem sobre este pasaje:

La traducción de la RSV Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso (basada en la AV y seguida, sorprendentemente, por la NIV, y aparentemente NASB), es una comprensión extremadamente improbable del texto griego y es criticado por casi todos los principales comentaristas. La oración griega no contiene verbo y más bien literalmente dice: “Por tanto, el honor sea para ustedes, los creyentes.” Es bastante natural entender el verbo “to be” (como comúnmente en las oraciones griegas), de modo que la oración dice: “Por lo tanto, el honor es para ustedes, los creyentes”

No solo los creyentes nunca serán avergonzados en última instancia, sino cuando Cristo venga, seremos honrados ante todos. Compartiremos en su gloria. Escuche esta historia sobre dos misioneros que regresan de África, que ayuda a ilustrar esta verdad.

Una pareja de misioneros mayores había estado trabajando en África durante años y regresaban a Nueva York para jubilarse. No tenían pensión; su salud fue quebrantada; se sintieron derrotados, desanimados y asustados.

Cuando comenzó el viaje, descubrieron que estaban en el mismo barco que el presidente Teddy Roosevelt, quien regresaba de una de sus expediciones de caza mayor.</p

Nadie les hizo caso. Vieron la fanfarria que acompañó al séquito del presidente, con pasajeros tratando de vislumbrar al gran hombre. Mientras el barco cruzaba el océano, el anciano misionero le dijo a su esposa: «Algo anda mal». ¿Dios en África todos estos años y nadie se preocupa por nosotros? Aquí este hombre regresa de un viaje de cacería y todos hacen mucho por él, pero a nadie le importamos un bledo.”

“Querido, no deberías sentirte así ,” dijo su esposa.

Él respondió “No puedo evitarlo; simplemente no parece correcto.

Cuando el barco atracó en Nueva York, una banda estaba esperando para saludar al presidente. El alcalde y otros dignatarios estaban allí. Los periódicos estaban llenos de la llegada del presidente. Nadie notó a la pareja misionera. Se escabulleron del barco, desaparecieron entre la multitud y encontraron un apartamento barato en el East Side, con la esperanza de ver al día siguiente qué podían hacer para ganarse la vida en la ciudad.

Esa noche el hombre& El espíritu de #8217 se rompió. Le dijo a su esposa, “no puedo tomar esto; Dios no nos está tratando justamente.” Su esposa respondió: “¿Por qué no vas a la recámara y le dices eso al Señor?”

Poco tiempo después él salió de la recámara, pero ahora su rostro era completamente diferente. Su esposa le preguntó: “Querido, ¿qué pasó?”

El Señor lo arregló conmigo. Le dije lo amargado que estaba de que el Presidente recibiera este tremendo regreso a casa, cuando nadie nos recibió cuando regresábamos a casa. Y cuando terminé, parecía como si el Señor pusiera Su mano sobre mi hombro y simplemente dijera; “Aún no estás en casa.”

(Autor desconocido)

Aquí en esta tierra, podemos sufrir por nuestra fe, podemos ser burlado, pero finalmente nunca sufriremos vergüenza. Seremos honrados ante todos cuando lleguemos a casa en el cielo. Seremos honrados ante el mundo y ante toda la creación. Escuche lo que dice Pablo en Romanos 8:19: “La creación aguarda con ansia la manifestación de los hijos de Dios.” Cuando dice que la creación espera en “ansiosa expectativa,” da la imagen de la creación “parados de puntillas.” La creación, que ha sido sujeta a la maldición, está esperando que los hijos de Dios sean revelados para poder ser liberada.

Como amante de los perros, cuando leo la imagen de la creación de pie sobre sus de puntillas, pienso en mis perros en la casa de mis padres. Mi mamá era criadora, así que siempre teníamos unos cinco perros pequeños en la casa. Cada vez que llegábamos a casa, los perros estaban literalmente de puntillas en la puerta, ladrando y sonriendo. Estaban de puntillas esperándonos.

De la misma manera, la creación gime y nos espera. Un día, habrá honor y privilegio cuando estemos ante Dios y la creación. Esto era importante para estos cristianos que sufrían escuchar. Sí, estaban siendo despreciados por la sociedad, odiados sin causa, y parecía que su destino en la vida era la vergüenza. Sin embargo, aquellos que ponen su fe en Cristo nunca serán avergonzados en última instancia. Un día, serán honrados ante todos y compartirán la gloria de Cristo.

Pregunta de aplicación: ¿Cómo te hace sentir considerar el honor que espera a los creyentes? ¿Cómo podemos aplicar esta realidad en el día a día?

Deshonra para los incrédulos

A continuación, Pedro pasa un rato hablando de los que no creen. De la misma manera que la belleza de un diamante es más clara contra una superficie oscura, la gloria de Cristo y los creyentes es más evidente contra el destino de los incrédulos. Pedro dice que para los que creen hay honra, pero para los que no han creído en Cristo, la piedra angular, habrá deshonra. Escucha lo que dice:

Ahora bien, para vosotros que creéis, esta piedra es preciosa. Pero a los que no creen, “La piedra que desecharon los constructores Se ha convertido en la piedra angular,” y, “Una piedra que hace tropezar a los hombres y una roca que los hace caer.” Tropiezan porque desobedecen el mensaje "que es también para lo que estaban destinados (énfasis mío).

1 Pedro 2:7"8

La imagen es de un antiguo sitio de construcción de edificios. A menudo, las rocas se elegían incluso antes de llevarlas al sitio. Los constructores miraban cada roca y si las dimensiones no eran perfectas, la descartaban. Esto es lo que el mundo hizo con Cristo. Sin embargo, esta roca que fue desechada, más tarde se convirtió en la piedra angular, la piedra más importante.

La piedra angular es la piedra molida entre dos muros. Se utiliza para conseguir ángulos perfectos para el resto de la casa. Construyes sobre la piedra angular; establece la dirección para todo el edificio. Cristo fue la roca descartada que se convirtió en la roca que más se necesitaba. El mundo ha rechazado esta roca sobre la cual todos deben edificar su casa para resistir el juicio de Dios.

Pregunta de Interpretación: ¿Por qué el mundo descarta a Cristo, la piedra angular?

El mundo lo rechazó porque no vino como ellos deseaban. Los judíos lo rechazaron porque vino como un siervo sufriente, en lugar de un rey conquistador. Los griegos lo rechazaron porque un Dios que se hizo hombre y murió por el mundo era una completa locura para ellos (1 Cor 1:23).

Muchos en el mundo de hoy a menudo rechazan a Cristo simplemente porque declaró que no hay otro camino al cielo y porque les exige el señorío total de sus vidas. Seguir a Jesucristo es un camino demasiado estrecho y se niegan a seguirlo. Quieren un dios que se someta a su voluntad y, por lo tanto, rechazan al Salvador sobre el cual están llamados a edificar sus vidas. Para ellos, Pedro declara que sólo les espera la deshonra, porque no han valorado debidamente la piedra angular. Sin esta piedra angular ningún edificio puede mantenerse en pie (Mateo 7:24-29).

Finalmente, Pedro da una razón adicional por la cual los incrédulos no pueden evaluar adecuadamente a Cristo y, en cambio, tropezar con él. Dice que tropiezan porque estaban “destinados” por esto (v. 8). Estaban destinados a rechazar a Cristo.

Pregunta de interpretación: ¿Qué significa la frase “desobedecen el mensaje—que es también para lo que estaban destinados” ¿significar? ¿Eligió Dios a algunos para ser eternamente condenados?

La Doctrina de la Reprobación

Es muy claro que Dios escogió a algunos para ser salvos antes de tiempo quienes recibirán honra. La doctrina de la elección y la predestinación se ven claramente a lo largo de las Escrituras. Fíjate en lo que dice Pablo:

Porque nos escogió en él antes de la creación del mundo para que fuésemos santos e irreprensibles delante de él. En amor nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según su beneplácito y voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia, que gratuitamente nos ha dado en Aquel a quien ama (énfasis mío).

Efesios 1:4–6

Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó para que fueran hechos conforme a la semejanza de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; a los que llamó, también los justificó; a los que justificó, también los glorificó (énfasis mío).

Romanos 8:29–30

La doctrina de la elección se comunica a lo largo de las Escrituras, pero no sin controversia. La controversia principal ha sido la pregunta, “¿Por qué Dios eligió a algunos? ¿Eligió simplemente en base a su derecho soberano o porque sabía que los elegidos creerían? Creo que las Escrituras comunican claramente que Dios elige por su derecho soberano (Romanos 9:19, 20). Sin embargo, como si la elección no fuera lo suficientemente controvertida, otro aspecto de la elección es la reprobación. ¿Escogió Dios, de la misma manera, que algunos fueran eternamente condenados?

Por necesidad, la doctrina de que Dios eligió a algunos para la salvación significa que algunos tuvieron que ser pasados por alto. Esto se llama reprobación: Dios pasó por alto a algunos para salvación. Pero la pregunta es, “¿Dios eligió a estas personas para ser condenadas?”

Hay quienes creen que así como Dios eligió a unos para vida eterna, eligió a otros para vida eterna. estar eternamente condenado. Esto se llama doble predestinación, o algunos pueden llamarlo hipercalvinismo. ¿Hay algún apoyo para esto?

En primer lugar, las Escrituras nunca usan la palabra elegidos para los que fueron pasados por alto en la salvación. Por lo tanto, la doble predestinación no es un término útil porque requiere que Dios maneje la elección y la reprobación de la misma manera. El término elegido se usa para aquellos que fueron escogidos para salvación antes del principio del tiempo y no para aquellos que fueron pasados por alto. Por lo tanto, la Escritura no enseña que Dios eligió a algunos para condenación.

No hay necesidad de elegir a los perdidos, porque toda la humanidad está bajo el juicio de la ira de Dios por el pecado. Pero, hay una necesidad de elegir algunas personas para salvación de aquellos que merecen juicio. Dicho esto, obviamente hay un sentido en el que aquellos que fueron pasados por alto fueron predeterminados antes de tiempo. Mire lo que dice Romanos 9:22: “¿Y si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con gran paciencia los objetos de su ira —preparados para destrucción (énfasis mío)?&# 8221; Este texto dice claramente que hay una manera en que estas personas fueron “preparadas para la destrucción”. Escuche lo que dijo Judas:

Porque ciertos hombres, cuya condenación estaba escrita desde tiempo atrás, se han infiltrado encubiertamente entre vosotros. Son hombres impíos, que cambian la gracia de nuestro Dios en licencia para la inmoralidad y niegan a Jesucristo, nuestro único Soberano y Señor (énfasis mío).

Judas 1:4

Judas habla de estos falsos maestros sobre cuya condenación se escribió hace mucho tiempo. Esto parece estar refiriéndose a un tiempo antes de la creación. Mire nuevamente 1 Pedro 2:8: “Y, ‘Una piedra que hace tropezar a los hombres y una roca que los hace caer.’ Tropiezan porque desobedecen el mensaje —que es también para lo que estaban destinados (énfasis mío).

Pedro también habla de aquellos que tropiezan con el mensaje del evangelio, que estaban destinados. Por lo tanto, debemos reconocer que hay algún sentido en el que incluso aquellos que eligen no obedecer a Dios son parte de su plan antes de tiempo.

Pablo enseña que Dios obra todas las cosas de conformidad con el consejo de su plan en Efesios 1:11: “en él también fuimos escogidos, habiendo sido predestinados según el plan de aquel que hace todas las cosas conforme al propósito de su voluntad” (énfasis mío).

¿Tiene “todo” incluir la destrucción de los perdidos? Proverbios declara que incluso la destrucción de los malvados es parte del plan de Dios. “Jehová dispone todas las cosas para su propio fin—hasta los impíos para el día de la calamidad” (Proverbios 16:4).

Pregunta de interpretación: ¿Por qué planearía Dios permitir que los hombres pecadores lo desobedecieran como parte de su plan en primer lugar? ¿Cuál es el beneficio o propósito?

Parece que el propósito es para su gloria. Hay un sentido en el que Dios se glorifica a sí mismo al mostrar su misericordia a los que han pecado y, sin embargo, son elegidos, mientras que en otro sentido recibe gloria al traer su ira sobre los que han pecado. Mire lo que dice la Escritura acerca de Faraón en Romanos 9:17: “Porque la Escritura dice a Faraón: “Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea proclamado en toda la tierra (énfasis mío).”

En el caso de Faraón, Dios endureció su corazón con el propósito de que el nombre de Dios fuera proclamado en toda la tierra. Escuche lo que Pablo dice acerca de los ‘objetos de la ira’ de Dios. en Romanos 9:22: “Y si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con gran paciencia los objetos de su ira—preparados para destrucción” (énfasis mío)?

Pablo dice que Dios escogió mostrar su ira y dar a conocer su poder mediante la destrucción de los impíos. En última instancia, todo lo que hace es para su gloria. De hecho, cabe señalar que con los ángeles caídos, no eligió mostrar gracia a ninguno de ellos. Todos recibieron la justicia, su ira. Si consideramos lo que es justo, debe darse cuenta de que la justicia requeriría que él no mostrara misericordia a nadie. Pero debido a que Dios es un Dios de justicia y misericordia, elige a algunos y soberanamente pasa por alto a otros para mostrar su gloria.

Esta es una doctrina muy difícil, pero hay apoyo bíblico para ello. Por necesidad, cuando Dios eligió a unos antes de tiempo, pasó por alto a otros. Sin embargo, el proceso es diferente. Los perdidos no son elegidos; son soberanamente pasados por alto en el consejo de la voluntad de Dios. Puede parecernos injusto, pero lo que al final es justo reside en el consejo de Dios porque él define la justicia y la bondad (Salmos 100:5). Lo mejor es que Dios reciba gloria.

Las naciones de la tierra temieron a Dios por su destrucción y juicio sobre Faraón (Jos 2:9–11). Dios lo levantó con ese propósito para que muchos pudieran ver la gloria de Dios y temerle. De la misma manera, aunque haya pecado y maldad en el mundo, nuestro Dios finalmente usará esto para su gloria también.

Pregunta de aplicación: ¿Es justo que Dios escoja a algunos para salvación y para pasar por encima de los demás? ¿Qué piensas sobre la doctrina de la reprobación?

Conclusión

Pedro escribe esta sección sobre el honor y los privilegios del creyente para animar a los santos. A menudo, como cristianos, aceptamos lo que el mundo dice de nosotros, para nuestro desánimo y muerte. Sin embargo, Dios nos muestra continuamente en las Escrituras lo especiales que somos. Sofonías 3:17 dice, él se deleitará en nosotros y nos aquietará con su amor, se regocijará sobre nosotros con cánticos. Los creyentes somos especiales y Dios nos ha dado muchos grandes y maravillosos privilegios.

¿Cuáles son nuestros privilegios como santos de Dios?

1. Los creyentes tienen el privilegio de venir continuamente a la presencia de Cristo. Aprovechémoslo diariamente a través de la oración, el estudio de la Palabra y la comunidad cristiana, porque es nuestro mayor honor.

2. Los creyentes tienen el privilegio de ser edificados en una casa de Dios. Nos necesitamos unos a otros, un ladrillo tiene muy poca utilidad por sí mismo. Además, debido a que somos la casa de Dios, debemos ser un lugar santo, apartado para la adoración de Dios. Todo lo que hacemos puede ser adoración porque somos su templo.

3. Los creyentes tienen el privilegio de ser sacerdotes que ofrecen sacrificios espirituales. Debemos trabajar en oración por los demás; debemos servir a los demás como sacerdotes para agradar y honrar a nuestro Dios.

4. Los creyentes tienen el privilegio de compartir el honor de Cristo. La gloria dada a Cristo por Dios nos ha sido dada a nosotros (Juan 17:22). Aunque rechazados por el mundo, junto con Cristo, debemos regocijarnos en el honor y la gloria venideros. Somos coherederos con Cristo y, por lo tanto, destinatarios del reino venidero. Este honor brilla aún más contra el destino de los perdidos.

Demos gloria a Dios por nuestros grandes e impresionantes privilegios. Gracias, Señor.