Reacción exagerada a la declaración de desesperación de Elías
Un teólogo de Facebook comentó, de acuerdo con el locutor cristiano Chuck Swindoll, que nunca debemos orar para que Dios se lleve a un ser querido a casa por la eternidad.
Se afirma que hacerlo aparentemente puede descarrilar Su soberanía.
Aparentemente, si creemos que Él es soberano, debemos saber que Él es completamente capaz de llevarnos a casa cuando Él crea que el momento se ha acercado.
¿No es esa formulación en sí misma una afrenta a la soberanía de Dios?
Porque si Dios es soberano en un sentido absolutista y el pensador religioso no es preciso en sus afirmaciones dignas de considerable condenación como el Los ultrarreformados insisten, ¿Dios no SABE en lugar de CREER?
En una teología como la que defiende este teólogo de Facebook, la oración no se trata de llevar nuestras peticiones y preocupaciones a Dios, sino de formular declaraciones que creemos que nos hará parecer excesivamente piadosos ante ciertas audiencias.
Jus ¿Hasta dónde debemos llevar la presuposición encarnada en esta postulación religiosa bajo consideración?
Si está mal orar para que Dios termine misericordiosamente con una vida que está sufriendo, ¿es igualmente incorrecto orar para que Dios restaurar la vida y la vitalidad a una vida que Él podría preferir llevar a una conclusión en este mundo?
Y dado que esta crítica fue publicada por alguien que es bastante elocuente al expresar su apoyo a una comprensión predestinataria de la soteriología tan minucioso como para negar cualquier lugar para la elección y la libertad humanas, debe preguntarse si es un pecado orar por la salvación de un miembro de la familia que Dios preferiría ver caer en el Infierno y la condenación.
Como justificación para esta posición, se hace referencia al relato de Elías.
En I Reyes 19, mientras huye de Acab y Jezabel, Elías sucumbe a un momento de desesperación donde le declara al Señor, en el versículo 4, “He tenido suficiente, Señor. Toma mi vida. No soy mejor que mis antepasados.”
De la respuesta del Señor, aparentemente a diferencia de Chuck Swindol, el Señor no encontró lo que Elijah le pidió tanto como un ultraje.
En lugar de castigar a Elías por su abatimiento, en dos ocasiones se le dio al profeta una comida para que tuviera fuerzas para el viaje que tenía por delante.
Así, sobre la única conclusión que se puede sacar del lamento de Elías que Dios termine con su vida es que Dios no siempre contesta nuestras oraciones de la manera que nos gustaría.
Y si no lo hace, podemos encontrarlo brindándonos asistencia en formas que inicialmente no esperábamos.
Por Frederick Meekins