¿Qué pide Dios? (Completo)

INTRODUCCIÓN

Esquema.

1. Que Hacemos Lo Justo

2. Que amemos la Misericordia

3. Que Andemos Humildemente

Observaciones.

1. En nuestra lección de hoy, discutiremos el tema: "¿Qué exige Dios?" Miqueas fue contemporáneo de Isaías, y ambos ministraron en el Reino del Sur (Judá). El nombre Miqueas significa, "¿Quién es como Jehová?" El tema de Miqueas es: “Oír”. Un tema recurrente para el pueblo de Dios: “El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios es el único Señor… No hay otros mandamientos mayores que estos”, Marcos 12:29-31. Isaías profetizó en la corte del rey; mientras, Miqueas habló humildemente a la gente común. Miqueas, como Amós, profetizó fuertemente contra la inmoralidad, las injusticias sociales y la opresión de los pobres por parte de los ricos y poderosos. Estos parecen ser pecados similares que ahora plagan a nuestra Nación, junto con el Coronavirus, COVID-19. Miqueas estaba respondiendo a la pregunta del pueblo: “¿Con qué me presentaré ante el Señor?” Miqueas respondió: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno (justo), y lo que Jehová requiere de ti, sino hacer justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios”. Miqueas 6:6-8. Estas son cualidades de fe y obediencia que Dios deleita en Su pueblo. Notaremos lo que Dios requiere; y cómo, esta Nación ha: “destituido de la gloria de Dios,” Romanos 3:23.

2. Primero, observaremos que Dios requiere que: “hagamos lo justo” ante Él, nuestros hermanos y nuestros semejantes: independientemente de su posición religiosa, racial o económica en la vida. Dios tiene algo contra Judá; y, con América también. Estaban tratando traidoramente, deshonestamente y sin integridad entre ellos y con sus semejantes. Los ricos se propusieron oprimir a los pobres. Los comerciantes defraudaban y engañaban a sus clientes. Y su establecimiento religioso permitió que su inmoralidad, injusticias y prácticas corruptas quedaran sin control. Miqueas clamaba dentro de la tierra contra el pueblo, mientras Isaías acusaba: “Que los príncipes de este pueblo los han hecho errar; y los que son guiados por ellos son destruidos”, Isaías 9:16. ¿Hay alguno que clame en esta tierra, que se haga justicia a todos los hombres, para que Dios se complazca?

3. En segundo lugar, consideraremos que Dios requiere que: “amemos la misericordia” y mostremos compasión y buena voluntad hacia todos los hombres. Estamos siendo testigos de un tiempo de enfermedad y muerte en América; ninguno ha visto, desde la «pandemia de gripe de principios de 1900». Lo que falta durante esta pandemia es: amor, misericordia y compasión por los que están enfermos y moribundos. Esta Nación ha sufrido la pérdida de más de 120,000 personas por el coronavirus; sin embargo, ningún líder religioso ha ofrecido una oración por esta Nación. En lugar de trabajar juntos, tenemos una Administración que frustra la salud y el bienestar de esta Nación. El Presidente juega al golf, mientras la Nación entierra a sus muertos en fosas comunes. No existe una política, un plan o una respuesta nacional a esta terrible pandemia. ¿Dónde está la misericordia y la compasión por el pueblo estadounidense? ¿Por qué nuestros líderes religiosos no denuncian lo que parece ser una terrible injusticia para una parte de la población estadounidense? Miqueas aún clama: “¿Quién es un Dios como tú?” No hay nadie tan justo como el Rey de Reyes, y ninguno tan misericordioso, que perdone, “el remanente de Su heredad”. Y Su: “mano está aún extendida para perdonar y perdonar a Judá y a América de todas sus iniquidades”, Isaías 9:17. Porque si esta Nación: «Buscare al Señor, por si acaso pudieren palparle, y le hallaren, aunque no esté lejos de cada uno de nosotros,» Hechos 17:27; Isaías 55:6-11.

4. Por último, investigaremos que Dios requiere, que: “andemos humildemente delante de Él”. Si hay un pecado que magnifica a todos los demás en esta Nación, es un pecado de orgullo. Un pueblo se cree más superior a otro. Cuando nos elevamos sobre los demás, esto no es caminar humildemente ante Dios. Esta Nación ya no camina humildemente. Una vez confiamos y reverenciamos a Dios. Pero ahora, caminamos en arrogancia, orgullo y división, ante Dios y el mundo. Es un orgullo y un espíritu altivo que lleva a todas las naciones a la ruina, Proverbios 16:18; Isaías 2:11-12. Ya no somos envidiados por los demás; sino, "un pueblo digno de lástima" por todas las naciones y pueblos. Como Judá, nos convertimos en “abominación delante de Dios”, Proverbios 16:5; Proverbios 16:12. Esta Nación debe arrepentirse y volverse a Dios; o bien, perecer y sufrir ruinas como Samaria y Jerusalén, en la profecía de Miqueas. Con esta breve introducción, consideremos nuestro primer punto de lo que Dios requiere: “Hacer justicia”.

CUERPO DE LA LECCIÓN

I QUE HAGAMOS JUSTICIA

UNA. Miqueas, el profeta. El nombre Miqueas significa “¿quién es como Jehová?” No hay ninguno tan justo como el Rey de reyes: Y sin embargo, ninguno tan misericordioso, que perdona, «el remanente de Su heredad», Isaías 9:17. Hay una similitud entre el mensaje de Miqueas e Isaías. Su predicación es vital para los problemas de América hoy. Observar–

1. Isaías profetizó en la corte del rey; mientras, Miqueas habló humildemente a la gente común. Algunos pueden predicar a una gran audiencia, una mega institución. Otros pueden predicar solo a un puñado de personas piadosas.

2. Cualquiera que sea nuestra audiencia, es esencial para nosotros encargarles: "Oír la palabra del Señor". Que quede claro: el tamaño de la asamblea no santifica el mensaje. Sin embargo, el sermón bendice la reunión, ya sea grande o pequeña. Jesús dijo: "Santifícalos en tu verdad, porque tu palabra es verdad" Juan 17:17.

3. El tema de Miqueas es: “Oír”. Es un tema recurrente para este pueblo: “Escucha, oh Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es: Y amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas,” Deuteronomio 6:4-5. El primer mandamiento es escuchar, ¡oh, Israel!

4. Moisés les instruyó: “Y ahora, Israel, ¿qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que temas a Jehová tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que le ames y sirvas a Jehová tu Dios con toda tu corazón y con toda tu alma”, Deuteronomio 10:12. Jesús enseñó a Israel estos mismos mandamientos. Un abogado preguntó por los mandamientos de Dios.

5. La respuesta del Señor: “Y Jesús le respondió (al abogado): El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; El Señor nuestro Dios es un solo Señor:

a. “Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas: este es el primer mandamiento.”

b. “Y el segundo es semejante, a saber, este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos.”

c. “Y el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho: porque Dios es uno; y no hay otro sino él: Y amarlo con todo tu corazón, y con todo tu entendimiento, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y amar a su prójimo como a sí mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios.”

d. “Y viendo Jesús que respondía con discreción, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y nadie después de eso se atrevió a hacerle ninguna pregunta”, Marcos 12:29-34; Mateo 22:37-40.

e. En este contexto, Miqueas advierte al pueblo que Dios tenía algo en contra de ellos. Ellos, como sus antepasados, habían olvidado los mandamientos del Señor. Y estos fueron que ellos:

a. Teme al Señor.

b. Andar en Sus caminos.

c. Amarlo.

d. Servirle con todo su corazón y alma y con todas sus fuerzas.

e. Y amar al prójimo como a sí mismo.

B. La palabra del Señor. Miqueas escribió: “Palabra de Jehová que vino a Miqueas de Morastita en días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, lo que vio acerca de Samaria y de Jerusalén. Oíd, pueblos todos; escucha, tierra, y todo lo que en ella hay; y sea el Señor DIOS testigo contra ti, el Señor desde su santo templo," Miqueas 1:1-2. ¿Qué es lo que Dios había presenciado y necesitaba transmitir a su pueblo? Observar–

1. Habían olvidado Su bondad: “Pueblo mío, ¿qué te he hecho? ¿Y en qué te he cansado? Testifica contra mí. Yo te saqué de la tierra de Egipto, y te redimí de casa de servidumbre; y envié delante de ti a Moisés, Aarón y Miriam," Miqueas 6:3-4.

2. Se olvidaron de los pecados de sus antepasados: “Pueblo mío, acordaos ahora de lo que consultó Balac, rey de Moab, y de lo que le respondió Balaam, hijo de Beor, desde Sittim hasta Gilgal, para que conozcáis la justicia de Jehová”, Miqueas 6: 5. Escucha lo que dijo Balaam a Balac–

a. La respuesta de Balaam: “Y Balaam dijo a Balac… diciendo: Si Balac me diera su casa llena de plata y oro, no puedo ir más allá del mandamiento de Jehová, para hacer bien o mal de mi propia mente; pero lo que el SEÑOR diga, ¿eso hablaré yo? Números 24:12-13. ¡No podemos ir más allá del mandamiento del Señor!

b. Pedro escribió: “Si alguno habla, que hable conforme a las palabras de Dios. Si alguno ministra, que lo haga conforme a la capacidad que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien sea la alabanza y el dominio por los siglos de los siglos. Amén”, 1 Pedro 4:11; 2 Pedro 2:15-16.

c. Conclusión: Todo lo que el Señor ha dicho: ¡Eso hablaremos!

3. El pueblo le preguntó a Miqueas: “¿Con qué me presentaré ante el SEÑOR, y me inclinaré ante el Dios alto? ¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año? ¿Se complacerá el SEÑOR en millares de carneros o en diez mil ríos de aceite? ¿Daré mi primogénito por mi transgresión, el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma? Miqueas 6:6-7.

a. Salomón escribió: “Hacer justicia y juicio es más agradable a Jehová que un sacrificio”, Proverbios 21:3.

b. Oseas escribió: “Porque misericordia deseé, y no sacrificio; y el conocimiento de Dios más que los holocaustos”, Oseas 6:6.

c. Lo que Jehová deseaba era misericordia y no sacrificios; conocimiento de Dios en lugar de holocaustos. La justicia y el juicio son más aceptables para el Señor que cualquiera de estos.

d. Pablo lo resumió así: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta”, Romanos 12:1-2.

C. La misión de Miqueas. Al igual que Amós, Miqueas profetizó enérgicamente contra la inmoralidad, las injusticias sociales y la opresión de los pobres por parte de los ricos y poderosos. Estos fueron pecados e injusticias similares, que ahora infectan y plagan a la Nación de América, junto con la pandemia del Coronavirus, COVID-19. Observar–

1. El mensaje de Miqueas al pueblo. Su respuesta: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; ¿Y qué pide Jehová de ti, sino que hagas justicia, y ames misericordia, y andes humildemente con tu Dios? Miqueas 6:8.

2. Jehová no se complace. El SEÑOR, Jehová, no se contentó con holocaustos, becerros de un año. No se deleitó con miles de carneros o diez mil ríos de aceite. Ni se complacería en dar nuestro primogénito por nuestras transgresiones, o el fruto de nuestro cuerpo por el pecado de nuestras almas.

3. Él te lo ha dicho, oh hombre. América.

a. Dios se complace cuando nosotros como nación: hacemos justicia, amamos la misericordia y caminamos humildemente ante Él, la iglesia y el mundo.

b. Estas son cualidades de justicia que Dios ha dado por mucho tiempo a Su pueblo.

c. Esta Nación no es agradable a Dios.

d. Estados Unidos no ha cumplido con sus obligaciones:

1) Amar a Dios y guardar sus mandamientos.

2) ¡Amar a su prójimo, de la misma manera que se ama a sí mismo!

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3) Hacer justicia a todos los hombres (independientemente de su raza, origen nacional, color, afiliación política o religión).

4) Otorgar misericordia a todos los hombres.

5) Caminar humilde y sinceramente ante Él y ante todos los hombres.

4. Se dirige a los santos: “No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe”, Gálatas 6:9-10; Lucas 6:35; Hebreos 13:16.

C. La respuesta de Miqueas: hacer lo justo. Él escribió: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno (justo), y lo que Jehová requiere de ti, sino que hagas justicia”, Miqueas 6:8. El Dios del cielo te ha mostrado, oh hombre, lo que es justo. Él te ha enseñado lo que requiere de ti. Es esto, hacer justicia a todos, en todas las cosas.

1. La palabra “justamente” en Heb., es mishpat o mish·pät'; que significa rendir apropiadamente, un veredicto pronunciado judicialmente, especialmente una sentencia o decreto formal de ley divina, incluyendo el derecho o privilegio de un participante:— ser juzgado, juicio, just(-ice, -ly), (manera de) derecho(-pleno), modo, medida, (debido) orden, justamente, o dictar justa sentencia.

2. Haz justicia. Haz lo recto con Él, con tus hermanos y con tu prójimo, sin importar su posición religiosa, racial o económica en la vida, 3 Juan 1:11; 1 Timoteo 6:17-18. Estados Unidos se ha quedado corto en sus esfuerzos por: “hacer justicia a todo el pueblo”.

a. Su larga historia de «racismo sistémico» en Estados Unidos, que hace impopular, ilegal o desfavorable que una raza trate correctamente a otra, se está destruyendo a sí misma.

b. Su larga historia de “silencio blanco” durante tiempos de injusticias, brutalidad policial, desigualdades sociales, fraude y abusos de los débiles e indefensos. Tal, “el silencio puede implicar consentimiento”. Observe–

1) El silencio es consentimiento cuando se puede tomar la decisión de hablar o tomar acción.

2) El silencio es consentimiento cuando alguien elige no hacer nada, pero, para ser un espectador.

3) No puede estar seguro de que su silencio realmente signifique que está dando su consentimiento.

4) Sin embargo, si guarda silencio sobre un problema , tenga en cuenta que otros pueden muy bien interpretarlo como «consentimiento».

c. Cuando la "buena gente" no practican la justicia, la integridad, la honestidad, y dan ayuda a su prójimo (prójimo), DEJAN DE: "hacer justicia" ante Dios y los hombres, Miqueas 6:8; Mateo 22:37-40.

3. Jehová tenía algo contra Judá. No estaban tratando con honestidad e integridad entre sí, ni con sus semejantes.

a. Los ricos oprimían a los pobres y débiles de la Nación.

b. Los comerciantes defraudaban a sus clientes, en bienes y servicios.

c. Los líderes religiosos apartaron el rostro de los pecados de inmoralidad, injusticias y prácticas corruptas, permitiéndoles continuar sin rectificación.

4. Los líderes del pueblo permitieron estas injusticias. Al igual que en la época de Miqueas, los líderes y los poderes han ocultado sus ojos de estos males sistémicos en Estados Unidos: injusticia racial, prejuicio y odio por «las personas negras y marrones».

a. Miqueas clamó dentro de la tierra contra el pueblo por sus pecados e injusticias, Miqueas 1:1-2.

b. Isaías, profetizó contra el rey de Judá, diciendo: “Que los príncipes de este pueblo los han hecho errar; y los que son guiados por ellos son destruidos”, Isaías 9:16.

c. ¿Hay alguien que clame en esta tierra, que hagamos justicia, que amemos a Dios con todo nuestro corazón, alma y mente, y que amemos a nuestro prójimo como a nosotros mismos, para que Dios se complazca?

d . Hasta hace poco, ha habido un silencio ensordecedor ante estos pecados de injusticia, brutalidad y corrupción en Estados Unidos. La sangre de George Floyd todavía clama desde el suelo por: «Estados Unidos para hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente ante Dios».

e. La muerte de este hombre clama a todos los empoderados en Estados Unidos: tratar a todos los hombres por igual ante la ley y brindar una supervisión clara y responsabilidad en todas las cosas.

D. Los pecados de Judá. Hay cinco categorías de iniquidad e injusticia que Judá había cometido en la tierra y declarado culpable ante Jehová. Son 1) idolatría, 2) violencia, 3) injusticia, 4) error religioso y 5) corrupción mercantil. Puede haber más, pero estos son los más evidentes en su Libro. Micah escribió:

1. La idolatría del pueblo. Micah escribió:

a. Primero, “Por la transgresión de Jacob es todo esto, y por los pecados de la casa de Israel. ¿Cuál es la transgresión de Jacob? ¿No es Samaria? ¿Y cuáles son los lugares altos de Judá? ¿No son ellos Jerusalén?”

b. Además, “Haré, pues, a Samaria como montones de campo, y como plantaciones de viña; y sus piedras derramaré sobre el valle, y descubriré sus cimientos.”

C. Luego, “Y todas sus imágenes esculpidas serán desmenuzadas, y todos sus precios serán quemados con el fuego, y todos sus ídolos los asolaré; porque ella lo recogió del salario de una ramera, y ellos volverá a la paga de una ramera”, Miqueas 1:5-7.

d. Finalmente, “Porque se guardan los estatutos de Omri, y todas las obras de la casa de Acab, y andáis en sus consejos; que te pondré en desolación, ya sus moradores en escarnio; por tanto, llevaréis el oprobio de mi pueblo”, Miqueas 6:16.

e. Interpretación: La transgresión de Jacob, los pecados de la casa de Israel. Son los ídolos que afligen la tierra de Samaria, Judá y Jerusalén. Por tanto, pondré a Samaria como un montón del campo. Haré (pedazos) sus imágenes talladas; quemarlos con fuego. Serán asolados, y volverán a la paga de una ramera. Porque se guardan los estatutos de Omri. Todas las malas obras de Acab, andan todavía en sus consejos.

f. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: “Los dejaré asolados, y los habitantes de alrededor pasarán junto a ellos silbando (silbidos y escarnio), llevarán el oprobio de mi pueblo”, Miqueas 6:16.</p

2. La violencia de los ricos y poderosos. Micah escribió:

a. Primero, “¡Ay de los que traman iniquidad, y obran el mal sobre sus lechos! Cuando la mañana es clara, la practican porque está en su mano. Y codician los campos, y los toman con violencia; y sus casas, y los arrebatan; así oprimen al hombre y su casa, al hombre y su heredad”, Santiago 5:1-6; Deuteronomio 24:14-15; Jeremías 22:13; Malaquías 3:5.

b. Además, “Por tanto, así ha dicho Jehová; He aquí, yo planeo contra esta familia un mal, del cual no quitaréis vuestro cuello; ni os hagáis altivos, porque este tiempo es malo”, Miqueas 2:1-3. No irás al cautiverio alborozado, con orgullo o con altivez; pero, en vergüenza y desgracia.

c. Luego, “Porque sus ricos están llenos de violencia, y sus moradores han hablado mentira, y su lengua es engañosa en su boca.”

d. Finalmente, “¡Por lo tanto, te haré enfermar al herirte! Te dejaré desolado a causa de tus pecados. Comerás, pero no te saciarás, y tu derribo estará en medio de ti, y agarrarás, pero no librarás, y lo que tú entregares, yo lo daré a espada. Sembrarás, pero no cosecharás; pisarás aceitunas, pero no te ungirás con aceite; y vino dulce, pero no beberás (del) vino”, Miqueas 6:12-15; Proverbios 19:5.

e. Interpretación: ¡Ay de vosotros que pasáis la noche tramando iniquidades y obras de maldad sobre vuestros lechos! Cuando llega la mañana, pones en práctica tu maldad, porque eres rico y poderoso, y percibes que nadie puede detenerte en la comisión de tu maldad. Codicias un campo y lo tomas con violencia. Has sacado familias de sus hogares, incluso uno que ha sido suyo por generaciones. Estás lleno de violencia, amenazas y asesinatos. Hablas mentiras, y tu lengua está llena de engaño. Por tanto, te heriré y te dejaré desolado a causa de tus pecados. Observa–

1) Comerás, pero no te saciarás.

2) Lo que tienes será echado en medio de ti.

>3) Lo que empuñares (compras) no te será entregado.

4) Lo que has sido entregado, lo entregaré a la espada.

5) Tú sembrarás, pero no cosecharás.

6) Pisarás aceitunas, pero no te ungirás con aceite.

7) Pisarás vino dulce, pero no beberás de él.

f. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: “Por tanto, así ha dicho Jehová; He aquí, yo planeo contra esta familia un mal, del cual no quitaréis vuestro cuello; ni andéis con altivez (sino con vergüenza), porque este tiempo es malo”, Miqueas 2:3. Jehová pondrá Su rodilla sobre nuestro cuello, por nuestros pecados.

NOTA: Ilustrar, Rodilla Sobre Su Cuello. George Floyd, cuatro policías blancos.

3. Cabezas de Jacob y príncipes. Miqueas escribió: “Y dije: Oíd, os ruego, oh cabezas de Jacob, y vosotros príncipes de la casa de Israel:”

a. Primero, “¿No os corresponde a vosotros conocer el juicio? Los que aborrecen el bien y aman el mal… Oíd esto, os ruego, vosotros cabezas de la casa de Jacob, y príncipes de la casa de Israel, que aborrecéis el juicio, y pervertís toda equidad. Edifican a Sión con sangre ya Jerusalén con iniquidad.”

b. Además, “Sus cabezas juzgan por salario, y sus sacerdotes enseñan por salario, y sus profetas adivinan por dinero; pero se apoyarán en Jehová, y dirán: ¿No está Jehová entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros.”

c. Finalmente, “Por tanto, a causa de vosotros Sión será arada como un campo, y Jerusalén será convertida en montones de ruinas, y el monte de la casa como cumbres de bosque”, Miqueas 3:1-2; Miqueas 3:9-12.

d. Interpretación: Cabezas de Jacob y príncipes, ¿no os corresponde a vosotros conocer el juicio? Odias el bien pero amas el mal. Escuchen lo que propongo para la casa de Jacob y sus príncipes: que aborrecen el juicio y pervierten toda equidad. Oye Jehová:

1) Vosotros, cabezas (Jacob y príncipes) de ellos, juzgad por recompensa (pago), Miqueas 3:11; Ezequiel 22:27; Isaías 1:23.

2) Sus sacerdotes enseñan a sueldo (son comprados), Éxodo 23:6-9. Han sido parciales en su ejecución de la ley, Malaquías 2:7-9; Deuteronomio 1:17.

3) Sus profetas adivinan (afirman hablar divinamente) por dinero, Jeremías 14:14-15; Jeremías 23:14-15.

4) Mas ellos se apoyarán en Jehová, y dirán: ¿No está Jehová entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros. No hay seguridad ni seguridad en la injusticia.

e. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: “Por tanto, a causa de vosotros Sión será arada como un campo, y Jerusalén será montones de ruinas, y el monte de la casa como las alturas de un bosque”. Él hará a Jerusalén desolada y los abandonará delante de las naciones. Son una abominación para Dios. El pecado hace que cualquier nación se convierta en una abominación para Dios.

4. Profetas y videntes. Miqueas escribió: “Así ha dicho Jehová acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que muerden con los dientes y claman Paz; y al que no pone, en sus bocas, hasta preparan guerra contra él.”

a. Primero, “Por tanto, os será noche para que no tengáis visión; y os será oscuro, para que no adivinéis; y el sol se pondrá sobre los profetas, y el día se oscurecerá sobre ellos.”

b. Además, “Entonces los videntes se avergonzarán, y los adivinos se confundirán; sí, todos ellos cubrirán sus labios; porque no hay respuesta de Dios.”

c. Finalmente, “Pero verdaderamente yo (Miqueas) estoy lleno de poder en el espíritu de Jehová, y de juicio y de poder, para declarar a Jacob su rebelión, ya Israel su pecado,” Miqueas 3:5-8.

d. Interpretación: Así ha dicho Jehová acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que los muerden y los devoran. Ellos lloran; hay paz No hay paz en sus bocas; solo se preparan para la guerra contra ti.

e. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: Por tanto, la noche será para ellos, en su falta de visiones; y será oscuro, no teniendo más mensajes divinos. El sol se pondrá sobre los profetas, y sus días se oscurecerán, Jeremías 29:10; Ezequiel 13:22-23; 1 Samuel 3:1. Buscarán una señal y no la hallarán. Esperarán palabra de Jehová, y no la oirán.

5. La corrupción del comerciante. Miqueas escribió: “La voz de Jehová clama a la ciudad, y el hombre sabio verá tu nombre; oíd la vara, y quién la ha señalado. ¿Hay todavía tesoros de iniquidad en la casa del impío, y la medida escasa que es abominable? ¿Los tendré por puros con mala balanza, y con saco de engañosas pesas? Miqueas 6:9-11; Proverbios 20:23.

a. El hombre de sabiduría verá tu nombre, oirás la vara, y la señalará para este pueblo.

b. ¿Hay todavía tesoros de iniquidad en la casa del impío? ¿Y la escasa medida que es abominable?

c. ¿Los tendré por puros con las malas balanzas? Proverbios 20:10.

d. ¿Cuando sus bolsas de saldo están llenas de engaño en sus manos? Oseas 12:7.

e. Interpretación: El hombre de sabiduría, cuando oiga de mi nombre, ¿no será testigo de mi vara de juicio, y sabrá que yo la he señalado? ¿No verá que yo, Jehová, he hecho estas cosas? ¿Debo pasar por alto los tesoros de maldad que llenan las casas y los mercados de comercio? ¿No es todavía una abominación la escasez de su medida? ¿Tendré por puros a los que roban y estafan a mi pueblo? ¿Debo aceptar que el comerciante utilice bolsas desbalanceadas para pesar sus cambios? Todas estas son preguntas retóricas.

f. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: ¿Puedo yo, el Dios de santidad y justicia, permitir que los mercaderes engañen a mi pueblo en bienes y servicios? ¿Los tendré por puros en sus obras? ¿Hay un mensaje para América? ¡Consideremos una aplicación para las palabras de Miqueas hoy!

E. Los pecados de América. ¿Cuáles son los pecados de Estados Unidos? ¿Cómo se aplica el mensaje de Miqueas a nosotros hoy? Aquí están esos mismos pecados perpetrados en el pueblo de Dios hoy. Observar–

1. Falsas religiones y codicia. ¿Podemos llamar puros a los grupos religiosos de la Nación: eso ignora la persecución y maldad que se está infligiendo a algunos de su pueblo? ¿Están estos grupos actuando con justicia, amando la misericordia y caminando humildemente con Dios? Jesús llamó a tales personas: hipócritas, adoradores vanos y maestros de doctrina, mandamientos de hombres. Como en los días de Miqueas. Jesús habló en contra de los fariseos (líderes religiosos) de su tiempo. Considere–

a. Su injusticia: “Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, diciendo: Este pueblo se acerca a mí… pero en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres”, Mateo 15:7-9; Marcos 7:6-13.

1) Hablan de la palabra de Dios y con los labios lo honran, Ezequiel 33:31.

2) Pero su corazón está lejos de Él, Isaías 29:13; Hechos 28:25-28.

3) En vano le adoran, enseñando como doctrina mandamientos de hombres, Hechos 28:25-27.

4) Son complacientes con los hombres ; ven el favor de los hombres, antes que el de Dios, Juan 5:44.

5) Son oidores de la palabra; pero no hacedores de la obra de Dios, Santiago 1:21-27.

a) Miqueas escribió: “Sus cabezas (reyes, profetas y sacerdotes) juzgan por salario, y sus sacerdotes enseñan por dinero, y sus profetas adivinan por dinero; pero se apoyarán en el SEÑOR, y dirán: ¿No está el SEÑOR entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros”, Miqueas 3:11.

i. Juzgan por recompensa (sobornos), enseñan por pago (pagados por sus falsas enseñanzas).

ii. Hablan afirmando que sus mensajes les son dados divinamente; pero, hablan por (pago) dinero. Todos ellos hacen mentiras, Jeremías 6:13.

iii. Se compran sus sentencias y mensajes judiciales; pero, no son juicios justos que Dios deseaba, Jeremías 27:14-15; Jeremías 28:15-16.

iv. Al pueblo “le encanta tenerlo así”, Jeremías 5:30-31. Este es el mayor mal. Ya no se interponen en el camino de la verdad ni preguntan por las sendas antiguas, Jeremías 6:16.

v. Los evangélicos se han vendido por Trump: ¡haber negado a Jesucristo! Lucas 12:8-9. Han comprometido su mensaje de Cristo, por ganancias financieras y favores políticos. Han hecho manadas secretas: “Con principados, y con potestades, y con los gobernadores de las tinieblas de este mundo, y con la maldad espiritual en las alturas”, Efesios 6:12.

NOTA: Vea nuestro lección, «Tengo que pasar por Samaria», en SermonCentral.com. Hablo extensamente de estos compromisos.

b) Isaías escribió: “Por tanto, Jehová cortará de Israel cabeza y cola, rama y junco, en un día. Los antiguos y honorables (reyes y príncipes) son la cabeza; y el profeta que enseña mentiras, ése es cola. Porque los príncipes de este pueblo los hacen errar, y son guiados por ellos, perecen”, Isaías 9:14-16. Todos ellos serán destruidos, la cabeza, la cola y todos los que hacen iniquidad.

b. Sus ejemplos impíos: “Pero ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando”, Mateo 23:13.

1) Hablas de justicia y de reino de Dios.

2) Pero vosotros practicáis la impiedad, el desprecio del bien, amadores del mal, más que de Dios. Pablo escribió: “Profesan que conocen a Dios; pero en las obras lo niegan, siendo abominables y desobedientes, y reprobados para toda buena obra,” Tito 1:16; 2 Timoteo 3:6.

3) Por tanto, vuestros ejemplos se apartan, los que buscan el reino de Dios.

4) Ni vais vosotros mismos, ni padecéis a los que son entrando para entrar.

c. Su pretensión y oraciones: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque devoráis a las viudas' casas, y por pretexto haced largas oraciones; por tanto, recibiréis mayor condenación,” Mateo 23:14.

1) Oraciones en la plaza, para ser vistos de los hombres, Mateo 6:5-6 .

2) Ora en tu aposento, a Dios, para que te recompense en público.

3) Oraciones de los fariseos, Lucas 18:9-14. Dos adoradores, uno santurrón; el otro, clamaba por «la misericordia de Dios».

d. Su discipulado: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito (discípulo), y una vez hecho, le hacéis hijo del infierno dos veces más que vosotros”, Mateo 23:15.

1) Peináis el tierra a lo largo y ancho, para encontrar y hacer un discípulo.

2) Cuando hayas terminado, ellos son dos veces más hijos del infierno que vosotros.

3) Vuestros métodos de conversión hacen hijos del maligno, como tú.

4) El mal engendra mal, mientras que la justicia engendra justicia.

e. Su diezmo y la ley: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta, el eneldo y el comino, y habéis dejado las cosas más importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe; estas cosas debéis haber hecho, y no dejar las otras sin hacer”, Mateo 23:23.

1) Dieron el diezmo de la menta, el eneldo y el comino (esto lo guardaron).

2) Pero omitieron las cosas más importantes de la ley: el juicio, la misericordia y la fe. .

3) Estas debéis hacer, y no dejar de hacer las otras, Santiago 2:14-17; 1 Juan 3:17-18.

4) Estos eran todos ceremoniales y no de servicio a la humanidad. Dios no necesitaba sus diezmos, pero su pueblo necesitaba justicia, misericordia y servicio fiel en todas las cosas.

5) Estos eran los mismos pecados de Israel y Jerusalén, contra los cuales predicaba Miqueas. Como su juicio fue cautiverio, ¿cuál será el nuestro al final?

f. Su juicio final: “Serpientes, generación de víboras, ¿cómo escaparéis de la condenación del infierno?” Mateo 23:33. Jesús los llamó serpientes y víboras. Él preguntó: «¿Es posible que escapes de la condenación del infierno?» Los líderes religiosos de Estados Unidos: ¿Cómo pueden escapar de la condenación del infierno? ¡Aquí está el por qué!

1) Ven mal y no intentan corregirlo.

2) Hacen alianza con políticos y presidentes por favores y niegan a Dios.

3) Son testigos de injusticias, encarcelamientos falsos, brutalidad policial; pero callad.

4) Buscan el honor de los hombres y desechan el reconocimiento que viene sólo de Dios, Juan 5:44; Mateo 23:5.

5) Miqueas escribió: “Sus cabezas juzgan por salario, y sus sacerdotes enseñan por salario, y sus profetas adivinan por dinero; pero se apoyarán en Jehová, y decid: ¿No está Jehová entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros”, Miqueas 3:11; Amós 9:10.

6) Pablo escribió: “Porque hay muchos charlatanes rebeldes y vanidosos y engañadores, mayormente los de la circuncisión (la clase religiosa), cuya boca debe ser tapada, que trastornan casas enteras. , enseñando cosas que no deben, por causa de ganancias deshonestas (dinero sucio)”, Tito 1:10-11; Filipenses 3:2-3; Gálatas 6:15-16.

2. Hombres ricos y poderosos. Dirijamos ahora nuestra atención a los hombres ricos y poderosos de Estados Unidos. Han corrompido el sistema del gobierno, han robado al pueblo estadounidense y han causado un daño irreparable a la estabilidad financiera de la nación.

a. El Senado republicano ha otorgado exenciones fiscales y rescates corporativos a los ricos y poderosos de Estados Unidos. Pero han tomado una posición en contra de la atención médica para todos los estadounidenses. Nuestros nietos y bisnietos pagarán el déficit presupuestario creado por esta Casa Blanca y el Senado Republicanos.

b. Buscan terminar con los beneficios del Seguro Social, Medicare y revocar la Cobertura de Salud ACA. Esto no lo podemos permitir. La pandemia del coronavirus ha mostrado a todos los estadounidenses cuán corruptos y disfuncionales se han vuelto esta Administración, el Congreso y los tribunales en su gobierno y juicio en Estados Unidos.

c. Buscan comercializar Correos de los Estados Unidos, la empresa más rentable de América. ¿Por qué? Wall Street quiere sus manos en los fondos del Programa de Jubilación, reservados para sus trabajadores y sus familias.

d. Todos estos son hombres malvados e impíos, llenos de corrupción y de avaricia. Ahora ocupan el Senado republicano y la Casa Blanca. Eligen la maldad y la maldad porque está en sus manos hacerlo. Observe–

1) Miqueas escribió: “Para que puedan hacer el mal con ambas manos con empeño, el príncipe pide, y el juez pide una recompensa; y el gran hombre, expresa su maldad: así lo envuelven (hacen el trato)”, Miqueas 7:3.

2) Isaías escribió sobre su maldad:

a) Sus atalayas: “Sus atalayas son ciegos: todos son ignorantes, todos son perros mudos, no pueden ladrar; durmiendo, acostándose, amando el dormir”, Isaías 56:10.

b) Sus líderes: “Sí, son perros voraces que nunca se saciarán… todos miran hacia su camino, cada uno para su ganancia, de su barrio”, Isaías 56:11-12; Jeremías 22:17.

c) Venid, dicen ellos: “Traeré vino, y nos saciaremos de sidra; y será el día de mañana como hoy, y mucho más abundante”, Isaías 56:12.

3. Presidente, Congreso y Cortes. Vivimos en “Tiempos Peligrosos”. Pablo escribió acerca de ellos: “Esto también sepan que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Los hombres serán amadores de sí mismos… soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos… Sin afecto natural, implacables, calumniadores… aborrecedores de lo bueno… Traidores, embriagadores, engreídos. de mente, amantes de los placeres más que de Dios; Teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella, a los tales evita”, 2 Timoteo 3:1-5. Observar–

a. Primero, hay una fuerza constante y atroz en acción en Estados Unidos hoy. Ha sido provocado por la Administración Trump. Algunas o todas estas palabras de Pablo, hablan de los males de esta Administración. Y algunos se han alineado con su trabajo y vergonzoso comportamiento. Me avergüenza mencionarlos en esta lección de amor, fe y obediencia.

b. Además, tenemos un Partido Republicano corrupto y deshonesto en el Congreso, dirigido por Mitch McConnell. Ha sido cómplice y continúa contribuyendo a este mal al volver la cabeza ante el comportamiento atroz del presidente. Ha traicionado su "juramento de cargo" ante dios y ante los hombres. Y también lo ha hecho su caucus, salvo uno, «Mitt Romney».

1) Este hombre debería enfrentarse a esta Administración.

2) Este es el momento en que todo lo bueno ¡los hombres se levantan y se hacen oír!

c. Finalmente, tampoco ha escapado a los tribunales. La Corte Suprema, que recientemente falló injustamente, poniendo en peligro al pueblo estadounidense; solo para estar "en la cama" con esta Administración. Los tribunales han sido apilados por McConnell; para garantizar que este tipo de comportamiento partidista se convierta en la norma en el sistema judicial de los tribunales federales inferiores. Mucho dinero ha comprado los Tribunales Federales, a través de Mitch McConnell y el Senado Republicano.

d. Conclusión: Pablo escribió: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en los lugares altos”, Efesios 6:12.

1) Todos están siendo guiados por la codicia, la codicia y la injusticia.

2) Ahora despreciaron la integridad y la reverencia de sus oficios por «ganancia de ganancias», Tito 1:10-11.

4. Líderes y ministros religiosos. Para comenzar nuestra discusión sobre los líderes y ministros religiosos en toda la nación, escuchemos primero a Salomón: “La justicia engrandece a la nación, pero el pecado es afrenta de los pueblos”, Proverbios 14:34. Observar–

a. Los líderes religiosos, evangelistas y ministros de la Nación también se han asociado con el comportamiento corrupto y decadente de la Administración. Los evangélicos se han puesto del lado de esta Administración, para obtener favores políticos del Presidente.

b. Han abandonado su credo: “Hacer justicia, amar misericordia y humillarse ante su Dios”, Miqueas 6:8.

c. Todos estos líderes religiosos han repudiado su amor por Dios, por Cristo y Su Palabra, y en su lugar han optado por odiar: “su prójimo”; en marcado contraste con las enseñanzas de Jesucristo, a quien afirman amar, servir y representar.

d. Pero tú dices: «¿Cómo me he comportado de tal manera?» ¡Ahora siéntese en silencio, mientras la juventud de la nación marcha por la rectitud, la justicia y la rendición de cuentas desde la Casa Blanca hasta el retrete!

1) Estos son precisamente los mensajes que deberían estar proclamando. a la Nación, y al mundo, desde sus púlpitos.

2) Ministros, ¿cuál es vuestra palabra del Señor? ¿Cuántas oraciones has dirigido por la sanación de esta Nación?

3) ¿A quiénes has llamado en tus círculos de influencia para el cambio? Has permanecido en silencio en tus mensajes y oraciones.

4) ¡Ruego a Dios que te dé el coraje para hablar!

5. Grandes empresas y banca.

a. Esta Administración ha frustrado y socavado la recuperación de la Nación de este terrible virus; firmando órdenes ejecutivas y amenazando a los trabajadores vulnerables con que regresen a sus trabajos. Los gobernadores los han amenazado con represalias si no regresan a sus entornos de trabajo infectados. Ni siquiera se ordenó a los empleadores que proporcionaran máscaras, protectores faciales, etc., para proteger a los trabajadores del virus mortal. No han logrado garantizar la salud y seguridad de sus trabajadores.

1) Ha presentado planes y procedimientos para una reapertura segura de negocios y áreas recreativas pero no ha hecho cumplir estas directivas a nivel nacional.

2) Ha silenciado las sesiones informativas sanitarias del Centro para el Control de Enfermedades, y ha promocionado medicamentos que prometen tratamiento, y, como antídoto contra este virus.

3) Ha rechazado la advertencia y el aviso de los principales funcionarios de salud de nuestra nación, de que estos medicamentos no tienen eficacia comprobada para su uso contra el COVID-19.

b. Recientemente, el congreso aprobó un presupuesto para apoyar a las grandes empresas durante esta pandemia. Su objetivo era mantener a todos sus empleados en la nómina, para disminuir la carga sobre los Pagos por Desempleo de los Trabajadores de la Nación.

1) Aún no se ha determinado el éxito de este proyecto de ley. Tendremos que esperar y ver si los negocios y la banca de la Nación mantendrán empleados a los estadounidenses; y, en sus hogares, durante este tiempo de desempleo significativo.

2) Las grandes empresas y la banca fueron rescatadas en 2008-2009. Confío en que harán lo mismo por los trabajadores estadounidenses. Consideremos ahora el siguiente punto de esta lección, "Amar la misericordia".

II QUE AMAMOS LA MISERICORDIA

A. Miqueas escribió: “¿Qué Dios como tú, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresión del remanente de su heredad? No retiene su ira para siempre, porque se deleita en la misericordia”, Miqueas 7:18. Jehová es un Dios de misericordia.

Miqueas afirma que la segunda cosa que Dios requiere es que seamos amantes de la misericordia y la bondad. Observar–

1. La palabra “misericordia” en heb. es checed o kheh'·sed, que significa bondad; por implicación (hacia Dios) piedad; o (subjetivamente) belleza:—favor, buena acción (-liness, -ness), amabilidad, (amoroso-) bondad, misericordioso, misericordia, o para mostrar piedad.

2. Dios es misericordioso con todos. David escribió:

a. Primero, “Pero yo soy como un olivo verde en la casa de Dios: en la misericordia de Dios confío eternamente y para siempre”, Salmos 52:8.

b. Además, “Pero yo he confiado en tu misericordia; mi corazón se regocijará en tu salvación,” Salmos 13:5; Salmos 85:7.

c. Luego, “He aquí, el ojo de Jehová está sobre los que le temen, sobre los que esperan en su misericordia,” Salmos 33:18; Salmos 147:11.

d. Además, “Jehová es clemente y misericordioso; lento para la ira y grande en misericordia. Jehová es bueno para con todos, y sus misericordias sobre todas sus obras,” Salmos 145:8-9; Salmos 33:4.

e. Finalmente, “Porque Jehová es bueno; su misericordia es eterna; y su verdad permanece de generación en generación”, Salmos 100:5.

3. Jesús, nuestro Sumo Sacerdote misericordioso. Pablo escribió:

a. Primero, “Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo; siendo tentado, puede socorrer a los que son tentados,” Hebreos 2:17-18.

b. Además, “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro”, Hebreos 4:14-16; Hebreos 5:1-2.

c. Finalmente, “Y sobre él los querubines de gloria que cubrían el propiciatorio; de las cuales ahora no podemos hablar en particular”, Hebreos 9:5.

1) Cristo es nuestro propiciatorio. En Él, nuestros pecados son perdonados; y en nuestro andar con Él, son continuamente limpiados 2 Corintios 5:17; 1 Juan 1:7-10; 1 Juan 2:1-2.

2) Cristo es nuestra Pascua, 1 Corintios 5:7.

3) Cristo es nuestra justicia, 2 Corintios 5:18-21.

4) Cristo es nuestra esperanza de gloria, Colosenses 1:27.

4. Los cristianos deben ser misericordiosos con todos los hombres. Dios requiere que Su pueblo muestre misericordia hacia su hermano y su prójimo.

a. Jesús dijo: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”, Mateo 5:7.

b. David escribió: “El impío toma prestado, y no devuelve; Mas el justo tiene misericordia, y da,” Salmos 37:21.

c. Salomón escribió: “El que desprecia a su prójimo peca, pero el que tiene misericordia del pobre es dichoso”, Proverbios 14:21.

d. Pablo escribió: “El que hace misericordia, con alegría”, Romanos 12:8.

5. Los despiadados serán igualmente juzgados. Santiago escribió: “Porque será juzgado sin misericordia el que no hiciere misericordia; y la misericordia se regocija contra el juicio”, Santiago 2:13; Santiago 3:17-18; Santiago 5:10-11.

B. Amar la misericordia. Lo que Dios requiere es que “amemos la misericordia” y mostremos compasión y buena voluntad hacia todos los hombres. Estamos siendo testigos de una época de enfermedad y muerte en Estados Unidos, que muchos no han visto desde la «pandemia de gripe de principios de 1900». Lo que falta durante esta pandemia es la misericordia y la compasión de nuestros líderes hacia todas las personas, en todo el país.

1. Esta Nación ha sufrido la pérdida de más de 140,000 personas por el coronavirus; sin embargo, ningún líder religioso ha ofrecido oraciones por estas familias o la Nación.

2. En lugar de trabajar junto con los gobernadores, tomando la iniciativa en esta pandemia, este presidente ha demostrado un "enfoque de no intervención" a gobernar.

3. ¿Hay una respuesta federal a esta pandemia? ¿Existe actualmente un equipo de respuesta nacional? ¿Dónde están?

4. Lideres religiosos. ¿Dónde están las voces de nuestros líderes religiosos? ¿Por qué son tan silenciosos?

5. Esperamos que los políticos guarden silencio durante las injusticias. Lo más probable es que sean parte de él y busquen beneficiarse de él. Crean leyes y nombran hombres para exonerarlos de los crímenes que planean cometer contra la nación. Pero Dios hará responsables a todos los líderes. Y júzgalos conforme a sus obras. Aviso–

a. David escribió:

1) Primero, “También a ti, oh Señor, es la misericordia, porque tú darás a cada uno según su obra”, Salmo 62:12.

2 ) Segundo, “Puesto que aborreces la instrucción, y echas a tus espaldas mis palabras. Cuando viste a un ladrón, te consentiste con él, y fuiste partícipe con los adúlteros. Tú das tu boca al mal y tu lengua trama engaño. Te sientas y hablas contra tu hermano; tú calumnias al hijo de tu propia madre. Estas cosas has hecho tú, y yo callé; Pensabas que yo era completamente como tú; pero te reprenderé y las pondré delante de tus ojos”, Salmos 50:17-21. ¡Pondré tu casa en orden!

3) Finalmente, cuando los impíos ya no acepten instrucción; y echan la palabra de Dios a sus espaldas. Cuando ven al ladrón robando; y consienten con él, se hacen partícipes de sus malas obras. Cuando el impío habla mentiras, y trama engaño, y habla contra su hermano para calumniarlo. Lo hacen porque piensan que todos son como ellos y sancionan sus acciones. Observe–

a) Uno, “Estas cosas has hecho, y yo callé; Pensabas que yo era completamente como tú; pero te reprenderé y las pondré delante de tus ojos”, Salmos 50:21; Sofonías 3:5.

2) Segundo, “Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos,” Proverbios 15:3; Proverbios 5:21; Job 34:21-22.

a) Nada se le oculta, “Ni hay cosa creada que no se manifieste delante de él; sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel con quien nos tengo que hacer”, Hebreos 4:13; Trabajo 26:6; Salmos 139:11-12.

b) Un ojo que todo lo ve: “¿Puede alguno esconderse en lugares secretos para que yo no lo vea? dice el SEÑOR. ¿No lleno yo el cielo y la tierra? dice Jehová”, Jeremías 23:24; Salmos 44:21; Jeremías 16:17.

3) Tercero, “He aquí, el ojo de Jehová está sobre los que le temen, sobre los que esperan en su misericordia; Para librar su alma de la muerte y mantenerlos con vida en (tiempos de) hambre”, Salmos 33:18; Salmos 147:11; Salmos 13:5.

b. Salomón escribió:

1) Primero, “Muchos suplicarán el favor del príncipe, y todo hombre es amigo del que da dones,” Proverbios 19:6; Amós 5:12.

2) Además, “Muchos buscan el favor del gobernante; mas el juicio de todo hombre viene de Jehová”, Proverbios 29:26.

3) Finalmente, “El hombre inicuo es abominación para el justo; Y el recto en el camino es (una) abominación para los impíos”, Proverbios 29:27; Salmos 26:9-12.

4) Interpretación. Muchos buscarán favores de los ricos y poderosos porque les dieron regalos. Les devuelven favores a cambio de dinero, prestigio y poder. Le pedirán favores al Congreso, a las Cortes y al Presidente: pero el juicio de cada hombre viene del Señor. Pero, el hombre injusto es una abominación para el justo. Y el hombre recto y su andar es abominación para el impío. Hay un conflicto entre "el bien y el mal" tal como en los tiempos de Jeremías y Miqueas. Pero Dios juzgará a todos los hombres según el “fruto de sus obras”, Jeremías 32:19.

c. Oseas escribió: “Alegran al rey con su maldad, ya los príncipes con sus mentiras”, Oseas 7:3; Marcos 14:10-11.

d. Pablo escribió:

1) Todos serán juzgados: “En el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio”, Romanos 2:16; Romanos 14:10-12; 2 Corintios 5:10-11.

2) Todo lo que hace maldad e injusticia, Romanos 1:28-31. Ninguno es justo, ni aun uno, Romanos 3:10. No hay ninguno sin pecado en sus vidas, Romanos 3:23; Proverbios 20:9. Continuó–

3) “Quien sabiendo el juicio de Dios:”

a) Primero, “Los que practican tales cosas son dignos de muerte.”

b) Además, “Que no sólo los que hacen lo mismo.”

c) Luego, “Sino, los que se complacen en los que las hacen,” Romanos 1:32.

d) Finalmente, “probando lo que es agradable al Señor: porque es vergonzoso aun hablar de las cosas que se hacen en secreto. Pero todo lo que es reprobado, se manifiesta por la luz; porque todo lo que se manifiesta, es luz”, Efesios 5:10-13; Oseas 6:5.

4) El juicio de Dios según la verdad: "Por tanto, eres inexcusable, oh hombre, cualquiera que seas tú que juzgas; porque en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas haces las mismas cosas. Pero estamos seguros de que el juicio de Dios es según verdad contra los que practican tales cosas”, Romanos 2:1-3; Hebreos 9:27.

5) Algunos podrían estar preguntando: “¿Quién eres tú para juzgar a otros líderes religiosos?” Humildemente les respondo de esta manera: “No os juzgo; pero, soy:”

a) Inspector de frutas. Simplemente estoy observando tu fruto. ¡Como advirtió el Maestro!

b) Jesús dijo: “Guardaos de los falsos profetas que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis… Así, todo buen árbol da buenos frutos; mas el árbol corrompido da malos frutos. Un buen árbol no puede dar malos frutos… así que por sus frutos los conoceréis”, Mateo 7:15-20; 2 Pedro 2:1-3.

c) Jesús de nuevo: “Porque un buen árbol no da fruto malo; ni el árbol malo da buen fruto. Porque cada árbol es conocido por (su) propio fruto. Porque de los espinos no se recogen higos, ni de la zarza se recogen uvas. El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca”, Lucas 6:43-45.

d) Santiago escribió: “¿Puede la higuera, hermanos míos, dar frutos de olivo? O bien (de) una vid, higos de oso? Así ninguna fuente puede dar agua salada y dulce al mismo tiempo”, Santiago 3:12.

e. Interpretación. Todos los que pecan y cometen iniquidades darán cuenta de sí mismos a Dios. Todos los hombres pecan; y son dignos de muerte. Y aquellos que tienen alguna compañía, son cómplices o se complacen con los que hacen el mal, también serán juzgados de la misma manera, cuando Dios juzgue los secretos de los corazones de todos los hombres. El pueblo que Miqueas está describiendo en la predicación, no son hombres íntegros, honestos, justos en sus tratos, son incapaces de mostrar misericordia a nadie.

1) Por lo tanto, su juicio ante Dios será sin misericordia.

2) No os engañéis: “Porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará”, Gálatas 6:7.

3) Y está: “Sin acepción de personas con Dios”, Romanos 2:11; Deuteronomio 10:17.

C. Dadores de misericordia. Debemos ser dadores de compasión; ser un receptor de bondad.

1. Jesús dijo: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”, Mateo 5:7.

2. ¿Qué requiere Dios? Miqueas responde: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y ¿qué requiere el Señor de ti, sino hacer justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios? Miqueas 6:8.

3. David escribió: “Pero tú, oh Señor, eres un Dios misericordioso y clemente, lento para la ira, y grande en misericordia y verdad”, Salmos 86:15; Salmos 100:5. David escribió mucho sobre la misericordia de Dios hacia todo Israel; y el pueblo de Dios.

4. Salomón escribió: «El que sigue la justicia y la misericordia hallará la vida, la justicia y la honra». Proverbios 21:21. El sabio escribió sobre una especie de misericordia que se da a todos; y volvió a ellos con la gracia de Dios.

5. Pablo escribió: “Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen el mismo oficio… Teniendo, pues, diferentes dones según la gracia que nos es dada. Ya sea profecía…O ministerio…O el que enseña…O el que exhorta…El que da, que lo haga con sencillez; el que gobierna, con diligencia; el que hace misericordia, con alegría. Que el amor sea sin disimulo… Sed amablemente afectuosos unos con otros con amor fraternal… continuando instantáneamente en la oración. Distribuir a la necesidad de los santos; dado a la hospitalidad”, Romanos 12:4-13; Hebreos 13:1-2.

D. Nación vacía de misericordia. Micah habló de la terrible injusticia de su tiempo. Amós escribió sobre un pueblo sin misericordia ni bondad en su trato con los demás. Esta falta de misericordia y compasión se vio en todos los niveles de su sociedad. No hay diferencia hoy, de lo que ahora vemos en esta Nación. Observar–

1. La administración Trump no ha mostrado piedad por los enfermos y los moribundos en todo Estados Unidos por la pandemia del coronavirus COVID-19.

2. No tiene una política o plan Nacional para la respuesta y recuperación de esta pandemia. Si la Nación no planifica; entonces, planea fallar. No hay un Plan Nacional; por lo tanto, el manejo de esta pandemia ha fallado a nivel Nacional y Global.

3. Sin visión para la recuperación de la Nación. Los gobernadores se han quedado para responder a esta pandemia, sin liderazgo nacional. Observar–

a. Salomón escribió: “Donde no hay visión, el pueblo perece; mas el que guarda la ley, es bienaventurado”, Proverbios 29:18. Miles están pereciendo porque no hay visión, ni plan para la protección de la nación, ni corazón misericordioso para los miles que perecen.

b. Oseas escribió: “Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento: porque tú has rechazado el conocimiento, yo también te rechazaré a ti, para que no seas sacerdote para mí: como te olvidaste de la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos. ,” Oseas 4:6.

1) Este presidente ha rechazado todas las orientaciones y advertencias de los principales funcionarios de salud de la nación en el manejo de esta pandemia.

2) Al hacer esto, ha aumentado las tasas de mortalidad de los estadounidenses vulnerables en todo el país. Las comunidades de "personas negras y morenas" han sido los más afectados por estos errores evitables.

3) Estamos siendo testigos de lo que un corazón orgulloso y arrogante tramará: el mal y eso continuamente.

4) Por lo tanto, incluso Donald J Trump dará cuenta de sus acciones a Dios.

5) La sangre de muchos estadounidenses ha sido derramada sobre sus manos.

4. Hambre en la tierra. Amós escribió: “He aquí que vienen días, dice el Señor DIOS, en que enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír las palabras de Jehová; y andarán errantes. de mar a mar, y desde el norte hasta el oriente, correrán de aquí para allá en busca de la palabra de Jehová, y no la hallarán,” Amós 8:11-12; 1 Samuel 3:1.

a. No una hambruna solo de pan. No una sed solo de agua.

b. Sino sed de oír las palabras del Señor.

c. Correremos de un lado a otro y no lo encontraremos.

d. Una palabra del Señor.

5. Un amor por la misericordia. ¿Dónde se ha ido el amor de Estados Unidos por la humanidad? ¿Dónde está la bondad y la compasión por las familias de quienes han perdido seres queridos en esta pandemia?

a. Miqueas todavía clama: “¿Quién es un Dios como tú?” No hay nadie tan justo como el Rey de Reyes, y ninguno tan misericordioso, que perdone, “el remanente de Su heredad”. Y Su “mano aún está extendida”, para perdonar y perdonar a Judá ya América por todos sus pecados e iniquidades, Isaías 9:17.

b. Gran parte del sufrimiento y las dificultades que estamos soportando en la actualidad, lo hemos acarreado a nosotros mismos debido a nuestros pecados, al igual que Israel y Judá.

c. Pero había esperanza para Judá, incluso en su cautiverio y sufrimiento. ¿También hay esperanza para Estados Unidos? ¡Nuestra esperanza está en Dios!

1) Esperanza en Dios. David escribió: “Porque él estableció un testimonio en Jacob, y estableció una ley en Israel, la cual mandó a nuestros padres, para que la dieran a conocer a sus hijos:… Para que pongan su esperanza en Dios, y no se olviden las obras de Dios, sino que guarden sus mandamientos: y no sean como sus padres, una generación obstinada y rebelde; una generación que no dispuso su corazón, y cuyo espíritu no fue firme con Dios,” Salmos 78:5-8; Salmos 146:5.

2) No esperes en los hombres. David otra vez: “Mejor es confiar en Jehová que confiar en el hombre. Mejor es confiar en Jehová que confiar en príncipes,” Salmos 118:8-9; Salmos 146:3. No podemos poner nuestra esperanza o confianza en los hombres, en los príncipes, ni en el Presidente.

3) Una vez sin esperanza. Pablo escribió: “Por tanto, acordaos de que vosotros, siendo en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisión por la que se llama circuncisión en la carne, hecha con las manos; Que en aquel tiempo estabais sin Cristo, ajenos a la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo; pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, sois hechos cercanos. por la sangre de Cristo”, Efesios 2:11-13. ¡Este es un tiempo para buscar al Señor!

4) Una nación de esperanza. Pedro escribió: “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios; para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que no habíais alcanzado misericordia, pero que ahora habéis alcanzado misericordia, 1 Pedro 2:9-10. Nosotros, como nación, debemos mostrar misericordia porque hemos recibido misericordia de Dios.

d. Conclusión: En medio de estos grandes males, había esperanza para el pueblo por el cual Miqueas clamaba a Dios. América, también hay esperanza para nosotros. En tiempos de prueba, en medio del conflicto de nuestra fe, durante esta terrible pandemia, o en los sufrimientos personales: nuestra confianza debe estar en Dios. Los presidentes van y vienen; los congresos se reunirán y se levantarán: pero Dios está siempre con nosotros.

1) Isaías escribió de Él: “No temas; porque yo estoy contigo: no desmayes; porque yo soy tu Dios: te fortaleceré; sí, te ayudaré; sí, te sustentaré con la diestra de mi justicia”, Isaías 41:10; Hebreos 13:5-6.

2) Pablo escribió: “¿Qué, pues, diremos a estas cosas; si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?” Romanos 8:31; Salmos 124:8.

3) Pon tu esperanza y confianza en Dios, Proverbios 3:5-10.

4) Nosotros, como nación, saldremos adelante de esta pandemia, con la ayuda y el amor de Dios.

E. Esperanza para el pueblo de Dios. Estos son tiempos difíciles en los que vivimos actualmente. Miqueas habló de esperanza y restauración para dar seguridad y consuelo al pueblo de Dios. Estas personas seguramente serían castigadas; pero, Dios no los abandonaría para siempre. Escogió a Miqueas, para hablarles de esperanza en su tiempo de prueba. Hablo de tales ahora a América en esta lección. Observar–

1. Un remanente regresará. Miqueas escribió: “Por tanto, los dejará hasta el tiempo en que dé a luz la que ha de dar a luz; entonces el remanente de sus hermanos volverá a los hijos de Israel”, Miqueas 5:3.

a . Jehová juzgó a Su pueblo por sus pecados.

b. Fueron llevados cautivos por Babilonia, como Él prometió.

c. Dios perdonará a Su reserva, un remanente, para volver a Jerusalén, Joel 3:1; Isaías 1:9; Jeremías 50:20. Los elegidos de Dios serán llevados a salvo a través de esta tormenta.

d. Conoce esta América, seremos juzgados; pero, no abandonado. La justicia de Dios requiere que un pueblo rebelde y desobediente sea juzgado.

2. El consuelo prometido por Ezequiel: “Porque así ha dicho el Señor DIOS:”

a. Primero, “¿cuánto más cuando envíe mis cuatro dolorosos juicios sobre Jerusalén, la espada, el hambre, las bestias feroces y la pestilencia, para talar de ella a hombres y animales?”

b . Además, “Sin embargo, he aquí, quedará en ella un remanente que será parido, hijos e hijas; he aquí, ellos vendrán a vosotros, y veréis su camino y sus obras, y seréis consolados acerca mal que he traído sobre Jerusalén, aun respecto de todo lo que he traído sobre ella.”

c. Finalmente, “Y os consolarán cuando veáis sus caminos y sus obras; y sabréis que no he hecho (esto) sin causa, todo lo que he hecho (a este pueblo) en él, dice el Señor DIOS, ” Ezequiel 14:21-23.

d. Conclusión: Jehová promete consuelo al profeta. Lo que ahora presencia es sufrimiento y dolor terribles, que Jehová ha traído sobre ellos por sus pecados. Sin embargo, Él les prometió a ellos ya Ezequiel esperanza, en el remanente que levantaría de entre ellos. En ellos Ezequiel encontrará consuelo cuando los vea caminar en los caminos del Señor: hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente ante Dios.

3. El regreso prometido de Jeremías. Jehová dijo: “Y haré volver el cautiverio de Judá y el cautiverio de Israel, y los edificaré, como al principio," Jeremías 33:7. Observar–

a. Todas estas promesas se cumplieron en el año 597 AEC, por el Rey de Babilonia.

b. A un remanente se le permitió regresar a Jerusalén y reconstruir en 520 a. C., por el rey de Persia. Referencia: Wikipedia, “Cautiverio de Babilonia”.

c. Jehová preparó un remanente de Su pueblo para volver a Jerusalén.

d. Esto se debe a que Jehová es un Dios de misericordia, perdón y restauración.

4. Amós escribió acerca de su regreso: “Y traeré de nuevo la cautividad de mi pueblo Israel, y edificarán las ciudades asoladas, y las habitarán, y plantarán viñas, y beberán su vino; también harán huertos, y comerán el fruto de ellos”, Amós 9:14-15. Los plantaré de nuevo sobre su tierra, y nunca más serán arrancados. ¡Jehová los devolverá, los restaurará y los sustentará!

5. Sofonías escribió acerca de la visita del Señor: “Y el término será para el remanente de la casa de Judá; con él se apacentarán; en las casas de Ascalón dormirán al anochecer; porque Jehová su Dios los visitará, y hará volver su cautiverio,” Sofonías 2:7; Sofonías 3:20.

6. Interpretación: La ira y el castigo de Jehová no duran para siempre. Miqueas escribió: "¿Qué Dios como tú, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresión del remanente de su heredad? No retiene su ira para siempre porque se deleita en la misericordia. Él volverá y tendrá compasión de nosotros; él someterá nuestras iniquidades; y arrojarás todos sus pecados en las profundidades del mar. Cumplirás la verdad con Jacob, y la misericordia con Abraham, que juraste a nuestros padres desde los días antiguos”, Miqueas 7:18-20; Salmos 32:1; Hechos 3:22-26; Romanos 4:6-8. Hablaremos más de esto al final de la lección.

NOTA: Para un estudio más exhaustivo del cautiverio y regreso de Israel, vea nuestra lección titulada: ¿Necesita la iglesia un avivamiento? Descárguelo de SermonCentral.com.

Ahora consideremos nuestro último punto en esta lección, «caminar humildemente ante Dios».

III QUE CAMINEMOS HUMILDEMENTE

A. Caminar humildemente. Miqueas ahora nos instruye: “caminar humildemente ante Dios”. Esta es entonces la directriz final que Jehová le había dado a Su pueblo. Miqueas ahora nos dirige a la relación que Dios favorece con Su pueblo. Si el pueblo de Dios se humilla y obedece Sus mandamientos y estatutos, se les dice: “andar con Él”. Observar–

1. La palabra “caminar” en heb., es yalak o yä·lak', que significa ir, caminar o venir. Y la palabra "humildemente" en heb., es tsana` o tsä·nah,' lo que significa ser humilde, modesto o humilde, mostrar humildad. Por lo tanto, significa caminar en humildad ante Dios, así como ante los hombres.

a. Miqueas escribió: “Oh tú que te llamas la casa de Jacob, ¿se ha afligido el Espíritu de Jehová? ¿Son estas sus obras? ¿No hacen bien mis palabras al que anda en integridad?” Miqueas 2:7; Proverbios 28:18.

b. El profeta Oseas escribió: “¿Quién es sabio, y entenderá estas cosas? Prudente y él los conocerá? Porque los caminos de Jehová son derechos, y los justos andarán por ellos, mas los transgresores caerán en ellos”, Oseas 14:9. Oseas escribió: “Los caminos del Señor son rectos y los justos andan por ellos”.

c. Jeremías escribió: “Así dice Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas cuál es el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestras almas. Pero ellos dijeron que no andamos en ella”, Jeremías 6:16.

2. Los patriarcas caminaron con Dios. El patriarca caminó con Dios. Le obedecieron en todos sus mandamientos. Caminan en fe y obediencia. América, ¿dónde está nuestra esperanza y obediencia a Dios? Observar–

a. Enoc caminó con Dios, Génesis 5:22-24. En el camino de fe de Enoc, Dios estaba muy complacido, Hebreos 11:5.

b. Noé caminó con Dios, Génesis 6:9. Dios halló gracia en Noé, Génesis 6:8. Por la fe y la obediencia de Noé, Dios lo salvó a él ya su casa del diluvio, Génesis 7:7; Génesis 7:16; Hebreos 11:7; 1 Pedro 3:20-21.

c. Abraham caminó como Amigo de Dios, Santiago 2:21-23. Abraham obedeció la voz del Señor, Génesis 22:1-19; Salmos 105:6; Isaías 41:8; Hebreos 11:17-19.

d. Conclusión: Hemos sido testigos del mensaje de Dios, visto y obedecido por aquellos que nos han precedido en las Escrituras y en la vida. Si vamos a disfrutar de las bendiciones y promesas de Dios, no podemos hacerlo sin verdadera fe y obediencia a Él.

1) Hebreos, capítulo 11: es el “pasar lista” de los fieles.

2) Esos, como se mencionó anteriormente, ¡son todos nombrados en este pase de lista de fe!

B. Dios se deleita en la humildad. ¿Qué requiere Dios? Él requiere que hagamos justicia, amemos la misericordia y caminemos humildemente ante Él. Dios se deleita en un corazón humilde y contrito. Los que caminaron delante de Él en humildad serán bendecidos.

1. David escribió: “Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón; y salva a los contritos de espíritu”, Salmos 34:18; Salmos 51:17.

2. Isaías escribió: “Porque así dice el Alto y Sublime que habita en la eternidad, cuyo nombre es Santo; Yo habito en el lugar alto y santo, también con el que es de espíritu contrito y humilde, para vivificar el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los contritos,” Isaías 57:15; Isaías 66:2.

En el Sermón de la Montaña del Señor–

3. Jesús dijo: “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia' bien: porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando los hombres os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira, por mi causa. Gozaos y alegraos mucho, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros”, Mateo 5:3-12.

4. Caminar en la humildad. El Señor quiere que todos caminemos en humildad y fiel obediencia. Él te ha mostrado Oh, hombre, ¿qué requiere Dios? Es este: “Que hagamos la justicia, amemos la misericordia y caminemos humildemente ante Dios”, Miqueas 6:8.

a. Salomón escribió:

1) Primero, “El orgullo va antes de la destrucción, y el espíritu altivo antes de la caída”, Proverbios 16:18; Proverbios 11:2.

2) Segundo, “Antes de la destrucción el corazón del hombre es altivo, y antes de la honra está la humildad,” Proverbios 18:12.

3) Tercero, “ La soberbia del hombre lo abate, pero la honra sostiene al humilde de espíritu”, Proverbios 29:23.

b. Jesús dijo: “Porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido”, Lucas 14:11; Lucas 18:14; Mateo 23:12.

c. Santiago escribió: “Por lo cual dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes”, Santiago 4:6; Santiago 4:10.

d. Pedro escribió: “Igualmente, jóvenes, sométanse al mayor. Sí, sométanse todos los unos a los otros y revístanse de humildad: porque Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo”, 1 Pedro 5:5-6.

e. Conclusión: ¿Qué requiere Dios… caminar humildemente delante de tu Dios? Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Si desea ser elevado, esté dispuesto a sentarse y caminar humildemente ante Dios y los hombres. Los soberbios y arrogantes serán abatidos, y sus “traseros descubiertos, para vergüenza del mundo”, Isaías 20:4. Y ciertamente serán destruidos, Job 11:20.

C. ¿Estamos caminando en humildad ante el Señor? ¿Somos siervos del Señor?

1. Jesús enseñó–

a. Primero, “El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama”, Mateo 12:30; Lucas 11:23. ¿De qué lado estás?

b. Además, “Ninguno puede servir a dos señores, porque o aborrecerá al uno y amará al otro; o si no, se apegará a uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios ya las riquezas (dinero)”, Mateo 6:24.

c. Finalmente, “Y Juan respondió y dijo: Maestro, vimos a uno que echaba fuera demonios en tu nombre; y se lo prohibimos porque no sigue con nosotros. Y Jesús le dijo: No se lo prohibáis; porque el que no es contra nosotros, por nosotros es”, Lucas 9:49-50.

d. Conclusión: ¿Estamos esparciendo en lugar de reunir para el Señor? No podemos servir a los hombres y al Señor cuando su obra es contraria a la voluntad de Dios. Hay muchos en este movimiento: “Black Lives Matter”, que no son de ninguna fe. Pero el Señor no está en contra del bien que están haciendo por esta Nación. Al igual que permitió que otros echaran fuera demonios en su nombre. ¿Dónde estos hombres enviados por el Señor? ¿Eran de otros 70, que Jesús había enviado? Ver Lucas 10:1-2. Considere–

1) La palabra «otro u otro» en gr., es heteros o he'-te-ros, que significa (an-, el) otro o diferente:—alterado , uno, (an-) otro, u otro. ¿Podría este envío, ser otros 70 discípulos?

2) Note la redacción: “Después de estas cosas el Señor designó a otros (u otros) setenta también,” Lucas 10:1.

a) ¿Podría Lucas querer decir que Él había designado a otros 70 antes? ¿Cuál no mencionó el Espíritu Santo en su evangelio?

b) Escuche la de Juan al final de su evangelio: “Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y escribió… Y también hay muchos otras (allos) cosas que hizo Jesús, las cuales, si se escribieran todas, supongo que ni aun el mundo mismo podría contener los libros que se deberían escribir. Amén”, Juan 21:24-25.

c) Todo lo que Jesús hizo no está escrito en este Libro (la Biblia), Juan 20:30-31.

d ) Todos sus milagros y obras no aparecen en todos los evangelios por igual.

e) No se mencionan de manera similar, en la Armonía de los Evangelios.

3) El uso de Pablo de la palabra (heteros). En el Libro de Gálatas, escribió: “Me maravillo de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo a otro (heteros) evangelio, que no es otro (allos); pero hay algunos que os inquietan y pervierten el evangelio de Cristo,” Gálatas 1:6-7.

4) El hermano BW Johnson comentó sobre estos discípulos que estaban echando fuera demonios en el nombre de Jesús. . Considere sus comentarios sobre Lucas 9:49-50.

a) Él escribió: “Juan le respondió… vimos uno… con poder para echar fuera demonios (Mateo 10:8). Debe haber sido un discípulo de Cristo, quien fue capacitado por su fe, pero sin una comisión, para curar a los poseídos—Abad.”

b) “Echando fuera demonios en tu nombre… no en un espíritu malo, como lo hicieron los exorcistas judíos (Hechos 19:13, 14)… Obreros como este creyeron en él, o no habrían usado su nombre. Él no nos sigue… No se lo prohibáis.”

c) “Él (Jesús) no lo alaba ni lo culpa por seguir un curso independiente, y no trabajar con (Sus) discípulos. Simplemente declara… que no se le debe prohibir, y que aquellos que realizan el mismo tipo de trabajo… los consideramos, no como enemigos, sino como aliados.”

d) “Miles, en cada período de la historia de la iglesia, han pasado sus vidas copiando el error de Juan. Han trabajado para detener a todo hombre que no trabaja para Cristo a su manera.—Ryle”, página 160. Véase también Marcos 9:38-40; Mateo 10:8.

e) Conclusión: Doy la bienvenida a los supuestos curanderos de nuestro tiempo para que visiten los hospitales, los asilos de ancianos y los funerales, curen a los enfermos y enfermos y resuciten a los muertos. Yo no se los prohibiría. les daría la bienvenida. Este es Jesús' señale si realmente están haciendo el bien, no se lo prohíba. Si no son enviados por Él, serán juzgados en el último día, por su maldad y engaño. Aviso–

2. Juan escribió: “Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, sin duda habrían permanecido con nosotros; pero salieron, para que se manifestara que no todos eran de nosotros," 1 Juan 2:19.

3. Conclusión: El hermano Johnson dijo lo que el Señor mismo dijo acerca de estos discípulos, que echan fuera demonios en Su nombre. Si eran de los “primeros setenta” enviados, lo que creo que sugiere el lenguaje en griego, eran discípulos de Jesús. Si no, eran discípulos del maligno, Mateo 7:21-23. Su fin será conforme a sus obras. El hermano Johnson comentó sobre Mateo 7:21-23. Observar–

4. BW Johnson escribió: “Nunca supe que debes ser aceptado en su significado más profundo de ‘reconocer a los discípulos’. Agustín dice que para que Cristo diga: «Nunca os conocí», es sólo otra forma de decir: «Nunca me conociste». Apartaos… vosotros que trabajáis iniquidad. A pesar de todas sus profesiones, habían sido malhechores. Su religión se consumía en profesiones y oraciones. Por lo tanto, en «aquel día», se les ordena partir. Lo que es… partir podemos aprender de Matt. 25:41. Es evidente a partir de este pasaje que muchos se engañan a sí mismos”, página 65.

a. Tenían obras; pero, no tenía fe ni comisión, del Señor, Santiago 2:14-19.

b. Pablo advirtió a los santos que no se dejen engañar.

c. Pero para ser conscientes, en cuanto a las obras del diablo y sus ministros, 2 Corintios 11:13-15.

D. La práctica de la justicia. Ahora expondremos la hipocresía de muchos que afirman ser siervos del Señor. El Apóstol Juan escribió: “Hijitos, nadie os engañe; el que practica (hace) justicia, es justo, como él es justo. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo," 1 Juan 3:7-8. Observar–

1. Primero, «Hijitos, nadie os engañe; el que hace justicia es justo, como él (Cristo) es justo», 1 Juan 3:7. El mensaje es este: el justo hace las cosas que son de justicia. Y ellos son justos, como Cristo es justo, Salmos 15:1-5. Salmos 24:3-5.

2. Además, escribió: «Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo». 1 Juan 3:8. Estas son las palabras aleccionadoras que siguen. ¡Espero que estés escuchando la enseñanza del Señor!

3. Luego, «Todo aquel que es nacido de Dios no comete (practica) el pecado; porque su simiente permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios," 1 Juan 3:9.

4. Finalmente, «En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: el que no hace justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano», 1 Juan 3:10.

a. Entonces podríamos inferir que el que hace justicia es de Dios, y ama a su hermano. David escribió: “Bienaventurados los que guardan juicio y el que hace justicia en todo tiempo”, Salmos 106:3.

b. Muchos de nuestros ministros, predicadores, evangelistas y líderes de la iglesia hablan de amar a sus hermanos. Pero muchos están limitando su expresión del amor divino, sólo a aquellos: que se parecen a ellos (nosotros).

1) Predican: “Que continúe el amor fraterno. No os olvidéis de hospedar a extraños, porque por esto algunos, sin saberlo, hospedaron a ángeles”, Hebreos 13:1-2.

2) Sin embargo, en muchas de nuestras asambleas, el amor fraternal aún no ha comenzado. ¡Quédate conmigo! El amor a la fraternidad está ausente de muchas de nuestras reuniones.

3) Y no estoy dejando de lado a las “iglesias negras” en esta acusación.

c. Aquí es donde la mayoría de ustedes se enfadarán conmigo en esta lección. Sin embargo, ¡debo defender la verdad en este asunto! ¿Qué requiere Dios en el amor fraternal? ¿Solo para que nos amemos unos a otros, y no a los demás? ¡Ojalá tuviera algo de ayuda!

d. Jesús dijo: “Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿Ni siquiera los publicanos son iguales? Y si saludáis solamente a vuestros hermanos, ¿qué hacéis más que los demás? ¿Ni siquiera los publicanos así? Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto”, Mateo 5:46-48. Quédense conmigo, hermanos.

5. Amar a los hermanos. Juan nos desafía en esta verdad de Dios. Ningún otro escritor ha hablado tan cuidadosa y verazmente del «amor de los hermanos», como lo hizo, en la Carta de 1 Juan. Abróchense los cinturones de seguridad; el viaje va a ser un poco accidentado! Hay fuertes turbulencias por delante. Observar–

a. Primero, escribió: «El que dice que está en la luz y aborrece a su hermano, está en tinieblas hasta ahora (permanece en un estado total de oscuridad)». 1 Juan 2:9. La palabra «aborrece» en gr., es miseo o me-sé-o, que significa detestar (especialmente perseguir); por extensión, amar menos:—odiar (-ful).

1) Esta es una persona que odia, es perseguida con Odio, uno que detesta y desprecia a los demás. (¿Sé que hoy no le hablo a nadie así?).

2) Este tipo de Odio destruye el contenedor que lo lleva. Es como ácido; erosiona el recipiente que se fabricó para transportarlo con seguridad.

3) El odio carcome el corazón y el cuerpo como un cáncer; consume el cuerpo, el alma y el espíritu de una persona. Pero continúa–

b. Además, escribió: «El que ama a su hermano, permanece en la luz, y no hay en él tropiezo (anda sin falta)». 1 Juan 2:10. La palabra «ama» en gr., es agapáo o ä-gä-pä'-o, que significa amar :—(be-) amar (-ed). Este es el que acoge, entretiene, quiere, quiere mucho.

c. Este es el amor que Dios tiene por nosotros; y requiere que tengamos para Él, para nuestro prójimo y para nosotros mismos, Juan 3:16; Romanos 5:8. Observe las palabras del Maestro–

1) Jesús dijo: “Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen. para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos”, Mateo 5:43-45. Escúchalo de nuevo–

2) Jesús dijo: "A él (el abogado): Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primer y gran mandamiento. Y el segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos pende toda la ley y los profetas". Mateo 22:37-40. (¿Espero que usted sea la persona de la que hablo ahora?).

3) La parábola del Buen Samaritano; es ejemplo de quien ama a su prójimo como a sí mismo. El sacerdote y Levi: vieron la difícil situación del hombre; pero, pasó por el otro lado. El samaritano vio y tuvo compasión del viajero, brindó asistencia inmediata y pagó por su recuperación. Jesús preguntó: «¿Quién de estos tres piensas que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? Y él dijo… El que tuvo misericordia de él.” Jesús le dijo al abogado: «Ve y haz tú lo mismo». Lucas 10:36-37.

NOTA: Descarga nuestra lección sobre el Buen Samaritano, un sermón titulado: "Ve y haz lo mismo" Lucas 10:25-37, en SermonCentral.com.

c. Finalmente, apuntó: “Pero el que odia a su hermano está en tinieblas y anda en tinieblas, y no sabe adónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos”, 1 Juan 2:11. Necesitamos entender lo que Juan está diciendo. Observe–

1) La palabra "tinieblas" en gr., es scotia o sko-te’-‘, que significa penumbra, oscuridad (literal o figurativamente):—oscuridad (-ness). La oscuridad es el entorno espiritual en el que caminamos. Ya no caminamos en la luz.

2) La palabra "cegado" en gr., es typhloo o tü-flo'-o, que significa hacer ciego, es decir (en sentido figurado) oscurecer:—ciego. La palabra significa embotar el discernimiento mental, oscurecer la mente. La ceguera es la condición espiritual de nuestro andar. Nuestro corazón está entenebrecido, y nuestros ojos cubiertos de escamas, causando ceguera, Hechos 9:18.

3) El corazón asoma en las tinieblas, con ceguera espiritual, ayudado por las astucias y perversidades del diablo, Juan 8: 44-47; 2 Corintios 2:11; 2 Corintios 11:3.

4) La ceguera es obra del diablo contra la verdad y la piedad, 2 Corintios 4:3-7; 2 Timoteo 2:24-26. Sólo Cristo puede darte luz, Juan 8:12; Juan 1:10-12.

5) No podemos hablar mentira de hecho, ni podemos mentir sobre la verdad, Gálatas 4:16; 2 Corintios 13:8. Si nuestro corazón está lleno de amargura, Odio y prejuicio: no estamos caminando humildemente ante Dios. Que nadie os engañe: “el que hace justicia es justo, como él es justo.”

6. Resumen: Para ver la destructividad del Odio; y tinieblas, he atendido humildemente a estos estimados escritores, por su sabiduría en estos versos. Tenga en cuenta; estas son sus palabras, tal como las habían percibido en el momento de sus escritos, sobre este texto de la Carta de Juan a sus amados hijos. Observar–

a. BW Johnson escribió: "El que dice que está en la luz. (Pero) odia a su hermano; demuestra que está en tinieblas… En cambio, el amor fraterno demuestra que se permanece en la luz. Ninguna ocasión de tropiezo. Porque camina en la luz y puede ver por dónde camina… Pero el que odia… no sigue a Cristo, la Luz, y por eso camina en la oscuridad, por eso está ciego. No puede ver los peligros que lo acechan a causa de la oscuridad". Página 604.

b. Matthew Henry escribió: “El odio es señal de tinieblas espirituales… el que odia a su hermano está en tinieblas, v.11. La luz espiritual es infundida por el Espíritu de gracia, y una de las primicias de (el) Espíritu es el amor; entonces el que está poseído por la malignidad hacia un… hermano debe estar desprovisto de luz espiritual; en consecuencia, anda en tinieblas (v.11); su vida es agradable para una mente y una conciencia oscuras, y no sabe adónde va; no ve a dónde lo lleva este Espíritu oscuro, y particularmente que lo llevará al mundo de las tinieblas, porque las tinieblas han cegado sus ojos, v.11," Página 1882.

E. Esperanza para América. Sin embargo, hay esperanza para Estados Unidos. Si mantenemos nuestra confianza en Dios y tratamos con rectitud, amabilidad e integridad a todos los hombres, Dios estará muy complacido y sanará a esta nación. Estamos presenciando hasta el día de hoy, el clamor del pueblo de Dios en la tierra. Él descenderá y nos librará, de la misma manera que lo hizo con su pueblo en Egipto. El pueblo de Cristo son los hijos, y el Israel de Dios, Gálatas 3:26-29; Gálatas 6:16. Observar–

1. Moisés escribió: “Y dijo Jehová: Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus capataces; porque yo conozco sus dolores; y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a una tierra que mana leche y miel… Ahora pues, he aquí, el clamor de los hijos de Israel ha llegado a mí; y también he visto la opresión con que los oprimen los egipcios. Ven, pues, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel”, Éxodo 3:7-10.

a. Estamos presenciando el llamado de Dios a Moisés, como libertador de su pueblo. Era un Faraón despiadado, y los azotes de las palizas de su capataz encendieron la ira de la ira de Dios contra Egipto, para moverlo a juzgar a esta Nación.

b. Fueron necesarios 430 años de opresión, antes de que “la copa de las iniquidades de los amorreos estuviera suficientemente llena”, Génesis 15:13-16.

c. Cuando Dios entregue justo juicio a los impíos, será después de una larga y paciente paciencia de sus pecados e impiedad delante de Él.

1) Los justos sufrirán muchas aflicciones antes de que Dios juzgue a sus abusadores: “Muchos son las aflicciones del justo, mas de todas ellas le librará Jehová”, Salmos 34:19.

2) El pueblo justo de Dios sufrirá junto a los impíos. pero él los librará de todas sus aflicciones. El mal, sin embargo, no quedará sin castigo, Jeremías 49:12; Proverbios 17:5.

3) Jesús dijo de sus elegidos: “Y si aquellos días no fueran acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados. ”, Mateo 24:22.

2. Salomón escribió: “La justicia engrandece a una nación. Pero el pecado es afrenta para cualquier pueblo. El favor del rey es hacia un siervo sabio. Pero su ira es contra el que lo avergüenza”, Proverbios 14:34-35.

3. Isaías escribió: “Con mi alma te he deseado en la noche; sí, con mi espíritu dentro de mí te buscaré temprano; porque cuando tus juicios estén en la tierra, los habitantes del mundo aprenderán justicia”, Isaías 26:9. Esta pandemia de COVID-19 enseñará a América y al mundo la justicia de Dios.

4. Amós escribió: "Corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo,” Amós 5:24.

a. Que tus juicios, oh Señor, corran del cielo como agua, y tu justicia como impetuoso arroyo.

b. Para limpiarnos de todas nuestras iniquidades, enséñanos de nuevo tus justos preceptos: “a hacer la justicia, a amar la misericordia ya andar humildemente ante ti.”

5. Aplicación: Consideramos estos versículos anteriormente en la lección. Ahora es el momento para una aplicación. Esta Nación durante casi 243 años, los poderes de América han tratado traidora y discriminadamente a algunos de sus habitantes. Estos poderes (políticos y policiales) han sometido a algunos de sus habitantes a tiranías, crueldades, palizas, opresiones e incluso asesinatos. Hoy, estos actos están siendo sancionados por la mayoría del clero y ministros de esta Nación, por su silencio.

a. Muchos se han sentado en silencio ante el reciente asesinato de George Floyd, un hombre negro, a manos de 4 policías blancos. ¿Dónde están los gritos de Miqueas, Jeremías, Amós y otros, contra esta brutalidad y crueldad ante el mundo? ¡Estas injusticias sin rendición de cuentas han durado demasiado!

b. Ya es hora de que Estados Unidos: “Sembrad para vosotros en justicia, segad en misericordia; haced barbecho, porque es tiempo de buscar a Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia”, Oseas 10:12; Isaías 55:6-10.

1) Gracias a Dios por nuestra juventud. Los jóvenes de América dentro y fuera de la iglesia, se han agitado en sus corazones contra la maldad y la corrupción en todos los niveles del gobierno por la falta de igualdad y justicia en nuestras fuerzas policiales, que han jurado “proteger y servir” todos los estadounidenses.

2) Han venido de todos los ámbitos de la vida, de todas las razas, religiones y posiciones, para decir en su protesta que: «la justicia debe ser para todos los estadounidenses».

3) Las insignias de los agentes de policía deben ser un signo de su determinación de «proteger y servir» a las personas de sus comunidades.

4) Durante décadas, ha sido un símbolo de brutalidad, abuso , y asesinar a muchos de los ciudadanos en América.

c. Silencio blanco. Estos abusos e injusticias existen debido al “silencio blanco”. Los opresores continúan con sus fechorías porque no son castigados por sus pares: la justa «gente blanca de Estados Unidos». Su silencio ha permitido que estos actos de terrorismo, brutalidad y represalias continúen en Estados Unidos. ¡Escuchen bien!

1) Estoy hablando directamente al clero blanco y ministros de esta Nación, incluso entre la iglesia de Cristo.

2) Sus púlpitos han permanecido en silencio a estas atrocidades con respecto a la política estadounidense y la aplicación de la ley.

3) Esta generación de silencio blanco me recuerda al mismo tipo de personas que ignoraron las luchas de los negros durante el «Movimiento por los derechos civiles».

4) Les tomó una carta de Martin Luther King, mientras estaba sentado en una cárcel de Birmingham, para despertar su conciencia sobre los males de la Nación. ¿A quién sirves? Callar es reconocer el consentimiento a estas terribles injusticias.

d. Racismo sistémico. El racismo sistémico continúa hoy porque el clero blanco y los ministros no se pronuncian en contra. Te conjuro en el nombre del Señor, a que hables contra esta impiedad.

e. Oportunidad de liderazgo. Os pido que no os comportéis como lo hizo Pedro en Antioquía. Dios le permitió demostrar un verdadero liderazgo y fracasó por temor a sus hermanos judíos. No abandones al Señor, la iglesia y la juventud de América. ¡Estad con ellos!

Pablo tuvo que reprender a Pedro por su debilidad y el miedo a los fariseos en la iglesia de Jerusalén. ¡Algunos de ustedes son igualmente culpables! Observe–

1) La reprensión de Pablo. Escribió: «Pero cuando Pedro vino a Antioquía, yo (Pablo) le resistí cara a cara porque era de reprochar». Gálatas 2:11.

2) La razón de Pablo. Continúa: “Porque antes de que vinieran aquellos de parte de Santiago (la iglesia de Jerusalén), él comía con los gentiles; pero cuando llegaron, se apartó y se apartó, temiendo a los que eran de la circuncisión. Y los otros judíos disimularon igualmente con él; tanto que también Bernabé se dejó llevar por el engaño de ellos”, Gálatas 2:12-13.

3) Justificación de Pablo. Concluyó: “Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles, y no como los judíos, ¿Por qué obligas a los gentiles a vivir como los judíos? Gálatas 2:14.

5. Conclusión: ¿Cómo podemos convertir al mundo cuando verdaderamente no hemos sido salvos? Dios nos ha puesto en la iglesia: “Como evangelistas, ministros, pastores y maestros, para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”, Efesios 4:11-16.

a. Como lo hizo Pablo en Éfeso, debemos caminar erguidos ante Dios, la iglesia y el mundo. Les dijo a los líderes: "Por lo cual les tomo constancia en este día, soy puro de toda sangre humana. no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios”, Hechos 20:26-27. Te dije la verdad en todas las cosas.

b. Si nuestros púlpitos no están declarando todo el consejo, entonces, no somos puros de la sangre de todos los hombres, ni andamos rectos, según el evangelio.

c. No se olvide de los predicadores y líderes; nosotros también compareceremos ante el tribunal de Cristo. Cual será tu respuesta? Ya sabes que vamos a dar cuenta.

6. el perdón de Dios Después de 70 años de exilio, el pueblo vuelve a morar seguro en casa de sus padres. tierra. Escucha a Jehová–

a. Jeremías escribió: “Oveja descarriada es Israel; los leones lo han ahuyentado:”

1) Primero, “El rey de Asiria lo ha devorado; y al último este Nabucodonosor rey de Babilonia ha quebrado sus huesos.”

2) Además, “Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel; He aquí, castigaré al rey de Babilonia y a su tierra, como castigué al rey de Asiria. Y haré volver a Israel a su morada, y en el Carmelo y en Basán se apacentará, y en el monte de Efraín y en Galaad se saciará su alma.”

3) Finalmente, “En aquellos días, y en en aquel tiempo, dice Jehová, la iniquidad de Israel será buscada, y no habrá; y los pecados de Judá y no serán hallados: porque yo perdonaré a los que yo guarde”, Jeremías 50:17-20.

a) La palabra reserva en heb. es shâ'ar, shaw-ar', que significa hincharse, es decir, dejar, (ser) dejado, dejar permanecer, un remanente, una reserva.

b) Jehová promete mantener vivo, un remanente, para reservar para perdón y retorno.

b. Miqueas escribió: “¿Qué Dios como tú, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresión del remanente de su heredad? No retiene su ira para siempre porque se deleita en la misericordia. Él volverá de nuevo; tendrá compasión de nosotros; él someterá nuestras iniquidades, y tú arrojarás todos sus pecados a lo profundo del mar. Cumplirás la verdad con Jacob, y la misericordia con Abraham, que juraste a nuestros padres desde los días antiguos”, Miqueas 7:18-20.

1) Nuevamente Miqueas, “Él volverá a tener compasión de nosotros; pisoteará nuestras iniquidades; y echarás todos sus pecados en lo profundo del mar”, Miqueas 7:19.

2) Miqueas habla de la voluntad de Dios de perdonar a su pueblo.

3) Jehová ha quitar todos sus pecados.

c. El deseo de Dios de perdonar. Antes de pasar a una conclusión, escuche las palabras de los siervos del Señor, del perdón de Jehová. Observe–

1) David escribió: “Cuanto está lejos el oriente del occidente, Así ha alejado de nosotros nuestras rebeliones,” Salmos 103:12.

2 ) Isaías escribió: “He aquí, fue por mi paz que tuve gran amargura: Mas tú por amor a mi alma la libraste del pozo de corrupción; porque echaste a tus espaldas todos mis pecados”, Isaías 38:17.

3) Pablo escribió: “Pero el Espíritu Santo también nos da testimonio; porque habiendo dicho antes: Este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice Jehová: Pondré mis leyes en su corazón, y en su mente, las escribiré; y no me acordaré más de sus pecados e iniquidades,” Hebreos 10:15-17; Jeremías 31:31-34.

a) Primero, "Ahora bien, donde hay remisión de éstos, ya no hay más ofrenda por el pecado"; Hebreos 10:18. A ellos, pues, ya nosotros: “Donde hay remisión, no hay más ofrenda por los pecados; y nunca más se acordará de nuestros pecados e iniquidades.”

b) Además, la palabra remisión, en heb., es áphesis, af'-es-is; que significa, perdonar:—liberación, perdón, libertad, remisión.

c) Finalmente, Jesús vino al mundo para ofrecerse a sí mismo “para la remisión de los pecados” y para ser “rescate por muchos ”, Mateo 20:28; Gálatas 1:4; 1 Timoteo 2:3-7. ¡América, Dios está dispuesto a perdonarla a ella también! Sus misericordias perduran por generación.

d. Conclusión: Escucha, oh Israel, el Señor nuestro Dios es un solo Señor. Al igual que con Israel y Judá, Jehová también está dispuesto a perdonar nuestros pecados e iniquidades. Oh, Señor, tú sabes que tenemos muchos. Pero Jehová ha dicho: “Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces oiré desde los cielos, y perdonaré su pecado, y sanaré su tierra,” 2 Crónicas 7:14; 1 Timoteo 2:1-8.

1) Este es nuestro mandato hermanos: hacer que el pueblo invoque al Señor, se humille, ore y busque su rostro, y se aparte de toda su maldad, para que Dios los escuche, perdone y sane nuestra tierra de enfermedades y dolencias. ¿Te unirás a mí en este encargo conmovedor a la iglesia, sus ministros y sus líderes y a toda la nación?

2) Antes de terminar, tengo la carga de declarar que no todos los policías, políticos y personas son malvados e impíos. Hay mucho más dedicados que malvados en nuestros departamentos de policía en todo Estados Unidos y políticos temerosos de Dios en Washington, DC

3) No quiero oscurecer su fe, su trabajo y patrocinio a este hermoso país. , que debe pasar desapercibido, y sin nuestro agradecimiento. Los honro en el nombre del Señor. Ruego que muchos más se levanten y caminen como estos, en los próximos días. Oro por ustedes también para que permanezcan “en la tarea”, para hacer justicia, para amar la misericordia y para caminar humildemente ante nuestro Dios. Como cierre, recuerdo que discutimos–

CONCLUSIÓN

A. Esquema.

1. Que Hacemos Lo Justo

2. Que amemos la Misericordia

3. Que Andemos Humildemente

B. Resume los puntos principales.

1. Primero, observamos lo que Dios requería que: «hagamos justicia» ante Él, nuestros hermanos y nuestros semejantes, sin importar su posición religiosa, racial o económica en la vida. Dios tenía algo contra Judá. No estaban tratando con honestidad y con integridad entre sí, o con su prójimo. Los ricos oprimían a los pobres. Los comerciantes defraudaron a sus clientes. Y sus líderes religiosos permitieron que estos pecados de inmoralidad, injusticias y prácticas corruptas siguieran sin control. Miqueas clamaba dentro de la tierra contra el pueblo, mientras Isaías acusaba: “Que los príncipes de este pueblo los han hecho errar; y los que son guiados por ellos son destruidos," Isaías 9:16. ¿Hay alguno que clame en esta tierra, que se haga justicia a todos los hombres, para que Dios esté bien complacido?

2. Segundo, consideramos lo que Dios requería, era que “amamos la misericordia” y mostrar compasión y buena voluntad a todos los hombres. Estamos siendo testigos de un tiempo de enfermedad y muerte en América; ninguno ha visto, desde la «pandemia de gripe de principios de 1900». Lo que falta durante esta pandemia es misericordia y compasión por los que están enfermos y moribundos. Esta Nación ha sufrido la pérdida de más de 140,000 personas por el coronavirus; sin embargo, ningún líder religioso ha ofrecido una oración por esta Nación. En lugar de trabajar juntos, tenemos una Administración que está frustrando la salud y el bienestar de esta Nación; por su ganancia. El Presidente está jugando al golf, mientras la Nación la está enterrando muerta en fosas comunes. No existe una política, un plan o una respuesta nacional a esta terrible pandemia. ¿Dónde está la misericordia de la que habló Miqueas en América? ¿Por qué nuestros líderes religiosos no se han manifestado en contra de lo que parece ser una terrible injusticia para parte de la población estadounidense? Miqueas clama: «¿Quién es un Dios como tú?» No hay nadie tan justo como el Rey de Reyes, y ninguno tan misericordioso, que perdone «al remanente de Su heredad». Pero su «mano aún está extendida», para perdonar y perdonar a Judá, de todas sus iniquidades”, Isaías 9:17.

3. Por último, investigamos que el Señor requería, “que caminemos humildemente delante de Él”. Si hay un pecado que magnifica a todos los demás en esta Nación, es un pecado de orgullo. Un pueblo se cree más superior a otro. Cuando nos elevamos sobre los demás, no estamos caminando humildemente ante Dios. Esta Nación ya no camina humildemente ante Dios. Una vez confiamos y reverenciamos a Dios. Pero ahora, caminamos en arrogancia, orgullo y división, ante Dios y el mundo. Ya no somos un pueblo envidiado por los demás; sino, "un pueblo digno de lástima" por todas las naciones y pueblos. Como Judá, nos convertimos en “una abominación delante de Dios”.

C. Invitación. Presente el patrón de conversión, HBRCB

D. Exhortación.

E. Motivación.

Referencias:

1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.

2. The People's New Testament, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.

3. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-inglés; Sociedades Bíblicas Unidas’, cuarta edición corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.

4. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman’s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.

5. Clarke Commentary on the Bible, Eight Volumes, Published 1810-1826, New York, Published by J. Emory and B. Waugh, for the Methodist Episcopal Church, at the conference office, 13 Crosby-Street., J. Collord, Printer, 1831.

6. Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine, por WEVine, Fleming H. Revell Company, Old Tappan, NJ, Copyright, 1981.