Reino de los Cielos [parte 3]

Introducción: Este pasaje/verso puede parecer engañoso porque esa fue sin duda la reacción de los discípulos cuando escucharon esta pequeña historia. Nuestro Señor los arrestó con esta historia y los conmocionó un poco. Cuando les dijo que había una mujer que escondía levadura en tres medidas de harina, inmediatamente debieron pensar: «¡Qué truco tan sucio! ¡Qué cosa más astuta de hacer!» Quizá no nos parezca así, pero es porque no estamos en su piel. No entendemos los símbolos como Jesús los usó. Así que el propósito de nuestro estudio juntos es volver a ponernos en su lugar y escuchar esta historia como la escucharon ellos.

Porque esta es una de esas parábolas que ha sido muy mal interpretada. Ha sido tratado de una manera muy arrogante y su significado ha sido groseramente distorsionado en algo completamente diferente de lo que nuestro Señor pretendía. La mayoría de los principales comentaristas de este pasaje parecen arrojar por la borda todos los principios de interpretación y no prestar atención a cómo las Escrituras usan estos símbolos en otros lugares. Entonces llegan a un significado que es simplemente el resultado de sus propias ilusiones.

La interpretación habitual es que la levadura es el evangelio y la mujer es la iglesia. La iglesia debe tomar el evangelio y ponerlo en el mundo de la humanidad que está representado por las tres medidas de harina. El evangelio de manera silenciosa pero segura actuará como la levadura, como la levadura en el pan, hasta que el evangelio alcance a toda la humanidad y el mundo entero sea transformado. Entonces, finalmente, vendrá el reino de los cielos. Aunque esa es, de lejos, la interpretación más popular de esta parábola, ¡no se alinea con el consejo completo de Dios!

Porque aquí estamos, dos mil años después del tiempo en que nuestro Señor contó esta historia. Y hay señales sobresalientes, cada vez más significativas, casi de día en día, que indican que nos estamos acercando al tiempo que nuestro Señor al final de esta serie de parábolas llamó el «fin de la era». Si esa es la interpretación correcta, entonces deberíamos ver el mundo casi completamente leudado por el evangelio, casi completamente cristiano. Pero, ¿cuáles son los hechos reales? Bueno, tú sabes tan bien como yo que nunca en toda la historia ha habido más odio, más crimen, más violencia, más injusticia, más miseria y más cruel maldad entre la humanidad que en nuestros días. De todos los siglos, coinciden los historiadores, el XX es el más sangriento. Hay más persecución de cristianos en el siglo XX que en cualquier otro, incluido el primero. El mundo es cien veces más pagano hoy que en los días del apóstol Pablo.

Pero en esta parábola de la levadura, Jesús se acerca más a casa que en cualquier otra parábola, porque la toma de la cocina de un hogar ordinario.

¿Por qué se comparó el Reino de los Cielos con la Levadura?

1. Comunión con Dios

Jesús está usando aquí una imagen muy común de cualquier hogar hebreo, y todos los presentes sabían que él quería decir que esta mujer hizo algo malo y furtivo cuando escondió esta levadura en la comida. Así que queremos ver esto como lo habrían hecho ellos, con sus antecedentes y su comprensión de lo que significan estos símbolos.

Comencemos con la comida. Es lo central en esta historia. Tanto la mujer como la levadura hicieron algo con las tres medidas de harina. Eso es lo que nuestro Señor está tratando de transmitirnos. Entonces la pregunta central es: «¿Qué representa la comida?» Esta multitud de judíos sabría instantáneamente lo que tenía en mente porque con su trasfondo judaístico y su formación en el Antiguo Testamento, sus mentes regresarían inmediatamente a una de las ofrendas más comunes en Israel: la ofrenda de harina, que consiste en tres medidas de comida prescrita precisamente para ser sin levadura, es decir, sin ningún tipo de levadura en ella.

Muy probablemente muchos de ellos pensarán en la primera vez que aparece la frase «tres medidas de harina» en las Escrituras. Está en Génesis 18. Un día Abraham estaba en su tienda junto a los robles de Mamre y miró por la puerta y vio que se acercaban tres extraños. Él fue a recibirlos, porque los extraños eran una vista poco común en esos días y se ofrecía hospitalidad a cualquiera que pasara. Él les dio la bienvenida y les ofreció, de acuerdo con la Escritura (Génesis 18:6-7), tres medidas de harina cocida en pan que Sara hizo en la tienda mientras conversaban juntos bajo los árboles. Durante su conversación, la asombrada inteligencia de Abraham se dio cuenta repentinamente de que Dios mismo lo estaba visitando, acompañado por dos ángeles. Ese fue el comienzo del uso de las tres medidas de harina como símbolo.

¿Qué significaba? Está claro que se convirtió en un símbolo de la comunión de Dios con su pueblo y su comunión unos con otros. La comida es una hermosa imagen de la comunidad de la vida. Entonces, muy temprano en la vida del pueblo judío, las tres medidas de harina se convirtieron en una imagen del pueblo de Dios compartiendo la vida y la comunión de Dios. Así que cuando el pueblo del Antiguo Testamento ofrecía las tres medidas de harina, describían en un lenguaje hermoso y pintoresco lo que era muy preciado a los ojos de Dios: la unidad de Dios con su familia, Dios con su pueblo, la vida que compartían unos con otros bajo la Paternidad de Dios.

Más adelante, en el libro de los Jueces, cuando Gedeón se enfrentó repentinamente con el ángel de Dios, le trajo una ofrenda de tres medidas de harina sin levadura. Cuando Ana, la madre de Samuel, fue a adorar a Dios en el templo, llevó consigo una ofrenda de tres medidas de harina sin levadura. Entonces, este es un símbolo común en todo el Antiguo Testamento y era familiar para estos judíos a quienes Jesús les habló.

2. Confusión en la Adoración

La Biblia más o menos siempre usa a una mujer para describir que algo anda mal religiosamente. Desde el AT hasta Apocalipsis es así … de nuevo, no es políticamente correcto, pero se hace el punto de Dios. Otra razón: en Mateo 13:33 se hace deliberadamente. No fue un accidente. Fue hecho con malicia y premeditación. Ella ‘tomó’ levadura y ponerla allí a propósito.

Es el objetivo del diablo, envenenar la adoración verdadera y manchar los corazones de los creyentes y ensuciar las buenas iglesias de Dios. Utiliza el formalismo y el ritualismo en muchas iglesias. Estoy agradecido de que podamos dejar que el Espíritu de Dios dirija, incluso si tenemos que variar nuestro precioso horario de adoración. Y Satanás usa el liberalismo y muchas otras armas para inyectar veneno en la adoración verdadera, incluida la herramienta de distracción. ¡Muchas iglesias simplemente no tienen el ojo puesto en la pelota, y están siendo guiadas más por nuestra sociedad que por las Escrituras! Necesitamos adorar en Espíritu y en verdad, y eso significa que debemos estar en guardia por si el diablo intentará colarse entre nosotros.

La mujer en nuestro texto no solo hizo lo que hizo deliberadamente [ la palabra ‘tomó’]., pero también engañosamente [la palabra ‘escondió’]. Ella no ’puso’ en la comida…ella ‘escondió’ en la comida. Otra buena razón más para rechazar que la levadura es el evangelio … no introducimos el evangelio a escondidas, como muchas iglesias están tratando de hacer.

Ilustración: ¿No les introducimos medicamentos a escondidas a nuestros hijos a veces, en jugo o pudín?

No, somos sinceros con el evangelio. ¡La verdad hará libres a los hombres! No tratamos de engañar a las personas para que se salven o engañarlas para que asistan a la iglesia. Jesús siempre animó a las personas a calcular el costo de seguirlo. Un hombre dijo, te seguiré donde quiera que vayas. Jesús respondió: “Las zorras tienen madrigueras, las aves tienen nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar la cabeza.” En otras palabras, considere el costo de convertirse en mi seguidor. Le dijo a otro que dejara que los muertos enterraran a sus muertos, y que venga y me siga … ¡y ningún hombre que pone su mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el reino de Dios! Calcule el costo.

El nuevo evangelicalismo dice que debemos entretener, diluir nuestro mensaje y deslizar la verdad sobre ellos en algún lugar del camino después de que se enganchen. Pero no debemos esconder el evangelio, debemos predicarlo. “Nuestro trabajo no es hacer que el evangelio sea atractivo, ¡sino hacer que el evangelio esté disponible!” Por cierto, la primera nota del evangelio no es una nota feliz … ¡Es que todos han pecado y se quedan cortos! Estas no son buenas noticias … no hay buenas noticias hasta que te enfrentas a las malas.

3. Corrupción en el culto

(a) La levadura de los fariseos, que es el legalismo (Mateo 16:6). Pensaron que estaba hablando de pan … pero él estaba hablando de doctrina, y la de ellos era el legalismo. Organizaron su fe en una lista de lo que se debe y lo que no se debe hacer. Cometieron un error crítico al ajustarse a la ley exteriormente, a pesar de que tenían corrupción interna.

Hacían la vida miserable a las personas mientras andaban como policías piadosos controlando a todos. Por ejemplo, el AT habla de estar ceremonialmente limpio antes de comer. Los fariseos tomaron eso y lo embellecieron a un grado ridículo. Dijeron, hay que lavarse las manos con media cáscara de huevo de agua, vertida sobre los dedos para que gotee por el codo tantas veces … y si no lo hiciste exactamente como lo describieron, entonces no estabas ceremonialmente limpio. Les encantaba amontonar cargas sobre los demás, pero ellos mismos no vivían bien.

Lamento decir que la levadura de los fariseos todavía existe hoy. “Soy espiritual porque no bebo, fumo, ni masco, ni beso a chicas que lo hacen!” ¡Y puedes venir a la iglesia 3 veces a la semana y ser tan carnal como una cabra vieja! ¡La verdadera espiritualidad no se abre camino de afuera hacia adentro, sino de adentro hacia afuera! Algunas de las criaturas de Dios tienen un exoesqueleto, a diferencia de los humanos que tienen un endoesqueleto. “Cristianos de langosta” han sido inyectados con la levadura de los fariseos … tienen sus convicciones en el exterior, pero son fríos, desagradables, sin amor y te pellizcan con sus listas de reglas.

Está bien tener convicciones, pero deben ser como huesos que tienes en el interior. Te sostienen, te dan fuerza y apoyo y tu misma forma, ¡pero aun así te permiten ser suave, amable y cálido por fuera!

Gálatas 5:9 – “Un poco de levadura leuda toda la masa.” ¿Cuál es el contexto aquí? Libertad en Cristo vs legalismo. Y aquí encontramos un equilibrio al que aspirar. Aunque tengamos libertad, si usamos esa libertad como excusa [ocasión] para la carne, mal nos irá. «Solo un poco de desnudez» «Solo un poco de bebida» «¡Es solo una pequeña broma!» ¡El diablo trata de hacernos probar solo un poco de levadura, sabiendo que se apoderará y se esparcirá como un reguero de pólvora!

(b) La levadura de los saduceos, que es exactamente lo opuesto a los fariseos (Mateo 16). :11-12). Los fariseos agregaron a la Palabra de Dios una lista de más de 600 reglas … pero los saduceos se lo quitaron. Esta fue la levadura del liberalismo.

Eran los liberales de aquella época. Tenemos que tener cuidado … y que siempre defendamos los fundamentos de la fe. ¿Hoy es el infierno y el fuego literal los que están bajo ataque, o el nacimiento virginal, o fue Jesús un farsante, o es TODA la Biblia inspirada? «¡Jesús nunca condenó la homosexualidad!» [escuché eso recientemente] ¡Que nunca seamos culpables de explicar las verdades bíblicas, o alegorizar los milagros de la Biblia, o el regreso de Cristo, o la tribulación y el fin del mundo!

Vivimos en un generación de iglesias que están poniendo signos de interrogación donde deberíamos poner signos de exclamación! Oren por mí para que nunca caiga en la tentación de recortar mi mensaje, y oraré por ustedes por lo mismo. Practiquemos cómo tomar nuestra posición, porque no será más fácil en estos últimos días. Llegará un día, si el Señor se demora, en que el gobierno dirá que ya no se me permite predicar contra la homosexualidad. Ya se considera discurso de odio, y está sucediendo en otros países, y está llegando a nosotros.

(c) La levadura de Herodes (Marcos 8:15) ). Su estilo de vida se basaba en la riqueza y las posesiones materiales. Y el cristianismo ha dado un giro importante en los últimos años, y nunca más que en los últimos años, para recurrir a la enseñanza de la prosperidad, la predicación del entretenimiento y la entrega de un evangelio social humanista y de hipergracia de simplemente ser feliz y convertirse en una persona cada vez mejor. y dejar que Dios te bendiga más y más. Es un mensaje totalmente positivo, ¡no se permite pisar los dedos de los pies!

Han decidido ir en esa dirección en sus vidas y en sus iglesias, por lo que tienen que construir doctrina y fabricar apoyo bíblico para eso. Hacen todo tipo de gimnasia hermenéutica intentando estirar la Biblia para que diga lo que ellos quieren que diga.

Si Dios te ha bendecido materialmente, disfrútalo en el justo equilibrio. Dios nos ha dado todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Pero la verdadera espiritualidad reconoce que las mejores riquezas que Dios les ha dado no son el dinero y las cosas materiales, sino las verdaderas riquezas que la polilla y el óxido no tocan. La clave es, ¿eres dueño de tus posesiones o ellas te poseen a ti? ¿Controlas tus finanzas para la gloria de Dios, o te controlan y te guían a ti y a tu vida? ¿Y qué tienes que el dinero no puede comprar y la muerte no puede quitar? ¡Esas son verdaderas riquezas!

Algunos cristianos estarían mejor si nunca hubieran podido pagar ese vehículo, o ese bote, o esa pantalla grande, debido a la forma en que esas cosas los cambiaron y sigilosamente se han acercado y tomado!

Legalismo-Liberalismo-Materialismo … ¡la mujer escondió la levadura y finalmente impregnó las 3 medidas de esa masa! Mateo 13:33 es una parábola que predice el día venidero cuando todo este mundo que Dios creó será afectado por la levadura. Espero que ninguno de nosotros esté aquí, la sal se quitará en el rapto antes de que todo el mundo se convierta en levadura en la gran tribulación.

Aplicación: Como individuos y como iglesia, ¿dónde nos encontramos cuando llega a ser la levadura?

¿Estamos persiguiendo construir una fuerte comunión con Jesucristo o estamos siendo atraídos por la levadura del legalismo, el liberalismo y el materialismo? Nuestra eternidad con Cristo depende de nuestra relación con Él.