Profundizando con Dios

PROFUNDIZANDO CON DIOS

Ezequiel 47:1 12

INTRODUCCIÓN. Este río también puede ser considerado como un hermoso emblema de la plenitud de la bendición del Evangelio de Cristo.

I. EL RÍO. UN ARREBATO LIBRE Y ESPONTÁNEO.

A. su fuente «Fuera de debajo del umbral de la casa (templo)» (v. 1). Fuera del trono de Dios.

B. Su curso. Al lado sur del altar» (v. 1). La única forma en que estas aguas vivificantes pueden llegar a un mundo que perece es a través del altar la Cruz de Cristo.

C. Su fuerza. Creció en el poder aunque no tenía afluentes.

*Las corrientes de poder terrenal no pueden añadir nada al río de Dios.*

II.UNA EXPERIENCIA CRECIENTE DE LA PROFUNDIDAD Y EL PODER DEL RÍO.

Tres veces más el profeta dice: «Él me ayudó a pasar…» indicando no un estado final sino un camino hacia algo más profundo y mejor, una experiencia pasajera. Tenga en cuenta el orden:

A. TOBILLO PROFUNDO. “hasta los tobillos” (v. 3).

Solo un conocido superficial, pero aún así estaba en él. Esta etapa representa el «espíritu de Fe, » el acto definitivo de entrar en la corriente de la voluntad divina, aunque esa voluntad todavía es poco conocida.

B. PROFUNDO A LAS RODILLAS. De nuevo me trajo… las aguas me llegaban a las rodillas. «

La única forma en que las aguas pueden ascender sobre nosotros es descendiendo más profundo.

Hasta las rodillas representa el «Espíritu de Pr ayer». Cuando las rodillas estén dobladas para Dios, habrá deleite en Su comunión,

Es posible ser creyente y, sin embargo, no tener libertad en la oración. Aunque esta es sólo la segunda etapa de la vida cristiana, cuántos no logran alcanzarla, porque rehúsan ser guiados (v. 2).

C. LOMO PROFUNDO. «Otra vez… las aguas llegaron a los lomos» (v. 4).

La fuerza de los lomos. Esto representa el «Espíritu de Poder».

El cristiano que ora pronto se convertirá en un cristiano que testifica. Sus lomos ahora están ceñidos con el poder de Dios.

Cuando un hombre está a la altura de los lomos, se ve menos del hombre Y la profundidad del río en mayor evidencia. Los que solo llegan hasta los tobillos hacen un gran espectáculo y tergiversan la plenitud de las aguas.

D. NATACIÓN. “Después… las aguas subieron, aguas para nadar, un río que no podía pasarse” (v. 5).

El cristiano que nada ha superado su profundidad y ahora está siendo llevado por el río de Dios.

Esta última etapa representa el “ plenitud del Espíritu.” En lugar de vadear, ahora está descansando sobre las aguas.

Esta es una experiencia que no se puede pasar por alto. No hay nada mejor que esto en la tierra o en el cielo. La perfección no está en nosotros, sino en la abundante plenitud de Su provisión para nosotros.

“Aguas para nadar.”

“Lanzamiento mar adentro.”