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Reflexión B.12 / ¿Tiene Dios un propósito en el coronavirus? / Ezequiel 16, Israel, La prostituta descarada

Reflexión B.12 / ¿Tiene Dios un propósito en el coronavirus? / Ezequiel 16, Israel, La prostituta descarada

Hoy, vamos a pasar a Ezequiel en nuestro breve recorrido por la profecía del Antiguo Testamento.

Solo para tener en mente nuestra meta, nuestro propósito en esta serie de Reflexiones es mirar pasajes de las Escrituras que nos dicen cómo y por qué Dios juzga, y sobre ‘Tiempos Finales’, para que podamos ver si el coronavirus y/u otros eventos actuales encajan con ellos. Nos estamos acercando a las Escrituras, actualmente, los profetas del Antiguo Testamento, con preguntas específicas. Pero los mensajes de juicio de los profetas se sitúan en un panorama más amplio. Por ejemplo, los profetas también nos hablan de sus batallas personales y de la gloria que está por venir. Idealmente, nos gustaría tener un panorama más amplio, ¡pero no hay mucho que podamos ver!

Necesito dar un poco de información sobre Ezequiel.

605 a.C. – Nabucodonosor, rey de Babilonia, vence a Asiria en una batalla histórica. Judá había estado bajo el dominio de Asiria durante más de un siglo, por lo que cuando Babilonia derrotó a Asiria, Judá pasó a formar parte del imperio babilónico.

597 aC – Nabucodonosor intenta conquistar Egipto pero no tiene éxito. Judá ve una oportunidad y se rebela. Nabucodonosor llega a Jerusalén, la asedia, la captura y deporta a muchos judíos a Babilonia. Ezequiel es uno de ellos.

595 a. C. – Ezequiel, en cautiverio en Babilonia, comienza a escribir alrededor de este tiempo.

587 a. C. – Los judíos en Jerusalén se rebelan nuevamente. Nabucodonosor regresa a Jerusalén y esta vez arrasa la ciudad.

Los comentaristas bíblicos suelen ser secos, académicos y comedidos. Entonces, esta descripción del comentarista Iain Duguid es notable:

Si imaginas el tipo de escenario del fin del mundo pintado en películas como La guerra de los mundos o Terminator, en el que la sociedad tal como la conocemos ha sido reducida a escombros. y quedan cenizas y unos pocos seres humanos conmocionados por los proyectiles, tratando desesperadamente de mantenerse con vida entre las ruinas, entonces no estarás muy lejos de lo que debe haber sido la vida de los que se quedaron en Judá.

Dios realmente confirma esta imagen de terrible destrucción cuando le dice a Jerusalén: ‘Y a causa de todas tus abominaciones, haré contigo lo que nunca antes he hecho, y lo que nunca volveré a hacer’ (5: 9).

¿Qué llevó a Dios a hacer tal cosa? En Isaías, Dios acusó a su pueblo de rebelarse contra él y romper ‘el pacto eterno’. En Jeremías, Dios dijo que su pueblo lo había abandonado y se había ido tras otros dioses. Pero en Ezequiel, Dios es más agudo, más enojado, más apasionado. En Ezequiel, Israel, la novia hermosa, cuidada, amada, se ha convertido en ramera, prostituta descarada y esposa adúltera. Lea el capítulo 16 bajo su propio riesgo.

Aunque Ezequiel menciona otras formas de pecado, inmoralidad sexual y adulterio, por ejemplo, su mayor énfasis está en la idolatría y las abominaciones. Israel tenía muchos ídolos y tomaron sus ídolos en sus corazones (14:3-7 es un buen ejemplo). Algunas de las abominaciones son los ídolos (ver cap. 8 por ejemplo) y están, entre otros lugares, en el templo.

Un área específica que Dios condena fuertemente fue el fracaso de los judíos en guardar el Sábado. Este es el enfoque de Ezequiel en el capítulo 20. Guardar el sábado no es simplemente un mandamiento entre muchos. Dios dice dos veces en este capítulo: ‘Les di mis días de reposo, por señal entre ellos y yo.’ Tal vez sea un poco como la fruta en el Jardín del Edén. Comer una fruta no fue muy significativo, pero fue un indicador muy claro de si Adán y Eva estaban tratando de seguir a Dios. (Esto fue una especie de llamada de atención para mí. Después de que comencé como ministro, a menudo me olvidaba de tener un descanso sabático).

Cuando comenzamos este viaje, imaginé que pensaríamos: de una manera bastante desapegada, si alguna de las cosas que observamos hoy podría ser signos del juicio de Dios sobre el mundo. Ezequiel lo hace muy personal. Pablo nos dice que el juicio de Dios comenzará con la casa de Dios. Entonces, tengo que preguntar, ¿somos nosotros, el pueblo de Dios hoy, como aquellos antiguos israelitas? ¿Nos hemos rendido a las ideologías de nuestros días? ¿Hemos llevado a los ídolos del mundo en nuestro corazón?

¡Que tengas un buen día!

Simón