Reavivamiento en el cementerio

Ilustración de apertura: En 1904, los periódicos de Atlanta informaron sobre un sorprendente renacimiento de la oración que se extendió por la ciudad. El 2 de noviembre la Corte Suprema de Georgia cerró para que la gente pudiera asistir a las reuniones de oración. Tiendas, fábricas, oficinas e incluso salones siguieron su ejemplo. «Durante dos horas al mediodía, todo Denver se mantuvo en un hechizo: los centros comerciales quedaron desiertos entre el mediodía y las dos de la tarde», informó el Denver Post el 20 de enero de 1905. Un pastor de Kentucky murió por exceso de trabajo. después de recibir 1.000 nuevos miembros en dos meses. De una población de 50,000, ¡solo cincuenta adultos inconversos permanecieron en Atlantic City, Nueva Jersey!

¿Puede volver a suceder aquí en los EE. UU.? ¿Hay algo demasiado difícil/imposible para Dios?

Introducción: Ezequiel, un sacerdote de 25 años de la familia de Sadoc, cuando él, junto con el rey y 10.000 judíos fueron llevados a Babilonia en el año 598 a.C. Cinco años después, en 593 a. C., Ezequiel ocupaba el tercer lugar cuando fue llamado al ministerio. El nombre de Ezequiel significa “Fortalecido por Dios,” y no cabe duda de que las visiones que recibió durante sus más de 20 años de fiel ministerio se utilizaron para desafiar y fortalecer a sus compañeros en el exilio. En Ezequiel 37:1-14, Ezequiel ve en una visión a hombres muertos resucitados; su significado se da en Ezequiel 37:11-14. En él, por lo menos, está implícita la doctrina de la Resurrección del Cuerpo. Tal figura solo tendría fuerza con aquellos que estaban familiarizados con esta idea (comparar 1 Samuel 2:6; Job 19:25-27; Salmo 16:10-11; Daniel 12:1-13). La profecía se refiere no sólo al Israel según la carne, sino también al Israel de Dios; apunta a un hogar en el cielo ya una vida de inmortalidad. Ningún poder creado podría restaurar los huesos humanos a la vida. Sólo Dios podía hacer que vivieran. La piel y la carne los cubrieron, y luego se le dijo al viento que soplara sobre estos cuerpos; y fueron restaurados a la vida. El viento era un emblema del Espíritu de Dios y representaba sus poderes vivificadores. La visión era animar a los judíos abatidos; para predecir tanto su restauración después del cautiverio, como también su recuperación de su presente y prolongada dispersión. Era también una clara insinuación de la resurrección de los muertos; y representa el poder y la gracia de Dios, en la conversión a sí mismo de los pecadores más desesperados. Trate de recordar por un momento cómo fue cuando visitó el cementerio de alguien a quien amaba. ¿Porque fuiste ahí? ¿A quién estabas visitando? ¿Qué pasó o no pasó? ¿Qué recordabas de ellos? Un cementerio es donde vamos a recordar la carne que una vez se adhirió a los huesos de nuestros seres queridos que han muerto. Dios está preparando el escenario para tener un avivamiento en el cementerio.

¿Qué puede hacer el Espíritu de Dios con los huesos secos (iglesia muerta)?

1. REVIVIR los huesos muertos [vs. 1–3]

Ezequiel da la respuesta correcta a la pregunta de Dios: «Señor, tú lo sabes». [Aparentemente un Sí] Ezequiel ya ve a su propio pueblo en esta imagen, que está en necesidad de un avivamiento.

El valle que estaba lleno de huesos – Esta visión de los huesos secos fue diseñada, primero, como un emblema del entonces miserable estado de los judíos; en segundo lugar, de la resurrección general del cuerpo. Habiendo anunciado (Ezequiel 36: 24-38) la restauración de la nación, Jehová da ahora en visión y símbolo el método de su realización. (Ezequiel 37:11) da la clave. Los «huesos» son toda la casa de Israel que entonces vivirá. Las «tumbas» son las naciones donde moran. El orden de procedimiento es:

• la salida del pueblo (Ezequiel 37: 12-14); (Ezequiel 37: 19-27)

• la introducción de ellos (Ezequiel 37: 12)

• su conversión (Ezequiel 37: 13)

• la llenura del Espíritu (Ezequiel 37:14)

Él muestra por un gran milagro que Dios tiene poder y librará a su pueblo de su cautiverio, en cuanto es capaz de dar vida a los muertos huesos y cuerpos y resucitarlos. ¿Pueden estos huesos vivir? Aquí implica que, humanamente hablando, no podrían; pero la fe deja la cuestión de la posibilidad para reposar en Dios, para quien nada es imposible (Deuteronomio 32:39). Imagen de la fe cristiana que cree en la próxima resurrección general de los muertos, a pesar de todas las apariencias en contra, porque Dios lo ha dicho (Juan 5:21; Romanos 4:17; 2 Corintios 1:9).</p

Ilustración: Un obispo luterano de EE. UU. cuenta que visitó una iglesia parroquial en California y encontró una pancarta roja y naranja conmovedora en la pared. ‘Ven Espíritu Santo. ¡Aleluya!” declaró en palabras impresas debajo de una imagen de un fuego ardiendo. El obispo también estaba interesado en el letrero directamente debajo de la pancarta que decía: “Extintor de incendios” Hasta aquí el compromiso de esa parroquia con la renovación espiritual.

¿Cómo puede tener lugar un avivamiento cuando la iglesia está muerta y no hay una voz que les hable vida? Tal es el estado de cosas de las iglesias hoy. ¿Hay personas que se pararán en la brecha y no solo orarán sino que actuarán en nombre de Dios para revivir y resucitar a la iglesia?

2. Lleva VIDA a los huesos muertos [vs. 4-6]

Profetiza sobre estos huesos – Declara a tus miserables compatriotas los designios de la gracia del Señor; muéstrales que su estado, por deplorable que sea, no es desesperado.

He aquí, yo haré respirar – indica alma, aliento y viento; ya veces el Espíritu de Dios. Alma es su significado propio en esta visión, donde se refiere a los huesos: “Haré que el Alma entre en ti.” Y nadie podía hacer esto sino el Dios viviente, quien sopló el aliento de vida en Adán al principio, y se convirtió en un alma viviente; a lo que parece haber una alusión aquí; y cuando el Señor ponga su Espíritu en los hombres, o les conceda su gracia, entonces vivirán, y no hasta entonces.

Quizás recuerden la historia donde la vara seca y muerta de Aarón cobró vida. . ¡Después de ser colocada en el arca de Dios durante la noche, reverdeció, floreció y produjo almendras (Números 17:8)! Si Dios puede hacer fructificar un palo viejo en su presencia, puede hacer lo mismo por nosotros.

Dios quiere que Ezequiel le diga a los huesos tres cosas:

(a) Voy a cambia tu estado.

(b) Pondré aliento en ti.

(c) Te volverás humano y sabrás que yo soy el Señor.

Ezequiel predica obedientemente como se le ordena.

Ilustración: El avivamiento llegó al norte de China en 1932 en respuesta a varios años de oración. En un momento, la misionera noruega María Monsen se preguntó qué bien podría hacer su oración. Anhelaba ver el río de vida de Dios inundar la China espiritualmente seca. Luego se dio cuenta de que el poderoso río Yangtze comenzó cuando las pequeñas gotas de lluvia se juntaron en la cima de las montañas. María buscó un compañero de oración que se uniera a ella para reclamar la promesa «que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les será concedida por mi Padre que está en los cielos» (Mateo 18:19). Cuando finalmente encontró a alguien, exclamó: «¡El despertar ha comenzado! ¡Dos de nosotros estamos de acuerdo!» Las gotas de lluvia de la oración de avivamiento se juntaban.

En noviembre de 1930, María anunció: «Pronto llegará un gran avivamiento y comenzará en la Misión del Norte de China». Estaba convencida de que los misioneros habían cumplido las condiciones para el avivamiento que se encuentran en 2 Crónicas 7:14. En 1932, unos cuarenta cristianos se reunían en un pueblo del norte de China para orar cuatro veces al día a partir de las 5:00 a. m. Los creyentes fueron convencidos de pecado. Dos hombres se arrepintieron de odiarse. El amor era fuerte y profundo. Abundó la alegría. Cuando llegó el avivamiento, más personas nacieron de nuevo que en cualquier año anterior en el norte de China. Un misionero estimó que 3.000 personas vinieron a Cristo en su pueblo. Pastores, misioneros y mujeres de la Biblia experimentaron una vida cristiana más profunda que nunca antes. Si esto pudo suceder en China, ¡puede suceder en cualquier lugar! Solo respira la ‘Palabra Viva de Dios’ a cualquier lugar o situación muerta y ver los milagros de Dios.

3. Cumplimiento PROFÉTICO [vs. 7–14]

Pero creo que también podemos sacar de este pasaje la esperanza de nuestra propia renovación nacional. Escuche, Estados Unidos está en serios problemas. Y no estamos en problemas debido a esta recesión. Las recesiones van y vienen en la vida económica de las naciones. De hecho, las depresiones económicas también van y vienen. Pero el problema de Estados Unidos no es económico. Tampoco es político. No importa quién esté sentado en la Casa Blanca o en las Cámaras del Congreso. Eso no va a cambiar la mente de Dios ni un poco, ¿verdad? El problema de Estados Unidos, al igual que el problema de la antigua Judá, es moral. Como nación hemos apartado nuestro corazón del Dios vivo.

En el versículo 11 Ezequiel vio la derrota – “… he aquí, dicen: Nuestros huesos están secos, y nuestra esperanza se ha perdido …” La nación de Israel fue derrotada y había llegado a un lugar donde no veían salida de su cautiverio ni esperanza para su futuro. En cierto sentido, no estaban vivos; simplemente existían. Ezequiel vio su desesperanza y se conmovió.

La Biblia describe a los perdidos que nos rodean como “… sin esperanza y sin Dios en el mundo,” Efesios 2:12. La desesperanza en el mundo es fácil de ver. La inquietud de las naciones, los trastornos en nuestra cultura, la terrible condición de nuestra economía y la constante amenaza de guerra, todo habla del hecho de que la gente se siente desesperanzada. Cuando hay paz en el corazón, hay descanso en la vida. Cuando falta la paz, reina la desesperanza.

Nuevamente, necesitamos pedirle al Señor que nos ayude a ver la desesperanza de los perdidos que viven a nuestro alrededor. Sí, actúan de maneras que son impías y que a veces dan miedo. Sí, son opuestos a Dios, el Evangelio y la piedad. Pero no tienen remedio, y puede ser que sus acciones sean una súplica de ayuda. Oro para que el Señor nos dé una carga por los perdidos que están muertos, devastados y derrotados en sus pecados. Oro para que les hablemos de un Salvador que murió para salvarlos de sus pecados. Ruego que seamos agobiados por su condición para señalar dónde hacemos más que hablar al respecto. Oro para que lleguemos al lugar donde realmente vayamos a ellos y les hablemos acerca de la única fuente verdadera de esperanza.

En los versículos 12-13, Cristo hace del mismo principio la base sobre la cual se basa el significado literal. descansa la resurrección. Dios había dicho: «Yo soy el Dios de Abraham, al tomar a los patriarcas como suyos, me comprometí a hacer por ellos todo lo que la Omnipotencia puede hacer: Él, siendo el Dios siempre vivo, es necesariamente el Dios de, no muertos, sino personas vivas , es decir, de aquellos cuyos cuerpos Su pacto de amor lo obliga a resucitar. Él puede – y porque puede – Él quiere – Él debe. Él los llama «mi pueblo» cuando los recibe en favor, pero «tu pueblo», al dirigirse a Su siervo, como si los alejara de Él.

Fuera de sus tumbas – fuera de su estado políticamente muerto, principalmente en Babilonia, finalmente en lo sucesivo en todas las tierras. Los judíos consideraron las tierras de su cautiverio y dispersión como sus «sepulcros», su restauración sería como «vida de entre los muertos» (Romanos 11:15). Antes los huesos estaban en la llanura abierta (Ezequiel 37:1-2); ahora, en los sepulcros, es decir, algunos de los judíos estaban en los sepulcros del cautiverio real, otros en libertad pero dispersos. Ambos estaban igualmente muertos nacionalmente. Es decir, cuando Dios los haya sacado de aquellos lugares y pueblos donde estáis cautivos. Cuando haya hecho por vosotros lo que estaba más allá de vuestra esperanza, y lo hubiere considerado imposible, entonces sabréis que yo soy Jehová.

En el versículo final, el Espíritu es tomado por el Espíritu Santo. Eran almas vivientes, seres animales e intelectuales, cuando habían recibido sus almas, como se mencionó anteriormente: pero solo podían convertirse en criaturas espirituales, santas y obedientes por el Espíritu de Dios que actuaba en sus espíritus. En esta visión mística se han señalado tres grados o procesos. Cuando al profeta se le ordenó profetizar, predecir con la autoridad de Dios que debería haber una restauración en su propia tierra –

• Se formó carne sobre los huesos secos y los esqueletos parecían vivos.

• Dios le dice a Ezequiel que profetice al viento para entrar en los esqueletos, y se convierten en un gran ejército.

• Del mismo modo, podemos parecer vivos, pero nada sucede hasta que Dios sopla en nosotros.

Ilustración: En 1936 estallaron incendios de avivamiento en el campus de Wheaton College al oeste de Chicago. Un estudiante de último año llamado Don Hillis se levantó en la capilla para hacer una súplica de avivamiento. Los estudiantes respondieron con una reunión de oración de todo el día el sábado. Tanto la facultad como los estudiantes confesaron sus pecados y arreglaron las cosas entre ellos.

El campus de Wheaton fue tocado nuevamente en 1943 luego de un mensaje sobre la confesión de pecados durante los servicios especiales. El capitán del equipo de campo traviesa se levantó para confesar que había violado la política del colegio al liderar a su equipo en una carrera dominical. El orgullo, la crítica y el engaño fueron confesados por otros estudiantes. El almuerzo y la cena pasaron desapercibidos mientras la reunión continuaba con el servicio vespertino.

«¡Detengan el autobús!» gritó un miembro del Club Glee de Wheaton College. El Glee Club estaba de gira en Florida en 1950. Un avivamiento que había estallado en el campus de Illinois había tocado a este estudiante a cientos de millas de distancia. Confesó que había quebrantado las reglas y otros estudiantes comenzaron a volverse a Dios. La promesa de Dios sigue siendo cierta. Si lo buscamos de todo corazón, seguramente lo encontraremos listo para derramar las riquezas de su gracia y amor en la vida de su pueblo (Jeremías 29:13).

Así como esos huesos muertos en el Valle fueron revividos y resucitados, aún hoy las iglesias muertas espiritualmente en este país y alrededor del mundo pueden ser revividas.

Aplicación: Podemos aprender tres cosas del viaje de Ezequiel al valle –

(i) Dios quiere que vivan personas secas y desarticuladas.

(ii) No podemos hacer nada sin el aliento (poder) de Dios.

(iii) Finalmente , es el deseo de Dios que la gente sepa que él es Dios.

Tú y yo hemos sido provistos de huesos secos y muertos y se nos ha dado la responsabilidad de proclamar palabras que dan vida. Dios se pondrá en ellos carne y piel e implantará el espíritu resucitando así a los espiritualmente muertos y marcando el comienzo de un avivamiento en nuestra nación.