Biblia

Profundo y ancho

Profundo y ancho

JJ

Que las palabras de mi boca y las meditaciones de nuestro corazón sean gratas a tus ojos,

Oh Señor, Roca nuestra y nuestro Redentor. Amén.

“Profundo y ancho”

La semana pasada en el Evangelio, Jesús había enseñado a sus discípulos a ser los más grandes y los más pequeños, y a buscar la unidad, siendo Un Rebaño, Un Pastor. Para hacerlo, significaba que el rebaño tendría que recibir de vuelta a la oveja que se había descarriado, recibir al hermano o hermana que se había desviado por su propio camino.

Hoy la lección continúa. Jesús nos enseña que al recibirnos unos a otros debemos recibir no sólo al que se desvió, sino también al que pecó contra nosotros, al que nos hirió. Recibirse unos a otros, para que el rebaño sea uno, requiere perdón. Jesús enseña a sus discípulos, y nos enseña a nosotros, sobre el perdón. Del perdón de Dios y del perdón nuestro.

Aquí viene Pedro otra vez. Siempre podemos depender de Peter para hacer la pregunta que nos gustaría hacer, que queremos hacer, pero no tenemos el atrevimiento de hacerla. Pedro pregunta: “¿Cuántas veces debo perdonar a mi hermano, hasta siete veces?” Hay varias teorías sobre cómo Peter llegó a siete. Pero no importa mucho, aparte de que Peter pensó que siete veces era más que generoso y debería ser suficiente. Ya sabes cómo decimos: “Ya es suficiente”. Y realmente no queremos decir que sea exactamente lo suficiente, como lo es ‘suficientemente bueno’. Queremos decir que es más que suficiente. La paciencia no solo se está agotando, sino que tiene un agujero. Y el perdón es el último pensamiento en nuestras mentes, si es que puede abrirse camino en nuestros pensamientos.

Siete sería mucho. Pero al menos era una regla. Era medible. Era algo que Peter podía hacer. O pensó o esperó o creyó que podía hacer.

¿Qué es Jesús’ responder a la generosa propuesta de Peter? No siete veces. Pero setenta veces siete. ¡Cuatrocientos noventa! La paciencia no tendría un agujero porque no quedaría paciencia para formar el agujero. ¿Quién puede mantener esta regla?

Y ese es el punto. Jesús no nos estaba dando otra regla, nueva o diferente para guardar. Le estaba contando a Peter, y contándonos a nosotros, sobre la naturaleza del perdón.

No hay tiempo para que Peter objete. Jesús continúa y explica sobre el perdón en una parábola. El Rey tiene un siervo que debe 10.000 talentos. El sirviente no pudo pagar. El rey va a venderlo a él, a su mujer ya sus hijos. Pide misericordia, diciendo, dame tiempo, y yo pagaré. Pues bien, un talento equivalía a 6.000 denarios, y un denario era el salario de un día. 10.000 talentos serían 60 millones de días’ salarios. Eso es más de 164.000 años, 7 días a la semana. Es como si usted o yo dijéramos que podemos pagar la deuda nacional, solo denos tiempo.

Más tiempo no haría ninguna diferencia. El Rey vio el estado miserable del sirviente. No solo su enorme deuda, sino su total estupidez al pensar que podría pagarla. Entonces el Rey perdona. Él perdona la deuda.

Ahora este sirviente sale de la sala del trono. Cuando sale por la puerta principal del castillo, ve a otro sirviente que le debe 100 denarios, o tres meses de salario. Él dice, paga. El sirviente no lo tiene, y dice, lo haré bueno. Te pagaré, solo dame algo de tiempo. Ahora, aquí, la solicitud de algún tiempo es razonable. Tres meses de salario no es nada, pero es una deuda que se podría pagar.

Pero el primer sirviente no lo oirá. Y envía a su consiervo a la cárcel de deudores. El rey, cuando se le informa de esto, se enfurece con razón. Y encierra al siervo malvado hasta que su enorme deuda sea pagada en su totalidad.

Aquí Jesús nos muestra que el perdón de Dios es profundo. 60 millones de días’ ¡salarios! Ese es un precio enorme. Tennessee Ernie Ford cantó, “Dieciséis toneladas, ¿y qué obtienes? Otro día más viejo y más endeudado.” Es posible que usted y yo hayamos visto alguna deuda profunda, pero nada tan profundo como este sirviente. Sin embargo, como Tennessee, le debíamos nuestra alma a la tienda de la empresa. Nuestra deuda de pecado con Dios era profunda. muy profundo Tan profundo que nunca podríamos pagar. Le debíamos nuestra alma y más.

El perdón de Dios es aún más profundo. Le costó más de 60 millones de días de salario. Costó el precio de Su único Hijo. Como el siervo, a menudo no comprendemos el tamaño y la profundidad de nuestro pecado. “Padre, perdónalos, no saben lo que hacen.” No tenemos pecado, tan grande o tan profundo, que Su perdón no lo cubra. El perdón de Dios es profundo.

El perdón de Dios también es amplio. En la parábola el Rey perdona la deuda de un siervo. El perdón de Dios es amplio. Es para todas las personas. Son los de Jesús’ tiempo y antes. Es por nosotros, por ti y por mí. El perdón de Dios es para los que están por venir. El perdón de Dios es amplio, mundial. Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su único Hijo. El perdón de Dios es para todos. Ninguno tan malvado que no pueda ser salvado, ninguno tan justo que no necesite ser salvado. El perdón de Dios es amplio.

El perdón de Dios no solo es profundo y amplio. El perdón de Dios está fluyendo. El perdón de Dios está vivo. se está moviendo Esto es ahora. Fluyendo de Él hacia nosotros. Dios no limita Su perdón. Sin límite en profundidad, no importa el tamaño del pecado. Sin límite de ancho, no importa quién seas. Y sin límite de tiempo. No importa qué día sea, no importa cuántas veces antes. Dios perdona. Y sigue perdonando. 490 veces, y más. El perdón de Dios fluye.

¿Dónde vemos el perdón de Dios, profundo, ancho y fluido? Lo vemos en el rey David. Asesino, adúltero, mentiroso. Pero Dios perdonó. Lo vemos en Pedro, quien negó conocer a Su Salvador y Señor. Pero Dios perdonó. Lo vemos en Pau, que ayudó a apedrear a Stephan y persiguió a la Iglesia. Pero Dios perdonó.

El perdón de Dios, Su profundo y amplio perdón, fluye hacia ti y hacia mí, y se desborda hacia los demás. ¿Perdonar 490 veces? No, no podemos hacer eso. No en nuestra propia razón o fuerza. Pero Cristo dice, en el último versículo, versículo 35, que perdonemos a nuestro hermano de corazón. ¿Nos está diciendo que hagamos lo que no podemos hacer?

No. El perdón de Dios es tan profundo como la espada que atravesó el costado de Cristo en la cruz, que atravesó Su corazón, y brotó sangre y agua. El perdón de Cristo fluye desde su corazón hacia nosotros. Fluye hacia nosotros en la Cena del Señor. Fluye hacia nosotros en Su palabra: “Te perdono todos tus pecados.” Nos fluyó en el Bautismo. Como escribe Ezequiel, “rociaré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpios de todas vuestras inmundicias, y de todos vuestros ídolos os limpiaré. Y os daré un corazón nuevo, y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros. Y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne.”

El rey echó en prisión al siervo malo porque el perdón del rey no había llegado a él. . Estaba fuera de él. No había llegado a su corazón. El teólogo Frederick Buechner lo explica así: «El perdón de Dios no está condicionado a que perdonemos a los demás». … El perdón que es condicional no es realmente perdón en absoluto, [es] solo una advertencia justa. Lo que Jesús [dice es] que el orgullo que nos impide perdonar es el mismo orgullo que nos impide aceptar el perdón, y que Dios nos ayude a hacer algo al respecto».

Dios nos ha dado su Espíritu. Él ha quitado nuestro corazón de piedra y nos ha dado un corazón nuevo y vivo. Su perdón no solo fluye de Él hacia nosotros, sino que se desborda de nosotros hacia los demás. ¿Cómo se ve eso?

Se ve como Renee Napier, quien perdonó a Eric West, por conducir DWI y matar a su hija. ¿Fue él a la cárcel, sí? ¿Pero dejó que el odio y la amargura la consumieran? No. El amor y el perdón de Cristo fluyó dentro y a través de ella hacia Eric. Él ahora es cristiano y juntos dan una conferencia en contra de beber y conducir. ¿Fue difícil? Sí. El perdón puede ser difícil. También es costoso. Le costó a Dios Su Hijo. Nuestro perdón a los demás puede ser profundo por el poder del Espíritu Santo, cuando confesamos nuestro propio orgullo pecaminoso, y caminamos por Su guía y Su fortaleza.

Nuestro perdón puede ser amplio. el perdón no es solo para aquellos que nos gustan o con los que estamos complacidos. es para todos Los que conocemos y amamos. Los que no. Los que nos llevamos bien y los que nos hacen daño. Proverbios dice: ““El amor prospera cuando se perdona una falta, pero insistir en ella separa a los amigos cercanos.”

Nuestro perdón puede seguir fluyendo. Un pastor le pidió a su esposa que lo perdonara por algo que había hecho y le recordó que Jesús quería que ella lo perdonara 490 veces. Ella se rió y dijo: “Amigo, ya tienes más de 500, ¡pero te perdono de todos modos!”

Y está en nuestra relaciones cotidianas que el perdón necesita para seguir fluyendo. Si perdona a su cónyuge una vez al día, llega a 490 en 1 año, 4 meses y 5 días. Se necesitarán más de 490 actos de perdón para que ese matrimonio siga funcionando.

Afortunadamente, el perdón de Dios es profundo, amplio y desbordante. En él, debido a él, por él y a través de él, nuestro perdón puede ser profundo, amplio y fluir hacia los demás.

Profundo y ancho, Profundo y ancho,

Su perdón es fluido, profundo y ancho.

Profundo y ancho, profundo y ancho,

Somos un río de perdón – profundo y ancho.

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