¿Puede un cristiano alejarse de su salvación? Parte 1

¿Puede un cristiano alejarse de su salvación?

Parte 1

Escritura: 1 Pedro 1:3-5; ROM. 8:35-39; Juan 10:27-29; Ef. 1:13-14

Romanos 6:23 dice: “Porque la paga del pecado es muerte; mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.” Si la Palabra de Dios dice que “la paga del pecado es muerte”, entonces la justicia divina tiene la obligación de dar a los pecadores su paga o estar en deuda con ellos para siempre. Sin embargo, la vida eterna es un regalo gratuito. Los hombres merecen el infierno, pero la vida eterna es gratuita. Entonces, si continúo permitiendo que el pecado sea mi “obra”, entonces mi pago será la muerte (infierno) ya que eso es lo que gané. Ahora, la vida eterna a través de Jesucristo es un regalo que Dios mismo pagó por mí, si decido aceptarlo. Déjame explicarlo de otra manera. Digamos que trabajo mis dedos hasta los huesos en un trabajo que me estresa mientras que apenas me permite pagar mis cuentas. Entonces alguien muere y “me regala” una herencia que no solo me enriquece, sino que me brinda la oportunidad de jubilarme por completo. Tengo todo el dinero que necesito y más. Si eso sucede, ¿puede imaginar algún escenario en el que continuaría yendo a ese trabajo y trabajando día tras día? Absolutamente no: daría mi aviso de dos semanas, porque eso sería lo correcto, y luego me iría. Esto es lo que Dios nos ha dado: un retiro eterno que nos permite ya no “trabajar” en la ocupación del pecado con un retiro final del infierno. Quiero que mantengan Romanos 6:23 en el fondo de sus mentes mientras avanzamos en esta serie que he titulado: «¿Puede un cristiano alejarse de su salvación?»

Tengo una llamada semanal en Los sábados por la mañana con mis hermanos y mi sobrino para ponernos en contacto y ponernos al día. Durante estas conversaciones inevitablemente empezamos a hablar de las Escrituras. La semana pasada se preguntó si era cierto el dicho “una vez salvo, siempre salvo”. Inmediatamente me sentí impulsado a abordar este tema en esta serie. Quiero decir desde el principio que la respuesta de la Biblia a esta pregunta preocupará a algunas personas que crecieron como yo lo hice en una denominación de la Iglesia que enseñaba esto. He dicho en muchas ocasiones que no creo en esto y una y otra vez he sido confrontado por personas que directamente me dijeron que estaba equivocado. Recuerdo un caso en 1985 cuando le dije a mi clase de escuela dominical que esta enseñanza estaba mal y que la respuesta no fue agradable. Dos de los miembros mayores que estudiaban la Biblia religiosamente se me echaron encima. Después de esa paliza verbal casi cambio lo que sabía que era verdad. Sentí que no sabía tanto como ellos y obviamente me había perdido algo o había interpretado las Escrituras incorrectamente. Solo tenía 24 años en ese momento y solo había estado predicando durante 4 años, así que pueden imaginar el respeto que recibí después de esa declaración. Desde entonces he confirmado lo que dicen las Escrituras y he madurado lo suficiente para entender que es mi trabajo enseñar la verdad y lo que la gente haga con ella es su responsabilidad.

Hace varios años estaba predicando una sermón en mi iglesia y había un visitante presente que era diácono en su propia iglesia. Mientras entregaba el mensaje, dije que era peligroso enseñar a las personas que una vez que fueran salvas, siempre serían salvas sin decirles cómo y por qué. Enseñar esa doctrina sin enseñar lo que significa ser salvo y cómo debemos vivir en santidad abre la puerta para que las personas vivan como elijan y todavía esperen ir al cielo cuando mueran. Somos testigos de esto vivido en las iglesias de hoy, donde tanto los líderes como los miembros tienen aventuras, roban, fornican y todo tipo de cosas sin ningún requisito de arrepentimiento por parte de otros en la iglesia. Para complicar esto aún más, por lo que he leído en la Biblia, la Biblia no enseña esto. Entonces, cuando hice esta declaración en mi sermón ese domingo, pude ver en su rostro que tenía un problema con esa declaración. Efectivamente, cuando terminó el servicio, vino directamente a mí y me preguntó cómo podía creer algo así como un pastor. Traté de explicarle algunas de las Escrituras, pero no me escuchaba. Finalmente le pedí su dirección para poder darle seguimiento por escrito y compartir las Escrituras que creía que respaldaban lo que dije. Le dije que una vez que recibiera la carta y tuviera tiempo de revisarla, me llamara si tenía alguna pregunta y con gusto discutiría las Escrituras con él. Fui a casa y escribí la carta con las Escrituras y se la envié por correo. Nunca supe nada de él.

Sé que hay algunas personas que escucharán o leerán este mensaje y tendrán dificultades con lo que voy a compartir en esta serie. Por eso, mi enfoque será permitir que las Escrituras hablen por sí mismas. Ahora, antes de continuar, quiero que pienses en algo. A veces mi mente funciona de manera literal, quiero decir que leo algo y me alejo pensando que lo que leo significa exactamente lo que dice. No siempre busco un mensaje subyacente o una interpretación que me obligue a profundizar en mi imaginación. Eso es lo que escuchará en esta serie: una interpretación simple basada en creer lo que dicen las Escrituras. No le pediré que use su imaginación cuando busque entender las Escrituras que revisaremos. Permítanme darles un ejemplo de lo que quiero decir cuando digo que pienso más literalmente que en sentido figurado cuando se trata de la Palabra de Dios.

En la versión King James de la Biblia, la palabra «pecado» ( singular) aparece en la Biblia 448 veces. La Biblia pasa mucho tiempo hablando sobre el pecado y los resultados del pecado. La Biblia habla de cómo el pago final por el pecado es la muerte (infierno) para aquellos que no se arrepienten y cambian. Entonces la pregunta es: «¿Para quién fue escrita la Biblia?» La Biblia fue escrita “para” los Hijos de Dios para enseñarnos cómo tener y vivir en una relación con Dios. Ahora, en mi pensamiento literal, si la Biblia pasó tanto tiempo hablando sobre el pecado y el impacto que tiene en nuestras vidas, el pecado potencialmente debe tener un impacto en nuestras vidas. Ahora aquí es donde voy con esto: si acepto a Jesucristo como mi Salvador personal, soy bautizado y lleno del Espíritu Santo, y una vez salvo soy siempre salvo, entonces no habría necesidad de hablarme sobre el pecado porque si elijo seguir pecando, todavía soy salvo. Una vez que soy salvo, soy salvo para siempre y nada de lo que haga después de ese momento importa. No puedo “perder” mi salvación y las elecciones que hago ya no tienen ningún impacto sobre dónde pasaré la eternidad. Esto es lo que enseña una vez salvo siempre salvo. Ahora sé que algunas personas dirán que si una persona no cambia, entonces nunca fueron “realmente” salvos y abordaré esta creencia también con la Palabra de Dios. Mi punto es simple: si una vez salvo, siempre salvo era un hecho, entonces el Espíritu Santo desperdició mucho tiempo en el tema del pecado en la Biblia y sabemos que eso no es cierto.

Así que vamos para profundizar en la respuesta a esta pregunta «¿Puede un cristiano alejarse de su salvación?» Esa es la pregunta central detrás de la doctrina, “una vez salvo, siempre salvo”. Aquellos que creen que una vez salvo, siempre salvo, no creen que cualquiera que sea “verdaderamente” salvo se alejará de su relación con Cristo. También creen que son “pecadores salvados por la gracia”, por lo que el hecho de que sigan viviendo en pecado está cubierto por la gracia de Dios. Para aquellos que no creen que una vez salvo, siempre salvo, creen que una persona puede optar por darle la espalda a Cristo y pasar una eternidad en el infierno. Creen que una persona tiene el derecho (libre albedrío) de tomar esa decisión. Entonces, en la primera parte de esta serie, revisaremos algunos pasajes de las Escrituras que hablan de nuestra seguridad eterna. Pero en lo que realmente quiero que nos centremos es en nuestra responsabilidad frente a la responsabilidad de Dios.

Vaya a 1 Pedro 1:3-5. “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos. a una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros. que son guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero”. (1 Pedro 1:3-5) Quizás se pregunte por qué seleccioné este pasaje, ya que parece probar que una vez que es salvo, siempre es salvo. Déjame decirte desde el principio, tendrás los mismos pensamientos sobre los otros pasajes que vamos a ver después de este. Aquí, en el primer capítulo de Pedro, el pasaje habla de aquellos “que son guardados por el poder de Dios mediante la fe…” Hay una herencia que nos espera a todos los que somos “guardados por el poder de Dios mediante la fe”. La palabra “guardar” en griego significa “defender, guardar o guardar”. En otras palabras, esa palabra significa proteger contra fuerzas o influencias externas. Entonces, para ser claros, un hijo de Dios tiene recursos disponibles para ayudarlos a «ser guardados por el poder de Dios» por elección. Y vemos esto en la frase “a través de la fe”. Dios puede protegernos a través de nuestra fe en Él y en lo que Él ha dicho en Su Palabra. Sin nuestra fe, la Biblia dice Dios, ahora quiero que escuches cómo digo esta Nueva Luz, sin nuestra fe, Dios no tiene camino en nuestras vidas para defendernos, protegernos o guardarnos. En otras palabras, ¡Dios puede guardarnos porque queremos ser guardados! Y esto se relaciona directamente con la serie que acabamos de concluir sobre la gracia de Dios. Como vimos en la serie, la gracia de Dios siempre está fluyendo y nos trae todas Sus promesas. Y aprendimos en Efesios que cuando accedimos a la gracia de Dios a través de nuestra fe fuimos salvos. No es el poder de Dios lo que nos sostiene Nueva Luz. Es nuestra fe en el amor y el poder de Dios lo que nos une a Él. En otras palabras, es nuestro amor por Dios lo que nos une a Él para que Él pueda defendernos, protegernos y guardarnos.

Vaya al capítulo ocho de Romanos. Romanos 8:35-39 dice: “¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el día; somos contados como ovejas para el matadero.’ Es más, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra creación podrá separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.” (Romanos 8:35-39) Pablo dice que somos más que vencedores en Cristo y nada nos puede separar del amor de Dios. Nuevamente, cuando leemos estos versículos, nos da la seguridad de que nada “externo” puede separarnos del amor de Dios. En este versículo vemos de nuevo la palabra “a través de”. Es “a través de Aquel que nos amó” es la razón por la que somos más que vencedores. Si no tenemos a Jesús en nuestra vida, nunca seremos más que vencedores. ¿Cómo llegamos a Jesús para que seamos más que vencedores a través de Él? Lo elegimos a Él. Tomamos la decisión de aceptarlo como nuestro Señor y Salvador y en ese momento nacemos en Su reino. Sin tomar esa decisión primero, no seremos más que conquistadores. Recuerde el título de esta serie: “¿Pueden los cristianos alejarse de su salvación?” Ahora bien, si tenemos que tomar una decisión para poder ser a través de Él y ser más que vencedores, ¿no podemos también tomar la decisión de no aceptar más a Jesús como nuestro Señor y Salvador, de no ser más a través de Él? ¿Puede Él evitar que cambiemos nuestros corazones y nuestras mentes y luego caminemos en una dirección totalmente diferente que nos alejará de Él? Traigamos esto más cerca de casa: ¿Puede Jesús impedir que hagamos lo que sea que queramos hacer, incluso alejarnos de Él? ¿Ha quitado nuestro libre albedrío? ¿Tenemos que hacer lo que Él dice en la Biblia si no estamos de acuerdo? Todos sabemos que la respuesta a estas preguntas es “No”. Entonces, ¿alejarse de la salvación es diferente? Algunas personas dicen que lo es, pero de nuevo, me referiré a eso más adelante en la serie.

Pase a Juan 10:27-29: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen. Yo. Y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre, que me las dio, es mayor que todos; y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.” (Juan 10:27-29) Hay mucho en estos tres versículos. Jesús dice: “Mis ovejas oyen mi voz”. Eso es muy importante porque determina todo lo demás que sigue. La palabra “oír” significa “oír, comprender y obedecer”. Pero Jesús no se detuvo al escuchar. Él enfatiza el punto de la obediencia al agregar la palabra “seguir”. Es una palabra que pinta un cuadro. Tienes a dos personas que caminan por un camino que se divide en dos. En lugar de que una persona tome un camino y la otra tome el otro camino, ambos deciden “seguir el uno al otro” y tomar el mismo camino. En otras palabras, están de acuerdo entre sí. Y eso es lo que “oír” y “seguir” comunican en este versículo. Como cristianos, no podemos decir que seguimos a Jesús a menos que estemos de acuerdo con Él. Es solo cuando escuchamos, obedecemos y seguimos que recibimos la vida eterna. Ahora bien, si podemos recibir la vida eterna, ¿no podemos también “des-recibirla”? Nueva Luz, no se puede hablar de “una vez salvo, siempre salvo” sin que la persona tenga derecho a decidir por sí misma si sigue o no a Jesús. Y es por eso que aquellos que enseñan que alguien nunca fue “realmente” salvo cuando se aleja de su fe y regresa a la vida que una vez vivió. Ahora, la parte de este pasaje que desconcierta a la gente es cuando Jesús dice “ni nadie las arrebatará de mi mano”. Hemos visto en Romanos 8 que nada “externo” puede separarnos de Dios. En otras palabras, nadie puede entrar en nuestras vidas y hacernos rechazar nuestra salvación. Y eso es exactamente de lo que habla esta frase. Nadie puede alejarnos “a la fuerza” de Jesús. Nadie puede tomar nuestra salvación por la fuerza. Cuando leemos este versículo, tendemos a leerlo de esta manera: nadie las arrebatará de Mi mano cerrada. Pero el versículo no dice cerrado, ¿verdad? Si la mano de Jesús estaba cerrada, eso significaría que Él nos está quitando la capacidad de elegir si lo amamos o no lo suficiente como para querer permanecer en Su mano. Pero si Su mano está abierta, entonces es nuestro amor lo que nos mantiene en Su mano. Nueva Luz, la elección de quedarnos o irnos es nuestra. Espero que veas esto.

La última Escritura que vamos a ver esta mañana es de Efesios 1:13-14: “En él también confiasteis, habiendo oído la palabra de verdad, la evangelio de tu salvación; en quien también, habiendo creído, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, el cual es la garantía de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.” Muchos en la Iglesia han usado estos versículos para justificar la enseñanza de que una vez que eres salvo, siempre eres salvo y lo han hecho enfocándose en la palabra “sellado”. Lo han interpretado como sellado como en un contenedor o una caja o algo así. En otras palabras, debido a que estamos “sellados con ese Espíritu Santo de la promesa”, nadie puede “romper el sello”, ni siquiera la persona que está sellada. Pero la palabra no significa ser sellado de tal manera que sea intocable. En griego, la palabra significa “sello (con un sello o marca privada) para seguridad o preservación”. ¿Recuerdas cuando Faraón nombró a José segundo al mando en Egipto y le dio su anillo? Ese anillo representaba la autoridad de Faraón. Cada vez que se preparaba un documento oficial, se sellaba con cera y, cuando comenzaba a endurecerse, se presionaba en la cera el anillo que llevaba la imagen del faraón. Cuando la persona recibía el documento, lo primero que buscaba era la imagen del Faraón, o su marca, en la cera porque le permitiría saber que el documento era verdaderamente del Faraón. Lo mismo es cierto para ser “sellados con el Espíritu Santo de la promesa”. Cada cristiano “tiene el sello de Dios o una marca privada” en ellos. Es por eso que la Biblia nos dice que Jesús conoce a Sus ovejas. Entonces, el sello no se trata de estar encerrado para que la persona no pueda ser removida. Se trata de entender que los que tienen el sello de Dios son el trigo y no la cizaña.

Estas cuatro Escrituras se usan a menudo para probar o justificar la doctrina una vez salvo siempre salvo y admito que estoy 100% de acuerdo con lo que se captura en ellos. Creo que un cristiano que está caminando con Dios, viviendo una vida obediente y haciendo la voluntad de Dios, es salvo y seguirá siendo salvo, incluso si hay momentos en los que se equivoca y debe arrepentirse. No tengo ningún problema con esto en absoluto, estoy alineado con la Palabra de Dios. Sin embargo, y aquí es donde comienza el problema, no creo que la gracia de Dios nos dé la libertad de vivir de la manera que elijamos. De hecho, debido a que hemos aceptado a Cristo, tenemos el poder dentro de nosotros que está facultado por la gracia de Dios para vivir de la manera que Dios nos ha mandado vivir. Nueva Luz, la gracia de Dios nos da el poder de vivir por encima del pecado. Entonces, el problema nunca ha sido que alguien nos aleje de Cristo, el problema ha sido nuestra elección de alejarnos porque deseamos algo diferente en esta vida. No podemos elegir a Cristo en el más allá mientras elegimos a Satanás en esta vida. A quién elegimos en esta vida, como lo demuestra la forma en que vivimos, es a quién hemos elegido en el más allá. En esta serie, le mostraré a través de las Escrituras la verdad sobre si un cristiano puede o no alejarse de su salvación. A través de la Palabra de Dios, les demostraré que no solo es posible que alguien le dé la espalda a Cristo, en estos últimos días, según la Biblia, es probable. Y cuando alguien le da la espalda a Cristo, de hecho pasará la eternidad en el infierno.

Quiero cerrar este mensaje dándole una pregunta para meditar durante su tiempo de meditación esta semana. Hay una palabra que aparece en la Biblia que has escuchado pero quizás no hayas pensado en su significado. La palabra es apostasía. Dependiendo de la traducción de la Biblia que uses, la palabra podría traducirse como “recaída o reincidencia”. El hecho de que la Biblia mencione la apostasía lo convierte en el primer y realmente único argumento en contra de la doctrina de una vez salvo, siempre salvo, a menos que creas que alguien que muere después de rechazar a Cristo de este lado irá al cielo. También responde a la pregunta de si alguien puede o no renunciar a su salvación ya su relación con Cristo. Por favor, comprenda que si la apostasía no es posible, entonces una vez salvo siempre salvo es verdad. Sin embargo, si la apostasía es posible, entonces una vez salvo siempre salvo no puede ser verdad. Aquí está la definición de apostasía en relación con el cristianismo: “una deserción, partida, revuelta o rebelión; una apostasía deliberada o una rebelión contra Cristo o el cristianismo”. Esto es lo que la Biblia dice que sucederá en estos días en los que vivimos. Entonces, la pregunta para que medites esta semana es «¿Es posible la apostasía?» Que Dios te bendiga y te guarde.

Hasta la próxima, “El Señor te bendiga y te guarde. Que el Señor haga resplandecer Su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia. Que el Señor alce Su rostro sobre ti y te dé la paz”. (Números 6:24-26)

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