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Reflexión D.2 / ¿Tiene Dios un propósito en el coronavirus? Revelación. Comprobando Nuestra Orientación; El tribunal se sienta.

Reflexión D.2 / ¿Tiene Dios un propósito en el coronavirus? Revelación. Comprobando Nuestra Orientación; El tribunal se sienta.

Cuando tenía veinte años, trabajé como ingeniero en proyectos de construcción de centrales eléctricas. En una ocasión, un colega estaba supervisando la construcción de una base de hormigón para un ventilador muy grande. Los cimientos tenían muchos metros de largo y eran aproximadamente rectangulares. Desafortunadamente, después de verter el concreto, se encontró que los cimientos habían sido orientados 180 grados a su posición correcta. En principio, el ventilador y el cableado eléctrico aún podrían haberse instalado y todo encajaría. ¡Pero el ventilador no se habría conectado con el resto de la planta!

El punto de esta pequeña historia es que conseguir la orientación inicial correcta es realmente importante. En nuestro caso, creo que verificar nuestra orientación hacia la Revelación merece un poco más de tiempo.

Durante los últimos dos milenios, los teólogos han visto cuatro formas principales de ‘orientar’ la Revelación. Habiendo elegido una orientación particular, han sido capaces de encajar los detalles de la interpretación. Siento que la orientación correcta es la visión futurista. Mi razón principal para pensar esto no se trata tanto de los detalles de Apocalipsis como de cómo Apocalipsis encaja en el panorama general.

En mi Reflexión anterior cité un pasaje de Daniel que nos dice que ‘un hijo del hombre… vino al Anciano de Días y fue presentado ante él. Y le fue dado dominio y gloria y un reino… un dominio eterno.’ Pero esto no sucedió por un chasquido de dedos. Primero, otro reino tiene que ser eliminado. Daniel dice de este otro reino (7:26): ‘Pero el tribunal se sentará a juzgar, y su dominio será quitado, para ser consumido y destruido hasta el final.’

Jesús nos dice el Lo mismo en Lucas 19 en la Parábola de los Talentos. Todos conocemos esto como una historia sobre cómo usar bien nuestros dones y recursos. Pero también hay una historia más grande:

Un hombre de noble cuna fue a un país lejano para hacerse nombrar rey y luego regresar… Pero sus súbditos lo odiaban y enviaron una delegación tras él para decir: “No queremos que este hombre sea nuestro rey”. Sin embargo, fue nombrado rey y regresó a casa.

Cuando el rey regresa, ¿aún estaban presentes los súbditos que no querían que él fuera rey, o habían desaparecido misteriosamente? Por supuesto, todavía estaban presentes, y el rey los ‘quita’ (19:27).

Entonces, el contexto más amplio de la historia bíblica es que Jesús regresa como rey de toda la tierra, y como vemos tanto en Daniel como en Lucas, aquellos que no desean que él sea rey tienen que ser tratados.

Creo que esto es de lo que se trata Apocalipsis. Apocalipsis usa un lenguaje simbólico que puede encajar con otros eventos de la historia. Pero si, en nuestra comprensión de Apocalipsis, no vemos a Jesús regresando para asumir su reinado y lidiando con aquellos que se oponen a él, entonces nuestra comprensión de Apocalipsis no encaja en el panorama general.

Sin embargo, como nos dice Daniel, la corte debe sentarse. Debe haber un proceso adecuado.

En Apocalipsis 4, a Juan se le da una visión del futuro: ‘lo que sucederá después de esto’. Ve un trono y el rey y el séquito del rey. Es una escena de corte, una corte real, en lugar de una corte de justicia, pero cuando teníamos reyes, el rey escuchaba casos. Él ve a veinticuatro ancianos y están vestidos con vestiduras blancas, con coronas de oro en sus cabezas. Este tribunal es la máxima autoridad, el equivalente al Tribunal Supremo del Reino Unido. Ve relámpagos, y estruendos y truenos. Los reunidos dicen: ‘Santo, santo, santo, es el Señor Dios Todopoderoso’. Es asombroso e impresionantemente justo.

Luego, en el capítulo 5, Juan ve un rollo en la mano derecha de Dios. Se ha tomado una decisión. ¿Qué podría significar el rollo? En Apocalipsis, Juan cita regularmente a Jeremías, Ezequiel y Zacarías. Cada profeta escribió o recibió un rollo, y todos eran rollos de juicio. Dado lo que sucede cuando se abren los sellos del rollo, está claro que este rollo también contiene un juicio.

Entonces, en su visión, Juan ve el momento en que se da el juicio. Ha llegado el momento de que Dios se ocupe de los que no quieren que su hijo sea rey. Pero el pergamino no se abre de golpe…

¡Que tengas un buen día!

Simón