Una mujer en una obra de teatro contemporánea se queja de su vida hueca
y le dice a otra: «¿No tienes la sensación de que esto es un
mundo roto, algo como un reloj? Las partes están todas allí, y
se ve bien, pero el resorte principal está roto y ya no tiene
significado. La vida se ve bien, pero falta su significado. Se ha ido el resorte principal. Mucha gente moderna siente como ella que falta el significado
. El resultado son todo tipo de formas salvajes y ridículas de recuperar
significado, o al menos establecer algún objetivo.
En otra obra llamada Catch 22 uno de los personajes nombrados</p
Dunbar hace de la larga vida su meta y el único propósito por el cual
vive. Su objetivo lo lleva a una tontería increíble. Está deprimido
porque el tiempo pasa muy rápido, y dado que su objetivo es una vida más larga, hace todo lo posible
para que la vida parezca más larga. Se da cuenta de que cuando hace
cosas que no le gustan, el tiempo se prolonga, por lo que pensó que si llena sus
días con tareas que no le gustan e incluso desprecia, la vida parecerá tan
mucho más. Sin duda, tiene razón. Y la vida desagradable
parecería más larga, pero sacrificar toda la calidad en aras de la mera cantidad es
ciertamente elegible para la etiqueta de locura.
El cristiano , por supuesto, está comprometido con una vida de calidad creciente.
Jesús vino para que tengamos vida abundante, y tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento
dejan claro que el creyente debe avanza en sabiduría
y en favor con Dios y con los hombres. Salomón ya ha dejado claro
que el temor del Señor es el principio, o parte principal, del
conocimiento, pero ahora en el capítulo 2 nos da una lista de requisitos previos,
que son necesarios para obtener este factor clave, que hace que la vida
del creyente tenga sentido y propósito. Note que en el versículo 5 dice: «Entonces
comprenderás el temor del Señor y hallarás el conocimiento de
Dios». ¿Qué es eso? Es lo que viene después de haber cumplido con las
condiciones descritas en los primeros cuatro versículos. Si cumplimos con estos
la vida con propósito está garantizada. El primer requisito previo es que
debemos ser-
I. RECEPTIVO.
Este, por supuesto, es el primer requisito para obtener los beneficios de cualquier
enseñanza o filosofía de vida. Incluso los propios hijos de Dios no se benefician de Sus abundantes provisiones si no las reciben. Nótese
que el padre reconoce que no puede obligar a su hijo a recibir sus
palabras. Solo puede tratar de convencerlo del valor de hacerlo y
de la locura de no hacerlo. La receptividad es responsabilidad total del
individuo. Puede hablar de darle una educación a su hijo, pero
esto no es realmente exacto. Todo lo que cualquiera puede hacer es poner a disposición una educación
. Solo el niño puede hacerlo realidad al ser receptivo a lo que
se pone a su disposición.
El conocimiento y la sabiduría, como Cristo, pueden estar a la puerta y
tocan, pero solo entran cuando abrimos la puerta y los recibimos
. El Evangelio estuvo disponible para los indios aucas a través de los 5
misioneros que volaron hacia ellos, pero no fueron receptivos, y el
resultado fue la muerte para los misioneros y oscuridad continua para
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ellos. Fue solo cuando se volvieron receptivos que fueron
redimidos. Vemos que desde el mismo comienzo del encuentro
con Dios, hasta el más alto grado de comunión y santificación,
la receptividad es un requisito básico. Salomón dice: «Hijo, si
recibes mis palabras, puedes rechazarlas o ignorarlas, pero si eres
receptivo, cumplirás el primer requisito previo para una vida con propósito». .»
La segunda es ser
II. RETENTIVO.
Si atesoras mis mandamientos, o como dice la RSV, "..tesoro
mis mandamientos." Esta es solo otra forma de decir lo mismo
que se dijo en la primera cláusula, pero lleva consigo la idea de
retener lo que se recibe. Almacenar es más fuerte que recibir.
Salomón va de lo general a lo particular, y su segunda cláusula
fortalece la primera y suple la debilidad de la primera si se deja
solo. La Biblia no es prolija y no se limita a repetir la misma idea
de otra manera sin una buena razón. Este énfasis adicional es necesario,
porque se debe reconocer que es posible ser receptivo y aun así dejar que
lo que se ha recibido se pierda.
Puede entrar por un oído y salir por el otro. Un tamiz y una esponja son
ambos receptivos, pero solo la esponja es retentiva. Si lo que recibimos
no se retiene para aplicarlo cuando se necesita, ya no estás fuera
que aquellos a quienes nunca se les ha enseñado. Es posible pasar una prueba abarrotando, pero no puedes vivir una vida con propósito sobre esa base. Debes
retener lo que recibes y construir día a día una reserva de
conocimiento y sabiduría.
Es difícil para los jóvenes obtener la visión de lo importante que es
aprender y retener lo aprendido. Puedo recordar haber dicho de tantas
cosas, "¿De qué sirve esto? Nunca lo usaré. Nunca me hará
ningún bien. ¿Por qué tengo que perder el tiempo estudiando eso? El joven es
impaciente y quiere ver una conexión de todo lo que aprende con su
hoy. Sin embargo, es una condición para el éxito futuro que aprendan que
la mayoría de las verdades, ideas, valores y principios no se pueden utilizar de inmediato
. Nadie compraría un conjunto de enciclopedias si solo estuviera interesado en la actualidad. Nadie ha tenido uso para toda esa
información en un momento dado. Es un almacén de conocimiento para las necesidades de uno a lo largo de toda la vida. No tienes que saber nada sobre
Beethoven hoy, pero el próximo año, o dentro de diez años, puedes, y
así que valoras esta información ahora.
Así es en el aprendizaje de los principios piadosos de una vida con propósito. Ellos
No todos aplican hoy, pero cuando escuches alguna verdad de la Palabra de Dios
expuesta, atesórala, porque algún día la necesitarás. , y si
lo has recibido pero no lo has retenido, no has cumplido con una de las
condiciones básicas para llegar a una vida totalmente significativa. Es hoy que tú
construyes tu mañana. Si no retienes los ladrillos de sabiduría que recibes hoy, tu castillo del mañana se verá mermado. Por
ejemplo, los adolescentes deberían estar aprendiendo ahora todo lo que puedan sobre el matrimonio.
Aquellos que lo hagan estarán preparados para aplicar lo que han aprendido, y
no solo se aprende por ensayo y error. Aquellos que esperan para aprender a menudo solo
aprenden que fue una locura esperar. No espere a que haya sequía para llenar su
depósito, recíbalo ahora y consérvelo para el futuro. Aquellos que son
receptivos y retentivos de la enseñanza piadosa están bien encaminados hacia una
vida verdaderamente útil.
El versículo 2 explica cómo cumplir estas condiciones . En primer lugar,
para recibir debes tener oídos atentos a la sabiduría, y un
corazón activo en procurar el entendimiento. Se necesita la
cooperación tanto del hombre interno como externo. Si uno no presta
atención, nunca podrá cumplir con el requisito previo de ser receptivo. Toda
sabiduría puede estar en tu presencia, pero no serás mejor
si no estás atento. Este es uno de los verdaderos valores de la
toma de notas. Si no tuviera notas de todas las conferencias y mensajes que escuché, retendría poco de valor consciente de todo. Muchos
mensajes geniales que he escuchado son solo vagos recuerdos porque no
tomé notas. Aquellas sobre las que tomé notas tienen un valor muy real y práctico,
porque he retenido ideas y pensamientos clave a los que puedo referirme y
estimularme de nuevo. Tomar notas te ayudará a inclinar tu oído,
porque uno no puede notar lo que no escucha.
Eusebio registra del Emperador Constantino que él estaría de pie
durante horas para escuchar la Palabra, y cuando se le pidió que se sentara, respondió: «Él
le pareció malo dar oídos negligentes cuando la verdad que se manejaba era
hablada de Dios». Foxe registra de Eduardo VI, rey de Inglaterra, «Que
nunca estuvo presente en ningún sermón comúnmente, sino que
los extraía o los anotaba con su propia mano». El que no está atento
no será receptivo, y el que no es receptivo no puede ser retentivo, y
así vemos cómo la base misma de una vida con propósito se construye sobre un
La verdad más simple. Se reduce a esto: presta atención o la habrás tenido
. Puedes ir a la escuela dominical toda tu vida y aun así terminar como tantos, totalmente inconsciente de cuál es la voluntad de Dios para ti. Esto puede suceder
simplemente no prestando atención a la sabiduría y no prestando atención.
La segunda cláusula nuevamente fortalece la primera. Debes aplicar
tu corazón al entendimiento. En otras palabras, escuchar es básico, pero
la mera escucha sin hambre activa de aprender no será efectiva.
La atención pasiva solo da un valor momentáneo. Puede ser interesante
y agradable escuchar la verdad y la sabiduría, pero si un hombre interior no lo hace
hace un esfuerzo deliberado para hacer que esas verdades funcionen como factores en la vida
y pensamiento, no habrá retención de lo que se recibe, y por lo tanto no
tesoro del que extraer en el futuro. No solo el oído debe oír
la sabiduría, sino que la mente y el corazón deben digerirla y usarla. El corazón en
La Biblia es el asiento de la razón y el intelecto. El cerebro no se usa en
la Biblia. Una vida con significado y propósito no sucede por sí sola, sino que se obtiene mediante un compromiso activo y positivo y un trabajo arduo. A continuación,
tenemos-
III. AGRESIVO.
El versículo 3 nos da el tercer requisito previo para vivir con propósito,
que aborda las mismas ideas desde otro ángulo más agresivo
. Los primeros 2 versículos representan a alguien con mucha sabiduría a mano,
y su responsabilidad es estar abierto a ella y aprovechar al máximo
su disponibilidad. Ahora nos movemos a campos más amplios y a profundidades insondables
y alturas inconmensurables donde sabemos que solo podemos saber en
parte, pero donde anhelamos expandir esa parte. Llegamos a una situación
aquí que implica el cumplimiento de la primera. En otras palabras, muchos pueden
escuchar o no escuchar lo que está disponible, pero este versículo se aplica solo a
aquellos que ya se han abierto para recibir lo que está disponible, y
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Allí se mojan los apetitos para salir en busca de lo que no está a la mano.
En los primeros 2 versículos la sabiduría espera ser recibida, mientras que en el
segundo 2 versos está escondido como un tesoro. El primero exige que solo
abrimos la puerta y lo dejemos entrar. El segundo exige que abramos la
puerta y salgamos a buscar. Salomón está reconociendo que hay
limitaciones a lo que se puede ganar al recibir solo. Esto nunca
será adecuado para satisfacer todas las necesidades de uno si realmente quiere que toda
vida tenga un propósito. Algunas cosas simplemente no se pueden enseñar, sino que se deben
aprender. Hay percepciones, actitudes y conocimientos que nadie
puede darte, por lo que no puedes simplemente recibirlos. Tienes que ir
buscándolos. La vida es compleja y cada persona es única, por lo que
necesita percepciones distintivas que se ajusten a su propia vida única.
Debemos ir más allá de lo que es la sabiduría general y común
disponible para todos los que lo recibirán, y debemos clamar por conocimientos
específicos para nuestras propias vidas. Debemos tener un hambre y una sed definidas
de comprensión que nos lleve a través del árido desierto de la
sabiduría mundana al oasis fructífero de la sabiduría de Dios. No debemos
contentarnos con prestar atención alegremente cuando se presenta la sabiduría de Dios.
Debemos perseguirla. Debemos ir llorando tras él. Si al principio no lo consigues, llora, vuelve a llorar, es lo que dice Salomón. Alza tu voz
y clama por entendimiento, y clama en voz alta por entendimiento. Ve y
búscalo como buscarías un tesoro escondido. Cuando dejamos
de llorar, dejaremos de preocuparnos y podríamos terminar perdiendo lo mejor de Dios. Debemos
empezar por ser receptivos y retentivos, pero no hasta que también seamos
agresivos haber cumplido los 3 requisitos básicos que Salomón establece
para su hijo como requisitos previos para una vida con propósito.