Represalias versus hacer un esfuerzo adicional

Un día de invierno, un hombre fue de compras al centro comercial del vecindario. Cuando regresó a su automóvil, notó un olor bastante desagradable que salía debajo del capó, por lo que revisó el motor. En el compartimento descubrió un gato muerto bastante mutilado por haber quedado atrapado en la correa del ventilador. El pobre gato había buscado refugio de la nieve y el frío y no se dio cuenta de los peligros de descansar sobre el motor.

Sr. Sin embargo, Jones tuvo suerte, una de sus bolsas de compras estaba hecha de plástico, por lo que vació su contenido y procedió a raspar, tirar y empujar el cadáver del gato dentro de la bolsa. Cerró el capó y se alejó para lavarse las manos, pero al mirar hacia atrás notó algo inusual. Había dejado la bolsa en el capó del coche. Estaba a punto de regresar y recogerlo, pero en ese momento pasa una señora, mira sospechosamente en ambas direcciones, agarra la bolsa y con su carrito se va a toda velocidad hacia el centro comercial.

«Bueno, esto es demasiado bueno para ser verdad!» pensó el hombre mientras se reía de la dama. Decidió seguirla y ver qué pasaba después. Fue a un restaurante y miró en la bolsa. Ella gritó y luego se cayó. Por supuesto, la gerencia estaba igualmente alarmada de que un cliente se hubiera desmayado en su establecimiento y llamaron a los paramédicos.

La mujer en poco tiempo estaba atada a un carro y lista para ser transportada al hospital. Pero el hombre no pudo resistirse. «¡Hey mujer!» gritó, «¡no olvides tu paquete!» Y con eso, colocó suavemente la bolsa llena de cadáveres de gatos sobre el pecho de la señora, ¡justo cuando las puertas de la ambulancia se estaban cerrando!

Esta historia es divertida porque refleja el, “ lo que se merecía” lección. Probablemente todos tengamos algunas historias personales sobre una época en la que “nos desquitamos” con alguien que hizo algo contra nosotros.

Todos hemos oído decir, “no me enojo, me desquito. O no me enojo o incluso, salgo adelante.” Oh, las historias que podríamos contar sobre algunas de las cosas malas que hemos hecho todos nosotros en nombre de salir adelante. El deseo de conseguir “even” o buscar venganza contra las personas es una de las cosas más difíciles para la mayoría de nosotros.

Cuando las personas nos hacen daño, nos insultan o toman nuestra propiedad, queremos que paguen por lo que nos hicieron. La pregunta que todos debemos hacernos hoy es: “¿Estamos dispuestos a hacer un esfuerzo adicional por Jesús?” ¿Hasta qué punto permitiremos que nuestra fe penetre en nuestras vidas? Jesús dijo que si queremos ver el reino de los cielos, nuestra justicia debe exceder la de los escribas y fariseos. Hoy vamos a ver lo que dice Jesús sobre el tema de las represalias. ¿Cómo debe responder alguien que tiene su ciudadanía en el cielo cuando le suceden cosas? ¿Deberíamos responder como lo haría el mundo, o Jesús espera algo más de nosotros? Veamos lo que Él nos enseña. LEA v. 38.

En el Antiguo Testamento, era ojo por ojo y diente por diente. Jesús está citando Éxodo 21:24; Levítico 24:20 y Deuteronomio 19:21. Esto no era venganza, pero era justicia. El ojo por ojo fue diseñado para marcar pautas para los jueces cuando trataban de decidir cuál era el pago apropiado de justicia por un mal sufrido. También se tuvo en cuenta la intención.

Parece que OJO POR OJO no siempre se practicaba literalmente en el antiguo Israel, y en la época de Jesús, las penas físicas fueron reemplazadas en gran medida.

por multas pecuniarias, tanto como lo son hoy en día. El ojo por ojo no era una orden; era una pauta para asegurarse de que los juicios fueran justos. Ojo por ojo era el peor castigo que se podía dar.

¿Alguna vez has pensado en cómo frenaría la violencia y el crimen en nuestra sociedad actual si literalmente practicáramos OJO POR OJO? Si matas a alguien, tu sentencia es ser asesinado de la misma manera que mataste a esa persona. Si los apuñalaste hasta la muerte, eres apuñalado hasta la muerte. Si los asfixiaste, estás asfixiado. Ahógalos, estás ahogado. Y así. El único problema es que este tipo de castigo puede rayar en la venganza.

La venganza sucede cuando sentimos que no se hizo justicia, por eso Dios en Su sabiduría dijo que ojo por ojo y diente por diente aseguraría que la gente no buscara venganza. El problema comenzó cuando la gente comenzó a usar el estándar de ojo por ojo para sacar su propia justicia. El ojo por ojo no estaba destinado a ser llevado a cabo excepto por la corte. Este es un ejemplo de venganza versus justicia.

El granjero había sido molestado por un carro lleno de personas que trepaban la valla de su huerto y se comían las manzanas sin pedir permiso. Un día, mientras caminaba hacia ellos, uno de ellos sonrió tímidamente y dijo: «Esperamos que no les importe que les hayamos quitado algunas de sus manzanas». «No, en absoluto», dijo el granjero, «y espero que no le importe que les haya quitado un poco de aire a sus llantas». venganza contra Justicia.

Entonces, la ética antigua se basaba en la ley del ojo por ojo. Es cierto que la ley era una ley de misericordia; es verdad que era una ley para un juez y no para un particular; es cierto que nunca se llevó a cabo literalmente; es cierto que había acentos de misericordia hablando al mismo tiempo. Pero Jesús expuso el principio mismo de esa ley, porque la represalia, por controlada y restringida que sea, no tiene cabida en la vida cristiana. (repetir)

El ojo por ojo hizo que las personas fueran lo que Dios no quería que fueran; vengativo.

Hebreos 10:30 dice: “Porque conocemos al que dijo: “Mía es la venganza, yo pagaré». Su gente.» Jesús va a reemplazar el ojo por ojo con un estándar de conducta más alto. La pregunta es ¿Hasta dónde estás dispuesto a llegar con Jesús? ¿Está dispuesto a confiar en que Dios hará lo que dice que hará? Jesús’ nuevo estándar es la “milla extra” estándar.

Hacer un esfuerzo adicional por Jesús puede hacer que suframos insultos. (LEER VERSO 39)

Jesús nos revela el hecho de que el cristiano tiene un llamado más alto en la vida que buscar venganza. Podemos pasar nuestro tiempo exigiendo nuestros derechos, o podemos vivir de acuerdo con una ley superior. Podemos ser un testimonio de la misericordia de Dios. Jesús no implica que no debamos protegernos a nosotros mismos o a nuestras familias del daño. Cuando Jesús dice que no resistáis al que es malo, no quiere decir que no resistamos al mal. Está diciendo que no debemos tomar el asunto en nuestras propias manos, como si la justicia dependiera de nuestra reacción.

• LEA 1 CORINTIOS 9:19-23. Jesús nos da la solución a un corazón de venganza. Pon la otra mejilla, da más de lo que se requiere, haz un esfuerzo adicional, muestra misericordia a los menos afortunados. Otro episodio de venganza contra justicia:

Una tarde de verano en Broken Bow, Nebraska, un camionero cansado detuvo su camión en una parada de camiones abierta toda la noche. Estaba cansado y hambriento. La camarera acababa de atender a tres motociclistas con chaquetas de cuero de aspecto rudo, del tipo del Ángel del Infierno, que decidieron hacerle pasar un mal rato. No solo lo maltrataron verbalmente, uno le quitó la hamburguesa del plato, otro le quitó un puñado de papas fritas y el tercero tomó su café y se lo empezó a beber.

¿Cómo respondió este camionero? ¿Cómo responderías? Bueno, este camionero no respondió como cabría esperar. En cambio, se levantó con calma, recogió su cheque, caminó hacia el frente de la habitación, puso el cheque y su dinero en la caja registradora y salió por la puerta. La camarera lo siguió y se quedó mirando por la puerta mientras el gran camión se alejaba en la noche. Cuando regresó, uno de los ciclistas le dijo: ‘Bueno, él no es un gran hombre, ¿verdad?’ Ella respondió: «No sé nada de eso, pero seguro que él no es un gran conductor de camiones». Acaba de atropellar tres motocicletas cuando salía del estacionamiento. (¿Por qué historias como esta nos hacen sentir bien?) Venganza.

La mayoría de las personas eran diestras, por lo que para que una persona reciba una bofetada en la mejilla derecha, una persona diestra tendría que hacerlo con la espalda. de su mano Jesús puede estar hablando más de aceptar el insulto que de alguien que viene a golpearte hasta convertirte en pulpa.

Ahora, de acuerdo con la ley rabínica judía, golpear a un hombre con el dorso de la mano era dos veces más insultante que golpear él con la palma de la mano. Entonces, lo que Jesús está diciendo es esto: “Aunque un hombre te dirigiera el insulto más mortífero y calculado, de ningún modo debes tomar represalias, y de ningún modo debes resentirte por ello”.

Este pasaje, como todo el Sermón de la Montaña, no es un código para esclavos, sino principios por los cuales vivir. Jesús nos dice que podemos sufrir algún insulto o daño personal por Su causa. En la cultura judía, recibir una bofetada con el dorso de la mano era el máximo insulto. No se nos dice que dejemos pasivamente que nos maten a golpes. Incluso cuando Jesús fue golpeado por un oficial judío en Juan 18:23, preguntó por qué lo había hecho.

No debemos asumir la responsabilidad de tomar represalias cuando somos insultados; debemos usar eso como una oportunidad para testificar a otros. Se necesita una persona espiritualmente disciplinada para hacer eso, ¿no es así? ¿Estás dispuesto a sufrir insultos por Cristo, o tenemos que vengarnos de la persona que nos insulta, insulto por insulto?

Hacer un esfuerzo adicional por Jesús puede hacer que suframos la pérdida de propiedad. (LEER v. 40) La Ley no permitía quitarle a una persona la prenda exterior ya que la protegía del frío. La túnica, o camisa, era la prenda interior larga, parecida a un saco, hecha de algodón o de lino. El hombre más pobre tendría un cambio de túnicas. La capa, o abrigo, era una prenda exterior parecida a una manta que un hombre usaba como túnica durante el día y como manta durante la noche. El judío solo tendría uno.

Ahora bien, era en realidad la ley judía que la túnica de un hombre podía tomarse como prenda, pero no su capa. “Si alguna vez tomas en prenda la ropa de tu prójimo (su manto), se la devolverás antes de que se ponga el sol; porque esa es su única cubierta, es su manto para su cuerpo; ¿En qué otra cosa dormirá?” (Éxodo 22:26-27). El punto es que por derecho el manto de un hombre no se le puede quitar permanentemente.

Aquí tenemos a una persona que está tratando de sacar todas las ventajas de la ley y Jesús está diciendo que sería ser mejor sufrir una pequeña pérdida que tener una actitud de venganza. Pablo en 1 Corintios 6:7 nos dice que es mejor que se aprovechen de nosotros que avergonzar a Cristo.

¿Significa esto que permitimos que alguien tome todo lo que tenemos? No, el principio es que no debemos permitir que las cosas materiales se interpongan en nuestro testimonio de Cristo. A veces eso nos costará algunas posesiones materiales. No debemos ser egoístas como el mundo; debemos ser diferentes. Habrá momentos en que nuestra fe en Cristo nos causará una pérdida de propiedad. (Gasolina de diácono/compañero de yugo para ir a visitar) Si lo estamos perdiendo por causa de Cristo, entonces tenemos que creer que Dios tiene algo mejor en mente para nosotros. ¿Hasta dónde estamos dispuestos a dejar que nos lleve nuestra fe en Jesús? ¿Hasta el punto de la pérdida material? ¿O las cosas materiales serán más importantes que difundir el evangelio?

Hacer un esfuerzo adicional puede hacer que suframos la pérdida de nuestros derechos. (LEER 41). En Jesús’ día, un romano podría hacerte llevar su equipo por él. Los romanos repelían a los judíos, por lo que a un judío le habría molestado mucho tener que llevar las cosas de un romano. Pero Jesús les estaba diciendo a las personas que hicieran con alegría lo que les repugnaba, ayudar a los romanos que los dominaban.

Jesús se refiere a esta práctica, pero en lugar de causar resentimiento, les pide a sus seguidores que se ofrezcan como voluntarios durante períodos prolongados. Servicio. Una vez más Jesús asume un nuevo punto de partida para las relaciones humanas; basado en los principios del reino que incluso responde a situaciones humillantes haciendo el bien.

Esta era una de las peores cosas que le podían pasar a un ciudadano judío en su mente. Cuando Pablo fue encarcelado, él era el prisionero modelo, dio testimonio a toda la Guardia Pretoriana mientras estaba encadenado. En Filipenses 1, Pablo dijo que estar en prisión promovió el evangelio.

Cuando un cristiano hace algo, debe hacerlo lo mejor que pueda. Puede ser una carga sacrificar los derechos, pero hay ocasiones en las que debemos estar dispuestos a hacerlo.

Paul realmente no pertenecía a la prisión, pero fue. ¿Jesús nos está diciendo que siempre debemos renunciar a nuestros derechos? No, Pablo apeló a su ciudadanía romana en momentos en que servía a su propósito de difundir el evangelio.

¿Hasta dónde estamos dispuestos a llegar con Jesús? ¿Seremos personas que siempre estamos exigiendo nuestros derechos en cada situación? ¿Estamos dispuestos a sacrificar nuestros derechos si se propaga el evangelio? Hacer un esfuerzo adicional debe hacer que seamos generosos cuando se nos llame. (LEER v. 42)

Jesús nos dice que cuando tenemos la oportunidad de ayudar a las personas, debemos aprovechar la oportunidad. Este versículo no significa que le demos dinero al borracho por más alcohol o al jugador más dinero para jugar. Significa que después de reconocer una verdadera necesidad, debemos hacer lo que podamos para ayudar con la necesidad.

Jesús’ Las palabras exigen un espíritu generoso que se niega a poner las posesiones o necesidades personales de uno por encima de las necesidades de los demás. ¿Confiaremos en Dios lo suficiente como para hacer un esfuerzo adicional y ayudar a las personas cuando tengamos la oportunidad o acumularás egoístamente lo que Dios te ha bendecido? ¿Hasta dónde estás dispuesto a llegar con Jesús?

En cada uno de Jesús’ declaraciones propone un curso de acción que va contra la corriente. Cuando leemos este texto, no debemos leerlo de manera legalista, como si Jesús tuviera en mente una nueva ley que legislara el comportamiento en líneas literales. En realidad, estas ilustraciones pretenden desafiar radicalmente nuestra forma de pensar y responder a todos los casos de abuso, insulto e injusticia. En un mundo no salvo, la abnegación del discipulado genuino es un testimonio poderoso de la presencia del reino y una nueva forma de justicia.

Jesús nos ha llamado a un estándar diferente ya una vida diferente. ¡A veces eso implicará decisiones difíciles, pero son decisiones que debemos estar dispuestos a tomar por el bien de Jesús a quien amamos! Si amamos a alguien, estamos dispuestos a hacer sacrificios por ellos.

La Ley proporcionaba justicia, pero los cristianos no deben buscar siempre la justicia. Jesús nos da la solución a un corazón de venganza. Pon la otra mejilla, da más de lo que se requiere, haz un esfuerzo adicional y muestra misericordia a los menos afortunados. Eso nos hará más como la imagen perfecta de nuestro Padre celestial. ¿Y no es eso lo que estamos tratando de lograr?

Si estás aquí hoy y necesitas arreglarte con Dios antes de irte, nuestros altares están abiertos. Si quieres ofrecer una oración de alabanza al Señor, nuestros altares están abiertos. Pero si nunca ha confiado en Jesucristo como su Salvador personal, oremos juntos y pidamos a Cristo que entre en su corazón y en su vida.