“promesas y pruebas del Buen Pastor”
“Promesas y pruebas del Buen Pastor” Juan 10:22-42
La semana pasada escuchamos a Jesús hacer dos “YO SOY” afirmaciones, declaraciones enfáticas de Su propia Deidad, identificándose como el YAHWEH, el Señor Dios del Antiguo Testamento. Él dijo: “YO SOY la PUERTA de las Ovejas” y “YO SOY el Buen Pastor. Retomamos el seguimiento en Juan 10:22: “Era la fiesta de la dedicación en Jerusalén, y era invierno. Y Jesús caminó en el templo, en el pórtico de Salomón.”
Un poco de historia aquí: La Fiesta de las Luces o Dedicación se conoce como Hanukkah; (Hanukkah cayó el 7 de diciembre de este año). Antíoco Efífanes de Siria había perseguido a Israel y en el 170 aC conquistó Jerusalén. Los judíos’ liberó el templo de la dominación siria en 164 a. Se celebraba en los hogares de las personas con el encendido de lámparas y velas durante la Fiesta de la Dedicación (Hanukkah).
Nuevamente, la Luz del Mundo está enseñando en el área protegida del Templo, El pórtico de Salomón, que se convirtió en un lugar habitual de reunión de los cristianos después de que Jesús Resurrección. Quizás por eso Juan nos dice, “era invierno”. “Invierno’ es también la condición de los corazones de los líderes judíos: Eran fríos como una piedra hacia Jesús, y esta sería la última vez que Jesús ofrece la salvación y Jesús también cesa todos los debates con los líderes judíos a partir de este momento.
Jesús habla como el Mesías/Pastor
Mira el versículo 24: “Entonces los judíos lo rodearon y le dijeron: «¿Hasta cuándo nos tienes en duda? (o en suspenso) si eres el Cristo, dínoslo claramente». Los judíos aquí rodean a Jesús y presentan una pregunta severa. Literalmente dice: “¿Hasta cuándo nos quitas el alma?” Un poco extraño, ¿no? Lo es si están diciendo: “¿Estás tratando de quitarnos la vida al no revelar claramente si eres el Cristo o el Mesías?” Para aquellos que están siendo atraídos por el Padre, Jesús’ las pistas del Antiguo Testamento han sido más que adecuadas para responder esta pregunta además de Sus milagros, pero como vimos en los versículos anteriores, aquellos que están sumidos en la incredulidad deliberada no creerán sin importar cuánta evidencia se presente.</p
Aquí está Jesús respuesta en 25: Jesús les respondió: «Os lo he dicho, y no creéis. Las obras que hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí. 26 Pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. 27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen. 28 Y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. 29 Padre mío. , que me las ha dado, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. 30 Yo y mi Padre uno somos.»
Aquí Jesús habla como el Mesías/ Pastor y también el Hijo del Padre Celestial, proporcionando evidencia y promesas eternas mientras habla. Recuerde que las palabras de Jesús son vida cuando declara Su Mesianismo (“Cristo”), pero Sus señales y milagros que Él hace “En el nombre del Padre’ también declarar Su Mesianismo. El hecho de que Jesús los hizo “en el “Nombre del Padre” hizo a Jesús’ naturaleza y poder equivalente a la naturaleza de YAHWEH, el YO SOY del Antiguo. El testimonio de Sus Palabras coincidía perfectamente con el de Sus Obras: Jesús es enviado del Padre y Él es Dios ENCARNADO.
La razón por la que no oyeron ni creyeron que Jesús era el Mesías, su Cristo, fue porque no eran sus ovejas. En el versículo 14-15 de este capítulo Jesús había dicho:” Soy el buen pastor. Yo conozco a los míos y los míos me conocen, así como el Padre me conoce y yo conozco al Padre; y doy mi vida por las ovejas.” No lo conocen, no lo oyen ni lo entienden porque no son sus ovejas. Las Ovejas del Pastor Oirán y seguirán al Buen Pastor pero aquellos que no son llamados por el Padre a través de la Puerta o Entrada que es Cristo no creerán ni seguirán. Pero alabado sea Dios porque aquellos a quienes el Padre ha atraído hacia el Hijo SÍ OYEN y SIGUEN porque Él se ha dado a conocer a ellos y así lo conocen y creen en Él y lo siguen. El versículo 27 promete esto para los creyentes: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen.” En el marco de la Palabra de Dios y el Mundo de Dios, “oír” es creer y creer espiritualmente significa inevitablemente seguir y obedecer al Buen Pastor.
¿Y por qué Sus ovejas no seguirían al Buen Pastor cuando Él las ha dotado con la extravagancia del versículo 28: “ Y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás; nadie las arrebatará de mi mano.” El Buen Pastor otorga vida eterna en Su Reino y seguridad absoluta para siempre, tal como lo había prometido el Salmo 23 cientos de años antes. Los que siguen al Pastor “en la casa del Señor morarán PARA SIEMPRE!
Jesús habla como la encarnación de la voluntad del Padre.
Es especialmente hermoso escuchar a Jesús hablar en los versículos 29-30 como la encarnación de la voluntad del Padre: “Mi Padre, que me las ha dado (mis ovejas), es mayor que todos; y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. 30 Yo y el Padre uno somos.” Acordaos que la muerte del Señor Jesús como Cordero de Dios inmolado por las ovejas es inminente. El tiempo está cerca y la declaración de la seguridad de las ovejas no está sólo en el Pastor& #8217, sino también en la mano del Padre. Cuando Jesús colgaría en la cruz, las ovejas estarían dispersas pero aún protegidas porque ¡nadie puede jamás robarle a Dios lo que le pertenece! pronto daría Su vida por las ovejas, pero aún estarían seguras en la Mano del Padre. Recuerde, también, que más tarde Jesús promete que después de Su ascensión, los creyentes también estarían seguros porque Él enviaría Su mismo Espíritu para vivir. en el corazón de los creyentes como garantía de las cosas que vendrían.
El versículo 30 es uno de los dichos difíciles del capítulo 10 que “Yo y el Padre uno somos.” Es cierto que Jesús es uno con el Padre en propósito, pero Jesús en la carne es la plena encarnación de la voluntad del Padre. en naturaleza, en sustancia y en esencia con el Padre, pero también es distinto en Su propia persona. Por eso es Dios Encarnado y que más tarde dejaría el mundo e iría al Padre (Juan 16:28). Jesús está “en casa” con el Padre, más bien que con el hombre. En conjunto, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo poseen por igual la plenitud de la naturaleza divina y nos brindan el propósito redentor de Dios para salvar a los pecadores completamente perdidos. No son Personas idénticas sino el Único DIOS VERDADERO en esencia. En el contexto, Dios ciertamente salvará y preservará absolutamente a las ovejas que Él ha llamado para ser Suyas. Mira cómo la INCREDULIDAD responde a esta verdad en el versículo 31.
Jesús se defiende de sus acusadores con pruebas profundas.
Verso 31: “Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearlo. 32 Jesús les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre. ¿Por cuál de esas obras me apedreáis? 33 Los judíos le respondieron, diciendo: Por una buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia, y porque tú, siendo hombre, te haces Dios. 34 Jesús les respondió: «¿No está escrito en vuestra ley: ‘Yo dije: ‘Vosotros sois dioses’?» 35 Si él llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada), 36 ¿Decís de Aquel a quien el Padre santificó y envió al mundo: ‘Blasfemas’, porque dije: ‘Yo soy el Hijo de Dios’? 37 Si no hago las obras de Mi Padre, no me creáis; 38 mas si las hago, aunque no me creáis a mí, creed en las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en él.”
Una vez más Jesús se defiende de sus Acusadores, lo cual Él realmente no tiene que hacer porque ÉL ES DIOS, pero Él trae el Evangelio del Reino en Su defensa. Sus obras milagrosas y su autoproclamación como Dios fueron lo suficientemente profundas como para que los judíos quisieran matarlo… y eventualmente harían exactamente eso. En su incredulidad deliberada no pudieron ver que el Hijo único, la Palabra Eterna de Dios se había manifestado a través de Sus Palabras y Obras. En Su vida perfecta, Jesús humilde y obedientemente aceptó Su encarnación como la Palabra en la Carne, pero no vieron nada de eso.
Los judíos querían apedrear a Jesús porque pensaban que estaba blasfemando al hacerse pasar por ser igual a Dios. Jesús usa un ejemplo del Salmo 82 para convencerlos de que su declaración de Su Unidad con el Padre era verdad y no blasfemia.
En el Salmo 82:1 dice: “Dios está en el congregación de los poderosos (heb. El, lit. Dios); (ÉL SE ENCUENTRA EN MEDIO DE SU PROPIA CONGREGACIÓN! Jesús está de pie entre Su pueblo como Dios en la carne.) Él juzga entre los dioses (con una ‘g’ minúscula que significa jueces humanos que fueron designados por Dios. Dios juzga entre los líderes o jueces humanos y Dios dice:) ¿Hasta cuándo juzgaréis injustamente, y tendréis acepción de personas con los impíos? 3 Defiende al pobre y al huérfano; Haz justicia a los afligidos y necesitados. 4 Libra al pobre y al necesitado; Líbralos de la mano de los impíos. 5 No saben, ni entienden; Caminan en la oscuridad; (Casi se puede ver y entender el cumplimiento de estos versículos, ya que Jesús les ha estado hablando a los líderes judíos). Todos los cimientos de la tierra son inestables. 6 Dije: Vosotros sois dioses, y todos vosotros sois hijos del Altísimo. 7 Pero como hombres moriréis, y como uno de los príncipes caeréis. 8 Levántate, oh Dios, juzga la tierra; Porque tú heredarás todas las naciones.”
La palabra usada para “dioses” en el versículo 6 es “Elohim” que se refiere en el Antiguo Testamento al Único Dios Verdadero más a menudo. Varias veces la palabra se refiere a “falsos dioses” quienes en realidad no son dioses en absoluto ya que solo hay UN DIOS y YAHWEH es Su nombre. En este contexto, así como tres veces en Éxodo (21:6, 22:8-9), la palabra se usa para los jueces humanos. Puede ver en el contexto del Salmo 82 que el contexto hace que la palabra “dioses’ para referirse a los jueces que Dios había designado para ejecutar un juicio sano y piadoso pero que habían fallado miserablemente. El punto en 6-8 es que pueden haber sido designados como jueces e incluso haber sido referidos como “señor” con una pequeña “l” pero van a morir como cualquier otro mortal y serán juzgados por EL DIOS, por lo que no son dioses en absoluto.
Jesús está usando ese incidente como una defensa de su propia deidad, no una defensa para la deificación de los hombres como algunos interpretan incorrectamente ese pasaje. Él está diciendo, es posible que te hayas referido a tus jueces injustos como “dioses” o “señores” que fracasó miserablemente y nunca juzgó con rectitud ni hizo ningún milagro, pero vengo con toda clase de verdades innegables y evidencias de que yo y el Padre somos Uno y que he sido enviado del mismo Cielo, y ustedes me acusan de blasfemia y quieren matar yo. Si Dios se dirigió a otros como dioses o hijos del Altísimo, ¿por qué objetar mi declaración de que YO SOY EL HIJO ETERNO DE DIOS? No se puede discutir con las Escrituras.
Los versículos 37-38 continúan con declaraciones profundas: “Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis; 38 pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed en las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en él.” Las obras de Jesús tienen implicaciones que no pueden ser Si los judíos llegan a la conclusión de que son de la calidad de las obras de Dios, entonces deben llegar a la conclusión de que hay algo único en Jesús que no se encuentra en nadie más en la tierra. conducirlos a la percepción correcta de la Persona y Misión de Jesús. El hecho de que EL PADRE ESTÁ EN JESÚS y ÉL ESTÁ EN EL PADRE implica una doble verdad de que Jesús es a la vez Dios y hombre, uno en ser esencial con el Padre. , pero distinto en Su persona. ¡Hay una morada mutua del Padre y el Hijo en esencia, así como una relación que no ocurre a nivel humano!
La reacción en los versículos finales no es una sorpresa: 39 Procuraron, pues, otra vez prenderle, pero se les escapó de las manos (recordad que Jesús moriría en el Padre). 7;s tiempo señalado y no antes.) 40 Y se fue de nuevo al otro lado del Jordán al lugar donde Juan estaba bautizando al principio, y allí se quedó. 41 Entonces muchos se acercaron a él y dijeron: «Juan no hizo ninguna señal, pero todas las cosas que Juan dijo acerca de este hombre eran verdaderas». 42 Y muchos creyeron en Él allí.”
La élite religiosa y los judíos en Jerusalén rechazaron a Jesús, así que Él se fue, pero los que estaban en Betania al otro lado del Jordán creyeron porque se dieron cuenta de que todas las cosas que Juan el Bautista había dicho acerca de Jesús eran ciertas. Él se nos ha dado a conocer para Gloria de Dios Padre y nosotros también hemos escuchado Su voz y creemos todo lo que Jesús decía; Alabado sea Dios porque nos escogió EN CRISTO antes de la fundación del mundo para ser Su posesión para siempre.
I. Jesús habla como el Mesías/Pastor y ofrece promesas. (v.25-28)
A. Jesús’ obras declaran Su Mesianismo (“Cristo”).
1. “En el nombre del Padre’ declara Su Mesiazgo: era equivalente a la naturaleza misma de YAHWEH, el YO SOY del Antiguo. (25)
2. No oyeron ni creyeron porque no eran ovejas.(26)
3. Las Ovejas del Pastor oirán y seguirán. (27)
4. El Pastor da vida eterna y seguridad.(28)
B. Jesús habla como la encarnación de la voluntad del Padre. (29-30)
1. La seguridad de las ovejas es la mano del Pastor pero también del Padre.
2. ¡Nadie puede jamás robarle a Dios lo que le pertenece!
3. El Pastor daría Su vida por las ovejas, pero aún estarían seguras.
4. El Padre y el Hijo son UNO en sustancia y esencia pero distintos como personas: Coloca a Jesucristo con DIOS en lugar de con el hombre.
II. Jesús se defiende de sus acusadores con pruebas profundas. (31-42)
A. Jesús’ obras y la autoproclamación como Dios era lo suficientemente profunda como para que los judíos quisieran matarlo.
B. Jesús humilde y obedientemente aceptó Su encarnación: El Hijo único, la Palabra Eterna de Dios se manifestó a través de Sus Palabras y Obras. (32-33)
C. 34-36 “Dije que sois dioses…”(ps.82:6) es una defensa para Jesús’ propia deidad, no una defensa para la deificación de los hombres. (“dioses” eran dioses falsos en el AT, así como jueces divinamente nombrados que juzgaban injustamente.)
D. 37-38- ¡Hay una morada mutua de Padre e Hijo en esencia así como una relación que no ocurre a nivel humano!
E. Los judíos de Jerusalén rechazaron a Jesús, pero los de Betania creyeron.