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¡Qué hacer cuando tu trabajo apesta!

¡Qué hacer cuando tu trabajo apesta!

Soy fanático de los Saints y, a veces, me gusta bajar el sonido de la televisión y subir el sonido de la radio, y escuchar la transmisión de radio desde la red de radiodifusión de los santos. Es una transmisión mucho más amigable para los fanáticos escuchar la “casa” locutores del equipo el día del partido. Lo menciono, no porque tenga nada que ver con el mensaje, sino porque me encanta uno de los anunciantes el día del partido. Es la empresa de eliminación de River Parish. No hay nada especial en la empresa, me encanta su lema. El lema de River Parish Disposal Company es “Negocio apesta. Pero, ¡se está acelerando!

Ese lema resume el ministerio de Jesús tal como lo leemos en Juan 11, al menos en este día en cuestión. Preparando la escena, Jesús’ amigo Lázaro ha muerto. Ha sido desafiado por sus compañeros de trabajo y las dos hermanas de su amigo, Lazarus. Seamos realistas. Nunca es un día divertido para ir a un funeral, y esto fue después de que los líderes judíos intentaron apedrearlo y arrestarlo. Este fue un día en que Jesús’ El trabajo realmente apestaba, y como leemos en el texto, no solo apestaba en sentido figurado, apestaba literalmente. Entonces, ¿qué hizo Jesús cuando su trabajo apestaba? ¡Gritó! Suena como lo que hacemos cuando nuestro trabajo también apesta. ¡Suena como lo que hacemos cuando la vida apesta!

Creemos que las lágrimas son algo que debe evitarse. El champú para bebés de Johnson incluso tiene un “no más lágrimas” fórmula. Nuestra cultura nos dice “los hombres de verdad no lloran,” y nuestra música nos dice que “Big Girls Don’t Cry.” Pero todos nosotros lloramos en algún momento de nuestras vidas. Lloramos junto a la tumba de un ser querido o por la pérdida de un trabajo. Lloramos con el corazón roto cuando una relación va mal, o lloramos por un pecado que nos abruma. Lloramos (o deberíamos) cuando lastimamos a alguien que amamos, o cuando alguien a quien amamos duele. Mientras vivamos en este mundo roto experimentaremos lágrimas.

Sin embargo, las lágrimas son buenas para nosotros. Las lágrimas son una forma en que el cuerpo libera sustancias bioquímicas dañinas. El bioquímico William Frey descubrió en un estudio que las lágrimas emocionales, las que se forman por la angustia o el dolor, contenían más subproductos tóxicos que las lágrimas de irritación (piense en pelar cebolla). Las lágrimas eliminan las toxinas de nuestro cuerpo que se acumulan por cortesía del estrés. Las lágrimas son como una terapia natural o una sesión de masaje, ¡pero cuestan mucho menos! Además, las lágrimas liberan un soporífero natural que actúa como tranquilizante para el organismo. Es por eso que a menudo nos cansamos después de un buen llanto. Se mire como se mire, las lágrimas son saludables. Y, en este día, tenemos una buena mirada a la plenitud de Jesús’ humanidad.

Sabemos por qué lloramos, pero ¿por qué lloró Jesús, especialmente si sabemos lo que estaba a punto de hacer? Una razón es simplemente la profunda compasión que Jesús sentía por los que sufrían. Es cierto que Jesús dejó morir a Lázaro. Se demoró en venir. Sus razones eran buenas, misericordiosas y gloriosas, pero esto no significaba que Jesús tomara a la ligera el sufrimiento que causaba. Aunque Jesús siempre elige lo que finalmente traerá la mayor gloria a su Padre, y a veces, como en Lázaro, caso, requiere aflicción y dolor, él no se deleita en la aflicción y el dolor mismos. Jesús es compasivo, y como “la imagen del Dios invisible,” en Jesús en la tumba de Lázaro vislumbramos cómo se siente el Padre por la aflicción y el dolor que experimentamos.

Otra razón por la que Jesús lloró fue por el poder del pecado. Como Dios Hijo que había venido al mundo para destruir el mal, Jesús estaba a punto de asestar el golpe mortal a la muerte. Pero el pecado entristece profundamente a Dios y también la paga del pecado: la muerte (Romanos 6:23). Y desde la caída de Adán y Eva había soportado la horrible destrucción del pecado. La muerte había consumido a casi todos los seres humanos que había creado. Se había llevado a Lázaro, y lo tomaría de nuevo antes de que todo terminara. Las lágrimas de ira y anhelo se mezclaron con Jesús’ lágrimas de dolor.

Otra razón fue el costo que estaba a punto de pagar para comprar no solo a Lazarus’ resurrección a corto plazo, sino su vida eterna. La cruz estaba a solo unos días de distancia y nadie sabía realmente la angustia interior que Jesús estaba experimentando. Lázaro’ la resurrección sería vista y experimentada por Lázaro y todos los demás como un don de la gracia. Pero, no fue gratis. Porque tanto como vemos la humanidad de Jesús en este pasaje, también vemos la plenitud de su divinidad. De hecho, el capítulo 11 es el punto de inflexión en el Evangelio de Juan en la vida de Jesús. Desde este punto, Jesús se dirige a Jerusalén para morir de una muerte horrible. Jesús, que nunca había conocido el pecado, estaba a punto de convertirse en Lázaro’ pecado, y el pecado de todos los que creen en él, para que en él sean hechos justicia de Dios. Como dice el escritor de Hebreos, Jesús estaba buscando el gozo que se le presentaba, pero la realidad de lo que estaba en medio pesaba mucho y provocó lágrimas.

Esto también podría indicar otra razón por la que Jesús lloró… resucitar a Lázaro de entre los muertos en realidad pondría en marcha los eventos que conducirían a su propia muerte. Llamar a Lázaro fuera de la tumba habría requerido un tipo de resolución diferente para Jesús de lo que podríamos haber imaginado. Darle vida a Lázaro fue sellar a Jesús’ propia muerte.

Mientras reflexiono sobre este encuentro en Jesús’ vida, hay algunas lecciones que aprendo. Primero, Jesús está enojado por el poder del pecado en nuestras vidas. Él no está enojado con nosotros, eso sería contrario al evangelio de la gracia. Sin embargo, está enojado con el poder que el pecado tiene sobre nosotros, y esa ira se refleja en las palabras de nuestro texto de hoy.

Una segunda lección que aprendo es que Jesús se conmueve con nuestras lágrimas. Él llora cuando lloramos. Le duele cuando nos duele. Él sufre cuando nosotros sufrimos, y lo hace porque se suponía que no debía ser así. El pecado trae sufrimiento. Ese es el resultado de la caída de la humanidad. Sí, Jesús todavía es acusado de no hacer algo con todo el sufrimiento. A él también lo acusaron ese día. Él no hace a un lado nuestras tragedias o penas, pero está con nosotros en medio de las tragedias y penas. Él camina con nosotros y nos trae consuelo.

Una tercera lección que aprendo es que las lágrimas no duran para siempre. Nuevamente, nuestra música nos recuerda que “Solo duele por un rato”. ¿Cuántos océanos podrían llenarse con las lágrimas vertidas por la humanidad a lo largo de los siglos? Y nos paramos junto a la tumba de un ser querido y preguntamos: “¿Será siempre así?” Preguntamos: “¿Esto es todo lo que hay?” El escritor de Eclesiastés básicamente dice que la vida es sufrimiento, muerte y luego somos olvidados. Pero eso no es lo que enseña la Biblia. El salmista nos recuerda “El llanto puede durar toda la noche, pero la alegría llega a la mañana” (Salmo 30:5), y cuando llegue esa mañana, “la muerte no será más, ni habrá más llanto, ni llanto, ni dolor” (Apocalipsis 21:4). Después de todo, fue Jesús, en este mismo día lloró que dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. Los que creen en mí, aunque mueran, vivirán" (Juan 11:25).

Jesús le preguntó a Marta si ella creía eso. Él también nos pregunta. ¿Creemos eso? Nuestra presencia aquí hoy dice que sí. Recordamos a todos los que han muerto el Domingo de Todos los Santos, y nuestra participación en este sacramento es nuestro testimonio continuo de que creemos. Amén.