¿Qué tan preparados estamos realmente?
¿Qué tan preparados estamos para Jesús?
Si miramos esta parábola con ojos occidentales, puede parecernos algo antinatural e «inventado»; historia. Pero en realidad cuenta una historia que podría haber sucedido en cualquier momento en un pueblo palestino y que todavía podría suceder hoy.
Una boda fue una gran ocasión. Todo el pueblo acudió para acompañar a la pareja a su nuevo hogar, y se fueron por el camino más largo posible, para poder recibir los buenos deseos del mayor número posible.
Todos," dice el dicho judío, "de seis a sesenta años seguirá el tambor nupcial".
El punto de esta historia radica en una costumbre judía que es muy diferente a todo lo que conocemos.
Cuando una pareja se casaba, no se iban de luna de miel; se quedaron en casa; durante una semana mantuvieron la jornada de puertas abiertas; fueron tratados, e incluso tratados, como príncipe y princesa; fue la semana más feliz de todas sus vidas.
A las festividades de esa semana fueron admitidos sus amigos elegidos; y no fue solo la ceremonia de matrimonio en sí, sino también esa semana feliz que las vírgenes insensatas se perdieron porque no estaban preparadas.
La historia de cómo se lo perdieron todo es perfectamente real. El Dr. J. Alexander Findlay cuenta lo que él mismo vio en Palestina. "Cuando nos acercábamos a las puertas de una ciudad de Galilea" escribe,
"Vi a diez mujeres jóvenes todas vestidas y tocando música, mientras bailaban a lo largo de la carretera frente a nuestro automóvil; cuando pregunté qué estaban haciendo, me dijeron que iban a acompañar a la novia hasta que llegara el novio.
Le pregunté si había alguna posibilidad de ver la boda, pero negó con la cabeza. , diciendo en efecto: ‘Puede ser esta noche, o mañana por la noche, o dentro de quince días; nadie lo sabe con certeza.'
Así que el novio llega inesperadamente, ya veces en medio de la noche; es cierto que está obligado por la opinión pública a mandar a un hombre por la calle a gritar:
`¡Mirad! ¡Viene el novio!' pero eso puede suceder en cualquier momento; por lo que el cortejo nupcial debe estar listo para salir a la calle en cualquier momento para encontrarse con él, siempre que él decida venir.
Otros puntos importantes son que nadie puede estar en las calles después del anochecer sin una lámpara encendida, y también que, una vez llegado el novio, y cerrada la puerta, no se admite a los que lleguen tarde a la ceremonia.”
Allí está todo el drama de Jesús' la parábola se recrea en el siglo XX. Aquí no hay una historia sintética, sino un trozo de vida de un pueblo en Palestina.
Como tantos de Jesús' parábolas, ésta tiene un significado inmediato y local, y también un significado más amplio y universal.
Primero, su punto inmediato estaba dirigido como una crítica contra el pueblo elegido de Dios; en un sentido real toda su historia debió ser una preparación para la venida del Hijo de Dios; En realidad estaban esperando que viniera el Mesías. Esto se construyó en su comprensión de Dios.
Y realmente, deberían haber estado preparados para él cuando vino. En cambio, no estaban preparados y, por lo tanto, aquellos que no estaban preparados para recibir a Dios cuando vino en la persona del Cristo del Mesías fueron excluidos.
Así que esta es una expresión muy dramática de la tragedia de la falta de preparación de el pueblo de Dios para el Mesías.
Ahora sabemos, por supuesto, que la mayoría de los que escucharon el evangelio por primera vez eran, de hecho, judíos. Había unos cuantos gentiles y unos cuantos samaritanos también, pero desde que Jesús he venido a las ovejas perdidas de Israel, de hecho eran personas entre los elegidos de Dios, los judíos. , quien respondió en fe a Jesús. Pero, por supuesto, muchos no lo hicieron, y los fariseos, como líderes religiosos, representaron ese rechazo general del Mesías cuando vino.
Veamos a las personas clave en la parábola:
El novio
El novio de esta parábola no es otro que Jesús. En otras partes de la Escritura, se hace referencia a Jesús directa o indirectamente como un novio.
Las vírgenes
En la parábola, las vírgenes esperan al novio. Su nombre sugiere pureza. Pureza de carácter tal vez, o al menos podemos decir que están enfocados en el novio.
Su intención es encontrarse con el novio. A lo largo de la historia cristiana, se ha entendido que las 10 vírgenes de esta historia son la iglesia. No estamos hablando de los que están fuera de la iglesia y luego los que están dentro de la iglesia, no estamos hablando de los que asisten a la iglesia frente a los que no asisten a la iglesia.
No hay un argumento sólido a favor que. Estamos hablando aquí de la iglesia, aquellos que profesan seguir a Cristo. Eso hace que esta parábola sea aún más convincente.
Así que tenemos 10 vírgenes en todos los que van de viaje. Todos ellos están ansiosos por conocer al novio. La mitad de ellas están preparadas para recibir al novio. La mitad de ellos no lo son. 5 son tontos, 5 son sabios. 5 se llevaron sus lámparas con cero combustible. 5 tomaron sus lámparas junto con las vasijas de aceite.
5 El novio tardó en llegar, y todas se adormecieron y se durmieron. 6 “A la medianoche resonó el grito: ‘¡Aquí está el novio! ¡Salid a su encuentro!’
El novio tarda mucho en llegar y cuando finalmente aparece, lo hace en un momento inesperado. Es oscuro. No hay suficiente luz del día para iluminar el camino hacia el novio.
Para nosotros, para los cristianos que esperamos el regreso de Cristo, o que esperamos el día en que lo veremos cara a cara en nuestra muerte, Tampoco se sabe el día en que eso sucederá.
El tema no es CUANDO Jesús regresará. La cuestión no es, si Cristo se demora, CUÁNDO moriremos y nos encontraremos con Él cara a cara.
Enfocarnos en CUÁNDO puede hacer que nos obsesionemos con algo que a) realmente no importa y no se puede saber por nosotros yb) nos distrae de todo el punto de esta parábola. ¿Cuál es el punto?
El punto es que tenemos que estar preparados. Las vírgenes que tomaron sus lámparas y no aceite claramente no sabían algunas cosas importantes. La primera es de la que ya hemos hablado, no sabemos cuándo volverá Jesús ni cuándo nos enfrentaremos a Él.
La segunda es que una lámpara sin aceite no sirve de nada. Una lámpara REQUIERE aceite para cumplir su función. Las vírgenes que tomaron sus lámparas y tinajas de aceite extra entendieron que necesitaban estar preparadas para el largo camino, que necesitaban buen combustible.
El Aceite
Ya que esto es una parábola , una alegoría…que significa el aceite…el aceite mismo, ese estado de tener el aceite significa?
El aceite es un combustible. Más comúnmente, el aceite de oliva, fácilmente disponible, se usaba en los días de Jesús. Es lo que mantiene encendida la mecha de la lámpara.
Sin el aceite, todavía puede haber una mecha, pero la mecha se apagaría o se quemaría súper rápido. Así que el aceite es la parte que mantiene la luz ardiendo intensamente. El aceite es el combustible.
¿Cuáles son algunas cosas que alimentan la vida cristiana? Ingrese algunas cosas que alimentan nuestras vidas como cristianos en la sala de chat. Avanzar. ¡En realidad! Solo una cosa.
Podría ser Oración – rezar el Salmo; confesión de nuestros pecados, oración por otros cercanos a nosotros, oración por aquellos que conocemos. Llevo un diario de oración que divide a todas las personas por las que oro (cientos en realidad) en 5 días, y luego oro la mayoría de los días pasando por varias personas cada vez.
¿Qué más alimenta la vida de un seguidor de Jesús y mantiene nuestras lámparas encendidas, nos mantiene preparados para Jesús, nos mantiene en una relación correcta con Dios?
Puede ser el estudio de la Biblia, el compañerismo, la participación profunda en la comunidad como cristiano: dar testimonio de la amor de Dios y la cruz de Jesús; la presencia interior del Espíritu Santo]
En pocas palabras, si vamos a llevar esta parábola a su esencia y hablar de lo que significa para nosotros aquí y ahora, podemos hablar de la vírgenes que representan quizás dos enfoques diferentes de la fe. Uno es el enfoque de la «lámpara vacía».
En cierto sentido, cuando piensas en una lámpara vacía, puedes pensar en los huesos básicos de lo que es un cristiano, la estructura esquelética o el contorno de la forma en que un Una vida cristiana que lo distingue a él o ella como cristiano.
Puede que vaya a la iglesia, en persona o en línea con bastante regularidad. Podría tener un pequeño nivel de participación en la vida de la iglesia. Definitivamente me gustaría llamarme cristiano. Podría incluir escasos actos de caridad. Eso es lo positivo. Las cosas externas.
Para los que tienen lámparas vacías, llamémoslos, existe el mismo potencial, el mismo acceso a la vida más profunda en Cristo que todos tienen en la iglesia, la misma disponibilidad de personas para buscar seguir a otros como siguen a Cristo…
La misma fuente profunda de vida en el Espíritu Santo para beber, el mismo Dios para buscar y crecer para conocer y la misma Biblia de la cual beber la revelación de Dios.
Pero de alguna manera, y por razones conocidas por estas personas y solo por Dios, existe la decisión de no ir allí. Hay un nivel de satisfacción con la lámpara vacía, los huesos desnudos de la vida cristiana.
Quizás distraído por otras cosas, otras fuentes aparentes de luz, existe la opción de no buscar en un nivel más profundo el cosas de Dios O tal vez algo que la Biblia llama pecado es algo que hago regularmente. Lo hago y realmente no me importa lo que Dios diga al respecto.
O tal vez aunque están en el ‘campo cristiano’, por así decirlo, siguen sin estar, en verdad, convencidos de que Jesús es el único camino a Dios.
Dicen que hay otros caminos a Dios, mostrando una falta de comprensión y aceptación del evangelio, por lo que simplemente no tienen el compromiso apasionado de profundizar lo más posible. en su relación con Dios.
Al no tener aceite, no hay mucha luz allí. No hay mucho testimonio de la bondad del evangelio, no hay mucho que dirija a la gente a Jesús.
Los que tienen la lámpara llena, llamémoslos, han tomado diferentes decisiones con el mismo potencial. Han mantenido sus lámparas llenas de aceite, o si se han secado, se han acercado a Dios y han conocido la llenura del Espíritu Santo.
Si han dudado, han superado sus dudas lo suficiente. haber llegado a dudar de sus dudas.
Y en la parábola el aceite representa la plenitud de una vida, la riqueza de una persona cuyo carácter ha sido refinado a través del profundo deseo de estar cerca de Dios.</p
El aceite sugiere a alguien que a través de la búsqueda persistente de Dios en la oración y el estudio de la Palabra, en la adoración y en el compañerismo y el servicio a Dios y a los demás, se ha preparado para la venida de Cristo.
Lo que es esencial entender es que vivimos en la luz y el amor de la gracia de Dios. Somos salvos, por supuesto, no a través de las cosas que hacemos, las oraciones que oramos, la cantidad de tiempo que dedicamos a estudiar la Biblia, nuestros actos de bondad hacia los demás. Esos son el fruto de nuestra fe.
Somos salvos única y completamente por gracia… favor inmerecido, inmerecido, inmerecido. Cuando creemos que Jesucristo murió en la cruz por nuestros pecados, cuando nos arrepentimos de esos pecados y nos volvemos a Dios, y recibimos a Jesús como nuestro Señor y Salvador, hemos sido salvos.
Sin embargo, somos alentados. , por esta y muchas otras Escrituras, para resolverlo, para asegurarnos de que nuestra fe tenga pies, para estar seguros de que la nuestra es una fe que se expresa. Que podamos practicar una fe verdaderamente bíblica, para que lo que creemos y cómo lo vivimos en nuestras acciones sea una cosa.