Prone To Wander

HoHum:

Me ha gustado pescar a lo largo de los años, pero no pesco mucho. ¿Por qué? No porque sea algo malo de hacer. La razón principal por la que no pesco mucho es porque creo que puedo usar mi tiempo más sabiamente haciendo algo para el Señor. Reúna a un grupo de amigos y vaya a pescar, ese parece ser el mejor uso de mi tiempo. Ir a pescar solo, aunque no tiene nada de malo, ¿qué tipo de testigo seré?

Todo el mundo tiene su actividad favorita en la vida, pero ¿cuál es lo mejor de lo mejor? Sólo una vida, pronto pasará, sólo lo que se ha hecho por Cristo perdurará.

El deseo de Dios es que todas las personas lleguen al conocimiento de la verdad de Cristo. Dios quiere que todos los hombres sean salvos y llevados a una relación correcta con Él.

WBTU:

Una de las grandes cosas de la Gran Comisión es su gran preocupación por el seguimiento. “Id y haced discípulos… bautizándolos” es solo el comienzo. Jesucristo nunca alentó la idea de que una vez que una persona se bautiza, la obra está completa.

Podemos leer acerca de un misionero que va a una región remota y predica el evangelio y muchos responden. ¡Eso calienta nuestros corazones! Sin embargo, ¿cuántas veces ese mismo misionero una semana después se va y se va a otra región remota? ¿Qué hay de “enseñarles a obedecer todo lo que les he mandado?”

El seguimiento es más que enseñarles a obedecer algunos de los mandamientos de Cristo. El nuevo cristiano ha de aprender “todo” Cristo mandó. La tarea de seguimiento no termina hasta que los bautizados “obedecen” cada instrucción. Hombres como Pedro, Pablo, Santiago o Juan pueden mudarse y lo hacen a nuevos campos para plantar el evangelio allí, pero se debe establecer una congregación donde los nuevos cristianos puedan continuar bajo la supervisión de ancianos calificados para pastorear el rebaño.

Esto nos lleva a cartas como Santiago y Hebreos que se relacionan especialmente con el evangelismo de los judíos. No exclusivamente a los judíos porque obtenemos mucho de ellos hoy, pero cuando se escribió, la audiencia objetivo eran los cristianos judíos. Estos cristianos fueron llevados a la fe en Jesucristo, pero ahora está comenzando a desviarse o alejarse. La importancia de mantener a las ovejas en el redil es tan básica como ganarlas para el redil en primer lugar. ¡Que muchos salgan por la puerta de atrás! Importante porque está en juego la salvación. Una vez salvo siempre salvo no se enseña en la Biblia.

Hemos estado siguiendo las cartas de Pablo en orden cronológico. Escribió cartas desde el 49 d.C. hasta aproximadamente el 67 d.C. No estoy seguro de cuándo James escribió su carta, es difícil dar una fecha exacta. Algunos dicen 49 dC mientras que otros dicen 62-63 dC. Ese parece ser un buen marco de tiempo. Tuvo que ser después del 49 d.C. porque la disputa sobre los temas que Pablo discute en Gálatas se resolvió cuando Pablo y Bernabé fueron a Jerusalén en el 49 d.C. Tuvo que ser antes del 63 dC porque Santiago, el medio hermano de Jesús, fue martirizado en ese año. La mejor suposición es que esta carta fue escrita entre 12 y 15 años después de la fundación de la iglesia.

El autor Santiago es Jesús’ medio hermano, a quien Cristo hizo una aparición especial de resurrección. “Luego se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles,” 1 Corintios 15:7, NVI. Con sus dudas anteriores acerca de Jesús eliminadas (él no creía en Jesús según Juan 7:5), Santiago se convirtió en uno de los “pilares” (Gálatas 2:9) de la primera iglesia cristiana en Jerusalén. El número de cristianos, desde Pentecostés del año 30 d.C., siguió creciendo desde los 3.000 originales. El progreso del evangelio se vio amenazado por el apedreamiento de Esteban. “Ese día estalló una gran persecución contra la iglesia en Jerusalén, y todos menos los apóstoles fueron esparcidos por Judea y Samaria.” “Los que habían sido esparcidos predicaban la palabra dondequiera que iban.” Hechos 8:1, 4

Creo que esta dispersión a la que se hace referencia en Hechos 8 es la misma que se considera en Santiago 1:1. Leer

Después de muchos años de salir de Jerusalén, muchos de ellos se habían relajado y necesitaban “enseñanza, reprensión, corrección e instrucción en justicia” (2 Timoteo 3:15).

Escuchar esta carta es escuchar ecos de Jesús’ Sermón de la Montaña. ¿Estaba James allí? Buena oportunidad. Esta carta refleja más las palabras de Cristo que todas las demás cartas del NT. Algunos pueden identificar 23 recuerdos de Jesús’ mensaje de la ladera tal como lo relata Mateo (capítulos 5-7). James’ estilo de enseñanza irradia la influencia que su medio hermano tuvo sobre él. La obra puede titularse correctamente, “Cristianismo de Sentido Común.” Lea 5 pasajes de las Bienaventuranzas del Sermón de la Montaña y pida a alguien que lea la referencia cruzada en Santiago

“Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. “Bienaventurados seréis cuando os insulten, os persigan y digan falsamente toda clase de mal contra vosotros por mi culpa.” Mateo 5:10-11, NVI. Leer Santiago 1:2

“Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.” Mateo 5:7. Leer Santiago 2:13

“Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.” Mateo 5:9, NVI. Leer Santiago 3:18

“Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.” Mateo 5:4. Leer Santiago 4:9-10

“Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos, porque de la misma manera persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.” Mateo 5:12, NVI. Lea Santiago 5:10

Santiago fue apodado “Rodillas de camello” porque tenía callos en las rodillas rezando. La carta de Santiago también se puede llamar, “El Amós del NT,” ya que muestra tanta preocupación por la justicia y la misericordia. Este libro es evangelístico, no necesariamente con los que no asisten a la iglesia, sino por el llamado a vivir una vida consistente con los principios cristianos. O nuestra salvación cambiará nuestra vida pecaminosa o nuestra vida pecaminosa cambiará nuestra salvación. Samuel Morris dijo esto: “La forma en que un cristiano vive, lo que dice, su carácter, su conducta o su actitud hacia otras personas no tienen nada que ver con la salvación de su alma… Todas las oraciones el hombre puede orar, todas las Biblias que puede leer, todas las iglesias a las que puede pertenecer, todos los servicios a los que puede asistir, todos los sermones que puede practicar, todas las deudas que puede pagar, todas las ordenanzas que puede observar, todas las leyes puede guardar, todos los actos benévolos que pueda realizar no harán que su alma esté ni un ápice más segura; y todos los pecados que pueda cometer, desde la idolatría hasta el asesinato, no pondrán su alma en más peligro… La forma en que un hombre vive no tiene nada que ver con la salvación de su alma…” (Citado por J. Noel Meredith, ADL, p.281). James discrepa.

James’ la preocupación por el evangelio y por la salvación de las almas se resume en los dos últimos versículos. Pídale a alguien que los lea.

Tesis: Hablemos de los últimos 2 versículos de Santiago

Por ejemplo:

Desviarse de la verdad (Vs. . 19)

Oh a la gracia cuán grande deudor; Diariamente estoy obligado a ser! Deja que Tu bondad, como una cadena, Ate mi corazón errante a Ti. Propenso a vagar, Señor, lo siento, Propenso a dejar al Dios que amo; Aquí está mi corazón, tómalo y séllalo, séllalo para tus atrios de arriba.

Estas palabras fueron escritas en 1758 por Robert Robinson, tres años después de su conversión a Cristo a la edad de 23. La realidad de la que habló Robinson en la tercera estrofa de “Come Thou Fount of Every Blessing” trágicamente se hizo realidad cuando cayó en un estilo de vida de pecado. Fue durante este tiempo que se cuenta la historia de Robinson entrando en una diligencia con una dama tarareando alegremente este himno. Volviéndose hacia él, le preguntó si conocía el himno que tanto la había ministrado. Robinson respondió: “Señora, soy el pobre hombre infeliz que escribió ese himno hace muchos años, y daría mil mundos, si los tuviera, por disfrutar los sentimientos que tenía entonces”

¿Por qué necesitamos desesperadamente vivir en el bien del evangelio diariamente? Es por esta realidad: “propenso a divagar Señor, lo siento; propenso a dejar al Dios que amo.” “Pero si alguno no los tiene, es corto de vista y ciego, y ha olvidado que ha sido limpiado de sus pecados pasados.” 2 Pedro 1:9, NVI. ¿Cómo pasar de escribir palabras tan poderosas y conmovedoras como en el himno “Come Thou Fount of Every Blessing” solo para luego llegar a un lugar donde uno “daría mil mundos” saber y experimentar lo que antes tenían en el Señor? Yo diría que comienza con asumir el evangelio solo para luego olvidarlo. Por eso es tan importante todo lo que se habla de vivir vidas centradas en el evangelio.

Tráelos de vuelta (vs. 19)

Volvamos a la Gran Comisión Mateo 28:18-20. ¿Evangelismo es qué? Llevar a alguien a conocer y aceptar a Cristo como su Salvador. Sí, pero eso es todo. ¡No! “Enseñándoles a obedecer”. Es más fácil llevar a alguien a Cristo que traer a alguien de vuelta a Cristo ya la iglesia una vez que se han alejado. ¿Por qué? Porque las personas que se apartan se endurecen. Además, no quieren que alteremos su forma de vida.

Escuché una historia sobre un chico que solicitó un trabajo como acomodador en un teatro en el centro comercial. Como parte del proceso de entrevista, el gerente le preguntó: «¿Qué harías en caso de que se produzca un incendio?»

El joven respondió: «No te preocupes por mí. Puedo salir bien.»

Así es exactamente como muchos en el mundo de hoy responden a un mundo perdido y moribundo a su alrededor. Si les preguntáramos «¿Qué harías si Jesús volviera mañana?» probablemente responderían: «Oh, no te preocupes por mí. Estaré bien». ¡Pero lo que es fácil de olvidar es que somos ujieres! No basta con salir nosotros mismos. Somos responsables de ayudar a otros a conocer el camino. “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo con mansedumbre.” Gálatas 6:1, NVI.

Un joven describió una vez que se desvió de Dios, como si estuviera en el mar en aguas profundas, en problemas profundos, y todos sus amigos estuvieran en la orilla lanzando acusaciones bíblicas. a él sobre la justicia, la pena y el mal, pero había un hermano cristiano que realmente nadó para atraparme y no me dejó ir. Luché contra él, pero hizo a un lado mi lucha, me agarró, me puso un chaleco salvavidas y me llevó a la orilla. Por la gracia de Dios, él fue la razón por la que fui restaurado. No me dejaría ir” (Swindoll 195).

III. Recordar lo bueno (VS. 20)

¿Recordar qué? ¡Recuerda el bien que hacemos al llevar a la gente de vuelta a Cristo y a la iglesia!

¡No hay nada mejor en la vida que llevar a alguien a Cristo o volver a Cristo! Al hacerlo, esencialmente estamos salvando su alma. Sí, solo Dios puede salvar un alma, ¡pero Dios nos usa a nosotros para hacer el trabajo!

Un hombre caminaba por una playa desierta al atardecer. Mientras caminaba pudo ver a un niño a lo lejos, al acercarse notó que el niño seguía agachándose, recogiendo algo y arrojándolo al agua. Una y otra vez siguió arrojando cosas al océano. A medida que el hombre se acercaba aún más, pudo ver que el niño estaba recogiendo estrellas de mar que habían sido arrojadas a la playa y, una a la vez, las estaba arrojando de nuevo al agua. El hombre le preguntó al niño qué estaba haciendo, el niño respondió: «Estoy arrojando estas estrellas de mar lavadas al océano, o de lo contrario morirán por falta de oxígeno». Pero, dijo el hombre, «No puedes posiblemente salvarlos a todos, hay miles en esta playa, y esto debe estar pasando en cientos de playas a lo largo de la costa. Es imposible que hagas una diferencia». El niño miró hacia abajo, frunciendo el ceño por un momento; luego se inclinó para recoger otra estrella de mar, sonriendo mientras la arrojaba al mar. Él respondió: «Hice una gran diferencia en eso. uno!»

Ray Boltz- Gracias por dar al Señor Soy una vida que cambió Gracias por dar al Señor Estoy muy contento de que hayas dado

Uno por uno llegaron Lejos hasta donde alcanzaba la vista Cada vida de alguna manera tocada Por tu generosidad

Pequeñas cosas que habías hecho Sacrificios hechos Inadvertidos en la tierra En el cielo ahora proclamado

Y sé arriba en cielo Se supone que no debes llorar Pero estoy casi seguro Había lágrimas en tus ojos

Cuando Jesús tomó tu mano Y te paraste ante el Señor Él dijo: «Mi hijo, mira a tu alrededor Grande es tu recompensa «

¿Cómo podemos hacer esto? A través de la Palabra de Dios enseñando, advirtiendo, rogando, amonestando y mostrando interés en esta persona descarriada.

“&# 8220;Su amo respondió: ‘Bien hecho, bueno y fiel ¡servidor! …¡Ven y comparte la felicidad de tu amo!’” Mateo 25:21, NVI.

IV. Cubrir los pecados (Vs. 20)

Este versículo no está hablando literalmente de “cubrir” los pecados de alguien en el sentido de esconderlos de los demás. El significado es que estamos guiando a la gente a Cristo o de regreso a Cristo. Al hacerlo, evitamos que pequen más en el futuro. ¡Y aquellos pecados de los que son culpables serán cubiertos o tapados con la sangre de Cristo!

El alma salvada de la muerte es el alma de la persona convertida, no el alma del que hace la mudado. ¿Cómo puedo saber? “Sobre todo, ámense profundamente, porque el amor cubre multitud de pecados.” 1 Pedro 4:8, NVI. ¿Nuestro amor perdona los pecados? Esto no puede ser. El amor de Cristo nos ayuda a pasar por alto sus pecados y seguir teniendo comunión. No podemos perdonar los pecados, solo Dios puede perdonar los pecados a través de la sangre de Jesucristo.

En este pasaje se está hablando de los pecados de la persona descarriada, no de los pecados de quien le hace volver. Sin mérito extra, todos son salvos en el camino del evangelio. La idea aquí es traer a la persona de nuevo al arrepentimiento, sus pecados son perdonados a través de la sangre de Jesucristo.