Recibir tesoro en el cielo

Te darás cuenta de cómo comienza este pasaje. Se nos dice que Jesús «se puso en camino» (v. 17). Y sabemos a dónde llevará ese viaje. Llevará a Jesús a Jerusalén, donde le espera una cruz. Ya ha anunciado Su muerte dos veces en los últimos días, y volverá a hablar de ella, en este capítulo, para ser exactos. Todo en este pasaje, entonces, debe ser leído para que lo veamos bajo la sombra de la cruz.

Entonces, es con eso en mente que vemos a este ‘hombre’ corriendo hacia Jesús. , arrodillándose ante Él, y planteando su pregunta. ‘Buen maestro’, dice. Y Jesús corrige al hombre. ‘Nadie es bueno sino sólo Dios’ (v. 18). Y es un correctivo que el hombre necesita, porque, como veremos, este hombre está bajo la ilusión de que él mismo es de alguna manera bueno. Le pregunta a Jesús qué debe hacer para heredar la vida eterna. Ese es su primer error: pensar, como hace la mayoría de la gente, que hay algo que hacer para ganar la gracia de Dios. Jesús, como dijimos, va camino a Jerusalén para hacer la obra que debe hacer si alguno de nosotros ha de entrar en el reino de Dios. Pero, claro, este hombre no lo sabe, así que hace su pregunta.

¿Y qué hace Jesús? Él proclama la Ley, y luego proclama el evangelio. Realmente es la mejor ruta para el evangelismo efectivo. ‘La letra mata’, escribe Pablo, con lo que quiere decir que la Ley mata, ‘pero el Espíritu vivifica’ (2 Cor. 3:6). La vida es el objetivo, la ‘vida eterna’ que el hombre dice que quiere, pero el pecador debe ser ‘matado’ primero, por así decirlo. La Ley debe matar a su víctima antes de que el evangelio le ofrezca ‘la luz de la vida’ (Juan 8:12).

Entonces, Jesús le dice al hombre: ‘Tú conoces los mandamientos: no mates, No cometas adulterio, no robes, no des falso testimonio, no defraudes, honra a tu padre ya tu madre’ (Marcos 10:19). Reconocerá que esta lista es de la segunda tabla de la Ley, aquellos mandamientos que tienen que ver con nuestra relación con nuestro prójimo. Puede preguntarse: «¿Quién podría ser tan presuntuoso como para afirmar haber guardado estos mandamientos, sin mencionar los de la primera tabla de la Ley, los que tienen que ver con nuestra relación con Dios?»

Pero eso es exactamente lo que hace este hombre. Jesús enumera los mandamientos. Cualquier persona con el más mínimo grado de autoconciencia, habiendo escuchado esta letanía de imperativos, flaquearía bajo el peso de su fracaso, porque, como dice Pablo, ‘a través de la ley viene el conocimiento del pecado’ (Rom. 3:20)— pero no este hombre. ‘Todo esto lo he guardado desde mi juventud’, dice (Marcos 10:20). ¡Mira lo bueno que se cree que es!

Entonces Jesús, por el bien del hombre, asesta otro golpe, con la intención, por supuesto, de hacerle entrar en razón. ‘Una cosa te falta’, dice Jesús: ‘ve, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme’ (v. 22). Y vemos aquí la grave calamidad que aflige a muchos que anhelan lo que anhelaba este hombre, que quieren tener asegurada la vida eterna. El problema al que se enfrentan muchos, muchos es que, por mucho que deseen un «tesoro en el cielo», desean más el tesoro que tienen en la tierra.

En realidad, esto es cierto para todos nosotros, hasta y a menos que Dios planta en nuestros corazones un deseo mayor por el cielo. Pablo nos dice que ‘el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente’ (1 Cor. 2:14). Una vez más, dice que la gente ‘anda… en la vanidad de sus mentes. tienen el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay…’ (Efesios 4:17, 18). Solo Dios puede romper eso. Solo Dios puede cambiar nuestros corazones para que abandonemos el tesoro terrenal por una herencia celestial.

Y eso es exactamente lo que debemos hacer si queremos entrar en el reino de Dios. Debemos abandonar todo lo que nos impide abrazar la gracia, la fe que ponemos en las esperanzas terrenales, para recibir la vida eterna. Entonces, ¿cómo sucede eso? Si ha de suceder, debemos llegar a ver tres realidades. Debemos ver nuestra necesidad de tesoro en el cielo. Debemos ver nuestra incapacidad para satisfacer nuestra necesidad. Y debemos ver la capacidad de Dios solo para satisfacer esa necesidad.

10:17-22