«¿Qué tiene que ver el amor con eso?»
Mateo 22:34-40
Vivimos en un mundo muy «religioso», y supongo que siempre lo hemos sido.
La mayoría de las personas, aunque no lo admitan, creen en Dios.
Un día de nieve en Syracuse, Nueva York… hace muchas, muchas lunas… Conducía «un poco» demasiado rápido por una carretera helada y con curvas cuando de repente perdí el control del coche.
¿Alguna vez has hecho eso?
Es una sensación horrible, ¿no?
De todos modos, viajaba con un amigo mío llamado Dave.
Conocía a Dave desde hacía varios años, pero nunca había escuchado a Dave hablar sobre religión o Dios.
Simplemente di por sentado que Dave no pensaba mucho al respecto.
En cualquier caso, cuando se desliza en un automóvil, fuera de control sobre la nieve y el hielo, no hay mucho que pueda hacer más que orar.
Durante un par de segundos como máximo, lo que puede parecer una toda la vida: no tienes idea de si estarás vivo o muerto en el próximo momento.
Vivimos.
Terminamos en un montón de nieve.
Pero tan pronto como el auto se detuvo, Dave dijo en voz alta: «Alabado sea el Señor».
Entonces, mi amigo, a quien nunca había considerado particularmente religioso, había estado rezando durante nuestros momentos en el hielo.
No hay ateos en las trincheras, eso creo.
Pero cuando rezamos a Dios, ¿a qué clase de Dios le estamos orando?
No cabe duda de que vivimos en un mundo muy revuelto, enojado y confuso.
Y mucha gente ya me cansé de la «religión».
La «religión» tiene una especie de mala reputación en el resto del mundo en este momento.
Ya sea que provenga de evangelistas de televisión codiciosos, sacerdotes pedófilos o políticos que se apropian del cristianismo para ser elegidos, muchas personas no ven mucho bien en ello.
Por supuesto, las cosas malas llegan a la prensa.
En su libro, When Religion se vuelve malvado, Charles Kimball escribe: «Los musulmanes declaran la yihad, o ‘guerra santa’.
Los hindúes asesinan a los musulmanes para limpiar el sitio de un templo.
Los palestinos los terroristas suicidas matan a los colonos sionistas.
Las excavadoras israelíes derriban casas árabes.
Todos estos actos de violencia religiosa se defienden como fieles a un Dios que, aunque se le llame con diferentes nombres, ama a los elegidos. y odia a los demás».
A veces, como cristianos, podemos sorprendernos de nuestra propia capacidad de actuar con odio y retribución, aunque adoramos a un Dios de amor y gracia incondicionales.
Si no me observo a mí mismo, puedo criticar fácilmente a los demás, mientras ignoro mis propios errores.
¿Y cuando estoy haciendo algo muy, muy bien?
Yo puedo llenarme de orgullo…
…tan «hinchado» de lo desinteresado y humilde que soy.
¿Y esos sacerdotes pedófilos y evangelistas codiciosos?
Sin duda, lo que han hecho o están haciendo está más que mal… más que mal.
¿Pero vamos a juzgarlos?
Es una vida loca.
Por eso necesitamos a Jesús, y por eso necesitamos volver una y otra vez a Sus Palabras y a Su Iglesia.
En nuestro Evangelio Le sson para esta mañana, los líderes religiosos de los días de Jesús se están desesperando.
Después de la entrada mesiánica de Jesús en Jerusalén, su ataque profético al Templo, están confrontando públicamente a Jesús para tratar de desacreditarlo.
Su pregunta sobre el mayor mandamiento viene después de lo que hablamos la semana pasada: la legitimidad de pagar impuestos al César y luego la resurrección.
Y, como en otras discusiones, Jesús confunde a los escribas y fariseos con Su conocimiento bíblico superior y su lógica irrefutable.
Cuando se le pregunta cuál es el mandamiento más grande, Jesús cita el pasaje bíblico más fundamental, antiguo y más leído del judaísmo.
Se llama el Shemá: «Debes amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente».
Pero Jesús no lo deja ahí.
Agrega otra Escritura, este es un versículo de la Escritura poco conocido de Levítico 19:18: «Debes amar a tu prójimo como a ti mismo».
Pero lo interesante es que cuando Jesús dice: «Y el segundo es igual» (la parte de amar a tu prójimo), está sugiriendo que estos dos mandamientos no son realmente dos mandamientos en absoluto.
Es como si fueran las dos caras de una misma moneda.
¿Cuál es el mayor mandamiento?
“Debes amar al Señor tu Dios con todo tu corazón , con todo tu ser, y con toda tu mente; Debes amar a tu prójimo como a ti mismo.»
Todas las leyes dependen de eso!!!
No hay manera de amar a Dios sin amar a nuestro prójimo, y amando a nuestro prójimo amamos a Dios, lo sepamos o no.
Esto presentaba un problema para los fariseos y también presenta un problema para nosotros.
Para muchos de los fariseos, si el Dios de Israel ama a todas las naciones y pueblos tanto como Dios ama a Israel, todo en cuanto a su identidad está amenazado.
Si todos los pueblos son el pueblo escogido de Dios, ¿están llamados a amar a los inmundos y rechazados, a los leprosos y a los los no judíos tanto como este Jesús los ama?
Al decir lo que Jesús dice en este pasaje, Jesús está cuestionando el fundamento mismo de su identidad y práctica religiosa.
Mientras que los escribas y fariseos usaban la ley para poner límites importantes a aquellos a quienes tenían que reconocer como sus prójimos, Jesús une estos dos pasajes de la Escritura y rompe todos los límites y fronteras de quién es nuestro prójimo. o es!!!
En el capítulo 5 Jesús ya reformuló radicalmente la definición de «prójimo».
«Habéis oído que se dijo: ‘Amarás a tu prójimo y aborrecerás vuestro enemigo.’
Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen.»
En el mismo capítulo dijo esto:
“Dios hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos.”
¿Qué está diciendo?
Una persona que verdaderamente ama a Dios amará también a sus enemigos.
Es la única manera de «ser perfectos, pues, como vuestro Padre celestial es perfecto».
Porque amar a Dios es amar de la misma manera que Dios ama–sin condiciones.
Amar a Dios es amar lo que Dios ama–a todos.
Creo que los mártires de antaño darían la vuelta en sus tumbas cuando NOSOTROS LOS CRISTIANOS nos enojamos con el mundo por perseguirnos.
Cuando presentamos demandas contra grupos de interés políticos, gobiernos e individuos porque están «amenazando con nosotros y lo que creemos»…
…¿Es esto lo que Jesús quiere que hagamos?
¿Es esto «amar a nuestros enemigos?»
Cuando emitimos fácilmente juicios sobre el comportamiento de los demás, ¿es esto realmente amor?
Algunas personas se sorprenden mucho cuando se enteran de que Jesús enseñó a sus seguidores una y otra vez a no juzgar.
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Y no cabe duda de que es difícil no juzgar.
Soy muy bueno juzgando a los demás.
El amar a todas las personas incondicionalmente parte– eso no sale tan naturalmente.
¿Y tú?
¡¡¡Amar no es para mariquitas!!!
No hay duda de eso.</p
Nuestro camino como cristianos en esta vida es buscar aprender a amar como Dios nos ama.
Y no hay nada más difícil, pero no hay nada más emocionante, nada más liberador, nada más dador de vida!!!
Una persona ha escrito: «Mientras permita que el odio, el dolor, el miedo o el orgullo mantengan a los demás a distancia, seguirán siendo extraños, diferentes y, por lo tanto, una amenaza.
Solo haciéndote amigo prójimos, extraños y enemigos comenzamos a comprenderlos y amarlos».
Piénsalo.
¿Cómo puede Dios amar a cada persona?
Dios ama a cada persona porque Dios conoce a cada persona.
CS Lewis escribió:
«Si eres una pobre criatura, envenenada por una crianza miserable en una casa llena de vulgares celos y peleas sin sentido, cargadas, sin elección propia, con alguna perversión repugnante, fastidiadas día tras día por un complejo de inferioridad que te hace morder a tus mejores amigos, no te desesperes.
Dios sabe todo al respecto.
Eres uno de los pobres a quienes Él bendijo.
Él sabe qué máquina miserable estás tratando de conducir.
Sigue adelante .
Haz lo que puedas.
Algún día (quizás en otro mundo, pero quizás antes) lo tirará a la basura y te dará uno nuevo.
Y luego puede sorprendernos a todos, y no menos a usted mismo: ha aprendido a conducir en una escuela dura».
Puede ser fácil juzgar y odiar si w No hacemos el esfuerzo de saber y comprender.
Muchos de nuestros juicios sobre los demás no se basan en el conocimiento, sino en la ignorancia y el prejuicio.
Cuanto más sé alguien, más difícil me resulta juzgarlo.
Esto no significa que sepa qué hace que algunas personas hagan lo que hacen, pero conocer a las personas significa saber que todos estamos luchando contra nuestros demonios ocultos. .
Y conocer a Dios significa que sabemos que Dios nos ama a nosotros y a los demás a pesar de nosotros mismos.
Como Chet leyó anteriormente en 1 Juan: «Todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios.
Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor.”
No puede ser más claro, ¿verdad?
No puede ser ser más difícil, ¿no?
Un erudito escribe lo siguiente:
«La ley de Dios, finalmente y para siempre, es la ley del amor.
Es que simple… y así de difícil, porque amar a los demás significa ponerlos primero.
Significa sacrificarse.
Significa ser vulnerable a las necesidades de quienes nos rodean.
Todos esto puede asustar, por eso Jesús no viene simplemente enseñando y predicando la ley de Dios; él también lo encarna.
Apenas unos días después de este encuentro, Jesús se reunirá con sus discípulos, tomará pan y vino, y los invitará comiendo y bebiendo a compartir su misma vida.
Después de esa comida, saldrá de ese lugar de seguridad para abrazar su destino, yendo a la cruz no para hacer que Dios ame sino para mostrarnos cuánto Dios nos ama ya, porque en última instancia, la única manera en que podemos amarnos otro es primero reconocer cuánto nos ama Dios.»
¿Sabes cuánto te ama Dios?
Creo que se necesita toda una vida de experiencias, de caminar con Jesús para incluso llegar a la punta del iceberg.
¿Sabes cuánto ama Dios a todos en esta sala?
¿Sabes cuánto ama Dios a tu vecino gruñón de al lado?
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¿Sabes cuánto ama Dios a los musulmanes, a los judíos y sí, incluso a los que luchan con ISIS?
Cuando se le preguntó de qué se trata, de qué se tratan todas las leyes y los profetas palabras cuelgan de Jesús dijo: «Tienes que amar al Señor tu Dios con todo tu tu corazón, con todo tu ser, y con toda tu mente…» y «Debes amar a tu prójimo como a ti mismo».
Esto no significa que Jesús fuera ingenuo.
Jesús sabía que el mal era real y sabía lo que el mal podía hacer.
Roma a menudo bordeaba los caminos de Palestina con cruces.
Jesús debe haber caminado entre esas cruces muchas veces. camino a Jerusalén.
La ira y el odio de nuestro mundo no habrían sorprendido a Jesús.
Él sabía bien estas cosas.
Sin embargo, Jesús mandó Sus discípulos a llevar cruces en lugar de espadas.
Y Jesús no sólo enseñó esto; Él lo vivió.
En aquellas horas antes de Su muerte, fue escupido, abofeteado, azotado, burlado y con un intenso dolor físico.
Sin embargo, Jesús oró por el perdón de aquellos gente que hizo estas cosas.
Y cuando resucitó de entre los muertos, no fue en busca de venganza.
No, nos ordenó que extendiéramos el Reino de Dios, la Reino de amor: en todo el mundo.
Cuando la gente me ve a mí o a ti, ¿ven personas defectuosas que buscan amar, perdonar y ayudar a hacer de este mundo un lugar mejor, más pacífico y más justo para todos? todo?
Si es así, Jesús podría simplemente decir: «Sigue adelante».
No estás lejos del Reino».