Biblia

¿Qué quieres que haga por ti?

¿Qué quieres que haga por ti?

¿Quién es este hombre?

¿Qué quieres que haga por ti?

Marcos 10:46- 52

Elige sabiamente

“Eligió mal”. Esas fueron las palabras discretas del caballero eterno en Indiana Jones y la Última Cruzada cuando el rostro del villano de la película se desvaneció al estilo clásico de Spielberg. Si recuerdas la escena, Indiana Jones y los malos están todos en una búsqueda para encontrar «el Santo Grial», supuestamente la copa que usó Jesús en la Última Cena. Tanto los buenos como los malos finalmente llegan a la cueva donde un caballero eterno los ha mantenido a salvo desde la última Cruzada en el siglo XIII. Según la leyenda, cualquiera que bebiera del Santo Grial tendría vida eterna. (Por supuesto, todo esto es mitología medieval sin ninguna base en la verdad). Hay varias copas de diferentes descripciones dispuestas ante los ansiosos buscadores para elegir. “Pero”, advierte el caballero, “¡elige sabiamente!”. Arma en mano, el malo insiste en ser el primero en elegir. Su encantadora asistente, que es una arqueóloga eminente, le señala una copa de oro dorado. Y el resto de la historia es, como dicen, “historia cinematográfica”. Escogió mal.

Nuestro texto de hoy en el Evangelio de Marcos narra el episodio final del ministerio de Jesús antes de entrar en Jerusalén para cumplir la voluntad de su Padre. En las dos historias anteriores, Jesús hizo una pregunta similar a un hombre rico y a los hijos de Zebedeo que lo buscaban: “¿Qué quieren que haga por ustedes?”. En ambos casos, “eligieron mal”. Escuchamos la misma pregunta hecha a un mendigo ciego en el mensaje de hoy. Su respuesta nos muestra cómo elegir sabiamente.

Texto: Marcos 10:46-52 (NTV)

Luego llegaron a Jericó, y cuando Jesús y sus discípulos salían de la ciudad, una gran multitud lo siguió. Un mendigo ciego llamado Bartimeo (hijo de Timeo) estaba sentado junto al camino. Cuando Bartimeo escuchó que Jesús de Nazaret estaba cerca, comenzó a gritar: “¡Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí!”

“¡Cállate!”. mucha gente le gritaba.

Pero él solo gritaba más fuerte: “¡Hijo de David, ten piedad de mí!”

Cuando Jesús lo escuchó, se detuvo y dijo: “ Dile que venga aquí.”

Entonces llamaron al ciego. “Ánimo”, dijeron. “¡Vamos, te está llamando!” Bartimeo tiró a un lado su abrigo, saltó y se acercó a Jesús.

“¿Qué quieres que haga por ti?” preguntó Jesús.

“Rabí mío”, dijo el ciego, “¡quiero ver!”

Y Jesús le dijo: “Ve, que tu fe te ha sanado. ” Instantáneamente el hombre pudo ver, y siguió a Jesús por el camino.

Ansioso por ver

Mientras Jesús se acercaba a su cita con el destino en Jerusalén, tuvo que pasar por el casco antiguo. de Jericó. Estaba a solo quince millas de las murallas de la ciudad santa. Mientras Jesús se apresuraba, el mendigo, Bartimeo, gritó desde su puesto al costado del camino: “¡Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí!”. Sin duda, Bartimeo, había establecido su lugar a lo largo del camino por mucho tiempo. No era inusual que los mendigos se ubicaran allí en los días de Jesús, incluso como lo hacen hoy. Bartimeo debe haber oído hablar de Jesús de personas que habían pasado junto a él en su camino a Jerusalén. El pobre mendigo probablemente había oído hablar de los milagros que había hecho y decidió que si Jesús alguna vez se cruzaba en su camino, haría todo lo posible para llamar la atención del rabino. Estaba desesperado y Jesús era su única esperanza de cambiar las miserables circunstancias de su vida. Aunque la gente trató de callarlo, gritó aún más fuerte.

Hasta este punto en el Evangelio de Marcos, nadie había llamado a Jesús, el «Hijo de David». No era solo un clichéé. Para los judíos del primer siglo, el término “Hijo de David” era un título reservado solo para el Mesías. Anteriormente en el Evangelio, Pedro había declarado que Jesús era el Mesías y el Señor advirtió a los doce que no se lo dijeran a nadie más. Pero cuando Bartimeo grita este título mesiánico, Jesús no lo detiene. La gente trató de apartarlo a un lado, pero Jesús lo afirmó a él ya su declaración de que él era, en verdad, el Mesías. El rabino ya no mantendría en secreto su identidad mesiánica. Se detuvo en seco e invitó al mendigo desesperado a que se acercara a él.

Habiendo escuchado la invitación de Jesús, Bartimeo abandonó su lugar y se adelantó corriendo. Mark nos dice que tiró su abrigo a un lado. Ningún pequeño detalle. Bartimeo, sin duda, usó su abrigo como lo hicieron los otros mendigos y lo extendió en el suelo frente a él para atrapar las monedas que pudieran arrojarle. Era su único medio de sustento e ingresos y ya no significaba nada para él cuando se apresuró a ir al encuentro de su Salvador.

Y Jesús lo saludó con una pregunta:

“ ¿Qué quieres que haga por ti?”

Bartimeo nunca había conocido a Jesús. Y, sin embargo, respondió a la pregunta con una respuesta profunda: «Rabboni». Es la misma palabra que usó María Magdalena en el Evangelio de Juan cuando reconoció a Jesús resucitado de entre los muertos. Significa, «mi rabino». Es un término de cariño y de compromiso con el maestro. La fe radical de Bartimeo ya es evidente cuando hace su petición: “¡Quiero ver!”. Habiendo reconocido su notable fe, Jesús sana al hombre, diciendo: “Ve, tu fe te ha sanado”. Fin de la historia.

¿Qué clase de discípulo eres?

No. No es. La inclusión de esta narración en Mateo, Marcos y Lucas ilustra un modelo perfecto de un discípulo de Jesucristo. Después de que Bartimeo se encontrara con Jesús, su vida cambió radicalmente. No solo pudo ver, sino que dejó todo en su vida anterior y siguió a Jesús. ¿Y tú y yo?

La ubicación de Marcos de la historia de Bartimeo en este punto de su Evangelio es estratégica. Lo más probable es que sucediera en el marco de tiempo que Marcos y los otros escritores de los Evangelios sitúan: justo antes de que Jesús hiciera su entrada en Jerusalén. La aceptación de Jesús del título, «Hijo de David», establece perfectamente el significado mesiánico de la entrada triunfal. Pero, además, observamos que se les hace la misma pregunta a los hijos de Zebedeo en la historia anterior y una dinámica similar en el diálogo de Jesús con el joven rico antes de eso. Santiago y Juan querían que Jesús cumpliera su pedido egoísta de sentarse en los asientos de poder cuando Jesús viniera a su Reino. Jesús, por supuesto, rechazó su pedido egocéntrico y los desafió a reorientar sus vidas hacia el servicio. Y aunque Jesús no inició la conversación con el joven rico, el hombre quería algo de Jesús. “¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?”, preguntó.

Tanto los hijos de Zebedeo como el joven rico se fueron con sus peticiones insatisfechas. Y, sin embargo, la petición del ciego Bartimeo fue totalmente concedida en el acto. Hemos tratado con James, John y el joven rico antes. ¿Qué podemos aprender de este pobre mendigo ciego?

Primero, estaba desesperado. Sabía que su condición era desesperada. Creo que la raíz de muchos de nuestros problemas espirituales es que no nos damos cuenta de lo indefensos y perdidos que estamos sin la gracia de Dios. No reconocemos nuestra verdadera necesidad. Somos demasiado independientes. Somos farisaicos. Ya sea que lo articulemos o no, creemos que podemos resolver nuestros propios problemas. Por nuestras acciones, no creemos que realmente necesitemos a Dios. Pero las Escrituras nos dicen que nos humillemos bajo la poderosa mano de Dios para que él nos levante (I Pedro 5:6). Es cuando nos humillamos ante Dios y reconocemos nuestra desesperada necesidad de él que él escucha y responde a nuestro clamor. Había una canción de adoración escrita hace unos veinticinco años que expresaba bien esta oración desesperada:

Este es el aire que respiro…

Tu santa presencia vive en mí

Este es mi pan de cada día…

Tu misma palabra que me hablas

Y estoy desesperado por ti

Yo' Estoy perdido sin ti

Marie Barnett

© 1995 Mercy / Vineyard Publishing

Esa es una oración que Jesús escuchará.

En segundo lugar, a Bartimeo no le importaba lo que otros pensaran acerca de su pasión por Jesús. Le dijeron que se callara. Gritó aún más fuerte. Habrá personas que tratarán de disuadirte de seguir a Jesús. “Aw, eso es solo cosas religiosas. ¡Una pérdida de tiempo si me preguntas!” O, “Eres un fanático de Jesús, hombre. Eres raro. ¡Buena suerte con eso!» Seguir a Jesús ya no es socialmente aceptable. Él está pasadoé en nuestra cultura. Escucha a los demás y nunca llegarás a Jesús.

Tercero, buscar a Jesús era lo más importante en la vida de Bartimeo. Dejó a un lado su sustento y su posición en la vida para encontrarse con Jesús. El joven rico podría haber aprendido la lección del humilde mendigo. Finalmente, Bartimeo demostró su fe en Jesús a través del arrepentimiento. Le dio la espalda a su antigua vida y siguió a Jesús. El evangelio tiene mucho que decir sobre el arrepentimiento. Es esencial para la salvación.

Como pastor, a menudo me doy cuenta del quebrantamiento en la vida de las personas. Pero no es necesario ser pastor para ver eso en el mundo que nos rodea. Hace años, un compositor describió lo que veo a mi alrededor casi todos los días:

Todos los días pasan junto a mí

Puedo verlo en sus ojos

Gente vacía llena de cuidado

Dirigido quién sabe adónde

Atravesan un dolor privado

Viviendo miedo a miedo

Risas oculta los gritos silenciosos

Sólo Jesús escucha

Greg Nelson