Qué hacer ahora
¡Qué hacer ahora!
(09-06-15 www.LifeChurchSpringfield.org)
El próximo domingo es el 13 de septiembre. Ese es un día significativo en el calendario judío: el 29 de Elul. El 29 de Elul marca el final de su año civil y el comienzo del Año Nuevo.
Hace un par de semanas hablamos sobre por qué el 29 de Elul es particularmente importante en 2015. Como repaso rápido, vuelva conmigo a Levítico 25:1-7
“Jehová dijo a Moisés en el monte Sinaí: 2 ‘Habla a los israelitas y diles a ellos: ‘Cuando entréis en la tierra que os voy a dar, la tierra misma guardará un día de reposo para el SEÑOR. 3 Durante seis años sembrad vuestros campos, y durante seis años podad vuestras viñas y recoged sus cosechas. 4 Pero en el séptimo año la tierra tendrá un día de reposo, un día de reposo para el SEÑOR. No sembréis vuestros campos ni podéis vuestros viñedos. 5 No siegues lo que crece por sí mismo ni coseches las uvas de tus vides descuidadas. La tierra es para tener un año de descanso. 6 Todo lo que la tierra produzca en el año sabático os servirá de alimento: para vosotros, para vuestro siervo y para vuestra sierva, para el jornalero y para el residente temporal que habite entre vosotros, 7 para vuestro ganado y para los animales salvajes que hay en vuestra tierra. . Todo lo que produce la tierra se puede comer.”
Aquí, en Su pacto con Israel, Dios estableció la Shemitah: el año sabático. Así como estableció el séptimo día como un día especial de descanso para cada semana, también estableció el séptimo año como un año especial de descanso. En ese mensaje vimos que el fracaso de Israel en honrar la Shemitah fue un factor significativo en el juicio de Dios sobre la nación y en su cautiverio. No volveré sobre todo eso; el mensaje está disponible en nuestro sitio web bajo el título “¿Estados Unidos va a ser sacudido?”
Simplemente comprenda que el próximo domingo es un evento importante que concluye el Shemitah y lanza un evento aún más significativo. ocasión: el comienzo del Año Jubilar. Nadie puede estar 100% seguro de qué año es el Año del Jubileo (no me tomaré el tiempo para discutir por qué ese es el caso); pero hay muy buenas razones para identificar este mes como el comienzo del Año del Jubileo. Siga conmigo mientras leemos Levítico 25:8-13
“Cuente siete sábados de años, siete veces siete años, de modo que los siete sábados de años, séptimo mes; en el Día de la Expiación toca la trompeta por toda tu tierra. 10 Consagrad el año quincuagésimo y proclamad libertad por toda la tierra a todos sus habitantes. Será un jubileo para vosotros; cada uno asciende a un período de cuarenta y nueve años. 9 Entonces haga sonar la trompeta en todas partes el décimo día de que uno de ustedes regrese a su propiedad familiar y cada uno a su propio clan. 11 El año cincuenta será para vosotros un jubileo; no siembres y no siegues lo que crece por sí mismo ni coseches las vides descuidadas. 12 Porque es un jubileo y ha de ser santo para vosotros; comer sólo lo que se toma directamente de los campos. 13 «‘En este Año de Jubileo, cada uno debe volver a su propiedad.”
Así que el 13 de septiembre concluirá el Shemitah y diez días después en el Día de Expiación, probablemente el Año de Jubileo comienza. ¡Es algo importante que está sucediendo en este momento!
En este mensaje hablaremos sobre cómo debemos responder a todo eso; pero primero quiero darle un poco más de información. En sus notas hay un calendario de eventos en septiembre.
Fecha 2015 Festividad judía
Comienza el atardecer 13 de septiembre 29 de elul Rosh Hashaná
Termina el anochecer Fiestas de Trompetas
15 de septiembre Comienza el Año Nuevo
13-23 de septiembre Diez días de penitencia
Comienza el atardecer 22 de septiembre 9-10 de Tishri Yom Kippur
Termina el anochecer de septiembre 23 Día de la Expiación
Comienza el atardecer el 27 de septiembre 14-21 de Tishri Sucot
Termina el anochecer el 4 de octubre Fiesta de las Reuniones
Fiesta de los Tabernáculos
Eventos actuales
16 y 17 de septiembre Decisión sobre la tasa de interés de la Reserva Federal
17 de septiembre Fecha límite para votar sobre el acuerdo nuclear con Irán
23 de septiembre Papa se reúne con el presidente Obama
28 de septiembre Luna de Sangre
Al atardecer del próximo domingo sonará el shofar y dará comienzo la Fiesta de las Trompetas. Si recuerdas, hablamos sobre el toque de ese shofar como una liberación de deuda para los israelitas. También es un anuncio del Año Nuevo. Números 29:1 se refiere a esto como el Día del Shofar o Tocar. La palabra hebrea es teruah. «‘En el primer día del séptimo mes (Tishri) celebren una asamblea sagrada y no hagan ningún trabajo regular. Es un día para que ustedes toquen las trompetas. 2 Como un aroma agradable al SEÑOR, preparen una ofrenda quemada de un joven toro, un carnero y siete corderos de un año, todos sin defecto… Rosh Hashaná se considera un Día del Juicio. Existe una mayor conciencia de la responsabilidad individual ante Dios por el pecado.
Comienza los Diez Días de Penitencia (Temor). Desde la tarde del 13 de septiembre hasta el final de Yom Kippur, será un tiempo de autoexamen, confesión y arrepentimiento ante Dios. El saludo judío durante este tiempo es &# 8220;Que el veredicto final sea favorable.”Según su tradición Dios se sienta en un trono de Juicio durante este tiempo y dicta un juicio favorable o desfavorable sobre cada persona.Así que es un tiempo para humillarse reconocer a Dios’ ;s impresionante autoridad sobre nuestras vidas. Isa 33:22 se lee comúnmente en los servicios judíos. “(porque el Señor es nuestro Ju ge, El SEÑOR es nuestro Legislador, El SEÑOR es nuestro Rey; Él nos salvará)” (NKJV).
Os 14 es también un pasaje que se usa durante este tiempo. He aquí los tres primeros versículos de ese pasaje:
“Oh Israel, vuélvete a Jehová tu Dios, porque has tropezado a causa de tu iniquidad; 2 Lleva contigo palabras, y vuélvete a Jehová. Dile: Quita toda iniquidad; recíbenos con misericordia, porque los sacrificios de nuestros labios te ofreceremos. 3 No nos salvará Asiria, no montaremos a caballo, ni diremos más a la obra de nuestras manos: Vosotros sois nuestros dioses. Porque en ti el huérfano halla misericordia”. (NKJV).
Aquí hay algunos comportamientos clave durante esos diez días:
1. Ayuno.
Ayuno de Gedalías el 3er día de Tishri
2. Confesión
3. Reconciliación (Pedirse y Conceder Perdón unos a otros)
4. Pago de Deudas
5. Oración y Pensamiento Serio
Yom Kippur es el día más sagrado del año. Que comienza al atardecer del 22 de septiembre.
Lev 23:26-28 “Jehová dijo a Moisés: 27 «El día diez de este mes séptimo es el Día de la Expiación. Celebra una asamblea sagrada y niéguense a sí mismos (la KJV dice aflijan sus almas, el ayuno es la idea principal), y presenten una ofrenda encendida al SEÑOR. 28 No hagan ningún trabajo en ese día, porque es el Día de la Expiación, cuando se hace expiación por delante de Jehová tu Dios.” Las instrucciones para el Día de la Expiación se encuentran en Levítico 16. Era la única vez que el Sumo Sacerdote podía venir ante el propiciatorio y hacer expiación por sí mismo y por el pueblo. señaló el sacrificio que el Mesías haría en el Calvario.
No tenemos tiempo para entrar en detalles sobre Yom Kippur.
Lo que quiero que vean esta mañana es que Del 13 al 23 de septiembre es un tiempo de confesión y arrepentimiento en el calendario judío.
Sukkot comienza en la tarde del 27 de septiembre y dura siete días. Sukkot es la palabra hebrea para “boot hs.” A veces se le llama la Fiesta de las Cabañas o más comúnmente la Fiesta de los Tabernáculos. Durante esta fiesta, los judíos construyen pequeñas tiendas o cabañas improvisadas y viven en ellas durante siete días. Hacen esto en recuerdo de su tiempo en el desierto cuando no tenían un lugar de residencia permanente. Es un recordatorio del cuidado y la protección de Dios (especialmente del sol del desierto). Los cuidó sobrenaturalmente esos 40 años proveyéndoles maná del cielo y agua de la roca. Sukkot también se llama la Fiesta de la Cosecha porque es una celebración de la cosecha de otoño. Lev 23:33-36 “Jehová dijo a Moisés: 34 Di a los hijos de Israel: A los quince días del séptimo mes comienza la fiesta solemne de los tabernáculos de Jehová, y dura siete días. 35 El primer día es una asamblea sagrada; no hagáis trabajo regular. 36 Durante siete días presentad ofrendas que se queman al SEÑOR, y el octavo día celebran una asamblea sagrada y presentan una ofrenda que se quema al SEÑOR. Es la asamblea de clausura; no hay trabajo regular. Lev 23:39-43 «‘Así que comenzando el día quince del mes séptimo, después de que hayas recogido los frutos de la tierra, celebra la fiesta al SEÑOR por siete días; el primer día es un día de descanso, y el octavo día también es un día de descanso. 40 El primer día tomarás frutos escogidos de los árboles, hojas de palmeras, ramas frondosas y álamos, y te alegrarás delante del SEÑOR tu Dios durante siete días. 41 Celebren esto como un festival al SEÑOR durante siete días cada año. Esta debe ser una ordenanza duradera para las generaciones venideras; celebrarlo en el séptimo mes. 42 Habitarán en tabernáculos durante siete días: todos los israelitas nativos vivirán en tabernáculos 43 para que sus descendientes sepan que yo hice habitar en tabernáculos a los israelitas cuando los saqué de Egipto. Yo soy el SEÑOR tu Dios.'»
En Juan 7-8, Jesús está en el Templo de Jerusalén celebrando esta fiesta. Como la Fiesta de la Cosecha o Cosecha, había un énfasis en mirar a Dios para que supliera la lluvia necesaria para sus cosechas. Era la práctica de los sacerdotes sacar agua del estanque de Siloé y derramarla alrededor del altar siete veces. Fue durante la pompa del rito final que Jesús se puso de pie y gritó: «Si alguien tiene sed , que venga a mí y beba. 38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.” Esa fue Su promesa de dar el Espíritu Santo a los creyentes.
Son las fiestas judías que ocurren durante este mes.
Entonces, ¿cómo se relaciona eso contigo y conmigo hoy?
Primero, no estamos bajo la ley. De hecho, Pablo corrigió a la iglesia en Galacia por ponerse ellos mismos bajo la ley. leyes y rituales de la Antigua Alianza. Gal 4:9-11 “Pero ahora que conocéis a Dios, o más bien sois conocidos por Dios, ¿cómo es que os volvéis a esos principios débiles y miserables? 10 ¡Observáis días, meses, estaciones y años especiales! 11 Temo por vosotros, que de algún modo he desperdiciado mis esfuerzos en vosotros. muy claro que los cristianos gentiles no estaban obligados a guardar la Ley Mosaica. En Hechos 15:19-20, el Apóstol Santiago pronunció el veredicto final. «Es mi juicio, por lo tanto, que no debemos ponerlo difícil a los gentiles que se están volviendo a Dios. 20 En cambio, debemos escribirles, diciéndoles que se abstengan de alimentos contaminados por ídolos, de fornicación, de la carne de animales estrangulados y de sangre.” Por supuesto, el libro de Hebreos y Romanos también menciona este punto.
(Habiendo dicho eso) hay tres observaciones que deben hacerse.
Primero, estas fiestas expresan verdades sobre el reino de Dios que perdura por todas las generaciones. ¿Es cierto o no que las personas necesitan humillarse ante Dios, buscar Su perdón por sus pecados, perdonarse unos a otros y entregarse a la misericordia de Dios? Los Diez Días de Penitencia es una expresión de todo eso. Debe haber momentos en los que celebremos la protección y provisión de Dios. Debe haber celebraciones de la bondad de Dios en nuestras vidas.
Segundo, tenemos la libertad de observar un día para el Señor. No tenemos la libertad de juzgar a otros si eligen de manera diferente. Rom 14:5-7 “Un hombre tiene por más sagrado un día que otro; otro hombre considera todos los días iguales. Cada uno debe estar completamente convencido en su propia mente. 6 El que considera un día especial, lo hace al Señor. El que come carne, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que se abstiene, lo hace para el Señor y da gracias a Dios.’ Así que no hablamos de estas fiestas como algún tipo de requisito legal; pero lo vemos como una oportunidad para hacer un día especial para el Señor.
Tercero, las fechas específicas de estas fiestas tienen significado. Sabemos eso porque Dios cumplió la realidad espiritual de la fiesta de la Pascua en la fecha exacta de la Pascua. Lo mismo ocurre con la fiesta de Pentecostés cincuenta días después. Hechos 2 comienza con estas palabras. “Cuando el día de Pentecostés había llegado completamente, (en la fecha exacta de la fiesta) estaban todos unánimes en un lugar. 2 Y de repente vino del cielo un estruendo, como de un viento recio que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban sentados. 3 Entonces se les aparecieron lenguas divididas, como de fuego, y uno se sentó sobre cada uno de ellos. 4 Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran. (NKJV). No fue una coincidencia que en Esdras 3 el altar en Jerusalén fuera restaurado exactamente en ese momento. Esdras 3:1-6
“Cuando llegó el mes séptimo y los israelitas se establecieron en sus ciudades, el pueblo se reunió como un solo hombre en Jerusalén. 2 Entonces Jesúa hijo de Josadac y sus compañeros sacerdotes y Zorobabel hijo de Salatiel y sus compañeros comenzaron a edificar el altar del Dios de Israel para sacrificar holocaustos sobre él, conforme a lo que está escrito en la Ley de Moisés. el hombre de Dios 3 A pesar del temor de los pueblos que los rodeaban, edificaron el altar sobre sus cimientos y sacrificaron sobre él holocaustos al SEÑOR, tanto el sacrificio de la mañana como el de la tarde. 4 Entonces, de acuerdo con lo que está escrito, celebraron la Fiesta de los Tabernáculos con el número requerido de holocaustos prescritos para cada día. 5 Después de eso, ofrecieron los holocaustos regulares, los sacrificios de luna nueva y los sacrificios para todas las fiestas solemnes señaladas por el SEÑOR, así como los que se traían como ofrendas voluntarias al SEÑOR. 6 En el primer día del mes séptimo comenzaron a ofrecer holocaustos al SEÑOR, aunque aún no se habían echado los cimientos del templo del SEÑOR. descontar las fechas de las tesis. ¡Según esas fechas estamos en una temporada importante en el programa de Dios!
¿Por qué he compartido todo esto hoy?
El calendario en tus notas me grita una cosa . Despierta y presta atención. Miro los eventos actuales publicados en la parte inferior de ese calendario y pienso: incluso si estas fiestas no se acercaran, esos eventos sonarían como una alarma. Uno de los propósitos de tocar el shofar era hacer sonar la alarma. Fue para alertar a la gente de que algo está por suceder. Pero el calendario judío lleva esto a un nivel superior para mí. La Fiesta de las Trompetas, los Diez Días de Penitencia, el Día de la Expiación y la Fiesta de los Tabernáculos, todos al final de la Shemitah y posiblemente al comienzo del Año del Jubileo.
¿Cuánto más significativas podrían ser las próximas semanas?
La gente mira toda la inestabilidad financiera y toda la agitación política y doméstica y se pregunta: ¿qué debo hacer ahora? ? Estas fiestas me ayudan con la respuesta a eso. No creo que la respuesta sea mudarse a Australia. No creo que la respuesta sea comprar plata, aunque el Señor podría guiar a alguien a hacer eso. Creo que la respuesta obvia es humillarnos ante el Señor, ayunar y orar, y entregarnos a Su misericordia y bondad. Eso es exactamente lo que planeo hacer con gran intención durante las próximas semanas. A partir del próximo domingo por la noche, proclamo un ayuno hasta el final de Yom Kippur. Hubo un tiempo en que hubiera podido abstenerme completamente de comer durante todos esos días. A menos que Dios haga un milagro, no puedo hacer eso físicamente. Pero puedo hacer algo. Todo lo que te pido que hagas es buscar al Señor y hacer lo que Él te dice que hagas. Algunos pueden ayunar una comida al día. Algunos pueden ayunar dulces. Otros pueden ayunar los medios. Es un tiempo para renunciar al placer y buscar al Señor sin esas distracciones. Debe ser un tiempo de mayor oración y meditación. Debe incluir tiempo extra en la Palabra. ¿Vamos a seguir todas las instrucciones del Talmud? No, simplemente vamos a cooperar con el espíritu de estas fiestas. Así que tienes una semana para decidir cómo responderás.
De hecho, inclinemos nuestros rostros y pidamos a Dios que nos hable a cada uno de nosotros sobre eso.
¡Qué hacer ahora! ESQUEMA
Introducción
A. 13 de septiembre (29 de Elul) Finaliza Shemitah; Comienza el Año Nuevo (Lev. 25:1-7)
B. Año de Jubileo (Lv 25,8-13)
I. ¿Qué está pasando este mes? (Revisión desde arriba)
Comienza el atardecer el 13 de septiembre Elul 29 Rosh Hashaná
Termina el anochecer Fiestas de Trompetas
Sept. 15 Comienza el año nuevo
13-23 de septiembre Diez días de penitencia
Comienza el atardecer 22 de septiembre 9-10 de Tishri Yom Kippur
Termina el anochecer 23 de septiembre Día de la Expiación
Comienza la puesta del sol el 27 de septiembre 14-21 de Tishri Sukkot
Termina el anochecer el 4 de octubre Fiesta de las Recolecciones
Fiesta de los Tabernáculos
Eventos actuales
16-17 de septiembre Decisión sobre la tasa de interés de la Reserva Federal
17 de septiembre Fecha límite para votar sobre el acuerdo nuclear con Irán
23 de septiembre El Papa se reúne con el presidente Obama
>28 de septiembre Luna de Sangre
A. Fiesta de las Trompetas (Rosh Hashaná) (Números 29:1-2)
B. Diez días de penitencia
(Algunos comportamientos clave):
(1) Ayuno (Humillándose ante Dios)
(2) Confesión (arrepentimiento del pecado)
(3) Reconciliación (pedir y conceder perdón unos a otros)
(4) Pago de deudas (y perdón de deudas)
C. Día de Expiación (Yom Kippur) (Lev. 23:26-28)
D. Fiesta de los Tabernáculos (Sukkot) (Lev. 23:33-36, 39-43)
II. ¿Cómo se relaciona esto contigo y conmigo hoy?
A. No estamos bajo la Ley (Gálatas 4:9-11; Hechos 15:19-20)
B. Tres Observaciones:
(1) Las Fiestas Expresan Verdades Eternas (“Será estatuto perpetuo en vuestras generaciones.” Lev. 23:14, 31)
(2) Tenemos la libertad de observar un día para el Señor (Rom. 14:5-7)
(3) Las fechas específicas de las fiestas tienen un significado importante La Pascua y Pentecostés se cumplen en la fecha exacta
C. El calendario de septiembre grita: despierta y presta atención
(1) Los eventos actuales tienen consecuencias de largo alcance
(2) Los días festivos bíblicos indican puntos importantes en el programa de Dios
p>
D. Proclamación de un Ayuno a partir del próximo domingo y al final de Yom Kippur ¿Cómo responderá?
PREGUNTAS
1. ¿Crees que las fiestas judías de septiembre tienen algún significado para el cristiano? ¿De qué manera?
2. ¿Qué piensa hacer con el ayuno que ha llamado el pastor?
3. ¿Cómo te estás posicionando para los tiempos que vivimos?
4. ¿Qué es lo más importante que obtuviste del mensaje de hoy?
Notas finales:
1 Todas las citas bíblicas son de la Nueva Versión Internacional a menos que se indique lo contrario.
2 El Año del Jubileo se proclama en el Día de la Expiación, diez días después de Rosh Hashaná, según Lev. 25:8.
3 Los rabinos no están de acuerdo sobre cuándo ocurre el Jubileo; pero el rabino Jonathan Cahn ha presentado un fuerte argumento (pero no concluyente) para el próximo Jubileo que comienza en septiembre de 2015
y finaliza en septiembre de 2016 en su libro El misterio de la Shemitah (págs. 264-272) . Hay 49 años entre Jubileos porque el año de Jubileo cuenta como el primer
año del nuevo Shemitah. El año del Jubileo siempre sigue a un Shemitah según el cómputo de las Escrituras (Lev. 25:8-9). El jubileo anterior sería de septiembre de 1966 a
septiembre de 1966. 1967. En 1967, por primera vez desde el año 70 dC, Jerusalén se reunió con Israel. El Año del Jubileo anterior a ese fue de septiembre de 1917 a septiembre de 1918 cuando la Declaración Balfour abrió la tierra de Palestina para la restauración a los judíos. La Declaración Balfour está fechada el 17 de noviembre de 1917 (ver http://www.history.com/this-day-in-history/the-
balfour-declaration). Una forma condensada de la justificación del rabino Cahn (basada en los eventos significativos en los períodos de 1917/1918 y 1966/1967) está disponible en
https://www.youtube.com/watch ?v=YL89QnywYrQ consultado el 5 de septiembre de 2015.
4 recursos sobre las fiestas judías incluyen: “Fiestas y festivales judíos en 2015,” http://www.chabad.org/holidays/default_cdo/year/2015/jewish/2015-holidays.htm; “Oficial
Calendario del Papa Francisco’ Visita a EE.UU.,” http://www.popefrancisvisit.com/official-final-schedule-of-pope-francis-us-visit-2015/ ; “Washington se prepara para la votación fundamental
de septiembre en el Congreso sobre el acuerdo nuclear con Irán,” http://www.jpost.com/Middle-East/Iran/Washington-prepares-for-pivotal-September-vote-in-Congress-on-Iran-
nuclear-deal-413857. Todos accedidos el 4/9/15.
5 Compilador de Naphtalie Winterm, The High Holy Days (Nueva York: Leon Amiel Publisher, 1973) p. 9, 34.
6 Ben M. Edidin, pp. 49, 55-56, 62..
7 Edidin, p. 57.
8 Abrahm P. Bloch, The Biblical and Historical Background of Jewish Customs and Ceremonies (Nueva York: Ktav Publishing House, 1980) pp. 156-160. Por supuesto, también se incluyeron otras
actividades no abordadas en este mensaje.
9 Bloch, pp. 181-182, 189-190.
10 Gale A. Yee, Jewish Feasts and The Gospel of John (Wilmington, Delaware: Michael Glazier, 1989) pp. 70-71, 75, 77-80.
11 Incluido en la instrucción bíblica a Israel para estos fiestas es la frase, “…será estatuto perpetuo por vuestras generaciones….” (Ex. 30:10, Lev. 23:21;, 31,
41).
12 Juan 19:14-16.
13 Bloch , págs. 146-147. Véase Joel 2:1.
14 1 Crón. 12:32 se refiere a los “varones de Isacar, quienes entendieron los tiempos y supieron lo que Israel debía hacer.” Comprender los tiempos es la base para saber
qué hacer.