¿Qué dice la Biblia sobre el divorcio?

¿Has oído hablar de Adán y su “costilla”? Como saben, en el principio Dios hizo a Adán y lo puso en el paraíso. A Adán se le permitió disfrutar de todas las maravillas del Jardín del Edén y se le dio el trabajo de nombrar a todos los animales. Pero después de nombrarlos, una tarea bastante larga, faltaba algo. Quería compañía, alguien con quien poder hablar e impresionar. Dios entendió perfectamente la situación “Puedo ver que estás solo”, le dijo a Adán. “Déjame hacerte una mujer”. «¿Qué es una mujer?» preguntó Adán. "Una mujer te amará y te adorará. Ella cocinará comidas perfectas y siempre se verá bien. Se reirá de todos tus chistes y nunca se quejará”. «¡Eso es maravilloso!» dijo Adam con entusiasmo, “Pero-ella suena muy cara. ¿Cuánto me costará? “Ah”, respondió Dios, “una mujer así te costará un brazo y una pierna”. Adam consideró esto cuidadosamente por un momento, luego se volvió hacia su Hacedor. «¿Qué obtendré por una costilla?»

Si Dios hubiera diseñado el matrimonio con una cláusula de agente libre… ¿Lo había diseñado para que fuera una serie de contratos de un año renovables por mutuo acuerdo en los que ambos esposos y esposa, entonces podrías alcanzar la cláusula de escape. Ese es precisamente el tipo de cosas que propone Paul Rampell, un abogado de Palm Beach. Rampell quiere que la institución del matrimonio se adapte a las crecientes dificultades de permanecer casado toda la vida. Su razonamiento es así… no compramos casas para toda la vida, ¿por qué deberíamos firmar un contrato de matrimonio para toda la vida? Este abogado de Palm Beach propone contratos de arrendamiento por matrimonio. Un contrato de matrimonio permitiría que dos personas se comprometan en matrimonio por un período de años, cinco años o diez años, y el contrato de arrendamiento podría renovarse tantas veces como la pareja quiera. Pero el contrato de arrendamiento podría poner fin al matrimonio si sale mal y evitar un divorcio complicado.

Mi esposa ha estado casada con al menos cinco hombres diferentes desde que nos casamos, y cada uno de los cinco he sido yo.

Tres preguntas antes de casarse

1. ¿Tiene la madurez para la responsabilidad del matrimonio?

2. ¿Ha pasado por el mejor asesoramiento prematrimonial disponible?

3. ¿Tienen ustedes dos las habilidades para la resolución de conflictos?

1. Tres Hechos sobre el Matrimonio

La mayoría de nosotros reconocemos estas palabras de memoria: “Yo, ___, te tomo, ___, para que seas mi esposo/esposa, para tener y retener, desde este día en adelante, para mejor, peor, más rico, más pobre, en la enfermedad y en la salud, para amar y cuidar, hasta que la muerte nos separe, según la santa ordenanza de Dios; y a ello te entrego mi vida.”

1.1 La tasa de divorcios en los EE. UU. es casi el doble de lo que era en 1960

Mientras que el punto más alto de la tasa de divorcios fue a principios de la década de 1980 , la pareja promedio que se casa por primera vez ahora tiene entre un cuarenta y un cincuenta por ciento de probabilidad de divorciarse o separarse. De hecho, hoy alrededor del 45 por ciento de todos los matrimonios terminan en separación o divorcio. Debido a este tremendo aumento de divorcios, tenemos toda una generación de personas que han desarrollado puntos de vista negativos. Muchos adultos jóvenes han desarrollado la percepción de que el matrimonio es miserable y mata tu libertad. Quizás el pensamiento sea este: si el 50% de los matrimonios terminan en divorcio, entonces seguramente el otro 50% son miserables. Más sorprendente para mí fue esto: los estudios demuestran que dos tercios de esos matrimonios infelices serán felices dentro de cinco años si las personas permanecen casadas y no se divorcian. De hecho, un sociólogo de la Universidad de Chicago dijo, «los beneficios del divorcio han sido exagerados».

1.2 La cohabitación es locamente popular entre los adultos jóvenes

En 1970, el 89 por ciento de todos los nacimientos fueron de padres casados, pero hoy sólo el 60 por ciento lo está. Casi la mitad de todas las personas viven juntas antes del matrimonio. Una cuarta parte de todas las mujeres solteras entre las edades de 35 y 39 viven actualmente con una pareja, y al final de la treintena, más del 60 por ciento lo habrá hecho. Como dijo USA Today, “la cohabitación se ha convertido en un precursor y un competidor del matrimonio”. Encarnan el estereotipo de una generación más joven que no ve nada de malo en “ligar” o cohabitar antes del matrimonio. Escépticos sobre la posibilidad de un amor para toda la vida, enumeran fácilmente las desventajas del matrimonio. Algunos admiten que les gustaría casarse, por amistad, para evitar la soledad y por apoyo, pero incluso ellos ven el matrimonio como una restricción, privándolos de la libertad y la capacidad de concentrarse en sus carreras. Sin embargo, los estudios realizados por el Centro Nacional de Estadísticas de Salud sugieren hallazgos importantes para vivir juntos: la cohabitación hace que el divorcio sea más probable después del matrimonio eventual. De hecho, estudio tras estudio muestra que la cohabitación debilita el matrimonio.

1.3 El declive del matrimonio

Nos estamos casando menos. En 1960, el 75% de los adultos estadounidenses estaban casados. Hoy, menos del 50% de los adultos estadounidenses están casados. Una vez más, los estadounidenses ven el matrimonio con mucho pesimismo. Aquí las palabras del comediante Chris Rock, «¿Quieres estar soltero y solo o casado y aburrido?»

Los hombres y el matrimonio

El NY Times informa que menos hombres se están casando , especialmente aquellos sin un título universitario. El 18% de los hombres de 40 a 44 años con menos de 4 años de universidad nunca se han casado. Esto era alrededor del 6% hace unos 25 años. Y para los hombres entre 35 y 39 años, la porción de hombres que no han estado casados saltó del 8 % al 22 % en el mismo período de tiempo. Incluso los hombres con educación universitaria se están casando con menos frecuencia alrededor del 9% desde 1980. Entre las cosas que se discuten sobre las posibles razones de esta «huelga de matrimonios» es que los hombres sienten que el tribunal de familia está irremediablemente en su contra.

1.4 El ethos de nuestros días

En el siglo XIX, tenías el enfoque victoriano del divorcio, y eso es nunca hacerlo. Hemos girado en la otra dirección, ¿no? Dos libros señalan precisamente esto, The Divorce Revolution y un libro llamado The Equality Trap, ambos escritos por, lo que ellas mismas llaman, feministas de segunda etapa. Lo que están diciendo es que nos fuimos al otro extremo. Dijimos que lo más importante es no negarse jamás, no negarse jamás. Cuando tienes una necesidad, la satisfaces. Nunca le decimos a nadie: “Nígate a ti mismo. Subordinen sus necesidades al bien superior”. Nunca le decimos eso a nadie.

Una vez, un hombre quedó paralizado en Gran Bretaña hace algunos años después de un accidente y estaba confinado a una silla de ruedas. Su esposa lo abandonó y él se suicidó. Después, alguien la entrevistó y ella dijo: “Bueno, no me hagas sentir culpable. Tenía derecho a la felicidad. Me casé con un hombre con el que soy feliz. Solo se da una vuelta en la vida. Tienes que agarrar todo el entusiasmo que puedas”. Nos hemos ido al otro lado. El divorcio es algo que Dios permite en las circunstancias que Él describe. Eso sí, si el principal problema es el egocentrismo. ¿No crees que todo ese énfasis en el autodesarrollo realmente puede jugar a su favor?

2. La esencia del matrimonio

“Cuando Jesús terminó estas palabras, se fue de Galilea y entró en la región de Judea, al otro lado del Jordán. Y lo siguió mucha gente, y los sanó allí. Y los fariseos se le acercaron y lo pusieron a prueba preguntándole: «¿Es lícito repudiar a la mujer por cualquier causa?» Él respondió: «¿No habéis leído que el que los creó desde el principio, varón y hembra los hizo, y dijo: ‘Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? ‘? Así que ya no son dos sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.” Le dijeron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés a uno que diera carta de divorcio y la despidiera? Él les dijo: “Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres, pero al principio no fue así. Y yo os digo: cualquiera que se divorcie de su mujer, excepto por fornicación, y se case con otra, comete adulterio”. Los discípulos le dijeron: “Si tal es el caso de un hombre con su esposa, es mejor no casarse”. Pero él les dijo: “No todos pueden recibir este dicho, sino solo aquellos a quienes se les da. Porque hay eunucos que lo han sido desde su nacimiento, y hay eunucos que han sido hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que se han hecho eunucos a sí mismos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba”” (Mateo 19:1–12).

Hay tres factores identificados en los versículos 4-6 para hacer que su matrimonio funcione: Jesús está citando Génesis 2 :24.

‘Por tanto, dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne’? Así que ya no son dos sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre” (Mateo 19:5-6). Estos son los tres factores: salir, unirse y una declaración pública del matrimonio. Quiero concentrarme en el segundo de estos tres factores: unir. Las palabras «aferrarse» literalmente significan estar pegado a algo. El matrimonio aquí se presenta como un pacto. Un pacto es un tipo de vínculo que es raro hoy en día. Un pacto es un compromiso duradero, vinculante e incondicional. No se basa en el sentimiento o la emoción. Un matrimonio se basa en un pacto; ya no se trata de ser un consumidor. Un pacto es cómo Dios se relaciona con Sus hijos, Su iglesia. El corazón de la idea bíblica del matrimonio es un pacto. “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella…” (Efesios 5:25).

Piensa en lo diferente que es la relación de un padre con un hijo. Si tiene un hijo, encontrará que se le impone el patrón bíblico del amor. Su nuevo hijo es el ser humano más necesitado que jamás haya conocido. Ella necesita tu atención cada segundo del día, las veinticuatro horas del día, los siete días de la semana. Haces enormes sacrificios en tu vida y, sin embargo, el niño, durante mucho tiempo, no te da nada a cambio. Y, si bien luego el niño te puede dar amor y respeto, nunca te da nada parecido a lo que tú le has dado. A menudo, los niños mayores pasan por largos períodos durante los cuales se rebelan y se desmoronan y necesitan una enorme inversión de su parte y nuevamente no le dan nada a cambio. Pero en todo momento, ya sea que te den o no, tú les das. Después de dieciocho años de esto, incluso si su hijo es una persona poco atractiva para los demás, no puede evitar amarlo mucho. ¿Por qué? Porque te has visto obligado a operar según el patrón bíblico. Ha tenido que realizar las acciones de amor independientemente de sus sentimientos y, por lo tanto, ahora tiene profundos sentimientos de amor por su hijo, por adorable que sea o no.

El amor es, en su esencia, fundamentalmente más que una emoción. . El amor es una emoción pero también una acción, un compromiso.

William Doherty ofrece una poderosa ilustración para su matrimonio. Su oficina está ubicada en St. Paul, Minnesota, no lejos del punto más al norte del río Mississippi. “Todo lo que hay en el agua que no funciona con viento, gasolina o fuerza humana” se dirige hacia el sur. Luego agrega estas palabras: “He pensado que casarse es como lanzar una canoa al Mississippi en St. Paul. Si no remas, te vas al sur. No importa cuánto se amen, no importa cuán llenos de esperanza, promesas y buenas intenciones, si se quedan en el Mississippi sin remar mucho (remar de vez en cuando no es suficiente) terminan en Nueva Orleans. Lo cual es un problema si quieres quedarte en el norte.”

“Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (Génesis 2:24) . La promesa del amor futuro. Los votos matrimoniales son la promesa de un amor futuro. Bien lo dijo el dramaturgo Thornton Wilder: “No me casé contigo porque fueras perfecto. Ni siquiera me casé contigo porque te amaba. Me casé contigo porque me diste una promesa. Esa promesa compensó tus faltas. Y la promesa que te hice compensó la mía. Dos personas imperfectas se casaron y fue la promesa la que hizo el matrimonio. Y cuando nuestros hijos estaban creciendo, no era una casa la que los protegía; y no fue nuestro amor lo que los protegió, fue esa promesa.”

Es la promesa, el pacto que mantiene unida a una pareja.

3. El divorcio es doloroso

Vivimos en una época en la que el divorcio se considera algo normal y natural y que creemos que debe ser lo más fácil posible. Jesucristo dice que si entiendes el matrimonio como esta unidad profunda, esta unidad profunda, entonces descubrirás que el divorcio no puede ser como quitarse la ropa. En cambio, el divorcio es más como quitarte el brazo. Cualquier médico se quedaría sin práctica si constantemente y rápidamente dijera: «Bueno, probablemente tendremos que amputar». Es lo último que haces. Es lo más drástico que haces. Es una cosa absolutamente peligrosa para la vida lo que haces. No es algo en lo que entres muy a la ligera. Cualquier sociedad que lo recomiende a la ligera debería ser expulsada de la ciudad como lo sería un médico, y eso es lo que dice Jesús.

3.1 El divorcio está permitido

El matrimonio debe ser permanente. Sin embargo, debido al pecado, existen condiciones en las que el divorcio es a veces la única forma de sobrevivir. Jesús enumera uno de los motivos aquí mismo. Esa es la base porneia, en cuyo caso está hablando de adulterio. Él dice sobre la base del adulterio, cuando su cónyuge ha cometido adulterio contra usted, puede divorciarse y volver a casarse.

“A los casados les doy este cargo (no yo, sino el Señor): la esposa no debe separarse de su esposo (pero si lo hace, debe permanecer soltera o reconciliarse con su esposo), y el esposo no debe divorciarse de su esposa. A los demás digo (yo, no el Señor) que si algún hermano tiene mujer incrédula, y ella consiente en vivir con él, no la abandone. Si alguna mujer tiene marido que no es creyente, y él consiente en vivir con ella, no debe divorciarse de él. Porque el marido incrédulo es santificado por causa de su mujer, y la mujer incrédula es santificada por causa de su marido. De lo contrario, sus hijos serían inmundos, pero como es, son santos. Pero si el cónyuge incrédulo se separa, que así sea. En tales casos, el hermano o la hermana no están esclavizados. Dios te ha llamado a la paz. Porque ¿cómo sabes tú, mujer, si salvarás a tu marido? ¿O cómo sabes, marido, si salvarás a tu mujer? (1 Corintios 7:10–16)

Pablo da a los otros motivos bíblicos para divorciarse, y eso es lo que él llama deserción. Si tu cónyuge te abandona y no regresa y así sucesivamente, entonces eres libre de volver a casarte, dice Paul. En cierto sentido, en el Antiguo Testamento, si rompías tu pacto matrimonial por adulterio o por abandono voluntario, eras apedreado. En el Nuevo Testamento, no es así y, sin embargo, el Nuevo Testamento reconoce que hay un sentido en el que la pareja ha muerto. ¿Sabes cómo dices: “Hasta que la muerte los separe”? El Nuevo Testamento reconoce que bajo esas dos condiciones, hay una muerte y que entonces puedes casarte y volverte a casar. Sí, a veces el divorcio es necesario.

3.2 ¿Cómo sé si debo divorciarme?

Hay una conversación que tengo con cierta regularidad que detesto. Un esposo o esposa cristiano viene a verme como su pastor. Han descubierto que su cónyuge les ha sido infiel. Han tenido una aventura o múltiples aventuras, y se sientan frente a mí y dicen: “¿Qué dice la ley de Dios? ¿Debo dejar a mi cónyuge? ¿Debo divorciarme de mi cónyuge o debo quedarme?” ¿Qué tengo que decirles? Cuando los miro, tengo que decir: “Tienes derecho a quedarte o irte. La Biblia no dice que tengas que quedarte. No dice que debas quedarte. Tienes que decidir por ti mismo si vas a restaurar el matrimonio o si te vas a ir”. Hay una respuesta sabia, hay una respuesta tonta. En lugar de confiar en las reglas, tendrás que confiar en tu competencia con respecto a las realidades de la vida.

¿Conoces tu propio corazón? ¿Conoces el corazón de tu cónyuge? ¿Has luchado con el perdón?

4. La esperanza del matrimonio

El egocentrismo es el principal problema de los matrimonios. Si estás casado, es el principal problema de tu matrimonio. Si no estás casado, será el principal problema si alguna vez te casas. Si estás divorciado, probablemente ese fue el principal problema del matrimonio que dejaste. Al salir de un divorcio, por lo general al menos uno de ustedes, si no ambos, ha lastimado terriblemente al otro. Cuando estás casado con alguien, sabes cuál es la mayor pesadilla de la otra persona. Sabes qué palabras los desencadenan. Entonces, al salir de un matrimonio a través de un divorcio, generalmente los usa. Si te han agraviado de esa manera, si te han despojado de la dignidad, si te han despojado del respeto por ti mismo, y desde entonces has estado dudando de ti mismo, ahí hay resentimiento. Hay mucho enojo ahí y usa esto de una manera egocéntrica.

La esperanza para cualquier matrimonio es el evangelio. Porque el evangelio crea un espíritu de abnegación.

“Y os daré un corazón nuevo, y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros. Y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Y pondré mi Espíritu dentro de vosotros, y haré que andéis en mis estatutos y cuidéis de obedecer mis preceptos.” (Ezequiel 36:26–27)