Reina el amor verdadero Sermón Vi: Donde hay amor verdadero, hay aceptación de las personas
DONDE HAY AMOR, HAY ACEPTACIÓN
“¡Gracias a Dios! ¡No nos tiene que gustar todo el mundo! ¡Pero se supone que debemos amar a todos!”. ¡Así hablaba un ministro cuyo sermón tenía que ver con la relación de amor que Cristo nos enseñó a cultivar con personas cuyos escrúpulos (pequeñas cosas con las que nos obsesionamos) son diferentes a los nuestros!
Este era el pastor de quien yo habló cuando le dije acerca de visitar una iglesia en vista de un “llamado”, y le pedí al ministro de música que me dijera qué tipo de persona era el pastor. Su respuesta fue: «¡Es peculiar!» Y dije: «Bueno, suena como alguien con quien podría trabajar».
Todos tenemos peculiaridades, personalidades diferentes, preferencias personales. . . opiniones . . puntos de vista. En otras palabras, todos tenemos diferencias que nos hacen agradables para algunos y desagradables para otros.
La pregunta que enfrentamos es: “Dada la enseñanza de nuestro Señor de que el amor es el factor decisivo en la vida cristiana, “¿Qué significa ¿El amor requiere de nosotros cuando tenemos que tratar con cierta persona, situación o circunstancia?”
Cada vez que los cristianos se reúnen para adorar. . . Estudio Bíblico . . . organizarse en iglesias y denominaciones. . . Reunirse o dispersarse para disfrutar del compañerismo y divertirse. ¿Adivina qué? ¡Va a haber diferencias de opinión!
Todos estaríamos de acuerdo en que la unidad es como era cuando comenzamos como un Cuerpo organizado de creyentes, o al menos la unidad ha sido nuestra meta desde el principio, pero lo que tenemos que entender es: ¡la unidad no presupone la unanimidad! Por lo tanto, la fuerza de cualquier “comunidad” puede verse comprometida por las diferencias de puntos de vista.
Nosotros los cristianos somos llamados “cristianos” debido a nuestra relación salvadora con Dios, hecha posible por la obra redentora de Cristo. . . hermanos y hermanas en Cristo. . . hijos de Dios.
Sin embargo, dentro de la Familia de Dios, algunos son más fuertes que otros en su fe (sus convicciones personales acerca de lo que la libertad en Cristo les permite hacer). Algunos se sienten confiados, mientras que otros carecen de confianza en el poder del sacrificio expiatorio de Cristo para salvarlos por completo.
La debilidad de los que dudan los vuelve vacilantes. . . reacio . . . resistente a la noción de que Cristo los ha liberado de las prácticas legalistas como un medio de salvación; esta falta de seguridad los obliga a establecer un tipo de “sistema de méritos” para aumentar sus posibilidades de ser salvos.
El concepto básico de la libertad cristiana fue declarado por Juan: “Si el Hijo os libertare sois verdaderamente libres”, fue reforzado por Pablo cuando habló de “la gloriosa libertad de los hijos de Dios”, pero fue atenuado por esta advertencia: “No uséis vuestra libertad para dar rienda suelta a la naturaleza pecaminosa”. Lo que plantea la pregunta: ¿Qué es o no es pecaminoso? Ahora ahí es donde viene el problema. . . el agua golpea la rueda. . . chispas para volar! Está bien, ya que el amor es el factor decisivo para mantener relaciones cristianas positivas:
Pablo aborda el tema de las diferencias en términos de cómo tratar con amor a los cristianos cuyas actitudes y comportamientos no te gustan – Romanos 14: 1-4 . . . 14:13-19 . . .
Pablo obviamente se consideraba a sí mismo como uno de los «fuertes» (los más maduros) y está preocupado por los cristianos inmaduros que aún no han captado el significado completo de la libertad cristiana, aquellos que sienten la necesidad de complementar lo que Dios ya ha hecho por su salvación con lo que creen que tienen que hacer para “ayudar a Dios” a través de su cumplimiento meticuloso de todo tipo de reglas y regulaciones, algunas dictadas por los sistemas eclesiásticos de antaño, algunas basadas en preferencias personales actuales o puntos de vista, y que además sienten que todos los demás deben cumplir con sus agendas personales. ¡Una fórmula para el conflicto dentro de cualquier sociedad!
Amigos, de hecho hay absolutos con respecto al cristianismo. Los encontramos en las enseñanzas de Jesús. . . Diez Mandamientos . . . dos grandes mandamientos. . . doctrinas cristianas básicas que tienen que ver con la salvación y la santificación – ¡nunca deben ser comprometidas!
Tomemos las Bienaventuranzas, por ejemplo; no hay disputa en cuanto al valor absoluto de esos principios de felicidad enseñados por Jesús. Las aplicaciones prácticas pueden variar: de cristiano a cristiano, de iglesia a iglesia, de ministro a ministro y de denominación a denominación, pero los principios básicos tal como se resumen en la vida de Aquel que los enseñó permanecen constantes y consistentes a lo largo del tiempo y la eternidad.
Siendo humanos como somos, sin embargo, los puntos de vista y preferencias personales con respecto a asuntos secundarios varían ampliamente. Pero hay conceptos básicos con los que los cristianos maduros se apegan: amor, aliento, perdón, servicio, humildad y, ahora, ¡aceptación!
Los conflictos sobre la aceptación de los demás surgen debido a las convicciones de conciencia con las que crecieron algunos cristianos ( considerados por Pablo como “debilidades”) frente a elecciones espiritualmente inofensivas que hacen sus hermanos cristianos, contrario a lo que crecieron (considerados por Pablo como “fortalezas”). . .
Por supuesto, hay mucho «cristianismo casual», pero no confundas las preferencias personales con los principios bíblicos.
Respeta el derecho de los demás a decidir por sí mismos lo que ellos consideran permitidos o no permitidos en lo que a ellos personalmente se refiere, en la medida en que cada uno de nosotros es responsable ante Dios de nuestras propias actitudes y comportamientos. Haz esto, incluso si los «débiles» tardan en «captarlo». . . para “captar” y eventualmente aprender de la manera difícil.
Escuché acerca de un ladrón de tiendas con remordimiento de conciencia que envió una carta a una tienda departamental y adjuntó $100. La carta explicaba: “Acabo de convertirme en cristiano y no puedo dormir por la noche porque me siento culpable. Aquí están los $100 que te debo”. Firmó la carta y en la parte inferior agregó esta posdata: «Si todavía no puedo dormir, te enviaré el resto». ¿Estaría de acuerdo en que todavía le queda mucho por crecer en Cristo? ¡Tal vez a expensas de tener que pasar un tiempo en la cárcel!
Martin Luther King Jr. dijo: “La cobardía hace la pregunta: ¿Es seguro? El consenso pregunta: ¿Es popular? La conciencia pregunta: ¿Es correcto?”
Algo que admiraba de Truett Cathy era que, aunque cerrar los domingos era, para él, lo correcto para sus empleados, nunca hizo una cruzada para que otros haz lo mismo.
¡Algunas personas dicen que no pueden tener nada que ver con una persona cuyas creencias son diferentes! ¡Otros dicen que debemos aceptarlos pero también abrazar esas diferencias! “Tonterías”, dice Paul! ¡Los creyentes pueden aceptarse unos a otros sin caminar al unísono en todos los temas!
Después de todo, hay muchas áreas grises por ahí. Con respecto a lo básico, ¡no! Con respecto a los no esenciales, ¡sí! Y corresponde a los cristianos más maduros cuidar de que se muerdan la lengua y se abstengan de un espíritu crítico para que aquellos que vienen de diversos orígenes o situaciones indeseables se sientan aceptados en el sentido de que son recibidos y acogidos en la Comunidad de Creyentes, ¡no evitado y rehuido! Después de todo, ¿no nos ha aceptado Dios?
La aceptación de un pecador salvado por la gracia presenta al cristiano más maduro la oportunidad de convertirse en un peldaño, no en una piedra de tropiezo, al anteponer las necesidades de los demás a las propias. propio y no hacer nada que pudiera hacer tropezar a un hermano o hermana más débil, incluso si eso significa sacrificar los deseos y necesidades personales de uno en el que no hay absolutamente nada malo en sí mismo.
Está en Este punto es que me resulta difícil abstenerme de adoptar una postura egoísta al decirme a mí mismo: «No hay absolutamente nada de malo en esto, así que aquellos a quienes no les gusta pueden» simplemente superarlo «. Sin embargo, tengo que recordarme a mí mismo que no siempre se trata de mí, excepto que mis actitudes y comportamientos deben modelar lo mejor que pueda la actitud y el comportamiento de mi Señor y Salvador Jesucristo. ¡Debo considerar el impacto que mis elecciones podrían tener en mis hermanos cristianos!
Por lo tanto, soy yo quien debe “superarlo” y luego continuar con mi prioridad de promover la paz y practicar los principios que construyen mi hermanos y hermanas en Cristo y. en el proceso, se convierte en una ofrenda aceptable para Dios.
Concéntrese en lo que más importa, no en lo que importa menos, y manténgase firme, para preservar las relaciones y mantener el enfoque en Cristo, no en nosotros mismos.
Amigos: Todos somos personas por quienes Cristo murió; hablamos mucho de aceptar a Jesús como nuestro Salvador; ¡pero no perdamos de vista que la salvación, que recibimos por la gracia de Dios, comienza con la aceptación de Jesús! Y hacer de Jesús el Señor de nuestras vidas es nuestra respuesta agradecida a Su aceptación de nosotros.
Habiendo sido aceptados por Jesús, ¿cómo no podemos aceptar, dar la bienvenida, recibir en la Fraternidad Cristiana a los buscadores de buena voluntad y buena voluntad? intenciones – que pueden ser débiles al principio pero que, con la ayuda de Dios y la nuestra, se vuelven fuertes como lo fue Pablo y aspiramos a ser!
La aceptación en el nombre de Jesús es una marca de madurez cristiana y hace una diferencia significativa en la vida tanto del que da como del que recibe este genuino acto de amor. Amén.