Puedes estar seguro acerca de la Iglesia
Reconociendo a la Iglesia (Puedes estar seguro, parte 2)
Jesús prometió edificar una sola iglesia. Mateo 16:18, «y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella». Jesús derramó Su sangre y murió por una sola iglesia. Efesios 5:25, «Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella», [Singular]. Cristo solo compró una iglesia con su sangre, Hechos 20:28, “Mirad, pues, por vosotros, y por todo el rebaño, en el cual el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual él ganó con su propia sangre. » Y Cristo es la cabeza y el salvador de una sola iglesia. Efesios 5:22-24, «Las casadas, sométanse a sus propios maridos, como al Señor. 23 Porque el marido es cabeza de la mujer, como también Cristo es cabeza de la iglesia, y El es el Salvador del cuerpo». El cuerpo de Cristo es la iglesia. Dado que Cristo solo construyó, sangró, murió, gobierna y salva una iglesia, ¿no tiene sentido que debemos ser parte de esa iglesia y de ninguna otra?
Está bien, si no soy seguidor de Cristo y quiero serlo, entonces ¿cómo lo encuentro? O, ¿estoy tratando de vivir para Cristo y quiero saber si la iglesia con la que estoy asociado ahora es la iglesia que Jesús edificó, sangró, murió, gobierna y salva? ¿Cómo lo reconozco cuando lo veo? Cómo se ve? ¿Dónde puedo encontrarlo? ¿Cómo me uno? El propósito de esta lección es ayudarnos a nosotros y a otros que tal vez no lo sepan, a aprender a determinar qué es la iglesia del Señor y cómo determinar si es una iglesia auténtica y genuina del nuevo testamento.
La respuesta breve a esta pregunta es que debe parecerse a la iglesia que Jesús construyó, sangró, murió, gobierna y salva como aparece en el nuevo testamento. Tiene perfecto sentido que si somos miembros de la iglesia del nuevo testamento que adoró, vivió, enseñó y creyó como aparece en las Escrituras, entonces estaremos en la iglesia que Jesús edificó, sangró, murió, gobierna y salva. En resumen, una iglesia que se ve y actúa como la iglesia del nuevo testamento debe ser la iglesia del nuevo testamento. Una iglesia que se vea y actúe como la iglesia que Jesús construyó, por la que sangró, por la que murió, gobierna y salva debe ser la iglesia de Jesucristo.
Esto no solo tiene perfecto sentido, sino que también es una Manera bíblica de abordar esto. En 1 Tesalonicenses 2:13-14 Pablo escribió: «Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino como es en verdad, la palabra de Dios, la cual también actúa eficazmente en vosotros los que creéis. 14 Porque vosotros, hermanos, habéis llegado a ser imitadores de las iglesias de Dios que están en Judea en Cristo Jesús. La iglesia en Tesalónica tomó el modelo de las iglesias en Judea y Pablo estaba agradecido por eso y los elogió por ello. La aplicación para nosotros es que podemos hacer lo mismo examinando la iglesia del nuevo testamento y usándola, podemos imitarla de la misma manera y saber sin ninguna duda que estamos en la iglesia que Jesús edificó, por la cual sangró, murió por, gobierna y salva.
¿Qué es la iglesia del Nuevo Testamento?
La Biblia fue escrita en un idioma conocido hoy como griego koiné. En el primer siglo, este era el idioma del hombre común en la calle en este período de la historia. La palabra griega para ‘iglesia’ se pronuncia ‘Ekklesia’. Esta palabra tiene dos significados distintos según el contexto en el que se utilice. La palabra ‘Ekklesia’ no tiene automáticamente una asociación religiosa en absoluto. Esta palabra se usa para describir una multitud de personas que estaban molestas con las enseñanzas de Pablo en Hechos 19, versículos 32, 39 y 41. En este contexto, la palabra Ekklesia se traduce como una asamblea en la KJV. Por lo tanto, la palabra tiene el significado de una asamblea de personas en algunos contextos. Puede significar una asamblea de cristianos o simplemente una asamblea general de personas por cualquier motivo. En Romanos 16:16 tenemos un ejemplo del uso de esta palabra para representar asambleas individuales de cristianos. «…Las iglesias de Cristo os saludan» (NKJV).
Esta palabra también se usa en las Escrituras para representar el único cuerpo universal de Cristo. En Colosenses 1:24, Pablo escribió: «Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo, por su cuerpo [singular], que es la iglesia [Ekklesia ]» Sólo hay un cuerpo de Cristo, o iglesia [Ekklesia] y las asambleas individuales de la única iglesia también se llaman iglesias [Ekklesia]. El contexto se usa para determinar qué significado de la palabra se aplica.
Esto nos enseña que la iglesia es un pueblo y no una cosa física. La palabra Ekklesia nunca se usó para describir nada físico en el nuevo testamento. La iglesia no es un edificio, no es un templo, no es un lugar o un lugar. Una Ekklesia es un grupo o asamblea de personas, independientemente de si tenía un propósito religioso o no. La iglesia no es el edificio, sino la asamblea de personas en su interior. Somos la asamblea, por lo tanto, somos la iglesia.
¿Cómo adoraba la iglesia del Nuevo Testamento?
Se puede saber mucho por cómo adora una iglesia. El período de adoración es cuando el cuerpo local se ha reunido para ofrecer adoración a Dios. Con respecto a la adoración, Jesús dijo en Mateo 15:9, «Porque en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres». De esto aprendemos que es posible adorar a Dios de una manera vana o sin valor. En Colosenses 2:22-23, Pablo escribió: «Todas las cuales perecen con el uso,) según los mandamientos y doctrinas de los hombres? 23 ¿Qué cosas tienen a la verdad una apariencia de sabiduría en la adoración voluntaria, y en la humildad, y en el descuido de los cuerpo; no en honor alguno a la saciedad de la carne». La NKJV tradujo «adoración voluntaria» como adoración «autoimpuesta». Pablo conecta esto con los mandamientos y doctrinas de los hombres en el V22 y dijo que todos los que hicieran tales cosas perecerían. Jesús dijo que era en vano. Así que «la adoración vana» y la «adoración voluntaria» o «la adoración autoimpuesta» de acuerdo con los mandamientos y la doctrina de los hombres no solo son vanas, sino que están condenadas. Entonces, si uno está adorando a Dios de tal manera que no se puede observar en las Escrituras, entonces tuvo que venir de la mente de los hombres y, por lo tanto, resulta en que Dios rechace esa adoración.
Las Escrituras mencionan el tipo de adoración. eso es aceptable para Dios. Jesús declaró en Juan 4:23-24: «Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque el Padre busca a los tales para que le adoren. 24 Dios es Espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren”. Así que tenemos adorador vano y tenemos adoradores bien que adoran según los mandamientos y la doctrina de los hombres. Y del otro lado de la cerca, tenemos verdaderos adoradores que adoran en Espíritu, es decir, desde el corazón, y en verdad, es decir, de acuerdo con la palabra de Dios. La palabra de Dios es verdad, (Juan 17:17). Así que sabemos que la iglesia del nuevo testamento estaba obligada a adorar en espíritu y en verdad. Dicho esto, echemos un vistazo a cómo adoraban cuando se reunían.
La iglesia del nuevo testamento se reunía el primer día de cada semana
Sabemos por las Escrituras que la iglesia del nuevo iglesia del testamento reunida para ofrecer adoración organizada a Dios. Pablo les dio instrucciones explícitas para que las siguieran en numerosos lugares, como 1 Corintios, capítulos 11 al 14. Estos capítulos están dedicados por completo a la conducta de los cristianos en la asamblea. Santiago hizo referencia a la conducta en estas asambleas en el capítulo 2:2-3. En Filemón aprendemos que la iglesia se reunía en su casa. En Colosenses 4:14 leemos de otra iglesia que se reunía en la casa de alguien así que sabemos que la iglesia se reunía en asambleas locales regularmente.
Hechos 20 versículo siete nos enseña que esta asamblea regular tuvo lugar el el primer día de la semana; «El primer día de la semana, reunidos los discípulos…» En 1 Corintios 16:2-3, Pablo escribió: «El primer día de la semana, cada uno de vosotros separe algo, atesorando según sus necesidades». prospere, que no haya colectas cuando yo venga». En el idioma original realmente significa «el primer día de cada semana». La palabra griega «Kata» está en el idioma original y significa «cada». La NASB traduce este versículo correctamente, «El primer día de cada semana». Así que sabemos que la iglesia del nuevo testamento se reunía el primer día de cada semana para ofrecer adoración a Dios. Y sabemos por 1 Tesalonicenses 2:14 que podemos imitar esta práctica hoy y estar seguros de que nos estamos reuniendo de acuerdo con la voluntad de Dios.
Los cristianos del Nuevo Testamento oraban a Dios en sus asambleas
Los cristianos del Nuevo Testamento oraban en todo momento, tanto bueno como malo, (1 Tesalonicenses 5:17-18). Pablo pide oración por sí mismo en varias ocasiones, y oraba siempre por sus hermanos. Se nos dice que «oremos sin cesar» en 1 Tesalonicenses 5:17. Pablo deseaba que «se hiciesen súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres» (1 Timoteo 2:1). 1 Timoteo 2:8 es un ejemplo de instrucciones sobre la oración en la asamblea: «Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni duda». Así que sabemos por estos versículos que la oración era parte del primer día de las asambleas de la semana de la iglesia del nuevo testamento. Y sabemos por 1 Tesalonicenses 2:14 que podemos imitar esta práctica hoy y estar seguros de que estamos adorando de acuerdo con la voluntad de Dios.
Los cristianos del nuevo testamento cantaban alabanzas a Dios en sus asambleas</p
Los cristianos recibieron instrucciones explícitas de cantar en la asamblea en Hebreos 2:12: «Anunciaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la asamblea te cantaré alabanzas». Pablo dio instrucciones a los efesios y los colosenses con respecto a su canto, Efesios 5:19, «hablando entre vosotros con salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones» y en Colosenses 3:16-17 , «Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor».
El versículo 17 continúa decir: «Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él». Las escrituras nunca dijeron que tocaran nada durante la adoración del nuevo testamento. Y Pablo continuó diciendo justo después de que mandó cantar que cualquier cosa que hagamos debe estar respaldada por la autoridad de Jesús. Las escrituras nunca autorizan instrumentos musicales hechos por el hombre en la adoración y la historia secular demuestra que nunca se usaron durante siglos después de que se estableciera la iglesia del nuevo testamento. También sabemos por las Escrituras que está prohibido ir más allá de lo que está escrito en 1 Corintios 4:6 y 2 Juan 9. Con todo esto en mente, sabemos que si simplemente cantamos en nuestra adoración a Dios, estamos absolutamente seguros de nuestra la adoración es tanto en espíritu como en verdad. Tengamos en cuenta que Jesús dijo que nuestra adoración DEBE ser en espíritu y en verdad. Debemos estar seguros de esto. Agregar instrumentos musicales hechos por el hombre es una violación de la palabra de Dios de abstenerse de ir más allá de lo que está escrito.
La iglesia del nuevo testamento cantaba y sabemos por 1 Tesalonicenses 2:14 que podemos imitar esta práctica hoy y estar seguros que estamos adorando de acuerdo con la voluntad de Dios.
Los cristianos del Nuevo Testamento participaban de la Cena del Señor cada primer día de la semana
La Cena del Señor es el memorial que Cristo estableció para conmemorar su muerte. Mateo 26:26-29, “Y mientras comían, tomó Jesús el pan, lo bendijo, lo partió, y se lo dio a sus discípulos y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo.» 27 Y tomando la copa, dio gracias y se la dio, diciendo: «Bebed de ella todos. 28 Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados.” Los cristianos del Nuevo Testamento se reunían cada primer día de la semana para recordar esto y para “proclamar la muerte del Señor hasta que Él venga” (1 Corintios 11:26). Pablo en 1 Corintios 11 da instrucciones con respecto a la observancia de esa fiesta en la asamblea, y Hechos 20:7 establece el tiempo de su observancia para ser el primer día de la semana. Hechos 20:7, «Ahora en el primer día de la semana, cuando los discípulos se reunieron para partir el pan, Pablo, listo para partir al día siguiente, les habló y continuó su mensaje hasta la medianoche».
La Iglesia del Nuevo Testamento tenía predicación en sus asambleas
Uno de los propósitos principales de la asamblea es edificar el cuerpo de Cristo. Efesios 4:11-13, «Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo». Pablo vino a Tr oas, y en la asamblea, «les habló y continuó su mensaje hasta la medianoche» (Hechos 20:7). La predicación es una parte importante de la adoración.
La iglesia del Nuevo Testamento predicaba en sus asambleas del día del Señor y sabemos por 1 Tesalonicenses 2:14 que podemos imitar esta práctica hoy y estar seguros de que estamos adorando. de acuerdo con la voluntad de Dios.
Los cristianos del Nuevo Testamento dieron de sus bienes el primer día de cada semana
Pablo estableció la contribución del primer día de la semana como algo que los cristianos «deben hacer». » 1 Corintios 16:1-2, «En cuanto a la colecta para los santos, como mandé a las iglesias de Galacia, así también haced vosotros. El primer día de cada semana, cada uno de vosotros apartará algo y atesórenlo según él prospere, para que no haya colecta cuando yo vaya».
A los cristianos se les instruye a «dar como él propone en su corazón, no de mala gana ni por necesidad; porque Dios ama una alegría dador» (2 Corintios 9:7). Dar es una parte gratificante y necesaria de la adoración cristiana. La iglesia del nuevo testamento dio sus asambleas del día del Señor y sabemos por 1 Tesalonicenses 2:14 que podemos imitar esta práctica hoy y estar seguros de que estamos adorando de acuerdo con la voluntad de Dios.
Eso es todo lo que debemos hacer. están autorizados a hacer en las escrituras en las asambleas del día del Señor que pertenecen a la adoración. Cualquier cosa más que esto es una violación de los mandamientos de no exceder lo que está escrito y agregar a la palabra de Dios. Cualquier cosa más que esto tuvo que venir de la mente del hombre y es un mandamiento y doctrina de hombres. Cualquier cosa menos es una violación del mandato de no omitir nada. Al hacer estas cinco cosas y solo estas cinco cosas en la adoración, podemos estar seguros de que hemos obedecido completamente toda la voluntad de Dios en la adoración que ofrecemos. Necesitamos recordar que Dios es el objeto de nuestra adoración. Está dirigido hacia Él y Él dirige cómo se debe hacer.
Los cristianos del Nuevo Testamento no adoraban en los templos
Muchas personas hoy en día piensan que Dios debe ser adorado en un gran lugar magnífico. edificio. No es así como los cristianos del nuevo testamento solían adorar. A veces luego se reunían en casas a veces, se reunían en otros lugares. Jesús dijo en Mateo 18:20: «Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos». En Hechos 17:23-25, «Por tanto, a Aquel a quien adoráis sin saberlo, a Él os anuncio: 24 Dios, que hizo el mundo y todo lo que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en 25 Ni es adorado con manos de hombres, como si necesitara algo» Dios dice que no mora en templos hechos por hombres ni es adorado en o con cosas hechas por manos de hombres. Podemos adorar a Dios donde queramos siempre y cuando lo hagamos en espíritu y en verdad. Podemos reunirnos en un hogar y con nada más que nuestros corazones, voces y la palabra de Dios ofrecer adoración aceptable a Dios y estar seguros de que Él está complacido con ella.
La iglesia del nuevo testamento enseñó y practicó la Forma bíblica de salvación.
Siguiendo el principio de no añadir ni quitar nada a las Escrituras, podemos saber cómo se salvaron los cristianos del Nuevo Testamento. Se requería que los cristianos del Nuevo Testamento creyeran en Cristo.
La iglesia del Nuevo Testamento enseñaba y practicaba que debemos creer en Cristo
Juan 3:16-19, «Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18 » El que en Él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.”
Pero no se detiene ahí. Si nos detenemos ahí, nos hemos ido. algo fuera de la palabra de Dios. No podemos hacer eso si queremos estar seguros de nuestra salvación.
La iglesia del nuevo testamento creía y practicaba que los cristianos deben confesar a Jesucristo ante los hombres
Jesús dijo en Mateo 10:32-33: «A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. 33 Pero al que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos.»
Pablo escribió en Romanos 10:9-11, «que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.» Pablo dice allí mismo que confesar a Jesús es parte de la salvación de uno.
La iglesia del nuevo testamento bautizaba a los creyentes para el remisión de los pecados
Hechos 2:38, «Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados». camino a Damasco, Ananías le dijo en Hechos 22:16: «¿Y ahora, por qué esperas? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando el nombre del Señor».
El La iglesia del nuevo testamento creía que el bautismo colocaba al creyente «en Jesucristo»
Gálatas 3:27, «Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos». Romanos 6:3-4, «¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Por tanto, hemos sido sepultados con él para muerte por el bautismo, a fin de que así como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.»
La iglesia del nuevo testamento creía que el bautismo era esencial para la salvación
Marcos 16:16, “El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado”. 1 Pedro 3:21, «A la manera en que el bautismo nos salva ahora (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios), por la resurrección de Jesucristo»
La iglesia del nuevo testamento creía que los miembros fueron añadidos a la iglesia por Dios
Hechos 2:47, «alabando a Dios y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía a la iglesia cada día los que iban a ser salvos». Nadie vota sobre la membresía de la iglesia. Cualquiera que es salvo es miembro de la iglesia por la operación de Dios. El hombre no tiene nada que ver con eso.
La iglesia del nuevo testamento creía que uno tenía que permanecer fiel hasta la muerte para ser salvo
Mateo 10:22, «Y seréis aborrecidos por todo por amor de mi nombre, pero el que persevere hasta el fin, ése será salvo». Apocalipsis 2:10, «Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida».
En la parte 1 de esta lección vimos cómo las Escrituras nos enseñan que podemos estar seguros de nuestra salvación. Podemos saber más allá de toda duda que tenemos a Dios. Podemos tener esa confianza conociendo la palabra de Dios y siendo obedientes a ella. Debemos ser obedientes al evangelio. Pablo escribió en 2 Tesalonicenses 1:7-9, «y para daros descanso con nosotros a vosotros que sois atribulados, cuando el Señor Jesús se manifieste desde el cielo con los ángeles de su poder, 8 en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocen a Dios, y sobre los que no obedezcan el evangelio de nuestro Señor Jesucristo.9 Estos serán castigados con eterna perdición, apartados de la presencia del Señor y de la gloria de su poder.”
La eternidad es mucho tiempo. Solo tenemos una oportunidad de hacerlo bien. Cuando pasemos de esta existencia, todo lo que importará entonces es si vivimos o no de acuerdo con la voluntad de Dios. Hay mucho en juego, las recompensas o los castigos son para siempre. Debemos estar seguros. Y Juan dejó muy claro en 1 Juan 2:3-5 que nuestra seguridad proviene de la obediencia a Sus mandamientos: «Ahora bien, en esto sabemos que le conocemos, si guardamos Sus mandamientos. 4 El que dice: «Yo le conozco , y no guarda sus mandamientos, es mentiroso, y la verdad no está en él. 5 Pero el que guarda su palabra, verdaderamente el amor de Dios se perfecciona en él. En esto sabemos que estamos en él. /p>
En conclusión, veamos un versículo que leímos anteriormente y hagamos una aplicación.
1 Tesalonicenses 2:14, «Porque vosotros, hermanos, os habéis hecho imitadores de las iglesias de Dios que estáis en Judea en Cristo Jesús». Podemos hacer lo mismo y estar seguros de que estamos bien con Dios. Así lo hicieron en Tesalónica y podemos hacerlo hoy. Si estudiamos la iglesia del nuevo testamento y creemos lo que creía, enseñamos lo que enseñamos, practicamos lo que practicamos y somos lo que era, entonces podemos estar seguros de que somos parte del único cuerpo de Cristo. La única iglesia que Jesús estableció, por la que sangró, murió, gobierna y salva.
Podemos estar seguros. Debemos estar seguros. Y la Biblia nos dice exactamente cómo hacerlo.
http://www.granbychurchofchrist.org/Studies/You-Can-Be-Sure.htm