¡Que los niños sean niños!
por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner, "Prophecy Watch" Noviembre de 2000
Mi hijo Jarod, de veintiún meses, es todo un varón. Su actividad favorita, que exige hacer nada más despertarse, es buscar los autobuses escolares en nuestro paseo diario por el barrio. Puede pasar horas todos los días jugando con su tren de madera o con las docenas de autos y camiones que heredó de su hermano mayor.
Su abuelo lo llama «Tanque». Cuando Jarod decide que quiere hacer algo, cuadra sus anchos hombros, se inclina hacia adelante y lo ataca, sin importarle el peligro. Ya recibió tres puntos en la frente en un encuentro con el hogar, y en todo momento presenta varios golpes, contusiones y raspaduras por accidentes con carros, scooters, bicicletas, armarios, mesas, sillas, parques, juguetes y otros objetos variados. . La mayoría de estas lesiones las muestra sonriendo en su rostro. Incluso los señala por incidente.
Beth y yo le hemos dicho innumerables veces: «¡Ten cuidado!». «¡Tómalo con calma!» «¡Desacelerar!» «¡Baja de ahí!» «¡Espera! ¡Déjame sacarte de ahí!» junto con varias otras advertencias, órdenes y expresiones de terror. Todavía estamos esperando la aplicación repetida de la «vara de corrección» para alejar la insensatez de él (Proverbios 22:15).
Por otro lado, Jarod es un niño amable, feliz y bueno. . Como la mayoría de los niños pequeños, está lleno de jugo y curioso por todo. Se sumerge en sus intereses con un celo y una energía que provocan la envidia de los adultos. Aunque sus padres lo consideran único y especial, en realidad no es muy diferente de la mayoría de los niños de su edad. ¡Los niños serán niños!
La guerra contra los niños
¿Por qué alguien querría sofocar la exuberancia natural de un niño y convertirlo en otra cosa? Obviamente, son los padres' responsabilidad de canalizar las inclinaciones de un niño en una dirección productiva y moral, pero tratar de reescribir su disposición fundamental, incluso biológicamente inclinada, debería estar fuera de los límites. Sin embargo, esto es lo que está sucediendo en las naciones occidentales bajo el yugo del feminismo radical.
Irónicamente, comenzó como una queja de los psicólogos Carol Gilligan y William Pollack de la Universidad de Harvard de que los sistemas culturales y educativos estadounidenses discriminaban a las niñas. Citando a los niños por lo general con puntajes más altos en las pruebas estandarizadas, particularmente en las áreas de matemáticas y ciencias, los educadores han trabajado arduamente para «reforzar» a las niñas. autoestima y rendimiento académico. Como comenta Claudia Kalb en Newsweek, «Parte de esa atención se ha interpretado como anti-niño, . . . [mientras que] Gilligan argumenta que el progreso para las niñas no es necesariamente un paso atrás para los niños» (10 de julio de 2000, pág. p. 52).
En su libro reciente, The War Against Boys: How Misguided Feminism Is Harming Our Young Men, Christina Hoff Summers denuncia el movimiento de poder femenino. Los párrafos iniciales de un resumen de su libro en The Atlantic Monthly de mayo de 2000 (págs. 59-74) capturan su opinión:
Es un mal momento para ser un niño en Estados Unidos. . La victoria triunfal de la selección femenina de fútbol de EE. UU. en la Copa del Mundo el verano pasado se ha convertido en un símbolo del espíritu de las niñas estadounidenses. Se podría decir que el tiroteo en Columbine High la primavera pasada simboliza el espíritu de los niños estadounidenses.
Que los niños estén en mala reputación no es accidental. Durante muchos años, los grupos de mujeres se han quejado de que los niños se benefician de un sistema escolar que los favorece y está sesgado en contra de las niñas. «Las escuelas defraudan a las niñas», declara la Asociación Estadounidense de Mujeres Universitarias. Las niñas están «experimentando una especie de vendaje psicológico de los pies», dicen dos destacados psicólogos educativos. Una serie de libros y folletos citan investigaciones que muestran no solo que los niños son los favoritos en el aula, sino también que son dados a la violencia y el acoso sexual en el patio de la escuela.
En la opinión que ha prevalecido en la educación estadounidense durante la última década, los niños son resentidos, tanto como sexo injustamente privilegiado como obstáculos en el camino hacia la justicia de género para las niñas. Esta perspectiva se promueve en las escuelas de educación, y muchos maestros ahora sienten que las niñas necesitan y merecen una consideración especial de compensación. «Está muy claro que los niños son el Número Uno en esta sociedad y en la mayor parte del mundo», dice Patricia O’Reilly, profesora de educación y directora del Centro de Equidad de Género de la Universidad de Cincinnati.
La idea de que las escuelas y la sociedad aplastan a las niñas ha dado lugar a una serie de leyes y políticas destinadas a reducir la ventaja que tienen los niños y reparar el daño causado a las niñas. Que las niñas sean tratadas como el segundo sexo en la escuela y, en consecuencia, sufran, que los niños reciban privilegios y, en consecuencia, se beneficien, son cosas que se supone que todo el mundo sabe. Pero no son ciertas.
. . . Una revisión de los hechos muestra a los niños, no a las niñas, en el lado débil de una brecha educativa de género. El niño típico está un año y medio por detrás de la niña típica en lectura y escritura; está menos comprometido con la escuela y es menos probable que vaya a la universidad. . . . Los datos del Departamento de Educación de EE. UU. y de varios estudios universitarios recientes muestran que, lejos de ser tímidas y desmoralizadas, las niñas de hoy eclipsan a los niños. Obtienen mejores calificaciones. Tienen aspiraciones educativas más altas. . . . Las niñas, supuestamente timoratas y carentes de confianza, ahora superan en número a los niños en el gobierno estudiantil, en las sociedades de honor, en los periódicos escolares y en los clubes de debate. Solo en los deportes los niños van por delante, y los grupos de mujeres apuntan a la brecha deportiva con venganza. Las niñas leen más libros. Superan a los niños en las pruebas de habilidad artística y musical. Más niñas que niños estudian en el extranjero. . . . Al mismo tiempo, más niños que niñas son suspendidos de la escuela. Más se retienen y más abandonan. Los niños tienen tres veces más probabilidades de recibir un diagnóstico de trastorno por déficit de atención con hiperactividad. Más niños que niñas están involucrados en delitos, alcohol y drogas. Las niñas intentan suicidarse con más frecuencia que los niños, pero son los niños quienes lo logran con más frecuencia. En 1997, un año típico, 4483 jóvenes de cinco a veinticuatro años se suicidaron: 701 mujeres y 3782 hombres.
Investigación sesgada
No lleva mucho tiempo para que un observador detecte las diferencias obvias en los comportamientos de niños y niñas. Coloque un número igual de niños de jardín de infantes masculinos y femeninos en un salón de clases y, en poco tiempo, se habrán separado por sexo. Las niñas se sentarán a hablar en voz baja en un rincón o en una mesa para colorear, mientras que los niños correrán por la habitación, gritando al máximo de su rango vocal, jugando a indios y vaqueros y, en general, causando estragos. Aparentemente, a pesar de los métodos de crianza de los niños, así es como se comportan los niños y las niñas.
Es esta observación la que ha resultado en el actual sesgo de Estados Unidos hacia las niñas. Los investigadores concluyeron: «Dado que las prácticas de crianza no parecen hacer mucha diferencia en que los niños actúen como niños y las niñas como niñas, debe ser nuestro tratamiento cultural de niños versus niñas o la genética». Es otra manifestación del viejo debate naturaleza/crianza.
Debido a que las feministas en la década de 1960 no querían admitir las diferencias entre hombres y mujeres, varias investigadoras feministas emprendieron estudios para mostrar que los bebés varones y niñas son esencialmente los mismos. mismos, sin perjuicio de su «cañería». Los experimentos de larga duración que observaron a niños emasculados mostraron que, incluso sin sus genitales, estos niños todavía se comportaban como niños y deseaban hacer «cosas de niños». Para los investigadores, el experimento fue un fracaso.
Después de los repetidos fracasos de la Enmienda de Igualdad de Derechos en la década de 1970 y el estancamiento de la cruzada feminista en la década de 1980, el feminismo tomó un nuevo rumbo. En lugar de tratar de probar la semejanza y, por lo tanto, la igualdad, comenzó a centrarse en las diferencias de las mujeres y, por lo tanto, en la superioridad. En lugar de unirse al grito de «¡Podemos hacer cualquier cosa tan bien como los hombres!» las feministas comenzaron a proclamar: «¡Podemos hacer muchas cosas mejor que los hombres!»
Con los albores de la década de 1990, el feminismo comenzó su nueva campaña quejándose de que la sociedad victimiza a las niñas. La prensa dominante pregonó los hallazgos de trabajos de investigación sesgados que alegaban, con pruebas poco sólidas, que el sistema educativo actual favorece a los niños. Pocos cuestionaron estos informes, lo que llevó primero a cambios en los métodos de enseñanza y disciplina en las escuelas y luego a la acción legislativa para castigar y reducir el comportamiento predominantemente masculino.
Por ejemplo, algunos maestros simplemente intentaron dedicar más tiempo a instruir a las niñas. . Sin embargo, no terminó ahí. A los niños de una escuela de San Francisco se les exige regularmente que participen en foros feministas: «hechos para disfrutar haciendo colchas y obligados a escuchar mientras las niñas desahogan su ira contra los hombres», escribe John Leo en la edición del 17 de julio de 2000 de US News and World Report. . «Algunas escuelas», sostiene, «usan la escala de androginia de Bem, llamada así por la psicóloga feminista Sandra Bem, para medir el éxito en deshacerse de esos molestos rasgos masculinos en los niños».
Esta campaña feminista también es responsable para muchas de las amplias reglas y leyes de tolerancia cero aprobadas en la última década. El comportamiento normal de los niños ahora se considera inherentemente antisocial e incluso sexista. Un niño que besa a una niña en la mejilla, por no mencionar las inevitables burlas, burlas y comentarios poco halagadores en los que participan los niños pequeños, es acoso sexual, y los niños de jardín de infantes que juegan a policías y ladrones con pistolas en los dedos se castigan con la suspensión de la escuela por ser violentos. comportamiento. Tal comportamiento exuberante, cuando se vincula con un «desempeño académico deficiente», a menudo es suficiente para recomendar que un niño reciba Ritalin.
Lamentablemente, los educadores han ignorado el hecho bien conocido y de sentido común de que los niños aprender y expresarse y aprender de manera diferente a las niñas. Por lo general, los niños van unos años por detrás de las niñas en lectura y escritura, pero unos años por delante en matemáticas. Los niños tienden a aprender a través de actividades prácticas, mientras que las niñas suelen sobresalir en trabajos con libros y ejercicios verbales. Los niños se expresan a través del juego físico y el ruido, mientras que las niñas expresan emociones y hablan sobre situaciones y problemas. Una forma no es «mejor» que otra, simplemente diferente. Si los métodos de un maestro dan cuenta de estas diferencias, los niños y chicas' las habilidades de aprendizaje coinciden por igual.
Un problema del tiempo del fin
Para una persona sin una base espiritual sólida, si los niños crecen masculinos o no, hace poca diferencia. Por lo tanto, los humanistas aceptan la androginia y la homosexualidad sin objeciones, ya que sienten que estas son solo otras «opciones de estilo de vida». Sin embargo, para Dios y Su iglesia, sacar al niño de los niños presagia un cambio radical en la sociedad para el futuro cercano.
Dios, a través de Isaías, predice esta emasculación de los hombres en el tiempo del fin:
Porque he aquí, el Señor, el SEÑOR de los ejércitos, quita de Jerusalén y de Judá. . . el valiente y el hombre de guerra, el juez y el profeta, el adivino y el anciano; el capitán de cincuenta y el hombre de honor, el consejero y el hábil artífice, y el diestro encantador. . . . Cuando un hombre agarra a su hermano en la casa de su padre, diciendo: «Tú tienes ropa; sé tú nuestro gobernante, y sean estas ruinas bajo tu mano», en ese día protestará, diciendo: «No puedo curar vuestros males, porque en mi casa no hay pan ni vestido; no me hagáis príncipe de pueblos. . . . [Ellos] declaran su pecado como Sodoma; no lo ocultan. ¡Ay de su alma! porque han traído el mal sobre sí mismos. . . . ¡Ay de los malvados! Le irá mal, porque la recompensa de sus manos le será dada. En cuanto a mi pueblo, los niños son sus opresores, y las mujeres se enseñorean de ellos. ¡Oh pueblo Mío! Los que os guían os hacen errar, y tuercen el camino de vuestras sendas.» (Isaías 3:1-3, 6-7, 9, 11-12)
El profeta pinta una imagen de una sociedad que, por su rechazo a los caminos de Dios, ha perdido su capacidad de producir líderes en todos los sectores. Alguien debe liderar, por lo que los puestos de liderazgo están ocupados por niños, inmaduros, sin experiencia y egoístas. adultos que actúan como niños y mujeres. Estas «mujeres» pueden ser mujeres literales, o pueden representar a hombres que actúan como mujeres.
El ejemplo que da Isaías en los versículos 6-7 es bastante pintoresco. un grupo de personas que viven en medio de los restos que se desmoronan de una ciudad que alguna vez fue orgullosa. Uno de ellos, sin querer liderar, implora a su hermano que asuma la responsabilidad de gobernar a los que quedan después de los repetidos desastres que golpean a una nación malvada y en desintegración. El hermano mira a su alrededor y dice: «¡No me mires! ¡No tengo nada que ofrecer! ¡No tengo ni idea de cómo comenzar a arreglar este lío!» Uno se queda con la impresión de que, dado que nadie se levantará para liderar, la desolación continuará.
Dios claramente señala con el dedo de la culpa directamente a las «mujeres» que dirigen al pueblo. Ellas hacen que la nación se descarríe de dos maneras: implementando programas impíos ellos mismos o permaneciendo débilmente al margen mientras otros lo hacen. Hemos visto que esto sucede en las naciones de Israel en el pasado. varias décadas, y los resultados son claros: han desgarrado el tejido de la sociedad y hecho pedazos los cimientos religiosos de las naciones.
Ezekiel ve una visión similar:
«Hijo de hombre, di a [Israel]: ‘Tú eres tierra que no se limpia ni se llueve en el día de la ira.' . . . Sus príncipes en medio de ella son como lobos que arrebatan presa, para derramar sangre, para destruir a la gente y para obtener ganancias deshonestas. Sus profetas los cubrieron con lodo suelto, viendo visiones falsas y adivinándoles mentiras, diciendo: «Así dice el Señor DIOS», cuando el SEÑOR no había hablado. . . . Así que busqué entre ellos un hombre que hiciera un muro y se pusiera en la brecha delante de mí a favor de la tierra, para que yo no la destruyera; pero no encontré a nadie. Por tanto, derramé sobre ellos mi ira; . . . y he pagado sus obras sobre su propia cabeza, dice el Señor DIOS. (Ezequiel 22:24, 27-28, 30-31)
Entre todo Israel, Dios no puede encontrar hombre que guiará al pueblo en Su camino, para que Él permita que ocurran los procesos naturales de destrucción y degeneración. Una vez que Israel esté lo suficientemente débil por sus propias ideas y comportamientos impíos, Él enviará a Asiria para terminar el trabajo (Isaías 10:5). -11).
Dios ha llamado a muchos de este desastre inminente para pelear batallas espirituales (Efesios 6:11-13), para estar preparados para gobernar y liderar en Su gobierno que se establecerá en este tierra cuando Su Hijo regrese (Apocalipsis 5:10; 20:6). En cierto sentido, Él nos ha llamado, no a pararnos en la brecha para corregir los errores del mundo, sino a estar preparados para comenzar de nuevo y hacer correctamente durante los mil años del reinado de Cristo.
Mientras tanto, aquellos de nosotros en la iglesia con niños debemos ser conscientes del prejuicio en el mundo contra los niños. chicos en fuerte , líderes masculinos, ¡qué luz brillará en la oscuridad de estos últimos días!