Prueba de la lengua
Antes de convertirse en presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln era capitán del ejército. Estaba
entrenando a sus hombres un día durante la Guerra de Black Hawk. Mientras marchaba junto con sus hombres, llegó a una cerca con una brecha. Quería que sus hombres pasaran por esa brecha, pero por su vida no podía recordar las palabras de mando adecuadas para que su compañía pasara por esa puerta. Lincoln
describe con sus propias palabras cómo superó esta situación embarazosa: "¡Grité, alto la compañía!
¡Rompamos filas! Estás despedido por dos minutos, después de lo cual caerás de nuevo al otro lado de la
valla».
Esa no era la forma correcta de hacerlo de acuerdo con el libro, pero hizo el trabajo. La vida está llena de
situaciones en las que no puedes recordar las palabras correctas, pero de alguna manera te las arreglas con algún tipo de
sustituto. Por ejemplo, cuando le presentas a un hombre a una mujer, ¿tienes que decir primero el nombre del hombre o el de la mujer? Si no estás revisando esos detalles de etiqueta, te olvidas de estas cosas, pero el punto es que,
digas lo que digas, ya sea siguiendo las reglas o no, haces el trabajo y pocos se ofenderán. Todos decimos
muchas cosas que son precisamente correctas, pero se pasan por alto porque muy pocos son perfeccionistas como el
profesor de inglés que llegó al lugar de un accidente. Corrió al lado de un hombre moribundo. Él
la miró y susurró: «Creo que estoy acabado». Ella respondió: «Por favor, no termines tu última oración
con una preposición».
Hay muchas cosas que quizás no digamos bien, pero tampoco lo son. terriblemente equivocado. Por otro lado
hay algunas cosas que siempre están mal, y hay que evitarlas a toda costa. No debes
Nunca gritar "fuego" en un edificio lleno de gente cuando no hay fuego. Eso no es un simple error menor y un desliz
de la lengua. Eso es un mal directo y definitivo. Hay algunas cosas que no puedes hacer con la lengua y
escapar de la condenación. Pablo está tratando con una de estas cosas en el versículo 3 que es verdad para todas las personas para todo
tiempo en todo lugar. Este es un absoluto con el que Pablo está tratando, y se convierte en un medio permanentemente válido
para probar el espíritu de todos los hombres.
El principio absoluto de Pablo es, " Nadie que hable por el Espíritu de Dios dice jamás: 'Maldito sea Jesús.'" No importa cuán dotado sea un hombre, y no importa cuán maravillosas sean las maravillas que realiza, es claramente un falso
si maldice a Jesús. Por otro lado, por poco dotado que sea un hombre si reconoce que Jesús es
Señor, es un verdadero miembro del cuerpo guiado por el Espíritu. La principal preocupación de Pablo al tratar con los dones es que
Los cristianos se dejen llevar en todas direcciones debido a la gran diversidad de los dones. Por lo tanto, él
se asegura de que el enfoque principal esté en Jesús. El problema real en cualquier asunto espiritual es, ¿dónde pone a Jesús? Si Jesús no es exaltado como Señor, ha perdido el tren sin importar cuán emocionante y entusiasta sea su adoración. Si Jesús es glorificado como Señor, tu adoración puede ser simple y llana, pero es guiada por el Espíritu.
Aquí está la prueba: no cuán emocionada está la gente, o cuán genial es la música y el altavoz, pero ¿qué se hace con Jesús? Si se le deja fuera, o se le degrada de alguna manera, no se tiene culto cristiano, sino culto pagano. Si Jesús es exaltado, tienes adoración cristiana sin importar la naturaleza del servicio. De inmediato,
entonces, debemos tener claro en nuestras mentes que no hay ningún absoluto en un servicio de adoración que no sea el
lugar de Jesucristo. Su Señoría es todo lo que finalmente importa. Esto significa que un servicio episcopal,
que es extremadamente ordenado, y el servicio pentecostal, que es extremadamente gratuito, pueden ser ambas expresiones válidas
del culto cristiano si Jesús es exaltado como Señor por los que adoran. La forma no es el factor clave
, pero el enfoque sí lo es. Si Jesús no es el centro, estás siendo descarriado por un espíritu falso.
Pablo les recuerda a los corintios en el versículo 2 cómo fueron descarriados en su religión pagana para adorar
tonto ídolos Satanás no se opone a la religión y la adoración. Es el autor de mucha religión, y se deleita en la adoración de ídolos. La idolatría le ha dado más víctimas que casi cualquier otra arma. Si él
puede hacer que los cristianos se entusiasmen tanto con ciertos dones que se olviden del Dador, está más que dispuesto a
promover los dones espirituales. Eso es lo que está sucediendo en Corinto cuando antiguos paganos que estaban muy emocionados
en su adoración están llegando a la iglesia. Les gustaron los dones más centrados en las emociones, como
hablar en lenguas. Era un don legítimo del Espíritu, pero quedaron tan atrapados en el don que
se convirtió en el centro de su pensamiento y adoración. Jesús fue empujado al asiento trasero y las lenguas se convirtieron
a cargo de la experiencia de adoración.
Al parecer, algunos en la iglesia habían entrado en un estado de éxtasis en el que quedaron bajo el control de
los antiguos espíritus demoníacos del paganismo, y clamaban: «Maldito sea Jesús». Esto puede haber sido un misterio
para aquellos que escucharon, pero como el espíritu obviamente se estaba moviendo y las palabras fueron pronunciadas en un estado de
éxtasis, y por lenguas, no preguntalo Ellos asumieron que todo debe estar bien, pero Pablo está diciendo
que no es así. Nada está bien y una auténtica dirección del Espíritu Santo que menosprecia a Jesús. Todas las
lenguas y milagros y altas emociones no son prueba de verdadera espiritualidad. La verdadera prueba es el Señorío de
Jesús. La verdadera prueba de la lengua no se encuentra en el don de lenguas, sino en la confesión de Cristo como
Señor.
Lo que vemos aquí es la posibilidad de que Satanás use un don del Espíritu para traer confusión a la iglesia.
Debido a que él puede hacer esto, todo el tema de los dones y las lenguas es un asunto controvertido. Algunos sienten
las lenguas son del diablo, y señalan ejemplos paganos. Satanás puede y usa lenguas para su
propósito. Pero necesitamos ser honestos con toda la realidad y reconocer que Dios también usa lenguas. Era uno
de los dones válidos, y Pablo no prohibía las lenguas, sino sólo su abuso. Estudiaremos esto en detalle más adelante,
pero debemos dejarlo claro desde el principio. Vivimos en un mundo donde Cristo y Satanás a menudo usan las mismas armas. Satanás anda como león rugiente buscando a quien devorar. Jesús como el León de
la tribu de Judá busca llevar a Su pueblo a la victoria sobre el león rugiente rebelde. Satanás como una serpiente busca envenenar todo lo que es bueno, pero Jesús es levantado como la serpiente en el desierto como antídoto contra todas las picaduras de la serpiente malvada. . Debemos mirarlo a Él y vivir.
Dios es el autor de la belleza del sexo, pero Satanás lo convierte en un impulso bestial que destruye vidas. Dios es
el creador del alcohol que puede ser usado en medicinas que traen salud, pero Satanás lo usa para traer
tristeza y muerte masivas en el mundo. Podríamos seguir enumerando las formas en que Satanás pervierte todo lo que es bueno, pero el punto es que los cristianos con discernimiento no dejan de usar ningún don de Dios solo porque Satanás abusa de él. La
respuesta al abuso no es el abandono, sino el uso apropiado ordenado por Dios. Cuando lleguemos a las lenguas, creo que
podemos mostrar que muchos hoy en el movimiento carismático han encontrado un uso apropiado para este don que es
bíblico, razonable y que no ofende a nadie. los que no lo buscan.
Dr. Kurt Koch, una de las autoridades mundiales en ocultismo y consejería cristiana en su libro
Dones carismáticos habla de la mujer que hablaba en lenguas en una reunión de cristianos para orar. Cada
vez que se encontraban ella hablaba en lenguas. Decidieron probar el espíritu en ella. Pidieron al espíritu que confesara
que Jesucristo ha venido en carne. El espíritu no respondía. Finalmente te mandaron en el
nombre de Jesús que nos digas la verdad- ¿Confiesas a Jesucristo como Señor? No esperaban la
respuesta que obtuvieron. De repente, una voz masculina salió de la mujer diciendo: «No, lo odio». Habían puesto a prueba el espíritu y descubrieron que era demoníaco. El Dr. Koch tiene muchos ejemplos de este tipo de cosas
donde Satanás ha falsificado los dones del Espíritu. Pero él no rechaza las lenguas por eso, porque reconoce que pueden ser auténticas. Solo necesitamos probar los espíritus por su confesión del Señorío de Cristo.
Hay cristianos en muchas denominaciones que reconocen el Señorío de Cristo y usan los dones
del Espíritu para exaltarlo. Esa es la verdadera prueba, dice Pablo. Esa es la base de nuestra unidad. Hacemos las cosas
diferentes, e incluso pensamos diferente en muchos temas, pero lo único que tienen en común todos los que son
verdaderamente guiados por el Espíritu Santo, es que pueden decir sinceramente que Jesús es el Señor. Este es el
credo universal fundacional. Si no comienza aquí y mantiene todo centrado en torno a este credo, corre el riesgo de desviarse y desviarse del centro, y esto puede generar confusión y abuso de los dones.
¿Qué significa esto para nosotros en el día a día? En primer lugar, significa que la forma en que usamos el nombre de
Cristo revela qué tipo de espíritu está dominando nuestras vidas. Cuando escuchas a una persona usar el nombre de Jesús
como una palabra de maldición, puedes asumir correctamente que no están llenos del Espíritu. Es posible que los cristianos queden tan atrapados en el mundo del lenguaje secular que usarán el nombre de Jesús en la jerga. Este uso descuidado de
la lengua revela que han permitido que su lengua se convierta en una herramienta de Satanás tal como lo hicieron los corintios
. Fueron engañados por el espíritu pagano de adoración extática salvaje, y el cristiano moderno es engañado por
el espíritu entusiasta de la maldición secular, pero es el mismo espíritu y no el Espíritu Santo.
No se puede juzgar si una persona se salva o no por su lengua, y el uso del nombre de Jesús, pero
se puede juzgar su estado espiritual. Si una persona usa el nombre de Jesús de manera degradante, usted sabe con certeza
que no es un cristiano lleno y guiado por el Espíritu en ese momento. Podría reconciliarse con Dios al día siguiente
y usar su lengua para exaltar a Jesús, pero en ese momento es más un instrumento para el espíritu de las tinieblas
que para el Espíritu de luz. El cristiano lleno del Espíritu es aquel cuya lengua siempre exalta el Señorío de Jesús.
Es importante que hagamos del Señorío de Jesús la base de nuestra comunión y unidad. Pablo continúa
describiendo la gran diversidad de dones y ministerios. Los pentecostales hacen las cosas de manera muy diferente a
nosotros, pero eso no significa que estén equivocados. Tienen una función diferente para llegar a diferentes personas.
Así también los episcopales tienen una forma diferente de adoración y un alcance diferente a diferentes personas.
La gran cantidad de denominaciones diferentes no necesita ser un hecho inquietante si lo miramos a la luz de
la gran necesidad de llegar a toda clase de personas para Cristo. Pablo está diciendo que las diferencias son normales y esperadas
. ¿De qué serviría un cuerpo si fuera solo una masa de oídos u ojos? Podría hacer un gran trabajo de
oír o ver, pero el cuerpo tiene mucho más que hacer que eso, por lo que hay muchos miembros
con diferentes dones. Si todos en la iglesia fueran como nosotros, la mayor parte del trabajo de la iglesia nunca se haría. Jesús necesita un cuerpo con mucha diversidad, y eso es lo que vemos en el mundo.
Los corintios tenían que ver que no eran todo el cuerpo, y eso es lo que nosotros necesitamos ver. El
mundo está lleno de cristianos que están haciendo cosas que nosotros no podemos hacer porque no tenemos dones para hacerlas. ¿Cómo
sabemos que son parte del cuerpo? Escuchamos su profesión, y si escuchamos que Jesús es el Señor, ellos han pasado la prueba, porque solo los miembros del cuerpo guiados por el Espíritu reconocerán a Jesús como Señor. En segundo lugar, buscamos el fruto del Espíritu. Es técnicamente posible que alguien diga que Jesús es el Señor y no sea
sincero, pero el fruto del Espíritu es prueba de que uno está lleno y guiado por el Espíritu.
La pregunta es preguntado a menudo, ¿cuál es la diferencia entre los dones y los frutos del Espíritu? Una
de las principales diferencias es que cada cristiano debe desarrollar y manifestar todos los frutos, pero los dones
se dan a individuos específicos según la voluntad del Señor. Ningún miembro del cuerpo tendrá todos los dones. Ningún
ojo será capaz de oír, oler y caminar. Los dones se distribuyen para hacer a todos los miembros del cuerpo
interdependientes. Los frutos tienen que ver con el carácter y lo que eres, pero los dones tienen que ver con el servicio y lo que
haces. Los frutos siempre son buenos, pero los dones pueden ser objeto de abuso y mal uso.
Descubrimos nuestros dones observando cómo respondemos en determinadas situaciones. C. Wayne Zunkel dice que
debemos imaginar una reunión social de la iglesia donde uno de los miembros tira una taza de café o derrama un plato de
comida en el piso. Alguien en esa habitación comenzará inmediatamente a limpiar el desorden. Esta persona probablemente
tiene el don del servicio. Es posible que otro miembro no tenga interés en el desorden, pero abraza a la persona
y muestra apoyo amoroso, y esto exhibe el don de alentar. Otro miembro puede estar
examinando la situación y viendo que esto podría haberse evitado ubicando el café en un
lugar diferente. Tiene el don de organización o administración. El punto es, mira lo que te gusta hacer y la
forma en que respondes en varias situaciones, ya que esto te dará una pista de los dones que puedes poseer.
Cualquiera que sea tu regalo, la prueba de su autenticidad es ¿lo usas para exaltar el Señorío de Cristo?