Quítame los grilletes de los pies para poder bailar

Quítame los grilletes de los pies para que pueda bailar

PPT 1 Título de la serie

PPT 2 Título del mensaje

Esta es nuestra tercera semana en Mt. 6:12. En la semana 1 hablamos de los cuadernos que tenemos sobre los demás. El amor no lleva un registro de los errores cometidos, pero a menudo lo hacemos. El Padrenuestro nos enseña que si queremos que Dios nos quite el cuaderno de las ofensas que hemos hecho, tenemos que estar dispuestos a darle el cuaderno de las ofensas que otros han hecho. En la semana 2 respondimos a la pregunta ¿las personas necesitan arrepentirse para que las perdonemos? Usando a Jesús como ejemplo, concluimos que la respuesta era no, no tienen que arrepentirse. También usé una lanza para ilustrar las heridas que otros causan, cómo los unimos firmemente a nosotros cuando adoptamos una teología de no arrepentimiento, no perdón, y también traté de explicar la diferencia entre el perdón y una herida.

Texto de hoy:

Mt 6:12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.

El mensaje de hoy trata de deshacerte de los pesos espirituales que pueden robarte la alegría, la paz , y un espíritu agraciado.

Quiero comenzar esta mañana señalando algo sobre la oración del Señor que casi nunca prestamos atención.

Nosotros, Nuestro, Nosotros. Todas estas son formas plurales. Ningún comentario que leí mencionaba la naturaleza plural de esta parte de la oración. Con toda honestidad, nunca pensé en ello antes de preparar este mensaje de hoy. En el mensaje de hoy quiero hablar de deshacernos de todos los cuadernos de agravios hechos por otros que llevamos encima. Explicaré más a medida que el mensaje continúe. En primer lugar, quiero decir…

1. Nosotros, como humanos, tenemos una predisposición pecaminosa para enojarnos con los demás.

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Sal 15:1 (Salmo de David.) Oh SEÑOR, que moras en tu tienda ? ¿Quién morará en tu santo monte?

Sal 15:2 El que anda en integridad y obra justicia, Y habla verdad en su corazón.

Sal 15:3 El no calumnia con su lengua, Ni hace mal a su prójimo, Ni contra su amigo acepta reproche;

Quiero llamar su atención sobre la última parte del v. 3. Tomando reproche. En resumen, creo que significa que te enojas con alguien por lo que le hizo a otra persona. Pasa todo el tiempo. ¿Por qué crees que es así?

Pablo lo dijo de esta manera, en mi carne no mora el bien. Hay una parte de nosotros que es como papel matamoscas ante los dolores y heridas que reciben los demás.

PPT 4 foto de mosca pegada a papel matamoscas

El problema para nosotros es que una vez que se pega para nosotros, puede ser difícil de quitar, porque entre otras razones le dimos permiso para aterrizar.

PPT 5 foto de muchas moscas pegadas al papel matamoscas.

Como si eso fuera No es suficientemente malo, esto es lo que comienza a suceder con el tiempo. Permitimos que cosas muertas desagradables se acumulen y se adhieran a nosotros. ¿Alguna vez has estado en la casa de alguien y tenían papel atrapamoscas? Asqueroso verdad?! ¿Alguna vez has rozado accidentalmente papel matamoscas y se te ha pegado en el pelo? Esa es la forma en que debes pensar en las conversaciones cuando alguien trata de volcar sus ofensas sobre ti.

He conocido a personas cuyas vidas están llenas de las heridas que no solo les han hecho, sino que también han asumido. heridas que se hicieron a otros. Hay 5 sabores principales: dulce, agrio, salado, amargo y umami. (Umami viene del japonés y significa sabor delicioso) Creo que de alguna manera todos tenemos un sabor.

Las personas con muchas moscas pegadas son amargas. Pero incluso si el aspecto dominante de su personalidad no es amargo, es un hecho de la naturaleza humana que tendemos a disfrutar perversamente de las cosas amargas. El chocolate negro y el café son dos ejemplos de cosas amargas que nos gustan.

Jesús dijo una vez un proverbio que enseña que las cosas muertas atraen a otras cosas que les gustan las cosas muertas.

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Lu 17:36 [«Estarán dos hombres en el campo; uno será tomado y el otro será dejado.»]

Lu 17:37 Y respondiendo *dijeron a Él: «¿Dónde, Señor?» Y les dijo: «Donde [esté] el cuerpo, allí también se juntarán los buitres».

Es una parte triste pero cierta de nuestra humanidad que nuestra naturaleza pecaminosa a menudo se siente atraída y disfruta. festejando cosas muertas en la vida de otros. Escuchar chismes a menudo nos trae el lado buitre de nuestra naturaleza pecaminosa. Lo disfrutamos, nos deleitamos con él, lo engullimos con avidez. ¿Es eso lo que debemos ser como creyentes, deleitándonos con las cosas muertas en la vida de los demás? Sin embargo, con demasiada frecuencia eso es exactamente lo que hacemos.

¿Recuerdas el Salmo 15:3 aceptando un reproche? El comentario de Trapp tiene una interpretación interesante del Salmo 15:3: «El que cuenta cuentos lleva al diablo en la lengua; el que escucha cuentos en el oído».

El comentario de Adam Clarke dice esto sobre el Salmo 15:3:

«Ni toma reproche contra su prójimo.] La palabra cherpah, que aquí traducimos reproche, proviene de la raíz charaph, que significa desnudar, o desnudar, despojar a uno de sus vestiduras; Otro forma de la misma palabra es choreph, que significa invierno, porque despoja a los campos de su ropa, y a los árboles de su follaje. Por esto, la naturaleza parece ser deshonrada y deshonrada. La aplicación es fácil: un hombre, por ejemplo , de buen carácter se informa que ha hecho algo malo: el cuento se difunde, y los calumniadores y calumniadores lo llevan por todas partes; y así el hombre es despojado de su carácter justo, de su ropaje de justicia, verdad y honestidad. .

Luego, Clarke continúa comparando a las personas que se dedican a desvestirse del carácter de una persona con y Old E Proverbio inglés que dice: «Aquellos que se alimentan, como las moscas, pasando sobre todas las partes de un hombre para iluminar sus heridas, tomarán la historia y la llevarán». (Condensado y ligeramente abreviado para mayor claridad).

Moscas y buitres no suena como algo con lo que se deba comparar a los hijos de Dios, ¿verdad?

Bill Gothard tiene una enseñanza famosa sobre las ofensas con muchas de las cuales estoy de acuerdo, pero él dice una cosa con la que estoy totalmente en desacuerdo. Él hace una declaración que explica desde su comprensión por qué es tan difícil deshacerse de las ofensas que nunca nos sucedieron, que asumimos en nombre de otra persona. Él enseña que Dios nos da la gracia para manejar nuestra propia injusticia personal, pero no promete darnos la gracia si somos un ‘espectador’ de la injusticia. En otras palabras, dado que no pecaron contra nosotros, Dios no nos da la gracia para perdonarlos, solo se la da a la persona contra quien se pecó personalmente.

Creo que la oración del Señor invalida totalmente esa idea. Perdónanos nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores.

¿Quién está incluido en tu nuestro? ¿No está Jesús enseñando aquí que debemos perdonar no solo a aquellos que han pecado contra nosotros personalmente, sino que también debemos pedir perdón por aquellos que han pecado contra todos los que son parte del grupo que significa «nuestro»? Tu familia, tus amigos, tus vecinos, Dios nos da gracia para liberar a todos los que han pecado contra nosotros y contra los nuestros.

2. Quiero darte una ilustración muy rápida pero poderosa de lo que hace tomar las ofensas y cómo nos impacta.

Ilustración: un abrigo con muchos mini cuadernos adheridos a él. Los cuadernos contienen las cosas que otros me han hecho, sus pecados, sus transgresiones. Son pesos en nuestra vida espiritual como habla Hebreos 12. Cuando asumimos las ofensas, simplemente estamos agregando los cuadernos de otra persona a los nuestros, lo que nos agobia más. Ilustre poniendo pesos en mis brazos levantados que alaban hasta que sean tan pesados que se caigan.

Describa estas ofensas como pesos, y luego comparta cómo pueden arrastrarnos hacia abajo hasta perder nuestro gozo espiritual. Use la canción, «Quítame las cadenas de los pies para que pueda bailar», para ilustrar el punto de que la oración del Señor que Jesús dio muestra Su genio en el sentido de que tenía la intención no solo de eliminar las ofensas que nos sucedieron personalmente, sino también de deshacernos de otros que recogimos en el camino.

Tenemos la necesidad como individuos no solo de obtener el perdón de nuestros propios pecados, sino también de ser liberados del peso de la ofensa que otros nos dan, y los pesos de la ofensa que hemos recogido.

3. Ahora hablemos del pecado como una deuda, y hablemos del pago de esas deudas.

Una buena manera de liberarse de estos cuadernos que realmente pertenecen a otros es pensar en el pecado como una deuda. Cuando alguien peca contra nosotros, nos ha quitado algo a nosotros o a alguien que nos importa. Se han llevado nuestra paz, nuestro gozo, lo que sea, y en cierto sentido lo que nos robaron y ahora nos deben.

Hay una palabra griega muy interesante que solo se encuentra dos veces en el NT.

Es tetelestai.

PPT 7 Tetelestai

Juan 19:30 Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: ¡Consumado es! E inclinó la cabeza y entregó el espíritu.

La palabra en inglés, «terminado» es la palabra griega tetelestai y como dije es una palabra muy interesante.

La palabra tetelestai también se escribió en documentos comerciales o recibos en tiempos del Nuevo Testamento que indicaban que una factura se había pagado en su totalidad. El léxico griego-inglés de Moulton y Milligan dice esto:

«Los recibos a menudo se introducen con la frase [sic] tetelestai, generalmente escrita de manera abreviada…» (p. 630). La conexión entre los recibos y lo que Cristo logró habría sido bastante clara para los lectores de habla griega de Juan; sería inequívoco que Jesucristo había muerto para pagar por sus pecados.

Entonces, en cierto sentido, tomar una ofensa es mantener la actitud de que otros necesitan pagarte por lo que han hecho.

Mira este versículo:

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Col 2:13 Y a vosotros, estando muertos en vuestros pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, él os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados;

Col 2:14 Anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, y quitándola de en medio, clavándola en su cruz;

Jesús que pagó mi deuda también pagó tu deuda, si aceptas el pago de tu deuda, tienes que aceptarlo también para los demás.

Cuando Jesús murió en la cruz, él llenó las arcas del cielo con la gracia que cubrió los pecados de todos.

Debido a las arcas que Jesús llenó, tenemos la gracia de perdonar a otros también.

Esa es quizás una de las razones de la oración del Señor. decir, perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores. El genio de Jesús en plural.

Dios quiere que seamos libres y nos mantengamos libres de esos pesos.

Quiero cerrar con una foto y luego un video corto de 30 segundos

PPT 9 Gráfico No escuches el mal, no veas el mal, no hables mal, no publiques maldad.

Facebook es de personas que difunden sus ofensas. Control de armas, lo que ha dicho Trump, o Al Sharpton, tenga cuidado cuando vea esas cosas para recordar que parte de usted es papel matamoscas.

Video PPT 10 Puede haber errores en algunas de sus tazas, pero no hay bichos en mí.

Ese comercial es sobre un perro que está libre de bichos gracias a la medicina. La oración del Señor es la medicina de Dios para que estemos libres de los insectos de la ofensa.

La gracia y el perdón es cómo nos alejamos de los insectos espirituales.

Cierre: Señor, libero todo los cuadernos que tengo sobre otros, y te ruego que me ayudes a no volver a agregar ninguno.