Qué no ponerse

Qué no ponerse

Pastor Leslie A. Rutland-Tipton

Gálatas 3:26-29

Así que en Cristo Jesús, todos sois hijos de Dios por la fe, porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. Ya no hay judío ni gentil, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Si perteneces a Cristo, entonces eres simiente de Abraham y herederos según la promesa.

Hace unos años salió un programa en la televisión de la BBC llamado “Lo que no se debe usar .” Otro programa también se emitió aquí en los Estados Unidos. La premisa del programa era que dos consultores de moda obtuvieran un video de una persona que había sido “nominada” por amigos y familiares como un desastre de moda. Los consultores examinarían este video y comentarían qué vestía la persona, qué tan mal se veía, cómo le hizo esto y aquello a su figura y a su personalidad, y luego aparecían en su casa o trabajo y les pedían que aceptar una juerga de compras/cambio de imagen de dos días. El comienzo de su viaje con el nominado siempre fue un repaso de su guardarropa actual, durante el cual la mayor parte fue desechada.

En nuestra Escritura de hoy leemos de otro cambio de imagen del guardarropa, pero uno de un estilo muy diferente. amable.

Pablo ha escrito una carta a la iglesia en Galacia. Y en esa carta es donde encontramos nuestra lectura bíblica de hoy. Y vamos a ver en nuestra lección de hoy tres puntos; Vestimenta, Clase y Cristo. Ropa, clase y Cristo.

Entonces, pasemos al punto uno sobre lo que no se debe usar, ¿de acuerdo?

Ropa

Verse 27 en nuestra lectura de hoy dice “porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.”

Es un término interesante, “revestidos vosotros mismos con Cristo.” Y esto proviene, por supuesto, de la traducción del idioma griego koiné en el que se escribió el Nuevo Testamento. Así que volvamos, si quieres conmigo, al griego original.

To “vestir” se pronuncia “EN DOO O,” di eso conmigo, EN DOO O. Y lo que esta palabra significa es ponerse una prenda y hundirse en ella. ¿Alguna vez te has puesto una chaqueta o una bata realmente bonitas y te ha sentado tan bien que simplemente te hundes en ella?

¿No? Ok, déjame ayudarte con esto. Hace unos años me alojé en un hotel muy bonito. Quiero decir REALMENTE AGRADABLE. No estamos hablando de Motel 6 aquí. Estamos hablando de edredones elegantes en la cama, nevera en la habitación, buenos productos de baño malolientes que de alguna manera se reproducían cada vez que salía de la habitación, y una bata blanca realmente suave y pesada. Una mañana me duché (lo hago a veces) y me puse esa bata. Pensé que había ido al cielo. Esa túnica era lo mejor del mundo entero. Literalmente me hundí en ella sobre la cama. No quería ir a ningún lado, hacer nada o hablar con nadie. ¡Era uno con mi túnica!

Eso es lo que significa en doo o. Para hundirse en. Pero, hay más. Verá que Pablo, estando muy familiarizado con la cultura romana como estaba, cuando escribió este pasaje, no se refería a una bata de hotel.

La mayoría de las culturas tienen ritos de iniciación, formas sutiles de marcarse social, religiosamente, o culturalmente que ya no eres un niño sino un adulto. Los judíos, por ejemplo, tienen bar mitzvahs para los niños y bat mitzvahs para las niñas aproximadamente en la pubertad, que es cuando suelen tener lugar los ritos de iniciación. (Una explicación de algunas de las dificultades de nuestra cultura contemporánea es que no tenemos muchos ritos de iniciación).

La referencia en Gálatas 3:27 que acabamos de leer, «Tú… tienes revestíos de Cristo», es casi con seguridad una referencia a un rito de iniciación romano. Un joven se ponía una toga especial que significaba virilidad aproximadamente a la edad de la pubertad. En la película The Gladiator, uno de los momentos de ansiedad es cuando parece que el héroe no podrá volver a casa para ver a su hijo pasar por el rito de ponerse la toga.

Usando referencias a varias culturas y el idea familiar de desear que nuestros hijos crezcan, Paul nos está ayudando a anhelar la madurez en nuestras propias vidas.

Paul está diciendo, “no use más eso, porque ahora que estás vestido de Cristo, puedes vestirte de esto, o de él.”

Pablo quiere que nos veamos como esa persona madura en Cristo, creciendo en Él, dejando de ser inmaduros y siendo , como dice Efesios 4:14, zarandeados por las olas.

Ya no uses esa ropa de juventud, porque ahora llevas la toga, la ropa de la edad adulta. Estás revestido de Cristo.

Con eso, pasamos a la segunda cosa que no debes vestir,

Cultura y clase

Verso 28 No hay ni judío ni gentil, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús.

Ahora, en el día en que luchamos por la diversidad en nuestro mundo, esto puede ser una prueba difícil. uno para que algunos de nosotros lo traguemos. Verá, Pablo nos está diciendo, esencialmente, que todos somos iguales en Cristo.

En el esquema general de las cosas, su cultura no importa en Cristo. ¿Por qué diría eso?

Porque la gente de esa época estaba usando su herencia religiosa y su cultura y su crianza y sus clases y su estatus. (Pausa larga)

Soy mejor que tú, estoy más cerca de Dios que tú, soy judío, así que soy más importante porque Cristo vino para mi primero Eso es lo que estaban haciendo, tanto en la sociedad como en las iglesias, y llega Paul para decir que todo es una tontería. Nada de eso importa. Lo que importa es Cristo.

Es el mismo concepto que negarse a uno mismo para beneficio de los demás. Prefiere a tu prójimo antes que a ti mismo. Robin Williams lo expresó muy bien en su entrevista con Diane Sawyer. “Yo, adiós. Es el gran concepto cristiano. sobre cualquier otra persona. Eso es todo ahí. TODOS le importamos a Dios, juntos, como uno solo.

Así que Pablo dice que tomen todas esas preferencias que tienen con sus amigos y en el trabajo y en sus vecindarios y relájense.

Él dice “no uses eso nunca más, esa no eres tú.” Las mismas cosas que usamos para “definir” realmente nos puede dividir. Es por eso que les pedimos a todos que no nos refiramos a SpiritSong como una “iglesia gay.” No somos una iglesia gay, somos una iglesia llena de seguidores de Cristo, y eso, mis amigos, nos hace UNO con el Cuerpo Universal de Cristo, en todo el mundo.

Cuando fui a En la Escuela de Aspirantes a Oficiales, una de las primeras cosas que hicimos fue que nos entregaran nuestros uniformes. ¿Por qué los llamamos “uniformes?” Para que todos seamos iguales. Y créeme, lo último que quieres cuando estás en un entrenamiento básico, en cualquier campo, es sobresalir. Cuando sobresale, los instructores de perforación están sobre usted todo el tiempo.

Todos somos iguales aquí en este lugar. Tú, yo, los diáconos, los ancianos… somos seguidores de Cristo.

Lo que nos lleva al punto número tres.

Cristo

Verso 29 dice “Si sois de Cristo, entonces sois linaje de Abraham, y herederos según la promesa.”

Eso es todo. Esto es lo que se supone que debemos usar.

Cuando salimos por esas puertas y entramos en la ciudad, los vecindarios, y usamos a Cristo, eso es lo que va a cambiar vidas.