Profecía cumplida
En ningún área de los estudios bíblicos los cristianos han sido engañados más a menudo que en el área de
profecía. Los primeros padres de la iglesia quedaron atrapados en la salvaje espiritualización del Antiguo Testamento. Ellos
Encontraron profundas revelaciones donde no las había. Se volvió tan subjetivo que podías hacer que
Las Escrituras significaran cualquier cosa que quisieras que significaran, y este abuso llevó a una reacción que fue al
otro extremo del literalismo. Esto llevó a conclusiones tan tontas como el otro extremo. Una secta en
África Oriental, por ejemplo, dice que debes tener 2, 4, 6 u 8 esposas porque la Biblia dice: «No estén
unidos en yugo desigual».
Este es un ejemplo extremo, pero no es aislado. Cuando era estudiante de primer año en Bethel, mi
compañero de cuarto y yo nos encontramos con un libro de un conocido evangélico que encontró predicciones en los profetas de todo
tipo de inventos modernos, como automóviles, aviones y bombas. Estábamos emocionados y pensamos que esto era
una prueba de la inspiración de la Biblia, y muchos cristianos piensan de la misma manera hoy porque piensan
que la Biblia predice todo lo que sucede en el mundo. Esta es una visión totalmente errónea de
Apocalipsis que ignora la verdad básica de que la Biblia es una revelación del plan redentor de Dios, y
no debe usarse para satisfacer la curiosidad de las personas al pareciendo predecir los inventos modernos. Esto
degrada la Biblia y la pone en la misma categoría que aquellos que pretenden predecir el futuro
hoy.
La profecía también es pervertida en cada generación por aquellos que sienten que todo fue escrito solo para su
día. Hay todo un cementerio lleno de viejos libros de profecía que murieron junto con las personas que se supone que son el anticristo. Muchos papas, reyes y gobernantes, como Napoleón y, más recientemente,
Hitler y Mussolini, se pensaba que eran el cumplimiento de la profecía. Los hombres que pueden precisar
El plan de Dios, e incluso dar nombres, siempre atraen a buenas multitudes, pero hasta ahora nunca han acertado.
Aquellos que lo nombran cuando el verdadero anticristo parece que finalmente tendrán razón, pero entonces nadie
necesitará un libro para contarles, porque será obvio.
Mientras tanto, los peligros de los profetas autoproclamados son estupendo. A menudo causan división y hacen que los cristianos tengan una visión desequilibrada del plan de Dios. Tratan de hacerte pensar que
averiguar qué diez gobernantes o naciones son las diez cabezas de las bestias es el verdadero objetivo del estudio de la Biblia.
Andrew Murray una vez dirigió un grupo de gente que no venía a escucharlo predicar porque las
notas en su Biblia decían que las diez cabezas de las bestias eran reyes de Europa, uno de los cuales era el rey
de Inglaterra, y dado que Murray era un sirviente asalariado del Imperio Británico, se lo consideraba un sirviente del anticristo. Murray dijo que apenas sabía si llorar o sonreír ante algunas de sus
explicaciones de las profecías.
En todas las épocas, los cultos se especializan en la profecía. Los Testigos de Jehová tienen volumen tras volumen
sobre profecía, y hacen una cantidad asombrosa de investigaciones en esta área. He leído algunos y encuentro que
generalmente no son más salvajes en sus especulaciones que las de los evangélicos que se consideran
autoridades en esta área. Parece que nadie puede tolerar un misterio, por lo que todos deben tener
respuestas definitivas por muy subjetivas que sean. Louis H. Evans en su libro Life’s Hidden
Power escribe: “Algunas personas han puesto demasiado énfasis en la profecía; sus mentes se han vuelto desenfrenadas sobre el tema, y se han entregado a una forma no regenerada de «conjeturas»
a predicciones extrañas y fantasías proféticas. Aprovechando un deseo natural de mirar alrededor
la esquina de pasado mañana, muchos “profetas” se han convertido en especuladores. Este abuso de
la profecía ha surgido de un desuso de la profecía; tantos maestros y predicadores se han alejado
del tema que han dejado a sus pobres congregaciones sin ningún estándar de interpretación
que sea cuerdo, erudito o bíblico, y su gente ha convertirse en presa fácil de esos cultos salvajes de la profecía que se han generado en un vacío que existe solo porque la iglesia no ha estado dispuesta a tratar el problema de una manera sensata y erudita. ”
Antes de que analicemos la interpretación de la profecía de Pedro, permítanme compartir con ustedes 3 reglas básicas
de interpretación, las cuales, si se siguen, lo mantendrán alejado de muchas perversiones de la Palabra de Dios.
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1. El Nuevo Testamento interpreta el Antiguo Testamento. Entonces el Nuevo Testamento cumple, modifica y
elimina gran parte del Antiguo Testamento. Nada en el Antiguo Testamento es aplicable ahora que
contradiga el Nuevo Testamento, o sea incompatible con la revelación final de Dios en Cristo.
2. Los pasajes sistemáticos interpretan lo incidental. Al descuidar este principio, los fariseos
pervirtieron la Palabra de Dios. Exageraron lo incidental e ignoraron lo esencial. Estaban
preocupados por la trivialidad. La Palabra de Dios trata grandes temas, por lo que es una mala administración del tiempo y del pensamiento concentrarse en los menores.
3. Los pasajes didácticos interpretan lo simbólico. Cuando un autor está enseñando y siguiendo una línea de
razonamiento para llevarlo a una conclusión definitiva, ese tipo de pasaje siempre es superior a uno donde
el simbolismo puede ser misterioso, y donde el autor está transmitiendo una impresión por lenguaje poético y dibujo de imágenes verbales. Este principio es básico en el sermón de Pedro, porque él está usando la
profecía para mostrar una enseñanza muy específica. Está siguiendo un patrón lógico, y lo que está diciendo es
tan claro que sus conclusiones deben seguirse en la interpretación de cualquier otro pasaje donde se trate
el mismo tema.
Todos los pasajes sobre el Mesías sentado en el trono de David deben verse a la luz
del sermón de Pedro. Si Pedro tiene razón y las profecías se cumplieron literalmente en la ascensión de Cristo,
de ello se deduce que no esperamos esto en el futuro, porque Jesús ya ha tomado el trono y
reina ahora. Si argumentamos que debe haber un segundo cumplimiento, entonces minimizamos el tema central
del Evangelio. Luego, abordamos un tema secundario sobre el que ninguno de los escritores del Nuevo Testamento dice nada
. El llamado de Pedro a los judíos fue que Cristo está en el trono ahora, y que Él es el Señor y el Mesías.
Él nunca habló de una futura toma del trono, porque eso negaría todo su argumento de que todos
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ahora se cumplió. En otras palabras, apelar a un judío con la esperanza de que algún día Jesús reinará en
Jerusalén es ignorar el hecho mayor de que Él reina ahora, y que necesitan inclinarse ante Él ahora o
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no ser parte del reino mesiánico. Sigamos el argumento de Pedro hasta esta conclusión.
En el versículo 22 Pedro se dirige a los hombres de Israel con respeto, y no comienza afirmando su
conclusión como lo habría hecho antes de Pentecostés. El Espíritu Santo le ha dado sabiduría a Pedro, y ahora
él sabe que los judíos devotos solo pueden ganarse mediante explicaciones claras y bien fundadas de las Escrituras.
Recordemos a este grupo a quien Pedro habló no era un grupo de paganos y escépticos, sino hombres devotos de todas las naciones que aceptaron el Antiguo Testamento como la Palabra de Dios. Ya eran
creyentes, pero todavía no habían aceptado a Jesús como su Mesías. La tarea de Pedro era mostrarles que Él era en verdad el Mesías, y si podía convencerlos, ciertamente creerían. Pedro sabía
ahora que en la pesca de hombres la red de la Palabra era esencial y debía usarse no para coaccionar y
obligar, sino para convencer. Comienza, por tanto, en un nivel en el que todos pueden estar de acuerdo, que es uno de los
principios básicos de la persuasión.
Pedro se refiere a Jesús de Nazaret, un hombre aprobado por Dios entre tú. No comienza por
declararlo Hijo de Dios de la gloria, sino que aquel hombre de Nazaret, que todos sabían
había hecho maravillas. Siendo hombres devotos, probablemente tenían la misma opinión que
Nicodemo, quien se acercó a Jesús y le dijo: «Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque ningún
hombre puede haz estos milagros que haces si Dios no está con él.” Estos hombres en Pentecostés eran también
creyentes en los milagros de Cristo, porque era imposible negarlos, y Pedro dice que era Dios
que hacía estos milagros por medio de él, como vosotros mismos sabéis .
En el versículo 23, habiéndolos hecho conscientes de lo obvio que era que este hombre
Jesús era un hombre de Dios, continúa sorprendiéndolos con respecto a su trato. de él. Él declara
de antemano, sin embargo, que el plan de Dios no fue arruinado por su locura. Al contrario, todo era parte del plan de Dios. Nada se pierde, porque Dios usó su maldad para lograr Su objetivo, pero eso no justifica de ninguna manera su maldad, y todavía son culpables. Pedro dice que todo sucedió por el
planeo definido y anticipado de Dios. No fue un accidente o una ocurrencia tardía en el plan de Dios. Gordon
en sus Quiet Talks On Jesus dice que si los judíos hubieran aceptado a Jesús como el Mesías, la cruz
no habría sido necesaria. Esto no tiene sentido, ya que es como decir que si el mundo fuera plano
no sería redondo. Dios previó la cruz desde el principio, y es menos que inútil especular sobre lo que sería si lo que fue, no fue. Jesús vino a morir, porque Dios previó que las falsas
expectativas de los judíos conducirían a su crucifixión. Jesús también lo sabía, y se sometió a su
insensatez sabiendo que por este medio podía redimir a todos los que de otro modo estarían perdidos.
La presciencia de Dios es la clave para comprenderlo todo. Si pudieras saber exactamente qué
movimiento iba a hacer tu oponente en un tablero de ajedrez, podrías planificar tu estrategia para que
todos sus movimientos fueran a tu favor. También podría obligarlo a punta de pistola a realizar los
movimientos que serían ventajosos para usted, pero no tendría sentido ganar de esa manera. Dios
no usa el método de la fuerza y obliga a los hombres a hacer el mal, y luego los condena por hacerlo. Él
prevé el mal y luego actúa para usarlo para Su plan. Los hombres todavía son responsables de su maldad, porque lo hicieron voluntariamente y no por la fuerza. Dios sabía que Judas iba a traicionar a Su Hijo,
pero Dios no lo obligó a hacerlo. Fue su propio motivo malvado lo que lo hizo hacerlo, y él fue considerado responsable, a pesar de que logró lo que Dios quería lograr. En Lucas 22:22 leemos:
“Y a la verdad el Hijo del hombre se va como estaba determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!”
Dios puede usar el mal de los hombres para sus fines, pero siguen siendo culpables del mal, porque no fueron forzados a hacerlo, sino que escogieron hacerlo libremente.
Estos hombres piadosos que Pedro habló de que no mataron a Jesús directamente, pero sus líderes usaron a los romanos para hacer su trabajo sucio. Los romanos no estaban bajo la ley, y en este sentido son llamados sin ley. Los romanos colocaron los clavos que mataron a Cristo, pero Pedro dice que solo los judíos los usaron. Los escritores judíos modernos a menudo intentan echar la mayor parte de la culpa a los romanos, pero
los hechos del Nuevo Testamento son claros y la carga de la culpa recae sobre Israel. Dios va a la
causa. Si sobornas a un hombre para que cometa un crimen por ti, la ley te considera tan culpable como el que sobornaste.
Dios ve que los soldados romanos nunca habrían crucificado a Jesús si no hubieran sido obligados por
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la turba de judíos que presionaba a Pilato.
Nada de esto justifica ningún antisemitismo, ya que estos judíos aceptaron a Cristo como Mesías y fueron
perdonados. Este es el mensaje de la iglesia a los judíos. No es una mala noticia que estés condenado
por causa de la cruz, pero es una buena noticia que la profecía se ha cumplido y que Cristo es el
Mesías. Ningún judío es responsable hoy por la muerte de Jesús. Todas las personas son igualmente culpables, pero
también, todos son igualmente libres para recibir el perdón de los pecados que Él compró en la cruz.