¿Quién es el Anticristo? El testimonio del apóstol Juan

5. JUAN: APOCALIPSIS 13

¿Alguna vez has considerado cuánto tienen en común Daniel y Juan? Como jóvenes, ambos tuvieron una relación personal con el Señor. Ambos eran considerados amados de Dios. Desafiantemente fuertes para el Señor cuando eran jóvenes, ambos se convirtieron en siervos de Dios a largo plazo cuyo ministerio involucraba la profecía. Ambos vivieron hasta los 90’s, cuando ambos recibieron la visión del fin del mundo, gran parte de la cual se superpone. Ambos recibieron estas visiones como hombres en cautiverio de sus respectivos imperios.

Sus profecías fueron dadas por el mismo Espíritu, por lo que es de esperar que ambos tengan hilos comunes. ¡Fuera, por favor! con la noción de que John era un pensador intuitivo que creó su propia visión salvaje del fin del mundo, con generosos préstamos del trabajo de Daniel. De hecho, he escuchado esa basura en las iglesias y me revuelve el estómago.

John era un anciano ex pescador, un discípulo de Jesús de toda la vida y un hombre lleno de el Espíritu Santo. Fue designado por Dios para ser uno de los doce hombres para colocar las piedras fundamentales de enseñanza de la iglesia. Su libro de Apocalipsis se colocó último en la lista de libros aceptados por una razón. Y la advertencia dentro del libro de “no sume-no reste” ha llevado a todos los verdaderos creyentes de Jesús a comprender que a Juan se le ha dado la última palabra a la iglesia. ¡Oh, cuánto necesitamos escuchar!

Pero en las porciones que escucharemos, habrá una clara semejanza con la melodía que el Espíritu tocó a través de Daniel, y así Juan servirá como confirmación de lo que hemos aprendido tanto. lejos. Pasemos al capítulo 13 de Apocalipsis.

Juan aquí ve una bestia que sube del mar. Daniel (capítulo siete) vio los cuatro vientos del cielo agitando el “Gran Mar” de los cuales salieron cuatro bestias, la cuarta de las cuales era igual a la que tenemos ahora delante de nosotros. El Gran Mar es el Mar Mediterráneo. La cuarta bestia de Daniel y la bestia de Juan aquí están destinadas a representar el poder mundial final antes de que Cristo regrese. La mayoría reconoce que este es el poder que incorporó todos los poderes anteriores, centrado en la región del Mediterráneo. Entonces, cuando Juan ve a su bestia aquí, se conecta con Daniel al identificarlo con la última formación del animal romano.

La bestia de Juan tiene siete cabezas. Esta característica no se encuentra en la de Daniel, pero el número total de cabezas que vio Daniel también es siete, si se incluyen las cuatro bestias que vio. El objeto del Espíritu en la bestia de Daniel parece ser predecir qué potencias mundiales vendrán, una a la vez, mientras que en Juan se nos muestra un conglomerado de todas las potencias mundiales a la vez. Las siete cabezas, cuando se las considera reinos, normalmente se consideran, en orden cronológico, Egipto, Asiria, Babilonia, Medo-Persia, Grecia, Roma y la confederación de 10 naciones que surge de Roma al final. Siguiendo la orden de Daniel, comenzaríamos con Babilonia, luego iríamos a Medo-Persia, luego en lugar de Grecia sola estarían las cuatro divisiones del Imperio Griego: Grecia, Egipto, Turquía, Siria y finalmente Roma (en ambos de sus formas.) Debo reservar el juicio por ahora en cuanto a cuál de estas listas es la correcta para los propósitos bíblicos. Sin embargo, las “cabezas” de la bestia son elementos clave para identificar al anticristo más adelante.

Volvamos a Apocalipsis 13. La bestia tiene diez cuernos. Lo mismo ocurre con Daniel’s. El número diez en las profecías de Daniel y Juan siempre se refiere a una confederación de diez naciones que surge de la última potencia mundial, Roma. Así es en Daniel 2 y 7, la estatua y los animales, los dedos de los pies y los cuernos. Diez. Roma será colosal y poderosa al principio. Bien recordamos su poderío y autoridad en los primeros siglos. Luego se reducirá al ruido de fondo de la historia humana, estirándose como esas largas piernas de la estatua y luego resurgiendo como un par de pies con diez dedos. La imaginería es perfecta. Nos dirigimos a otro Imperio Romano, de alguna manera dividido en diez partes. Cada parte tendrá su propia corona, o sede de gobierno. Así la bestia que vemos tiene diez coronas.

Diez naciones, unidas de alguna manera, en parte fuertes como el hierro, dice Daniel, en parte no tan fuertes, como el barro. Muchas han sido las especulaciones: ¿Democracias y reinos al estilo musulmán fusionándose para formar una superpotencia? Una pesadilla aterradora, ¿no crees? ¿Combinar la riqueza de Europa y la pasión de los hombres de Mahoma? ¿No está Europa siendo invadida por el Islam en este mismo momento? Pero me limito a especular. Necesitamos volver a la discusión principal…

Observe que son las cabezas y no las naciones (cuernos) las que tienen un nombre blasfemo. Las potencias mundiales, y un hombre en particular en cada una de estas potencias, han alcanzado la fama sobre la base del odio y la emulación de la Deidad a la que servimos. Un anticristo, por así decirlo, en cada Imperio, en cada generación. Los tenemos en nuestro día. Continuarán levantándose y siendo obviamente el enemigo hasta que llegue la manifestación final, y los elegidos los identificarán fácilmente.

Pero espera. El cuadro que tenemos ante nosotros es muy similar al que Juan pintó en su último capítulo, Apocalipsis 12, versículo 3. Y esta bestia del capítulo 12 es llamada por el autor, el Diablo. Entonces, ¿esta bestia del mar en el capítulo 13 es también el Diablo? No. La clave está en 13:2. El Diablo le da a la bestia delante de nosotros su autoridad. Este personaje que surge en la región mediterránea de nuestro planeta es Satanás, pero Satanás encarnado en carne humana. Esta es la obra maestra de Satanás. A menudo, el Enemigo ha estado detrás de estos enemigos de Dios y de Cristo. Pero, que yo sepa, nunca antes había estado dentro de un hombre así, dirigiendo cada paso. Esto lo hará, creo, para replicar lo más exactamente posible lo que el Padre hizo en nuestro Señor Jesús. Vivía en Él, lo dirigía y le daba poder. El objetivo de Satanás es parecerse tanto a Cristo como para engañar a los mismos elegidos, si eso fuera posible. (¡Pero Dios encontrará la manera de alertar a los elegidos!)

La bestia. Se le describe en el versículo 2 con características de leopardo, oso y león, las mismas que los tres primeros animales que vio Daniel. Así que esta bestia es una combinación de todos los poderes que alguna vez han reinado. Daniel ve a la única potencia mundial que alguna vez gobernó desde el final del tiempo de Grecia hasta el final de la historia (Roma) como un animal separado. John ve que el mismo animal ha combinado toda la regla anterior en sí mismo. Pero las imágenes son esencialmente las mismas.

En 13:3, 12 y 14 se nos presenta la idea de un gobernante resucitado (algunos dicen reino, pero un rey y un reino son inseparables). Afortunadamente, este concepto no es nuevo para nosotros, ya que hemos estado estudiando el patrón historia-brecha-historia de Daniel. En pocas palabras, pero no estoy seguro de cuán simple creído: alguien que reinó antes volverá a reinar. Más de esto en el capítulo 17. Miremos más de cerca lo que sucede.

En el versículo 3, una de las cabezas de la bestia recibe una herida (potencialmente) fatal. Hemos identificado los encabezados anteriores en términos de naciones del mundo. Pero en el capítulo 17 también se les considera hombres individuales. ¿Qué camino tomaremos al pensar en la interpretación? Creo que tenemos que ver el contexto del capítulo. ¡El mundo ve esta entidad resucitada y concluye que será imposible hacer la guerra contra tal persona (13:4)! Eso suena más a un hombre que a una nación, ¿no? Veamos cómo encaja a medida que avanzamos.

Nuevamente en los versículos 3, 12 y 14, hay indicios de que una herida mortal se cura, uno que debería haber muerto no lo hace, o aparentemente muere pero regresa de entre los muertos. No estoy totalmente seguro de que esta persona experimente una muerte real, debido a la frase “como si hubiera sido” mortalmente herido. ¿Es esto un juego de manos? El falso profeta, otra bestia que se describe más adelante en este capítulo, está haciendo todo tipo de trucos de magia, incluso tratando de duplicar la vida de Moisés. y el dominio de Elías sobre los elementos, como el fuego. ¿Podría tal persona evocar una experiencia de muerte para el anticristo, para que el mundo pudiera verla y la resurrección resultante? Uno piensa en las tentaciones de Cristo y la forma en que Satanás trató de hacer que Jesús probara actos que desafiaban la muerte para probar su Mesianismo. ¿Recurrirá Satanás a estos métodos?

Como sea, la herida está hecha con una espada, pero el Anticristo vive. El mundo está asombrado. Ahora, algunos han especulado que lo que estamos viendo aquí es Senaquerib, el gran “anticristo” figura, que diezmó a Israel e incurrió en la ira de Dios. ¡La historia de su muerte y muerte a espada se relata en la Biblia (II Reyes 19:35-37)!

Es difícil tomar a la ligera tal historia, ya que parece encajar. Creo que después de haber escuchado la evidencia del capítulo 17, usted también estará convencido de que alguien se levantará de entre los muertos. ¿Por qué no Senaquerib? Mientras reflexionaba sobre esto por un tiempo, comencé a imaginar a Senaquerib, o incluso a Antíoco, tratando de demostrarle a la gente de nuestra generación que él es un gobernante resucitado. Recordamos los intentos de Saddam Hussein de convencernos de que él era de alguna manera Nabucodonosor de la antigua Babilonia. El hombre está loco, supusimos. Apelar a la historia no es una herramienta poderosa. Me parece que el hombre de pecado tendrá que demostrar su valía mediante un episodio milagroso en nuestros días. Y su mano derecha, el falso profeta, puede ver fácilmente eso.

No puedo ignorar lo que he visto del anticristo en el libro de Daniel, especialmente porque el Señor mismo nos ha dicho que vayamos a eso. libro de respuestas al misterio. Aunque no quiero descartar todas las demás ideas, prefiero quedarme con Antíoco, a diferencia de Senaquerib, de quien poco más se dice en las Escrituras. Ahora, Antíoco murió de una muerte horrible. La enfermedad que se apoderó de él fue similar a la que padeció Herodes en el libro de los Hechos (12:20-24). Fue comido por los gusanos. Pero como con todas las personas perdidas y salvas, se reserva un nuevo cuerpo para que las personas puedan ser bendecidas o juzgadas eternamente. Cuando Antíoco regrese de entre los muertos, será con un cuerpo nuevo e imperecedero, capaz de soportar cualquier tipo de herida mortal.

En cuanto al uso de la espada en nuestra generación, no es tan difícil imagínate más, ¿verdad? Con el ascenso musulmán al poder, podemos imaginar fácilmente no solo la espada, sino las decapitaciones, profetizadas para los creyentes de los últimos días.

Recordamos fácilmente de Daniel los detalles que Juan ahora señala en el versículo 5, el palabras blasfemas, los tres años y medio. Ahora no hay duda de quién es. Seiscientos años antes, un ángel señaló con el dedo a una figura histórica descrita con gran detalle en Daniel 11 y 12, mencionó su blasfemia, mencionó su límite de tiempo. Todo viene junto. Incluso si solo su nombre, Epiphanes, estuviera en su cabeza, sería suficiente blasfemia. Afirma ser el hijo manifestado del Dios viviente.

“Grande es el misterio de la piedad,” dice Pablo (I Timoteo 3:16) “¡Dios fue manifestado en carne!” Pero el misterio de la iniquidad es que habrá quien reclame este “manifestado” título para sí mismo y exigiendo que todos le den el honor merecido sólo por Jesús.

Creo que no necesito detallar el resto de la discusión del capítulo 13. Está muy claro que el que hace guerra contra los santos (13:7; Daniel 7:21) y que recibe adoración en todo el mundo (13:8) no es otro que el mismo que subió al poder en las profecías de Daniel. En el capítulo 17 les mostraré por qué considero a Antíoco Epífanes como el resucitado que cumplirá este destino.

6. JUAN: APOCALIPSIS 17

La famosa ramera, la iglesia apóstata convertida en poder gubernamental conocida como “Babilonia la Grande” está sentado sobre una bestia en el capítulo 17. Sí, es la misma criatura que vimos en el capítulo 13. Tiene siete cabezas y diez cuernos, y otras características que lo marcan como el Satanás-hombre, no solo como Satanás. He dedicado mucho tiempo en un trabajo anterior (la serie The Scarlet Threads) a describir el sistema de rameras centrado en Roma. Quiero saltar aquí a las descripciones concisas dadas por un ángel anónimo a un apóstol maravillado y desconcertado (¡observe esta otra similitud con Daniel!). Está en el versículo 8:

“La bestia que viste [el hombre-Satanás] era [una vez existió en el planeta], y no es [en los días de Juan, él no está vivo] y ascenderá del abismo [regresará a la tierra desde la tumba o un lugar especial donde ha sido preservado todos estos siglos] e irá a la perdición [colocado por Jesús en el lago de fuego .]” Eso no es tan fácil de creer, pero no es difícil de entender. Aprendamos a ignorar nuestro cerebro si entra en conflicto con nuestra fe. Alguien que vivió antes del apóstol Juan va a regresar a la tierra. Una vez más, tenga en cuenta que Satanás está tratando de hacer lo que Jesús hizo de tantas maneras como sea posible. Jesús murió y resucitó. El hombre de Satanás murió pero resucitará. [Y si el pueblo no cree que puede volver a demostrarlo.]

¿De dónde vendrá Antíoco, si tiene un cuerpo nuevo? Conocemos su antigua nacionalidad, pero cuando regrese el anticristo, ¿comenzará de nuevo como un bebé? Creo que no, a menos que se permita que la doctrina pagana de la reencarnación reemplace el concepto bíblico de la resurrección en la cultura de los últimos tiempos, y haya un milagro que lo acompañe para confirmarlo.

Me parece que vendrá en su nuevo cuerpo, lleno de su nuevo amo. Han tenido mucho tiempo para trabajar en los detalles de su aparición, mientras espera en el Pozo. Sí, Antíoco murió y fue al lugar al que van todos los muertos, o eso suponemos. Su espíritu sólo espera unirse a su cuerpo renovado. En eso, es como todo ser humano. Luego, como todos nosotros, se levanta para ser juzgado. La única diferencia es que se le permitirán varios años para causar estragos en la tierra antes de su juicio público.

El mundo quedará hipnotizado por este hombre, desde sus orígenes misteriosos, hasta su cuerpo invencible y su Hitler- como formas cautivadoras como un orador.

El Espíritu nos da otra forma de ver este misterio en el versículo 9. Se nos dice que podemos mirar las siete cabezas como siete montañas sobre las cuales se sienta la mujer. Estas podrían ser las siete colinas reales de Roma o las siete potencias mundiales que representa la bestia. O, dice el ángel, podemos buscar en la historia siete reyes.

Ahora, de todos los reyes que alguna vez se han sentado en un trono, ¿cómo reducimos la búsqueda a siete? No estoy seguro de tener la respuesta completa, pero creo que para calificar para este cargo, un rey tendría que haber tenido relaciones severamente negativas con Israel, desafiar al Dios de Israel y tal vez incluso ser mencionado o mencionado. aludido en las Escrituras. Probablemente los reyes tendrían que coincidir con las siete potencias mundiales que hemos identificado arriba como cabezas. Eso nos llevaría al Faraón (¿Raamsés?) de Egipto, Senaquerib de Asiria, Nabucodonosor de Baylonia, Jerjes (¡Asuero, quien firmó un proyecto de ley para eliminar a los judíos!) de Persia, Antíoco Epífanes del Imperio Griego, Domiciano de Roma, y el futuro gobernante de Revived Rome. Estos son siete hombres/cabezas para quienes Israel era un problema a resolver. Siete figuras del anticristo de la historia.

El ángel explicando todo esto a Juan dice a continuación que cinco de los reyes anteriores han caído, están muertos. Uno de ellos existe, está vivo en los días de Juan. Uno de ellos está por venir, pero reinará por poco tiempo. Este hecho llevó a muchos a especular que es un gobernante futuro quien será asesinado y resucitará de entre los muertos. Es decir, el número siete viene, muere, resucita e inmediatamente es el número ocho. Pero eso no encajará con lo que acabamos de aprender, que la bestia ya estaba viva pero ya no. Quienquiera que sea, es anterior a Juan, que vivió en el primer siglo.

Ahora, estos siete gobernantes han fracasado o fracasarán en su objetivo de dominar el mundo y aniquilar a Israel. Incluso el séptimo no logrará herir lo suficiente a los judíos. Su reinado será corto, para dar paso pronto a la octava. ¿Pero no son siete? Sí hay siete. Pero hay ocho. Este es el corazón del misterio. Uno de esos siete hombres mencionados anteriormente vuelve a ser el número ocho. Él era uno de los siete. Él es el número ocho. Deje que se hunda, y sus elecciones para “¿quién es el anticristo?” se reducen significativamente.

A continuación, aprendemos que el reino romano final se energiza al final de todas las cosas como una base de poder para el anticristo. Él parece tomar tres naciones muy rápidamente (Daniel 7:8). Después de haber tenido su día corto, arruinando para siempre a “Babilonia,” el sistema político-religioso mundial, ellos mismos serán destruidos, junto con su maestro, por Cristo a su regreso.

Ahora debemos examinar el breve trabajo de Pablo para agregar detalles que no se encuentran en ninguna otra parte de las Escrituras y, de nuevo, para confirmar que lo que comenzó en el discurso de los Olivos, que nos señala a Daniel y Antíoco, resistirá la prueba de todos los escritos disponibles sobre este tema.