¿Qué es el Milenio?

¿QUÉ ES EL MILENIO? El reinado de mil años de Jesús en la tierra después de la Tribulación.

– Apocalipsis 20:1-6.

– No obtenemos mucha información en este breve pasaje al respecto, pero queremos desglosar lo que se nos dice aquí, así como traer las numerosas referencias del Antiguo Testamento a este tiempo.

– Ponga el Milenio en su contexto más amplio de los últimos tiempos.

PIEZAS CLAVE DEL CUADRO:

1. SATANÁS ES Atado DURANTE 1.000 AÑOS.

– Apocalipsis 20:1-3, 7.

– Esto no es el infierno, sino el abismo. Satanás será enviado al infierno después de la rebelión final que sucederá al final de los 1000 años.

a. Satanás es sacado del cuadro para que Cristo pueda gobernar sobre la tierra.

– La partida de Satanás abre la oportunidad para que Jesús gobierne como Él desea en la tierra sin la oposición del Enemigo.

– Piensa en lo diferente que será la situación de las personas cuando no haya Tentador.

b. ¿Por qué dice que debe ser liberado por un corto tiempo después de los 1000 años?

– Discutiremos esto más adelante en el sermón, pero creo que tiene que ver con probar de una vez por todas lo que la naturaleza de la humanidad es.

2. JESÚS GOBERNA EN LA TIERRA, CON LOS SANTOS GOBERNANDO CON ÉL.

– Isaías 11:1-5; Isaías 11:6-9; Isaías 32:1; Miqueas 4:2-4; Miqueas 4:6-8; Zacarías 14:17; Mateo 19:28; Mateo 25:21, 23; Lucas 19:17, 19; 1 Corintios 6:2; 2 Timoteo 2:12; Apocalipsis 20:4-6.

a. Jesús reina sobre la tierra.

– Isaías 11:1-5; Miqueas 4:2-4; Miqueas 4:6-8.

– Ha ganado la victoria dramática en Armagedón, como discutimos en sermones anteriores de esta serie.

– Ahora Él va a gobernar en el tierra durante 1.000 años.

b. Los santos reinarán con Él.

– Isaías 32:1; Mateo 19:28; Mateo 25:21, 23; Lucas 19:17, 19; 1 Corintios 6:2; 2 Timoteo 2:12.

– ¿Qué santos? Esto es incierto. Algunos creen que son todos los santos: Antiguo Testamento, edad de la iglesia, personas salvadas durante la Tribulación, etc. Otros piensan que los santos de la edad de la iglesia no serán parte de esta decisión debido al enfoque judío del Milenio. La Biblia no nos da una respuesta definitiva.

– Podemos decir, sin embargo, que algunos de los santos reinarán con Cristo. Como recompensa por su fidelidad y fecundidad durante esta vida se les darán varios niveles de autoridad para gobernar con Cristo. Esto es enormemente emocionante e interesante: llegaremos a gobernar con Jesús. El trabajo no era parte de la maldición. El trabajo estaba presente antes de la maldición. El trabajo se volvió penoso debido a la Caída. El trabajo todavía existe en el Milenio y en la eternidad más allá porque el trabajo significativo en algo para lo que tenemos el don es algo que le da sentido y propósito a nuestras vidas de la manera en que Dios nos diseñó para ser.

– Esto es lo que significa cuando Pablo escribe que los santos juzgarán al mundo (1 Corintios 6:2). No Juicio Final, sino gobernar con Cristo.

– Esto es lo que quiere decir cuando Pablo escribe que reinaremos con Cristo (2 Timoteo 2:12).

– Los santos serán glorificado y ya no pecador.

– Creo que también gobernaremos con Él en el cielo nuevo y la tierra nueva descritos en Apocalipsis 21 y 22, pero probablemente también lo haremos aquí.

c. Las personas normales con las que comienza este tiempo son aquellas que han seguido a Cristo y sobrevivieron al Armagedón.

– Entonces, esta era comenzará con personas que son devotas de Cristo. Durante los 1,000 años (y ciertamente bastante rápido en el Milenio), a medida que nazcan nuevas personas, habrá otras que no estarán interesadas en seguir a Cristo, a pesar de lo maravilloso que es el mundo bajo Su gobierno.

– El la disminución de enfermedades, la eliminación de la guerra y la relativa prosperidad económica conducirán a muchos bebés, junto con vidas más largas.

– Es por eso que la referencia de Apocalipsis 20:5 a “los demás muertos” significa los perdidos.

d. Esto muestra cómo sería tener a Jesús gobernando a personas que todavía tienen una naturaleza pecaminosa.

– Aunque los santos de los que hablamos hace un momento que están gobernando con Cristo son transformados y glorificados, la gente en la tierra viviendo fuera de la Tribulación seguirá siendo “gente normal”, es decir, gente con una naturaleza caída.

– Entonces, aunque este mundo es maravilloso en muchos sentidos, no es un mundo perfecto. Es Jesús gobernando sobre las personas que aún tienen la capacidad de elegir en contra de Él. La desobediencia todavía es posible (y, de hecho, inevitable).

– La gente vivirá más tiempo, pero aún habrá muerte.

e. La naturaleza será más pacífica durante este tiempo.

– Isaías 11:6-9.

– Aquí es donde llega el famoso momento de los leones que se acuestan con los corderos.

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– Este podría ser un buen momento para señalar que Jesús está en el negocio de la redención. Y no sólo la redención personal, sino que también persigue la redención del mundo en el que vivimos.

f. Este será un tiempo de paz y prosperidad.

– Miqueas 4:2-4; Zacarías 14:17.

– Jesús gobernará bien. No habrá guerras. Las espadas han sido convertidas en rejas de arado.

– También habrá prosperidad económica.

– Pero la prosperidad está ligada a la adoración del rey. Por ejemplo, Zacarías 14:17 señala que no ir a Jerusalén a adorar resultará en falta de lluvia. Así que este es un momento que muchos anhelan con anhelo hoy, donde sus acciones tienen un impacto directo y obvio en lo que sucede.

– Esto también refleja la imagen de por qué algunos no amarían a Jesús. No se van a quedar solos en su incredulidad. Y eso puede causar cierto resentimiento, a pesar de la abrumadora bondad y grandeza del reino de Jesús.

g. No todos aceptarán tener a Jesús como Rey.

– Como señalé hace un momento, todavía existe la oportunidad de que la gente rechace a Jesús. Y eso sucederá en un número significativo con la liberación de Satanás.

3. SATANÁS ES LIBERADO PARA UNA BATALLA FINAL.

– Apocalipsis 20:7-10.

a. Satanás encabezará una rebelión.

– Satanás es liberado para intentar sembrar discordia por última vez.

b. Hay un gran número de personas que han vivido bajo el gobierno de Jesús que se unen a la rebelión.

– Esto es revelador. Incluso al ver la bondad y la grandeza de Dios, todavía habrá personas que lo rechazarán. Quieren hacer las cosas a su manera. Incluso habiendo visto la justicia, la paz y la prosperidad del gobierno de Jesús, no lo quieren.

– Probablemente un aspecto importante de esto es que las personas no quieren hacer lo correcto, pero quieren morar en sus pecados.

c. La rebelión no durará mucho y el fuego del cielo destruirá a los rebeldes.

– Como dije antes, mucha gente piensa que Armagedón es la batalla final, pero no es así. Es la batalla final de la Tribulación. Lo repasamos en detalle en sermones anteriores, así que no repetiré esos detalles. Sin embargo, diré que recordará que la Biblia nos da (especialmente en Zacarías) muchos detalles sobre esta batalla dramática y complicada.

– Esta, sin embargo, es casi divertida en su brevedad y unilateralidad. Usted espera que este intento de derrocamiento final por parte de Satanás conduzca a un callejón sin salida dramático oa algún giro sorprendente de los acontecimientos. Pero no es así. Es solo una destrucción rápida.

– Esta es una analogía extraña en cierto modo, pero me recuerda a una escena de Raiders of the Lost Ark. Hay una escena de pelea donde Indiana Jones (Harrison Ford) se enfrenta derribar a un guerrero con una espada curva. Mientras se enfrentan, el oponente gira dramáticamente su espada, mostrando su habilidad obvia. Indiana Jones simplemente saca un arma, le dispara desde la distancia y se vuelve para continuar con su trabajo. Es una escena graciosa porque la configuración hace que parezca que va a ser una pelea de espadas dramática y complicada, pero el tipo trajo un cuchillo a una pelea con armas. (A lo largo de los años, he escuchado que la escena no debía filmarse de esa manera, pero Ford estaba enfermo por una intoxicación alimentaria y no pudo hacer la dramática escena de la pelea). Esta batalla final de Revelation tiene la misma sensación: Satanás es liberado, rápidamente crea esta gran rebelión contra el Rey Jesús, y luego, ¡bam! – todo terminó casi antes de que comenzara.

d. Satanás será enviado al infierno para siempre.

– Apocalipsis 20:10.

– Este es el final para él. No más “una última rebelión”.

¿CUÁL ES EL PUNTO DEL MILENIO?

– ¿Por qué tener un Milenio? ¿Por qué no terminar las cosas con Armagedón y el cierre de la Tribulación y pasar directamente al juicio final? Creo que hay dos razones principales.

1. PROPORCIONA EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROMESAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO A ISRAEL SOBRE LA VENIDA DEL REINO.

– Zacarías 12:10-14; Zacarías 14:10-11.

– Israel es realmente importante para el Milenio y juega un papel significativo en él.

– Este es un tema rico y amplio que merece una larga serie de sermones, pero tendremos que limitarnos aquí a señalar la idea general.

– En el Antiguo Testamento hay muchas promesas a Israel de “Venga el Reino”. Un tiempo en que Israel viviría en paz y en prosperidad. Un tiempo cuando el Mesías gobernaría Israel. Un tiempo en el que el pueblo judío recibiría con alegría al Mesías y lo serviría con todo su corazón.

– Esto, por supuesto, no sucedió cuando Jesús vino la primera vez. En cambio, el Mesías fue rechazado por Su nación. Esto era parte del plan divino para traer la salvación no solo a Israel sino al mundo entero. Ese rechazo, y la era de la iglesia que resultó de él, no anularon las promesas del Antiguo Testamento a Israel.

– Ahora, finalmente, vemos que Kingdom Come finalmente se cumple.

– Sabemos que Dios cumple sus promesas. El Milenio proporciona a Dios el tiempo para cumplir Sus promesas a Israel del tiempo bendito que fue profetizado.

– Solo para dar un par de ejemplos (que discutimos en sermones anteriores):

una. Zacarías 12:10-14 habla de un asombroso avivamiento espiritual entre los judíos.

b. Zacarías 14:10-11 habla de Jerusalén sobresaliendo físicamente como un diamante.

2. PRUEBA LA FALSEDAD DE TODAS MENOS UNA EXCUSA HUMANA PARA RECHAZAR A DIOS.

– Muchos argumentarán ante Jesús en el Juicio Final que en realidad no es su culpa haber cometido todos esos pecados. Eran simplemente una víctima de las circunstancias. Si las cosas hubieran sido diferentes, no lo habrían hecho.

– El Milenio demuestra definitivamente que incluso en circunstancias ideales, las personas a menudo seguirán rechazando a Dios.

– ¿Cuáles son algunas de las excusas que destruye el Milenio? Aquí hay siete:

a. Si no hubiera habido un Tentador. . .

– Durante el Milenio Satanás es quitado de en medio. Seguramente eso marcaría toda la diferencia.

– Las personas podrían argumentar que no habrían pecado si no hubieran sido tentadas. ¡Fue culpa de Satanás!

– Sin embargo, aquí vemos que la remoción de Satanás no elimina toda la voluntad de pecar.

b. Si hubiera habido un ambiente mejor. . .

– Si el mundo hubiera sido mejor, entonces tal vez lo hubieran hecho mejor. No fue su culpa, fue el entorno en el que se encontraban.

– Sin embargo, aquí tenemos un entorno maravilloso y algunas personas todavía rechazan a Jesús.

c. Si hubiera tenido suficiente tiempo para experimentar la bondad de Dios. . .

– “En mi vida no tuve suficientes oportunidades para ver la bondad de Dios”, podrían argumentar algunos. Quizás vivieron una vida corta o quizás vivieron en un lugar o época donde la vida era particularmente difícil. Cualquiera que sea la razón, no vieron tanto de la bondad de Dios como la mayoría de nosotros. Seguramente si hubieran visto más de la bondad de Dios habrían creído en Dios.

– Pero esto también lo demuestra el Milenio. Incluso ver toda la bondad de Dios durante 1000 años no es suficiente para que todos lo sigan.

d. Si hubiera habido un gobierno mejor. . .

– “El mundo en el que me tocó vivir era un desastre”, podrían argumentar algunos. “Si hubiera habido un mundo mejor gobernado, lo habría creído”. De nuevo, eso se queda corto. Tenemos un mundo perfectamente gobernado por un Cristo soberano y sabio. Sin embargo, eso no será suficiente para evitar que algunos deseen perseguir lo que está mal.

e. Si disfrutara de una vida próspera. . .

– Si esta vida hubiera estado marcada por la prosperidad y la abundancia para alguien, entonces habría amado a Dios. No, eso tampoco es automático. Aquí tenemos una era marcada por la prosperidad, la paz y la abundancia y muchos rechazarán a Jesús.

f. Si se premiara el bien y se castigara el mal. . .

– Muchos luchan con las injusticias de esta vida terrenal. Este es un tema no solo de los que dudan, sino que los santos también lucharon con él, más famoso en el libro de Job y en los Salmos.

– A lo largo de los años, muchos han dicho que creerían en Dios si el mundo fuera justo, si Dios mostrara Su justicia en este mundo. Pero si el mundo es injusto, entonces no pueden creer en Dios.

– Básicamente, están diciendo que si vivieran en un mundo donde el bien fuera recompensado y el mal castigado, entonces creerían en Dios.

– El Milenio será un mundo así. Y sin embargo, muchos se rebelan contra Dios al final.

g. Si hubiera podido ver a Jesús como realmente es. . .

– Ciertamente la primera vez que Jesús vino escondió su gloria. La gente podría verlo y no saber que Él es Dios.

– Algunos podrían objetar y argumentar en el Juicio Final: “¡Si hubiera podido ver al Cristo glorioso, obviamente lo habría amado y obedecido!” Sin embargo, eso a menudo no es cierto. Aquí la gente ha visto al Cristo triunfante durante 1.000 años y, sin embargo, muchos aún optan por rechazarlo y seguir al derrotado Satanás.

– Lo que esto prueba en última instancia es la profundidad de la depravación del hombre.

– La depravación del hombre es una doctrina impopular en la actualidad. A las personas les gusta pensar en sí mismas como «buenas personas». Las personas se comparan con quienes las rodean y piensan que están a la altura bastante bien. El problema, por supuesto, es que no somos juzgados en comparación con quienes nos rodean, sino en comparación con el estándar perfecto de Dios.

– La eliminación de Satanás, el entorno maravilloso que presentará el Milenio y la La presencia obvia y abrumadora de Cristo aún no es suficiente para evitar que muchos pequen, para evitar que muchos rechacen a Jesús. El Milenio – esto es importante – prueba definitivamente que el problema final es el pecado que está dentro de nosotros. El Milenio elimina cualquier otra excusa. En esta situación enormemente mejorada, muchos eligen a Cristo con alegría, pero muchos lo rechazan obstinadamente. Es una sentencia de muerte para la idea de que todo el mundo amaría a Dios si eliminara los factores atenuantes.

– John MacArthur lo expresa de esta manera: “Aunque Jesucristo reina en un . . . universo renovado, aunque tiene poder absoluto sobre todo y sobre todos, . . . aunque todo es exactamente como debe ser, todo está bien, todo está en paz, no hay guerras, las armas de todos han sido machacadas en rejas de arado, todo está floreciendo, todas las economías del mundo están muy bien, todo es prosperidad en todos los frentes, . . . la gente rechazará a Cristo.”

¿CÓMO DEBE IMPACTAR EL MILENIO EN CÓMO VIVIMOS AHORA? Vive como Jesús es rey.

– Filipenses 2:10-11; Apocalipsis 17:14; Apocalipsis 19:16.

– Llegará un momento en que todos, quieran o no, tendrán que reconocer a Jesús como Rey. Sabemos que hasta los reyes tendrán que reconocer que Él es Rey de reyes (Apocalipsis 17:14; Apocalipsis 19:16).

– La Biblia nos enseña que toda rodilla se doblará (Filipenses 2:10- 11). Eso no significa que todos llegarán a creer voluntariamente en Jesús. Como hemos discutido extensamente hoy, incluso en las mejores circunstancias eso no sucederá.

– Mucho de lo que hemos discutido esto mañana es para ayudarlos a todos a comprender lo que se avecina algún día, pero también sirve como una oportunidad para que digamos: «¡Viviré hoy con Jesús como mi Rey!»