RAZONES PARA DESEAR VER A JESÚS
Hace unas semanas, tuvimos una lección sobre el deseo de ver a Cristo en el momento de su nacimiento. Hoy, examinemos las razones por las que algunos deseaban ver a Cristo, Jesús, justo antes del momento de su muerte.
Muchos deseaban verlo en la fiesta de los Panes sin Levadura que precede a la Pascua. La fama de Jesús se había extendido por todo el país. Muchos deseaban verlo por la noticia que acababan de escuchar de la resurrección de Lázaro.
Otros deseaban verlo por motivos personales; deseando ser sanado de dolencias físicas; deseando quitar los malos espíritus que los perturban; etc.
Sin embargo, deseo centrar esta lección en los judíos gobernantes de la nación israelita, el Sumo Sacerdote y el Sanedrín. Con propósitos egoístas y malvados deseaban ver a Jesús.
En este momento de la historia, Caifás era Sumo Sacerdote y líder del Sanedrín judío. Al igual que nuestros órganos de gobierno que tienen un líder ordenado, el Sanedrín estaba dirigido por el Sumo Sacerdote designado.
Caifás era el apellido griego que se le dio. Su nombre de pila era José. No merecía el cargo de Sumo Sacerdote ya que se casó con la hija de su predecesor, el sumo sacerdote Anás; no era descendiente directo de Aarón, el levita. Fue designado por el gobernador romano para ser sumo sacerdote sobre Israel en Jerusalén entre el 18 y el 37 EC
En el año 18 [EC], el gobernador romano Valerius Gratus nombró a Caifás sumo sacerdote en Jerusalén. Los dos hombres deben haber tenido una excelente relación de trabajo, porque Caifás permaneció en el cargo por un tiempo excepcional. Gratis' el sucesor Poncio Pilato retuvo al sumo sacerdote en el cargo.
¿Por qué Caifás fue egoísta y malvado en su juicio sobre Jesús?
Examinemos Juan 11:43-57.
En Juan 11, leemos acerca de la resurrección de Lázaro de entre los muertos. Los versículos 43-44 leen de ese diálogo directo de Jesús con muchos testigos. (vs. 45)
Comenzando en el versículo 46, vemos a los malvados alborotadores corriendo hacia los fariseos, lo que provocó un concilio especial del Sanedrín. Comenzaron a hablar de los eventos que rodearon la resurrección de los muertos, Lázaro. Esto provocó temor entre los judíos prominentes.
46 Pero algunos de ellos se fueron a los fariseos, y les contaron las cosas que Jesús había hecho.
El temor se apoderó del concilio. «¿Qué es lo que? porque este hombre hace muchos milagros.” (vs. 47)
Todos habían oído hablar de cosas milagrosas que Jesús había hecho o habían presenciado personalmente algunas. Nadie podía negar el poder de Dios dentro de este hombre, Jesús. Incluso el sumo sacerdote, los fariseos, los escribas, ni los saduceos. Los gobernadores y ciudadanos romanos sabían de la creciente fama de este hombre Jesús.
Ahora la verdadera razón del temor del Concilio Judío. Esta es la verdadera razón por la que querían encontrar a este hombre Jesús.
Juan 11:48. 48 Si le dejamos así, todos creerán en él; y vendrán los romanos y destruirán nuestro lugar y nuestra nación.
‘Vendrán los romanos y destruirán nuestro lugar y nuestra nación. ‘ ¿Qué lugar?
¿Qué lugar?
Algunos creen que estaban preocupados por quitar el Templo; el lugar de culto de los judíos.
Para el consejo judío, este Templo era su legado como judíos y la nación de Israel.
Representaba a su Dios y ascendencia que se lo dieron.
Fue construido por Salomón, hijo de su padre David.
Representaba su religión; del cual se encargaron de proteger y preservar.
El ‘lugar’ real al que se referían era su poder y apoyo económico obtenido por su posición (lugar) de control sobre los ‘campesinos’.
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La élite judía eran los únicos con exposición directa a la voluntad de Dios para la nación de Israel.
Debían equilibrar la relación de la cultura romana y la cultura judía para evitar que ocurriera un levantamiento, atrayendo atención del emperador romano de Roma.
Roma desconfiaba de la actividad judía y del aumento de actividades religiosas que podrían causar una revuelta contra Roma. (así pensaban los funcionarios romanos y destacados líderes judíos)
Herodes ya había decapitado a Juan el Bautista por la enseñanza del adulterio contra Herodes el Tetrarca. (Mt. 14:1-12)
Muchos lloraron abiertamente la muerte de Juan. Cualquier actividad de muchos judíos infundió temor en los gobernantes romanos. No querían ninguna notoriedad sobre aquel reagan del imperio.
¿Cómo iban a proteger sus posiciones personales con la creciente fama de las actividades de Jesús?
Caifás comenzó su diálogo intentando para mostrar su autoridad como sumo sacerdote y encontrar un medio para proteger su ‘lugar’.
Vs. 49-50a. 49 Y uno de ellos, llamado Caifás, siendo sumo sacerdote ese mismo año, les dijo: Vosotros nada sabéis, 50 Ni pensáis que nos conviene,
¿Cómo podrían proteger su lugar? a excepción de una forma ideada para parecer lo necesario en su situación (que es conveniente para nosotros),
Se convirtió en la ‘palabra-en-la-calle’
Se convirtió en lo más urgente para proteger sus intereses.
Vs. 50b. …un hombre debe morir por el pueblo, y que toda la nación no perezca.
Para proteger su ‘lugar’, es por el bien mayor que uno debe morir para silenciar este movimiento que atrae la atención sobre nuestra nación y la atención de la fama de este hombre en todo Israel.
Si la gente común se anima a levantarse contra nosotros, con el poder de este hombre Jesús, seremos destituidos de nuestro cargo y luego Roma caerá. sobre nosotros.
Este parece ser el temor de Caifás y luego de todo el concilio
Vs. 53. 53 Entonces desde ese día en adelante consultaron juntos para darle muerte.
El complot se había tramado.
Ahora deben ponerlo en práctica
Deben idear un plan para acusar en secreto a Jesús y llevarlo ante el gobierno romano y hacer que lo maten.
Este movimiento religioso debe terminar por el bien mayor.
Podemos preservar nuestro ‘lugar’.
Vss. 54-57. 54 Jesús, pues, ya no andaba abiertamente entre los judíos; pero se fue de allí a un país cercano al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y se quedó allí con sus discípulos. 55 Y los judíos' estaba cerca la pascua; y muchos subieron del país a Jerusalén antes de la pascua, para purificarse. 56 Entonces buscaron a Jesús, y estando en el templo, hablaban entre sí: ¿Qué pensáis vosotros, que no vendrá a la fiesta? 57 Ahora bien, tanto los principales sacerdotes como los fariseos habían dado un mandamiento, que si alguno sabía dónde estaba, lo mostrara para que lo llevaran.
Motivo continuado del deseo de ver a Jesús
El Concilio del Sanedrín («ellos» en el versículo 56) se preocupó de que Jesús no asistiría a la fiesta de la Pascua.
‘Buscaron a Jesús’
‘Ellos ‘hablaron ‘ entre ellos mientras estaban en el templo’
Los principales sacerdotes y los fariseos dieron la orden de que cualquiera les entregara a Jesús (vs. 57)
¡Pregunta! Quien comenzó el grito, ‘¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!’?
Parece ser el consejo judío.
Habían determinado que ‘uno debe morir por el bien de la nación’
A propaganda que les quitó el señalamiento de la muerte forzada de Jesús, un famoso profeta.
Muchos todavía buscan encontrar a Jesús hoy. Algunos, como Caifás y el Sanedrín judío, para detener este movimiento religioso en el nombre de Jesús. Buscan detener la historia de Jesús excepto en Navidad, donde pueden recibir algo: riqueza de escalas deshonestas, prácticas comerciales poco éticas, etc. Quieren matar a uno para mantener ‘el bien mayor’ de su riqueza y poder en nombre de su nación Apocalipsis llama a este poder influyente la ‘ramera de Babilonia’; ‘la madre de las rameras’. (Ap. 17)
Otros buscan encontrar a Jesús por envidia y contienda; qué enseñanzas en el nombre de Jesús trae a muchos en todo el mundo. Buscan poder y seguidores. Les da fuerza, poder y entusiasmo por su ‘lugar’.
Aún así, otros por la codicia y la riqueza. Si protegen su ‘lugar’ en una organización religiosa, pueden mantener su riqueza y poder sobre muchas mentes tontas. Las grandes contribuciones con grandes cheques de pago les permiten protagonismo en sus comunidades. Nadie se atreve a cuestionar su posición y capacidad para interpretar las Escrituras. Por lo tanto, pueden propagar propaganda falsa diciendo cosas que la gente quiere escuchar.
2 Tim. 4:3-4. 3 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina; antes bien, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias; 4 Y apartarán de la verdad el oído, y se volverán a las fábulas.
Estas cosas habló el apóstol Pablo a Filipos. Filipenses 1:15-17. 15 A la verdad algunos predican a Cristo aun de envidias y contiendas; y algunos también de buena voluntad: 16 Unos predican a Cristo de contención, no con sinceridad, pensando añadir aflicción a mis prisiones: 17 Mas los otros de amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio.
Algunos todavía desean ver a Cristo por amor al evangelio.
Oren para que puedan encontrar a Jesús con el propósito correcto.