Reavivamiento: Un sorprendente mover de Dios pt. 3
Avivamiento de las calles Galés y Azusa
Un “Señor, . . . bend me!”
1 De las brasas del Avivamiento de Oración Layman, que vio la conversión de William Booth, DL Moody/Ira Starkey.
Un DL Moody fue un pionero de las cruzadas internacionales, guiando a miles a Jesús con sus cruzadas en carpas.
b A finales de 1800, Moody fue a Gran Bretaña/Gales y los fuegos de avivamiento ardían en el Reino Unido en los años previos a lo que se llama el “Reavivamiento Galés.”
aa El Renacimiento Galés duraría casi dos años, pero su impacto aún se siente en cada iglesia llena del Espíritu, movimiento pentecostal, cuando las personas se esfuerzan en oración con convicción.
bb El avivamiento galés, que duró desde septiembre de 1904 hasta junio de 1905, vio a más de 100,000 convertidos a Cristo.
2 Como la historia nos ha enseñado, antes de que Dios se mueva , su pueblo está orando.
a Dos años antes del derramamiento galés, hubo un llamado para que el pueblo de Dios clamara a Él por avivamiento.
aa En 1902, Dean David Howell, escribió un artículo, justo un mes antes de morir, describiendo la situación en las iglesias:
“La predicación, se dice, es capaz, erudita, interesante e instructiva; sin embargo, se acompaña con poca unción y unción. . . La terminología de épocas anteriores, como convicción, conversión, arrepentimiento, adopción, mortificación del pecado, aborrecimiento de sí mismo y cosas por el estilo, se ha vuelto en gran medida extraña y sin sentido. . . Pero ¿y el remedio? . . . la principal necesidad de mi país y querida nación en la actualidad sigue siendo un avivamiento espiritual a través de un derramamiento especial del Espíritu Santo.”
El mensaje de bb Howell dejó una impresión, hizo que la iglesia” 8217;s orejas para ser pinchadas.
b Irónicamente, las primeras señales que conducen al Avivamiento Global se remontan a los EE. UU., donde un pastor de WS Jones (First Welsh Baptist Church, Scranton, Pennsylvania) se convirtió en quebrantado ante Dios.
aa Tuvo hambre de Dios en su propia vida.
bb Antes de que su corazón se conmoviera estaba predicando efecto, después predicó por resultados. (Impresionar a sus oyentes/ afectar sus corazones.)
cc Jones renunció a su pastorado y se fue a Gales en 1897 (donde Dios ya estaba comenzando a moverse a través de hombres como Joseph Jenkins) y regresó a los Estados Unidos. . . su encuentro infectó a otros predicadores para que se reunieran y oraran por un avivamiento.
c Uno de los enfoques de estos predicadores que oraban aquí en Estados Unidos (y congregaciones) usó un versículo en particular como su enfoque, “I DERRAMARÉ MI ESPÍRITU SOBRE TODA CARNE.” -Joel 2.28
B Mientras tanto, en Gales, Joseph Jenkins estaba predicando un mensaje simple: “¿Qué significa Jesús para ti?”
1 Nunca tuve la los predicadores vieron al Espíritu Santo tan poderosamente manifestado entre la gente. (El 20 de septiembre, escribió que no podía salir del edificio hasta las 12:00 a. m. a la 1:00 a. m. Trató de cerrar la reunión, pero el Espíritu Santo seguía brotando de nuevo).
a En una de sus reuniones era un minero de carbón llamado Evan Roberts.
aa Cuando era niño, Evan llevaba una biblia a todas partes, soñaba con un avivamiento, como minero de carbón, estaba leyendo su biblia en la mina y quemó su biblia en 2 Cr. 6, Salomón le estaba pidiendo a Dios un avivamiento. Roberts vio esto profético cuando se hizo mundialmente conocido. (Imágenes)
bb El jueves por la mañana, Jenkins estaba predicando y cerró su servicio con esta oración: “Señor, dóblanos.”
cc Roberts fue a frente a la iglesia y oró con angustia: “Señor, dóblame.”
dd “Me sentí ardiendo con el deseo de recorrer Gales a lo largo y ancho hablar de mi Salvador; y si eso hubiera sido posible, estaba dispuesto a pagarle a Dios por hacerlo.” -Evan Roberts
b Inmediatamente, Roberts comenzó a hablar en las iglesias de cómo Dios había cambiado su vida.
aa Él y su amigo Sidney comenzaron a orar por 100,000 almas. . . y la oportunidad de predicar en su iglesia local.
bb Se le permitió, pero solo después de los servicios regulares: 17 personas se quedaron. (¿Se imaginan lo desanimado que se sintió Roberts?)
c Dos días después, está predicando en un pueblo no muy lejos de su iglesia natal, cuatro requisitos para el avivamiento.
aa Debes desechar todo pecado no confesado;
bb Debes desechar cualquier hábito dudoso
cc Debes obedecer al Espíritu Santo con prontitud.
dd Tú debe confesar a Cristo públicamente.
d En una semana, el pueblo fue cambiado. . . las reuniones duraban hasta las 4 de la mañana.
aa El avivamiento comienza con la oración y el testimonio como combustible.
bb En cuestión de meses, Roberts estaba predicando por todo Gales, dando testimonio.</p
cc Welsh Revival llamó el avivamiento del canto debido a la importancia que se le da a la música, el canto.
2 El grito de guerra del Welsh Revival, “Doble la iglesia, salve al mundo.& #8221;
a El clamor se escuchó en todo el mundo y el pastor de FBC LA, Joseph Smale viajó a Gales para ver el avivamiento de primera mano.
aa Después de regresar a casa, él les contó lo que estaba pasando a medio mundo de distancia y 200 se levantaron de sus asientos y lloraron en penitencia ante el Señor.
bb Comenzó a realizar servicios diarios (tarde y noche), durante 15 semanas los miembros buscaron fervientemente el poder del Espíritu Santo y sus dones.
b En ese momento, la junta de la iglesia se quejó del mover del Espíritu. . . Smale se fue y comenzó su propia iglesia.
C Al otro lado de Los Ángeles, un predicador negro de Centerville, Louisiana, había llegado y comenzó a organizar reuniones de oración en una casa, buscando la llenura del Espíritu Santo. por la evidencia de hablar en lenguas.
1 En poco tiempo, personas y congregaciones de todas partes venían a esta casa en busca de la llenura. (Incluso Smale y su nueva iglesia asistieron)
a Cuando el porche delantero se derrumbó, William Seymore alquiló la antigua Iglesia Episcopal Metodista Africana Stevens en 312 Azusa Street.
aa La iglesia había se ha utilizado como establo de caballos y edificio de apartamentos.
bb Madera chatarra y yeso cubrían la gran sala.
b La prensa se enteró de lo que estaba pasando en Azusa Steet.
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aa 300 a 350 en edificio de 40×60 con entramado de madera encalada. A menudo, personas fuera del edificio.
bb Negro, blanco, rico, pobre, interconfesional. . . gente queriendo a Dios.
cc “No había orgullo allí. . . En ese viejo edificio, con sus vigas bajas y pisos desnudos, Dios desarmó a hombres y mujeres fuertes y los volvió a juntar para Su gloria. . . El ego religioso predicó su propio sermón fúnebre rápidamente.”
2 Movimientos similares de Dios comenzaron en esta época en Topika, Kansas
a No había escenario, ni púlpito, solo bancos (por lo general, una tabla sobre cajas vacías en las que entraron clavos).
b Dios envió un fuego de avivamiento que marcó el nacimiento del movimiento pentecostal. . . lleno de excesos. . . claro.
aa Durante el avivamiento, las personas fueron sanadas, salvadas, se soltaron las cadenas, las personas se liberaron de la opresión demoníaca.
bb Las personas se salvaron, la iglesia se llenó de energía.
3 Lo que creo que Dios quería hacer era enviar un avivamiento del Espíritu Santo al grupo que se llamaba a sí mismo, “Gente del Libro.”
a Gente que podría haber tratado con excesos, errores doctrinales a través del lente de las Escrituras.
b Pero debido a que FBC LA rechazó el movimiento/bendición . . . tan asustados por los incendios forestales, que se perdieron el verdadero fuego del avivamiento.
aa Que no tengamos ese miedo, aprensión, . . .
bb Orgullo, el tradicionalismo mata el hambre/arroja una manta sobre las cosas nuevas.
cc No es que las cosas nuevas sean por defecto mejores que las viejas. ¡Quiero cosas aceitosas! Vino nuevo.
Quiero rogar a Dios por el avivamiento que perdimos como bautistas en 1905.
1 Dios nos da otro brote de avivamiento, derramamiento, renovación.
a Damos la bienvenida al avivamiento más de lo que nos preocupamos por los incendios forestales.
b Señor, dóblame. ¿Qué quieres que hagamos? Que tu espíritu se derrame sobre nosotros.
2 Derrama más sobre este ejército de Joel.
a Quien no tiene miedo. . . tenemos hambre.
b No nos avergonzamos. . . estamos secos.
c El pozo está seco. . . enviar lluvia.
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