Reflexión B.10 / ¿Tiene Dios un propósito en el coronavirus? Jeremías 16:10-11, Abandonar a Dios, ir tras los ídolos

En 2008 fuimos a China para ver las Olimpiadas. Nuestros dos hijos tenían 10 y 8 años y realmente fueron unas vacaciones familiares únicas en la vida. Cuando visitamos por primera vez el estadio principal, el ‘Nido de pájaro’, recuerdo haber pensado: ‘¡Es como un templo!’ En los Juegos Olímpicos, la llama, el juramento, el himno, la ceremonia de apertura proporcionan un ritual y un culto que simplemente no están presentes en otros eventos atléticos. Las Olimpiadas exaltan la salud, tal vez la belleza, ciertamente los logros humanos. ¿Dónde está la línea entre celebrar los logros e idolatrarlos?

En la época de los profetas, era fácil detectar cuando las personas seguían a otros dioses. La gente tenía ídolos en casa. Tenían santuarios en lugares altos. Podrían poner un poste de Asherah. Hoy, nuestros ‘dioses’ no parecen dioses. Pero todavía están allí. La ciencia y la tecnología, el dinero, un líder carismático, las posesiones materiales, un automóvil caro, el éxito y los logros, la salud, la belleza, el reconocimiento son todas cosas que, para algunas personas, son ‘dioses’. Les dan tiempo y dinero; poner su confianza en ellos; acercarse a ellos con veneración casi religiosa.

Hoy pasamos de Isaías a Jeremías. Por número de palabras, Jeremías es el libro más largo de la Biblia. Si tomaras todas las cartas de Pablo, desde Romanos hasta Filemón, solo tendrías más palabras que Jeremías. Jeremías tuvo la poco envidiable tarea de profetizar la destrucción de Jerusalén poco antes de que sucediera. La respuesta a ‘¿Por qué juzgó Dios?’ es inconfundible en Jeremías. Dios le dice a Jeremías desde el principio, y él se lo dice consistentemente hasta el final.

En el capítulo 1 de Jeremías, Dios llama a Jeremías para que sea un profeta y le dice por qué lo está llamando a esa tarea:

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Y declararé mis juicios contra ellos, por toda su maldad al dejarme. Han hecho ofrendas a otros dioses y han adorado las obras de sus propias manos (1:16).

Este es el único cargo que Dios menciona cuando llama a Jeremías. Sin duda hubo injusticia y derramamiento de sangre inocente en Jerusalén. La gente incluso sacrificó a sus propios hijos. Pero este es el cargo que Dios hace consistentemente, todo a través de Jeremías. Pongamos un ejemplo más:

Y cuando le digas a este pueblo todas estas palabras, y te digan: ‘¿Por qué el Señor ha pronunciado contra nosotros todo este mal tan grande? ¿Cuál es nuestra iniquidad? ¿Cuál es el pecado que hemos cometido contra el Señor nuestro Dios?’ entonces les dirás: ‘Porque vuestros padres me han dejado, dice el Señor, y se han ido en pos de dioses ajenos y los han servido y adorado, y me han dejado a mí, y no han guardado mi ley…’ 16:10-11.

Mira 5:19 y 22:8-9 si quieres otros ejemplos, y hay muchos más. ¡La gente de los días de Jeremías parece sorprendida, incluso conmocionada! Seguramente, ¿no habían sido culpables de pecados terribles? Pero no era necesario que fueran culpables de crímenes contra la humanidad para que el juicio de Dios cayera sobre ellos.

Los pecados que trajeron la ira de Dios sobre su pueblo en 587 o 586 a.C. no son muy diferentes a los pecados vemos en el mundo de hoy. En general, la gente ha abandonado a Dios y se ha vuelto hacia otros dioses. Si tales pecados fueron suficientes para que el juicio de Dios cayera sobre los israelitas de la época de Jeremías, debemos suponer que son suficientes para que el juicio de Dios caiga sobre el mundo de hoy.

Pobre viejo Jeremías. No fue un buen mensaje para dar. Pero inicialmente, había una salida para la gente de la época de Jeremías. Fue arrepentimiento.

¡Que tengas un buen día!

Simón