Reflexión C.5 / ¿Tiene Dios un propósito en el coronavirus? Israel es un indicador importante

¡Hoy estamos en nuestra última reflexión sobre Mateo 24! Esta Reflexión contiene algunos argumentos relativamente complejos. Simplemente no puedo hacerlo más corto. Lo siento. Si estás de humor para algo extenso, ¡sigue leyendo!

Cuando Jesús comienza a terminar su respuesta a la pregunta de sus discípulos, dice esto:

32 “Desde el higuera aprended la lección: en cuanto su rama se pone tierna y echa sus hojas, sabéis que el verano está cerca. 33 Así también, cuando veáis todas estas cosas, sabréis que él está cerca, a las mismas puertas. 34 De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda.”

Quiero hacer un pequeño desvío antes de acercarnos a esto. En Romanos 9:6 Pablo dice: ‘Porque no todos los que descienden de Israel pertenecen a Israel’. Los traductores agregaron algunas palabras para mayor claridad. El original es más como: ‘Porque no todos los que son de Israel son Israel’. Aquí, Pablo está usando la palabra ‘Israel’ de dos maneras diferentes. Está ‘Israel/étnico’, como en el Israel étnico, es decir, judíos. Y está ‘Israel/verdadero’, como en el verdadero pueblo de Dios, que puede tener cualquier trasfondo racial. No todos los que son de Israel/étnico son Israel/verdadero, dice Pablo.

Nunca fue el caso que Israel/étnico como un todo sería salvo. Siempre era un grupo elegido dentro de la nación el que sería salvo. Y aunque Israel/étnico había rechazado en gran medida a Jesús, no había caído más allá de la recuperación. Hay un remanente, y Dios puede volver a injertar ramas. Entonces, en 11:25, Pablo dice: ‘Hermanos, quiero que entendáis este misterio: un endurecimiento parcial ha venido sobre Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles’. El endurecimiento fue parcial. No todos los judíos habían rechazado a Cristo. Y el endurecimiento fue ‘hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles’. Pablo anticipó que en algún momento habría un volverse a Cristo desde dentro de Israel/etnia, es decir, los judíos. Ellos, al menos algunos, serían injertados de nuevo en el cuerpo de Cristo.

Algunas personas, sin embargo, no ven las cosas de esta manera. Piensan que Cristo inauguró un ‘Israel’ completamente nuevo cuando llamó a sus 12 discípulos, y que Israel/etnia no tiene más papel que desempeñar en los propósitos de Dios. Este punto de vista se llama supersesionismo. Creo que esta era la opinión predominante en la iglesia. Sin embargo, Thomas Breidenthal, escribiendo en 1999, comentó:

“En los últimos treinta años, un cuerpo cristiano tras otro ha denunciado oficialmente el supersesionismo, la doctrina de que Dios ha rechazado a los judíos como el pueblo elegido de Dios, reemplazándolos con la iglesia.”

OK, fin del desvío. Volvamos a Mateo. ¿Qué es esta higuera? En Mateo 21 leemos que Jesús maldijo una higuera. Nadie se imagina que Jesús tuviera un agravio contra un árbol en particular; todos reconocen que fue un acto simbólico. DA Carson, quien ha sido mi comentarista principal para este capítulo, comenta: ‘La mayoría de los eruditos interpretan la maldición de la higuera como una maldición simbólica del pueblo de Israel por no producir fe y justicia’. Carson no lo ve de esa manera, ¡pero me parece bastante lógico!

Entonces, en Mateo 21, Jesús maldice una higuera y la mayoría de los comentaristas piensan que la higuera representa a Israel. Ahora, en Mateo 24, Jesús se refiere a una higuera. Entonces, parece razonable suponer que Jesús está usando una vez más la higuera como símbolo de Israel. En primavera, una higuera puede parecer bastante muerta, pero llegará el verano. Sus ramas se pondrán tiernas y echará sus hojas. Seguramente Jesús quiso decir que dentro de Israel, los corazones duros se ablandarán; dentro de Israel habrá un avivamiento. Jesús está diciendo lo mismo que Pablo.

Pero a ningún comentarista que he consultado, y he consultado a bastantes, le gusta esta opinión. Uno tras otro, aceptan que la higuera en Mateo 21 representa a Israel, pero ignoran o rechazan la posibilidad de que Jesús se esté refiriendo a Israel cuando habla de una higuera en Mateo 24. No sé por qué, pero soy sospechoso Tal punto de vista le da un papel futuro a Israel. Tal vez eso no encaje con su teología. Y para empeorar las cosas, los cristianos y los grupos cristianos con los que estos teólogos no querrían alinearse, como Hal Lindsey, Timothy LaHaye y los cristianos dispensacionalistas y fundamentalistas en general, lo han asumido con entusiasmo.

Pasando al versículo 34, los comentaristas están divididos en cuanto a lo que significa ‘generación’. En las décadas de 1970 y 1980, algunos comentaristas consideraron que ‘generación’ podría referirse a la raza judía. Más recientemente, sin embargo, los comentaristas se han mostrado claramente fríos al respecto. La antigua NIV de 1984 tenía una nota al pie contra la palabra generación para mostrar que un significado alternativo es ‘raza’, pero la NIV actual ha eliminado esa nota al pie.

No soy un estudioso de la Biblia. Desde mi punto de vista limitado, creo que tiene mucho sentido tomar la higuera para referirse a Israel y ‘generación’ para referirse a la raza judía. Entonces, cuando Jesús dice, ‘esta generación no pasará’, quiere decir que la raza judía no será exterminada. Ciertamente ha habido momentos en la historia en los que eso podría haber sucedido.

¿Hay algún indicio de que las ramas de la higuera se volvieran tiernas y echaran hojas? ¡Absolutamente! Pew Research, en 2013, y Barna, en 2017, encontraron que un número significativo de judíos estadounidenses reconocen a Jesús como el hijo de Dios. El número de congregaciones judías mesiánicas en los Estados Unidos ha aumentado rápidamente. En Israel, el número de judíos mesiánicos ha aumentado de 23 en 1948 a 30.000 o más en la actualidad. Este video de YouTube dura menos de dos minutos y vale la pena verlo: https://www.youtube.com/watch?v=jqrA7_oxRLs

Entonces, ¡tenemos mucho por lo que emocionarnos y alabar a Dios!

¡Que tengas un buen resto del día!

Simón