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¿Qué debo hacer para ser salvo?

¿Qué debo hacer para ser salvo?

Pregunta que se debe hacer: Parece haber muchas ideas diferentes acerca de cómo una persona puede estar segura de que se le permitirá entrar al Cielo. Tengo muchos familiares que probaron diferentes enfoques. ¿Están en el cielo o no?

Introducción: Voy a suponer que la razón principal de esta pregunta es que alguien se preocupa por sus seres queridos. ¡Eso es bueno! ¡Ojalá TODOS estuvieran en el cielo! Y cómo deseo que todos amen a sus familiares, y también a sus amigos, lo suficiente como para que les importe si esas personas están o no en el Cielo. Esa es una preocupación encomiable, porque significa que amas a la gente y también significa que aceptas la realidad del Cielo y el Infierno. Ningún tema es más importante que esta pregunta: ¿Qué debo hacer para ser salvo?

Quiero compartir con ustedes una cita que lleva esa preocupación un poco más allá…

“Yo’ Siempre he dicho que no respeto a las personas que no hacen proselitismo. Yo no respeto eso en absoluto. Si crees que hay un cielo y un infierno, y que las personas podrían ir al infierno o no obtener la vida eterna, y crees que realmente no vale la pena decirles esto porque lo haría socialmente incómodo, y los ateos que piensan que las personas no deberían t hacer proselitismo y que dicen simplemente déjame y mantén tu religión para ti mismo, ¿cuánto tienes que odiar a alguien para no hacer proselitismo? ¿Cuánto tienes que odiar a alguien para creer que la vida eterna es posible y no decirle eso?

Quiero decir, si yo creyera, sin sombra de duda, que un camión venía hacia ti, y no creías que el camión se te venía encima, hay un cierto punto en el que te abordo. Y esto es más importante que eso.”

Bueno. Eso es un poco difícil de masticar, ¿no? ¿Quien dijo que? ¿Keith Green? ¿Franklin Graham? No. Esa es en realidad una cita del ateo Penn Jillette, del dúo de magos, Penn & Cajero. No es cristiano, en absoluto.

Pensé que nos ayudaría mantener eso frente a nosotros mientras abordamos esta gran pregunta esta mañana. ¡De lo que estamos hablando no es solo de tratar de especular sobre algo sobre lo que no tenemos control! Lo que estamos viendo hoy en última instancia es una cuestión de lo que se supone que deben hacer los cristianos con las personas que aún no son creyentes.

No podemos hablar sobre el estado espiritual de las personas que ya han muerto. sin hablar también del estado espiritual de las personas que aún están vivas y lo que les deberíamos estar diciendo, ¿amén? Por lo tanto, quiero hablar sobre este gran e importante tema hoy, y también para abordar los detalles que generalmente surgen cuando hablamos de ello.

Es probable que se den algunas respuestas diferentes. , dependiendo de tus antecedentes, tu comprensión o, francamente, tu nivel de orgullo.

¿Qué debo hacer para ser salvo? Haz esa pregunta, ¡por favor! ¡Y luego responda hoy si está sentado aquí como una persona salva o que necesita cambiar su situación!

Hay algunos puntos importantes que ayudan a responder esto…

La salvación es condicional

Una de las razones por las que la gente no está de acuerdo sobre este tema es un malentendido sobre la naturaleza de la salvación.

Desde el principio, hubo malentendidos entre los creyentes con respecto a la relación de la gracia de Dios y de las buenas obras. Algunos querían decir que sois salvos por las buenas obras, por guardar la ley, pero el NT es muy claro que nadie se salva por sus buenas obras. Nadie se salva por guardar la ley. Nadie se salva porque ha hecho suficientes cosas buenas como para «ganar» o «merecerse» el cielo.

Efesios 2:8-10

Porque por gracia sois salvos. a través de la fe Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

¿Puedes ser salvo por tus buenas obras, o simplemente por ser una “persona íntegra”? ”? NO. Puede que me gustes mucho. A otros les puede gustar mucho. Eso puede ser especialmente cierto si ya no estás vivo, porque, de alguna manera, ¡nuestra bondad personal parece salir a la superficie después de que morimos! ¿Has notado eso? Pero nuestras buenas obras no pueden salvarnos.

Escucha lo que dijo Jesús,

Lucas 18:9-14

Esta parábola también la contó a algunos que confiaban en sí mismos como justos, y despreciaban a los demás: “Dos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos. El fariseo, de pie solo, oraba así: ‘Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni siquiera como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana; Doy diezmos de todo lo que gano.’ Pero el recaudador de impuestos, estando lejos, ni siquiera alzó los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: ‘¡Dios, ten misericordia de mí, pecador!’ Os digo que éste bajó a su casa justificado antes que el otro. Porque todo el que se enaltece será humillado, pero el que se humilla será enaltecido.”

Entonces, ¿puedes salvarte a ti mismo? ¡No! pero me doy cuenta de que no todos se salvarán, solo aquellos que cumplan con las condiciones.

Leo en los evangelios y Hechos la historia de personas que quieren saber la respuesta a esta gran pregunta: ¿Qué debo hacer? hacer…

Marcos 10:17

Y cuando él se disponía a emprender el camino, un hombre llegó corriendo y se arrodilló delante de él y le preguntó: “Maestro bueno, ¿qué debo hacer? heredar la vida eterna? (Nada. Nada)

Lucas 10:25

Y he aquí, un intérprete de la ley se levantó para tentarlo, diciendo: Maestro, ¿qué haré para heredar ¿vida eterna?» (No necesitas hacer nada)

Hechos 2:37

Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los demás apóstoles , “Hermanos, ¿qué haremos?” (Nada. No se preocupen por eso)

Hechos 16:30

Entonces los sacó y dijo: “Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?” (No necesitas hacer nada)

Cuando la gente pregunta, “¿Qué debo hacer para ser salvo?” la respuesta nunca es “Nada. No necesitas hacer nada para ser salvo”. Eso es porque Dios nos ha dado el camino a la salvación, y Él nos ha dado algo que hacer para recibirlo; condiciones a cumplir. Todos hemos cumplido las condiciones para ser culpables (es decir, hemos pecado), y todos tenemos condiciones bajo las cuales podemos ser salvos. Eso no significa que nos lo ganemos o trabajemos para ello. Por cierto, el bautismo no es una obra que hacemos. Es una obra que hace Dios.

La salvación es condicional. No depende de nuestras buenas obras, pero eso no significa que sea incondicional. Solo por diversión en algún momento, trate de encontrar la palabra «incondicional» en la Biblia.

Todo el plan de salvación está de acuerdo con el diseño de Dios

Es interesante para mí cómo Dios nos habla acerca de Él mismo, y luego le damos la vuelta y creamos una imagen de Dios que nosotros creamos, entonces, Dios es impotente, impredecible, solo un tipo alegre. Estos son los puntos de vista de Dios que generalmente van precedidos de las palabras “El Dios al que sirvo nunca haría eso”. Si dices eso junto con algo que la Biblia dice rotundamente, ¿por qué no ser honesto y decir en su lugar: «El Dios que he creado en mi mente nunca haría eso»?

Dios es quien Él dice que es. Dios es como Él dice que es. Dios actúa de la manera en que Dios dice que actúa.

Ill – Imagínese encontrar un servicio de citas en línea en el que no solo mire la descripción de la persona en el otro extremo, ¡usted la escribe! Imagínese eso, señoras. Escribes el hombre perfecto; usted elige entre una variedad de imágenes. Tienes la oportunidad de decidir de dónde es, su ingreso anual; puedes decidir que lo que más le gusta hacer es ver películas para chicas o simplemente sentarse y hablar durante horas. Y luego, cuando terminas, se convierte exactamente en lo que has descrito. Ese es el tipo de enfoque que mucha gente usa con Dios. Lo siento. Dios ya ha publicado Su perfil. ¡Él no está esperando a que lo escribas!

También me resulta interesante que Dios nos cuente la historia de la creación, de la historia humana, de nuestra caída y la necesidad de ser rescatados, y cómo se supone que sucederá, y luego nos damos la vuelta y le decimos a Dios cómo va a funcionar eso, entonces, en nuestra «explicación más amable y gentil» de todo, el infierno desaparece, hay alguna manera además de Jesús, o todos finalmente terminan en el Cielo, y las condiciones para obtener pierden todo sentido.

Al igual que es al revés para nosotros decirle a Dios cómo es Él, es al revés para nosotros hablar sobre el Cielo y luego explicar nuestra propia versión creada de cómo la gente llegará allí.</p

Ill – Imagínese ser un maestro, repartiendo un programa de curso para el semestre, y luego hacer que un estudiante levante la mano y diga: «Discúlpeme, Sr. Smith. Usted dice aquí que para aprobar esta clase tengo que tomar 2 exámenes finales. Creo que uno es suficiente. Y dices que para obtener una A+ nuestro promedio tiene que ser del 100%. Creo que es demasiado alto. Creo que deberías dar una A+ a todos los que simplemente se esfuerzan”. ¿Qué va a decir el Sr. Smith? Él va a decir: “Estoy a cargo aquí. Yo establezco las reglas. Puedes sentir acerca de ellos como quieras, pero eso no los va a cambiar. Tendrás que tomar 2 exámenes finales para aprobar, y si quieres una A+, tendrás que tener un promedio de 100 %”.

Toda esta discusión es sobre algo que no depende de nosotros. diseño. Este es el plan de Dios. Simplemente se nos deja entrar, con el objetivo de que lo aceptemos y seamos salvos. ¡Afortunadamente, podemos usar el GPA de Jesús en lugar del nuestro! ¡Ese es el diseño de Dios, y es mucho mejor que el tuyo, el mío o el de cualquier otra persona!

Aquí hay otro punto importante cuando se trata de responder esta pregunta:

Nuestro papel en esto es proclamar la verdad

A veces, cuando se trata de cosas que dependen totalmente de Dios y no de mí, me gusta decir: «Estoy en ventas, no en administración». Éste es uno de esos momentos. Lo que yo tenga que decir, o usted tenga que decir, correcto o incorrecto, acerca de esto no afecta lo que sucederá con aquellos que nos han precedido. No podemos cambiar eso.

Nada de lo que decimos, queremos o deseamos cambia a alguien que ha muerto. Hebreos 9:27 dice que está establecido que el hombre muera una vez y después de eso viene el juicio.

Pero esta sigue siendo una pregunta muy importante, porque lo que concluyes sobre esto con respecto a las personas que ya han muerto probablemente tendrá un impacto profundo en lo que haga con las personas que aún viven.

Entre algunas de las últimas palabras registradas de Jesús en la tierra se encuentran estas de Mateo 28:18-20…

Habiendo ido por todo el mundo, haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado…

Entonces, si ingresa a Internet, puede encontrar en el sitio web de nuestra iglesia en «lo que creemos» esta idea que ciertamente afirmo: que el bautismo en agua es una parte vital para convertirse en un discípulo de Jesús: que es más que un simple símbolo externo o una ceremonia por la que pasa una persona.

También puedo decirles que debido a que creemos y enseñamos tal cosa, estamos en una minoría en el mundo del «cristianismo protestante».

Ill – Me senté a almorzar hace algunos años aquí en Rockford mientras un padre de algunos de nuestros estudiantes en ese momento me dijo: «Este es el única iglesia de la que he oído hablar que le da tanta importancia al bautismo”. También me sugirió que ni siquiera deberíamos enseñar sobre eso porque cuando lo hicimos eso simplemente ahuyentó a algunas personas.

Mire algunos sitios web de iglesias, en su sección «lo que creemos», y vea el variedad de cosas que leerá sobre el bautismo. De nuevo, si se trata de cómo se salva una persona, es un tema bastante importante, ¿verdad? Pero hay mucha confusión sobre esto. ¿Por qué la confusión?

Ten paciencia, y en unos minutos me gustaría contarte cómo llegamos aquí (la Iglesia).

(¿Cómo llegamos aquí? )

Comienza con el día en que comenzó la Iglesia, unos poco más de 40 días después de que Jesús resucitó y luego regresó al Cielo. Puedes leer sobre esto en Hechos 2. Pedro predicó el evangelio de Jesús por primera vez. 3.000 personas creyeron, y cuando les preguntaron: “¿Qué haremos?” Pedro les dijo que se arrepintieran y se bautizaran. Ese día se bautizaron 3.000 personas y comenzó la Iglesia. Continúe leyendo el libro de los Hechos y comenzará a ver un patrón de personas que escuchan, creen, se arrepienten, se bautizan y siguen a Jesús. Bajo el liderazgo de los Apóstoles, la Iglesia creció, a través de la persecución y otros desafíos.

Durante unos 1500 años, la Iglesia se aferró a la enseñanza de que el bautismo “hace algo”. No era solo un símbolo. Fue «eficaz». Hubo algunas variaciones en cuanto a cómo se hace y para quién, pero siempre bajo el entendimiento de que hacía algo. 1500 años.

Luego, en 1523, un reformador suizo llamado Huldreich Zwingli publicó una visión audaz y sin precedentes:

“Todas las creencias [que tenía anteriormente] eran erróneas… el bautismo en agua no puede contribuir de ninguna manera al lavado del pecado… En este asunto del bautismo – si se me perdona por decirlo – sólo puedo concluir que todos los doctores han estado en error desde el tiempo de los Apóstoles… TODOS los doctores han atribuido a el agua un poder que no tiene y los santos Apóstoles no enseñaron.”

La enseñanza de Zuinglio impactó a la Iglesia justo cuando la Reforma protestante estaba en marcha, y adivinen cuál se convirtió en la visión predominante de la Iglesia protestante. Ese bautismo, es simplemente un testimonio, de algún tipo, de la fe de una persona; que es una forma de identificar o proclamar públicamente la fe de una persona en Jesús; que el bautismo es una buena obra que hace un creyente, como diezmar o ayunar o cualquiera de una serie de cosas.

Ahora, había algunos miembros de denominaciones protestantes que se juntaron a fines del siglo XVIII y sugirió regresar al patrón bíblico del bautismo como se encuentra en las Escrituras. Se hizo conocido como el Movimiento de Restauración. Y aquí estamos esta mañana, otros 250 años después, todavía enseñando lo mismo. Pero mire la línea de tiempo nuevamente: 1500 años, cambiados por la enseñanza de un hombre, y ha dado forma a este último ¼ de la historia de la Iglesia para que tengamos lo que tenemos hoy. Y se nos acusa de ser diferentes porque tenemos esta visión del bautismo que ha ocupado a la Iglesia por primera vez. de su existencia!

He aquí una idea: ¿Por qué no dejar que Dios nos explique el bautismo? ¿Por qué no nos humillamos y recurrimos a Sus palabras al respecto? He escuchado y leído muchos intentos de tratar de describir “qué es el bautismo”. Cuando el bautismo se describe en la Biblia, nunca se le llama testimonio, profesión, confesión, proclamación, pronunciamiento, representación, exhibición, señal, símbolo, afirmación, identificación o declaración de fe. NUNCA.

¿Por qué no usar palabras bíblicas para describir cosas bíblicas? Cuando usamos las palabras de la Biblia para describir el bautismo, así es como terminamos hablando de él:

Mateo 28:18-20 – convertirse en discípulo

Gálatas 3:27 – vestirse con Cristo

Hechos 22:16 – lavando tus pecados, invocando Su nombre

Hechos 2:38 – “para el perdón de los pecados”

1 Corintios 12:13 – en el Cuerpo de Cristo

I Pedro 3:21 – pidiendo a Dios una conciencia limpia

Romanos 6:3-4 y Colosenses 2:12 – ser sepultados con Cristo en Su muerte

No hay tiempo suficiente, pero hay tiempo suficiente para decir estas 3 conclusiones:

1. Mire lo que dice la Escritura

Lea el libro de los Hechos en particular, y considere el patrón allí. Las personas escuchan las buenas noticias acerca de Jesús, son llamados a arrepentirse y ser bautizados, si creen. Esas son las condiciones que se le dice a alguien que cumpla si quiere estar seguro de ser salvo. Y cuando la gente cree, se bautiza, inmediatamente. No son guiados en una oración. No levantan la mano mientras todos los rostros están inclinados. No esperan ni un año ni 2.

2. Enseñar la verdad en el amor

Tratar de determinar la salvación de personas que ya han muerto realmente debería llevarnos a considerar otra cosa: ¿qué voy a hacer con las personas que están vivas?

Si el Señor hace excepciones a eso, depende de Él. Él es el único calificado para decidir. No tú. Yo no. Pero, ¿qué vamos a hacer?

En cuanto a mí, en cuanto a CCC, vamos a enseñar la verdad en amor a los que escuchen. Haremos todo lo posible para señalar a las personas la palabra de Dios y lo que dice que se debe hacer para que tantas personas como podamos alcanzar tengan la certeza de la promesa de Dios.

3. Practique la verdad en amor

El bautismo nunca se llama «un mandato» en la Biblia. No es simplemente otra buena obra que debemos hacer o un mandato que cumplir. Es algo más. Es una obra que hace Dios, no que haga el hombre.

Pero incluso si el bautismo es simplemente otro mandato de Dios para un creyente, ¿cómo enseñamos que algo es un mandato de Dios, pero luego le damos seguimiento? diciendo que no es necesario? ¿Qué mandamientos de Dios ponemos en una lista etiquetada como «no necesaria»?

Recuerde, todo esto se trata de Dios en primer lugar. Mi relación con Dios no se trata solo de que obtenga el Cielo. ¡Se trata de que Dios me atrape!

Conclusión:

¿Es necesario o no?

Alguien dijo una vez: “El bautismo es tan necesario como lo era la vara de Moisés. necesario.» Dios podría haber usado cualquier cosa que quisiera cuando llegó el momento de cambiar el río Nilo, para dividir el Mar Rojo. Lo que escogió fue una vara, un bastón, un trozo de madera. Ese palo no salvó a Israel. Pero Dios escogió usarlo mientras obraba milagros entre Su pueblo. ¿Qué hubiera pasado si Moisés hubiera dicho, “No quiero señalar este bastón. ¡Solo voy a agitar mi brazo!” Con suerte, alguien cercano, que se preocupara lo suficiente, le diría a Moisés: “Moisés, esto es lo que Dios dijo que hiciera. ¿Por qué no hacer lo que Dios dijo?”

Estás mirando a alguien en este momento, a quien le importa lo suficiente como para decirte: “¿Por qué no simplemente hacer lo que Dios dijo que hiciéramos?”

Saulo de Tarso había escuchado un mensaje de Jesús – directamente. Este destructor de la Iglesia estaba convencido en su corazón de que se había equivocado. Durante 3 días ayunó y oró; 3 días estaba mostrando un corazón cambiado y humillado, y estaba hablando con el Señor al respecto. Fue después de esos 3 días que un hombre llamado Ananías le dijo a Saulo: “Y ahora, ¿por qué te demoras? Levántate, bautízate y lava tus pecados, invocando Su nombre.”

Puedes ¡No inventes esto, porque ya sucedió y ya está escrito para nosotros!