Rescatado y replantado

Hace un par de meses salí a correr. Estaba distraído mientras buscaba un podcast en mi teléfono y no noté que la acera estaba desnivelada. Mi dedo del pie atrapó el concreto y tropecé, traté de recuperar el equilibrio e hice una plantación de cara en el pavimento. En el último momento estiré los brazos frente a mí, sacudiéndome el hombro derecho.

Lo primero que hice fue mirar a mi alrededor para ver si alguien veía lo que pasaba. Cuando me di cuenta de que estaba solo en mi vergüenza, me levanté, inspeccioné mi cuerpo y seguí corriendo. Un par de días después, cuando encendí nuestra cortadora de césped, sentí que algo se rompía en mi hombro.

Mientras reflexionaba sobre esto, recordé que otros se han caído durante estos tiempos irregulares, y algunos no se han visto. Pienso en aquellos que han recaído en las drogas o el alcohol. Me preocupo por aquellos que han caído en la depresión. Temo por los niños que están siendo abusados, abandonados o traficados. Me duele por los que son ancianos y están aislados, por los que están en el hospital y en las residencias de ancianos. Y estoy triste por aquellos que están de duelo por la pérdida de seres queridos sin la oportunidad de reunirse para funerales o servicios conmemorativos.

A principios de esta semana comencé a leer el Libro del Éxodo y me sorprendió la verdad de que Dios ve a todos. Escuche estas frases de los primeros capítulos: “Dios escuchó su gemido, y Dios se acordó… Dios VIO al pueblo de Israel y Dios supo… Ciertamente he VISTO la aflicción de mi pueblo… y he oído su clamor. …Conozco sus sufrimientos y he descendido para librarlos… y cuando oyeron que el Señor había visitado al pueblo de Israel y que había VISTO su aflicción, se inclinaron y adoraron.” (Éxodo 2:24-25; 3:7; 4:31)

Pidámosle a Dios que nos ayude a ver y servir a los más vulnerables.

A medida que nos acercamos al final de nuestra En la serie Asuntos de familia, reconozco que estos sermones pueden haber provocado todo tipo de heridas y dolores, ya que nos hemos centrado en las madres, el matrimonio, el servicio a nuestro cónyuge, qué buscar en una pareja, la soltería, los padres, la crianza de los hijos pródigos y el abuelos.

Recuerdo que algunos no han podido tener hijos y otros han experimentado el dolor crudo del aborto espontáneo o la muerte fetal. Nuestra propia hija, Lydia, escribió algo esta semana que me gustaría compartir con la esperanza de que lo encuentre útil.

Muchos de ustedes conocen las estadísticas de abortos espontáneos. Sé que lo hice. [1 de cada 4 mujeres] Pero pensé que no me pasaría a mí. Abortar a su bebé es emocionalmente desgarrador y devastador. Es angustiante físicamente. Me ha cambiado para siempre. Extraño a mi bebé y siempre lo extrañaré.

Creo que toda vida tiene valor y, por lo tanto, la pérdida de cualquier vida puede y debe ser afligida. Si ha perdido a un bebé por un aborto espontáneo, no crea que no puede llorar porque “todavía era prematuro” o cualquier mentira que pueda escuchar o decirse a sí misma. Esta pérdida de vida es digna de dolor. Si cree que ya debería “volver a la normalidad”, pero tiene dificultades para mantenerse al día con las tareas diarias, sea amable consigo mismo y descanse. Tu cuerpo y tu alma necesitan sanar.

Hemos sido bendecidos con otro embarazo y ahora más que nunca estamos asombrados por el regalo de la vida. Descubrir que estaba embarazada esta vez me trajo miedo y ansiedad. Los primeros meses fueron muy difíciles emocionalmente, equilibrando la alegría de la vida que crecía dentro de mí con la angustia por la vida que perdimos. Tenía miedo de sentir que estábamos «avanzando demasiado rápido».

La verdad es que nunca «seguiremos adelante». Había un nuevo espacio en nuestros corazones para ese bebé y ahora hay un vacío allí. Esperamos con ansias el día en que estaremos con el bebé que perdimos. En 2 Samuel 12:23, David lamenta la pérdida de su hijo, “¿Puedo traerlo de vuelta? Iré a él, pero él no volverá a mí”.

Hay otro grupo de personas que no siempre vemos: huérfanos y niños vulnerables.

Aquí está nuestro principal idea: Ver y servir a los más vulnerables. No todos estamos llamados a hacer lo mismo, pero todos somos capaces de hacer algo.

Por favor vaya a Éxodo 1:15-2:10 donde aprenderemos cómo Dios usó a mujeres de diferentes edades y etapas de la vida para ver y servir a los más vulnerables.

Aquí hay un poco de contexto para poner nuestro texto en contexto. Los israelitas estaban en Egipto para evitar una hambruna severa y se habían multiplicado mucho. Un nuevo rey llegó al poder y se vio amenazado por el aumento de los israelitas, por lo que el versículo 13 dice que «amargó la vida de ellos con duro servicio…»

Como una forma de ayudarme a entender mejor este tema, leo un libro llamado “Replanted” y consulté varios sitios web. Estos recursos se publican en nuestra pestaña Extras del sermón si desea obtener más información. También me comuniqué con cinco familias de EBC que han adoptado o adoptado. Compartiré algunos de sus puntos de vista a lo largo del mensaje.

Cuando les pregunté cómo se les presentó por primera vez a la crianza temporal o la adopción, una persona dijo que había visto a algunos miembros de la familia alejada de su hogar cuando ella era una Adolescente: “Fue una semilla plantada por el Señor para una necesidad a la que llegaría a ayudar más adelante”. Otra pareja se sintió motivada a dar el siguiente paso después de escuchar acerca de la adopción en un concierto cristiano. Una mujer mencionó que su viaje ha sido “sorprendente e impulsado por el Espíritu Santo”. Ella recuerda haber sido llamada a este ministerio un jueves por la mañana en 2016. Otro simplemente dijo: “Recuerdo que pensé que habíamos sido bendecidos por Dios y que debíamos ayudar a los demás”. Un esposo lo atribuyó todo a la “providencia de Dios”. Otro futuro padre sobre la adopción de embriones en la radio Moody. Una esposa dijo que era un sermón del Día del Padre en Edgewood.

Veo cuatro roles pro-vida en nuestro pasaje. A medida que analicemos cada uno, pregúntale a Dios qué papel te está llamando a desempeñar.

Para mí, la clave es ver. Cuando no veo, cortocircuito lo que Dios quiere que yo sea. Ver y servir a los más vulnerables. No todos estamos llamados a hacer lo mismo, pero todos somos capaces de hacer algo.

1. Ver y rescatar (Éxodo 1:15-21). Después de que Faraón les hizo la vida imposible a los israelitas, instituyó la eutanasia. Note el versículo 15: “Entonces el rey de Egipto dijo a las parteras hebreas, una de las cuales se llamaba Sifra y la otra Pua”. Dado que no había obstetras/ginecólogos en ese entonces, era común que una mujer usara una partera. La palabra significa literalmente, “Aquel que ayuda a llevar”. El nombre «Shiphrah» significa «hermosa o brillante» y «Puah» significa «flor o esplendor».

El versículo 16 detalla su espantosa tarea: «Cuando sirvas de partera a las mujeres hebreas y veas en el taburete, si es hijo, lo mataréis, pero si es hija, vivirá. Esencialmente, les estaba ordenando que hicieran abortos de nacimiento parcial en todos los niños.

En el versículo 17, vemos que debido a sus convicciones se negaron a seguir el mandato del rey: “Pero las parteras temían a Dios y no hicieron como les había mandado el rey de Egipto, sino que dejasen vivir a los hijos varones. No te pierdas por qué se negaron a quitar vidas inocentes. Es porque ellos “temían a Dios”. Sabían que Dios sería deshonrado si cumplían los deseos del rey. Temer a Dios es reverenciarlo, vivir en temor de Él y someterse a Él.

El aborto es, en última instancia, un ataque a Dios ya Su creación más preciada, aquellos a quienes Él ha creado a Su imagen. El aborto no es simplemente una cuestión de justicia social, aunque ciertamente lo es. No es principalmente un tema político o un tema de derechos de las mujeres. Este es un problema de Dios y el bebé no es solo un tejido. Es por eso que todo se reduce a temer a Dios. Cuando veamos a Dios por lo que Él es, entenderemos que quitar cualquier vida que Él haya creado es un ataque directo contra Él.

El lunes, me entristeció que la Corte Suprema de EE. UU. anulara una ley de Luisiana. exigir que los médicos que practican abortos tengan privilegios de admisión en hospitales cercanos. Me animó escuchar lo que dijo el juez Clarence Thomas en su opinión disidente: “Nuestros precedentes de aborto son gravemente erróneos y deben ser anulados. La idea de que los redactores de la Decimocuarta Enmienda entendieron la cláusula del debido proceso para proteger el derecho al aborto es una farsa”.

Ese mismo día, la gobernadora de Iowa, Kim Reynolds, firmó un proyecto de ley que exige que las mujeres esperen 24 horas para hacerse un aborto. Esto es lo que ella dijo: «Estoy orgullosa de defender la santidad de cada vida humana».

Estas mujeres piadosas estaban tan comprometidas con Dios que no había forma de que pudieran tomar una vida humana. Estaban viviendo Proverbios 24:11: “Salva a los que están siendo llevados a la muerte; detén a los que tropiezan hacia la matanza”.

Pregnancy Resources, uno de nuestros socios de Go Team, ayuda a las personas a ver y rescatar bebés. Shiphrah y Puah, las primeras heroínas provida de la Biblia, vieron y sirvieron a los más vulnerables. No todos estamos llamados a hacer lo mismo, pero todos somos capaces de hacer algo.

El próximo rol no se aplicará a todos, pero será cumplido por algunos de nosotros.

2. Ver y soltar (Éxodo 1:22-2:4). Faraón ahora está entusiasmado porque sus planes se han visto frustrados, lo que lo llevó a hacer una proclamación en el versículo 22: “Todo hijo que nazca de los hebreos, lo arrojaréis al Nilo, pero dejaréis vivir a toda hija”. Esta es una orden directa a todas las personas y es muy específica: “todo hijo” debe ser arrojado al Nilo.

En Éxodo 2:1 se nos presenta a una pareja: “Ahora un hombre de la casa de Leví fue y tomó por esposa a una mujer levita”. Los levitas fueron apartados para la adoración y el servicio. Mire lo que sucede en el versículo 2: “La mujer concibió y dio a luz un hijo, y cuando vio que era un niño hermoso, lo escondió por tres meses”. La palabra «bien» significa «bien agradable». Cuando vio la belleza de la creación de Dios, hizo todo lo que pudo para proteger a su hijo.

Sabemos por otros pasajes que su nombre era Jocabed. Se enfrentó a un embarazo inconveniente, pero en realidad podría morir ella misma si se quedaba con su bebé.

Estaba viviendo lo que la Biblia enseña claramente sobre el comienzo de la vida como se declara en el Salmo 139:13: “Para ti formó mis entrañas; tú me formaste en el vientre de mi madre.”

Vemos lo que ella hace a continuación en el versículo 3: “No pudiendo ocultarlo más tiempo, tomó para él una canasta hecha de juncos y la embadurnó con betún. y tono Puso al niño en él y lo colocó entre los juncos a la orilla del río”.

Jochabed es una madre biológica que reconoce que no sería saludable para ella quedarse con su bebé, por lo que lo da en adopción.

En todo el tema de la adopción, no pensamos lo suficiente en el dolor y la pérdida que experimentan los padres biológicos y los abuelos biológicos. No puedo imaginar lo difícil que fue para ellos hacer esto. El padre de un niño adoptado lo expresó así:

“La palabra adopción para mí es una palabra oscura y triste. Cuando escucho la palabra adopción, escucho quebrantamiento. Siento dolor. Veo pérdida y sé que está rodeada de confusión. A menudo veo imágenes alegres del “día de la adopción” y nuevos padres orgullosos. Sin embargo, habiendo pasado por el proceso, sé lo difícil que ha sido la mayoría de sus viajes. Puedo relacionarme con las dificultades que pronto enfrentarán. Algunos lo ven como el comienzo de un rompecabezas, yo lo veo como el comienzo de volver a armar un espejo roto. ¿Es hermosa la adopción? Por supuesto que es. ¿Es una ocasión alegre? Definitivamente. Sin embargo, el día de la adopción de nuestro hijo, celebré el nuevo comienzo como un padre oficial, pero también lloré por todo lo que mi nuevo hijo acababa de perder oficialmente. Hay un lado oscuro y triste de la crianza temporal y la adopción que la mayoría de los padres desearían no saber. La adopción es causada por eventos trágicos”.

El pastor Chad me ayudó a comprender este “ciclo de pérdida” y se refirió a un término llamado “pérdida ambigua” que afecta a los padres adoptivos. También me envió un par de artículos para leer. Estos son algunos aspectos destacados:

“La adopción puede parecer un concepto simple, pero cualquiera que esté dentro de ella lo sabe como una experiencia familiar compleja y en capas con corrientes subterráneas profundas e invisibles… la pérdida de la adopción es el único trauma en el mundo donde el toda la sociedad espera que las víctimas estén agradecidas… cada adopción se construye sobre una base de tragedia y pérdida… la adopción no es beneficiosa para todos, sino que implica una pérdida para todas las partes… demasiados se quedan al margen, sintiéndose nada más que vacío, pérdida y traición… no importa qué tipo de adopción ocurra, abierta o cerrada, la madre ha experimentado una pérdida dolorosa que nunca olvidará.”

Vea y sirva a los más vulnerables. No todos estamos llamados a hacer lo mismo, pero todos somos capaces de hacer algo.

El tercer rol es donde nos encontraremos la mayoría de nosotros.

3 . Ver y responder (Éxodo 2:4, 7). En el versículo 4, se nos presenta a Miriam, la hermana de Moisés: “Y su hermana se puso a distancia para saber qué le iban a hacer”. Ella sabe que Moisés está en una canasta entre las cañas, así que se queda cerca. Por cierto, puede haber tenido entre 10 y 12 años o tal vez una joven adolescente.

La ironía de lo que sucede a continuación solo puede describirse como la providencia de Dios en los versículos 5: “Ahora vino la hija de Faraón. a bañarse en el río, mientras sus doncellas paseaban junto al río. Ella vio la canasta entre las cañas y envió a su sierva, y ella la tomó.”

Miriam salta a la acción, usando palabras que son a la vez sabias y respetuosas en el versículo 7: “Entonces su hermana dijo a Faraón hija: ‘¿Debo ir y llamarte una nodriza de las hebreas para que te amamante al niño?’” Su énfasis está en la princesa, no en el bebé: “te llamaré nodriza… para ti”. Miriam fue atenta, creativa, inventiva, disponible, fiel, cordial y cercana. En resumen, fue resuelta e ingeniosa.

Estoy muy contenta de que también nos asociemos con Safe Families for Children. Quizás Dios nos está llamando a algunos de nosotros para recibir a un niño en nuestro hogar, cuidar a una madre que necesita asistir a una cita con el médico o ayudar a otra familia anfitriona con necesidades de recursos como una cuna, pañales, ropa o incluso una comida. Si desea obtener más información, consulte el enlace en Sermon Extras.

Cuando Miriam vio la necesidad, se quedó cerca para poder ayudar a satisfacer esa necesidad. Debemos estar cerca de alguien para ayudarlos cuando lo necesiten. Si estás cerca, puedes ayudar en una crisis.

Dicho sea de paso, debido a que las escuelas han estado cerradas, menos personas están viendo a los niños más vulnerables. Esto está llevando a que no se denuncien los casos de abuso y negligencia. Esto es muy preocupante. Una madre adoptiva escribe: “Hay una gran necesidad. Los niños en este momento bajo cierre están sufriendo. Los informantes obligatorios habituales son maestros y trabajadores de guarderías. Con los niños principalmente en casa, estos problemas pasan desapercibidos. Predicen una afluencia de niños que ingresan en hogares de crianza a medida que las escuelas vuelven a abrir. Ya nos llamaron y nos preguntaron si estaríamos dispuestos a aceptar una ubicación temporal de emergencia cuando las cosas vuelvan a la normalidad porque saben que sus hogares de acogida se llenarán”.

Como Miriam se quedó cerca, estaba capaz de alzar la voz y hablar en una situación de crisis como ella vivió Proverbios 31:8: “Habla por los que no pueden hablar por sí mismos, por los derechos de todos los que están en la miseria”.

Ver y servir los más vulnerables. No todos estamos llamados a hacer lo mismo, pero todos somos capaces de hacer algo.

Veo un cuarto rol en este pasaje.

4. Ver y replantar (Éxodo 2:5-6, 8-10). La hija del faraón (creemos que su nombre era Bitia de 1 Crónicas 4:18) representa a alguien que usó su plataforma para proteger la vida al adoptar a Moisés.

Se compadeció cuando abrió la canasta y vio el “ niño, y he aquí, el niño lloraba. Ella se apiadó de él y dijo: ‘Este es uno de los hijos de los hebreos’”. La palabra para llorar aquí es “lamento y llanto”. El pobrecito está muy angustiado. La frase “se compadeció de él” es la idea de la compasión que implica hacer lo correcto para brindar alivio a la difícil situación del niño. Cuando ve sus lágrimas y escucha sus gritos de impotencia, se compromete a ayudarlo.

Después de que a Miriam se le ocurre la idea de que la madre de Moisés cuide al bebé, Bithiah dice en los versículos 8-9: «‘Vamos.’ Entonces la muchacha fue y llamó a la madre del niño… ‘Llévate a este niño y críamelo, y yo te daré tu salario’. Entonces la mujer tomó al niño y lo crió”. ¡Jochabed no solo puede amamantar a su hijo, sino que también lo nutre durante sus años de formación y le pagan por hacerlo! ¡Qué ironía que Faraón, que pedía la matanza de niños, acabe pagando a la madre de Moisés para criar a su propio hijo!

No te pierdas la importancia de este tiempo que tuvo con Moisés para enseñarle sobre los caminos de Dios. Leemos en Hebreos 11:27 que su fe era fuerte: “No temiendo la ira del rey; perseveró porque vio al Invisible.”

En la providencia de Dios, leemos en el versículo 10 que la hija del faraón lo cría cuando es mayor. Ella sirve como madre adoptiva, quien terminó adoptándolo.

Lo llamó Moisés porque dijo: “Yo lo saqué del agua”. Irónicamente, Moisés terminó sacando a su pueblo del agua cuando huían de Egipto. Fue sacado para poder sacar a otros. Uno de los propios hijos de Faraón rescata y replanta a un niño hebreo que luego liberaría a los hijos de Dios de la esclavitud de Egipto. Dios usa a uno de la casa de la simiente de la serpiente para ayudar a liberar la simiente de la mujer. Eso es algo profundo.

Curiosamente, Moisés recibió una gran educación como nieto del faraón y recibió entrenamiento militar y administrativo, que luego lo ayudó a liderar a los israelitas. ¡Solo Dios puede hacer esto! Él tiene un plan. Le encanta sacar algo bueno de lo malo.

¿Con quién te identificas más en esta narrativa pro-vida? ¿Estás listo para usar tu papel mientras Dios escribe Su historia para Su gloria? Toda la narrativa avanza porque las mujeres vieron y sirvieron a los más vulnerables. Escucha esto: ¡el plan de Dios para salvar a toda la nación de Israel gira en torno a unas pocas mujeres que aman a los niños!

Me gusta la perspectiva de Kevin DeYoung…

Nunca se sabe lo que Dios es hasta. La palabra para “canasta” en hebreo solo se usa en otro lugar en el Antiguo Testamento: Génesis 6-8, donde se traduce, una y otra vez, como “arca”. Seguramente, Moisés está haciendo una conexión deliberada: al igual que Dios construyó un gran arca para que ocho personas y un montón de animales pudieran sobrevivir al diluvio, salvando a su pueblo, ahora va a construir un arca pequeña para un bebé, salvando a su pueblo. . Así obra Dios.

Así obra Él en Jesús. Jesús se enfrentó a lo mismo: un rey tiránico que ordenó que mataran a todos los bebés varones. Pero sus padres creyeron, así que huyeron a Egipto. Así como Dios salvó a Moisés para salvar a su pueblo, Dios salvó al niño Jesús para salvar a su pueblo. Cuando el rescate humano parecía imposible, el poder del mundo parecía impresionante y el pueblo de Dios parecía tan vulnerable que Dios tenía un plan que no podía ser frustrado. Él entregó a Moisés para poder liberar a los israelitas. 1.400 años después, Él entregaría a Jesús para poder liberarnos a nosotros. Dios siempre tiene un plan, y puede usar a cualquiera para llevarlo a cabo.

Esas son las buenas noticias… la noticia aún mejor y más sorprendente es que Dios usó la muerte del Mesías, su propio Hijo, para sálvanos de nuestros pecados. Es una bisagra pequeña, pero cambió la historia. Si crees, también puede cambiar tu vida.

Ve y sirve a los más vulnerables. No todos estamos llamados a hacer lo mismo, pero todos somos capaces de hacer algo.

1. Como Sifra y Pua, ¿verás y rescatarás?

2. Como Jocabed, ¿estás llamado a ver y liberar?

3. Como Miriam, ¿verás y responderás?

4. Al igual que Bitia, ¿verás y replantarás?

Mientras reflexionaba sobre todo esto, me atrajeron algunos otros pasajes.

Deuteronomio 10:18: “Él hace justicia por los el huérfano y la viuda, y ama al extranjero, dándole alimento y vestido.”

Salmo 68:5: “Padre del huérfano, defensor de las viudas, es Dios en su santa morada.” El corazón de Dios es que toda viuda tenga quien la cuide y todo huérfano tenga una familia.

Miqueas 6:8: “Él te ha dicho, oh hombre, lo que es bueno; y ¿qué requiere el SEÑOR de ti sino que hagas justicia, y ames la misericordia, y que andes humildemente con tu Dios?”

Mateo 25:40: “Y el Rey les responderá: ‘En verdad, Os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis’”. Estamos llamados a ver a los pequeños, a los más pequeños y a los perdidos y a servirles.

Romanos 8:15: “Pero habéis recibido el Espíritu de adopción como hijos, por el cual clamamos: ¡Abba! ¡Padre!’” Todos son huérfanos espirituales hasta que son adoptados en la familia de Dios a través del nuevo nacimiento.

Santiago 1:27 nos da algunas formas específicas de responder a nuestro tema de hoy: “La religión que es puro e inmaculado delante de Dios Padre es esto: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.”

La palabra “puro” proviene de la raíz “catarsis” o limpieza. y “sin mancha” es la idea de ser sincero. La palabra “visitar” significa ver a alguien de cerca, lo que lleva a la preocupación, lo que lleva al contacto, lo que lleva al servicio. Además, está en tiempo presente, lo que significa que debemos tener “el hábito de ayudar en el ministerio continuo”. Estamos para ayudar a los desamparados y cuidar a los pequeños y los menos. La palabra “aflicción” se refiere al estrés, la presión y la aflicción.

Alguien lo dijo así: “Nunca estamos más cerca del corazón de Dios que cuando cuidamos de los huérfanos y las viudas”. Hay un viejo dicho: «No hay más ciego que el que no quiere ver».

Quizás estas estadísticas nos ayuden a ver quiénes son los más vulnerables.

Hay aproximadamente 153 millones de huérfanos en todo el mundo

En EE. UU. hay alrededor de 443.000 niños en hogares de guarda

Más de 123.000 en hogares de guarda están esperando y disponibles para adopción

En Illinois, hay 18.220 en acogimiento familiar; en Iowa hay casi 10.000

En el condado de Rock Island, hay 231 en hogares de guarda; El condado de Scott tiene 366

Hay entre 600.000 y un millón de embriones humanos congelados, algunos de los cuales están disponibles para adopción. ¡Una pareja de Edgewood está adoptando un embrión en este momento y la esposa está embarazada de seis meses!

La iglesia evangélica ha expresado su objeción al aborto… y continuaremos haciéndolo. Pero, en general, nos hemos quedado cortos en ver y servir a los más vulnerables. Debemos hacer un mejor trabajo promoviendo la adopción como una alternativa al aborto. ¿Podría Dios estar llamándote a ser padre adoptivo o a adoptar un niño?

Mira esto.

El 5 % de los cristianos han adoptado, en comparación con el 2 % de todos los estadounidenses

El 38 % de los cristianos ha considerado seriamente la adopción, en comparación con el 26 % de todos los estadounidenses.

El 3 % de los cristianos ha adoptado, en comparación con el 2 % del resto de la población.

Si solo el 7% de los 2.100 millones de cristianos del mundo cuidaran de un huérfano, ¡no habría más huérfanos!

Sería genial si ver y servir a los más vulnerables no fuera un ministerio especial sino más bien una respuesta normal del pueblo de Dios. No es solo para personas especiales, es para todos. De hecho, es una forma más de vivir en misión. Los que acogen y adoptan deben ser vistos como misioneros que necesitan nuestro apoyo.

Ve y sirve a los más vulnerables. No todos estamos llamados a hacer lo mismo, pero todos somos capaces de hacer algo.

En el libro “Replantados”, los autores dan tres verdades clave sobre el cuidado de niños vulnerables:

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Es un trabajo sagrado. Una mamá que ha acogido, adoptado y ahora es anfitriona de Safe Family escribe: “Se siente bien saber que estamos haciendo algo que se menciona específicamente varias veces en la Biblia… no es necesario tenerlo todo listo para adoptar. Si todos esperáramos hasta que estuviéramos listos o tuviéramos más dinero, o fuéramos mayores, o ‘llegáramos’, nunca lo haríamos… Si te sientes llamado, da el siguiente paso”. Un padre adoptivo dice: “El cuidado de crianza es para los valientes, los fieles, los mansos y los llamados”. Una futura mamá exclama: “¡Hazlo! Esta ha sido una de las mayores bendiciones en nuestras vidas”. Una madre adoptiva escribe: “Vale la pena cada minuto. Vale la pena cada lágrima y angustia. Siempre es más difícil para estos pequeños que para nosotros. Siempre. Tenemos a Cristo y un sistema de apoyo para ayudarnos. Ellos no.”

Es un trabajo duro. Un papá da este consejo: “¡Es un trabajo difícil y sin Dios construyendo la casa, el trabajo es en vano! ¿Debes actuar en el servicio misionero al que Dios te lleva? ¡Absolutamente! ¿Dios proveerá? Definitivamente. ¿Da miedo? Por supuesto. ¿Hay 10.000 razones para no hacerlo? tu apuesta Pero solo hay una razón por la que deberías decir que sí… si Dios te pide que lo hagas”. Una mamá escribe: “Los desafíos son muchos y estoy segura de que vendrán muchos más. Estoy criando a un niño que ha sido ignorado y rechazado por las personas que se supone que deben cuidarlo”. Otra madre adoptiva da este consejo: “La vida es dura. No hay duda al respecto. No importa lo que hagamos, la vida será difícil. Y si el Señor está llamando, tendremos más dificultades y consecuencias si evitamos Su llamado. Si estamos en Su voluntad y seguimos a donde Él nos guíe, Él nos equipará y nos consolará para las cosas difíciles que nos pida que hagamos. Él es mucho más fiel que nosotros. Podemos elegir una vida dura sin Cristo o una vida dura con Cristo.”

Es un trabajo holístico. Una pareja que adoptó más adelante en la vida escribe: “Hay muchos niños, especialmente en países devastados por la guerra, que necesitan familias amorosas. Creemos que Edgewood es un recurso para las familias que han adoptado niños, un lugar donde esos niños pueden aprender la verdad acerca de Jesucristo. El personal y los miembros de Edgewood brindan un gran apoyo a las familias con niños adoptados. Cualquiera que quiera adoptar debe saber que nunca está solo en el proceso”. Una madre adoptiva escribe: “Desearía que la gente supiera que, incluso si no están llamados a adoptar o cuidar temporalmente, hay muchas maneras de apoyar a quienes lo están… las mayores bendiciones han sido los amigos que nos traen la cena, los amigos que envían mensajes de texto y preguntan qué hacer. pañales del tamaño de traer… es abrumador y humillante ver a nuestra comunidad ser las manos y los pies de Jesús mientras nos paramos en la brecha por estos preciosos niños.”

Vea y sirva a los más vulnerables. No todos estamos llamados a hacer lo mismo, pero todos somos capaces de hacer algo.

¿Estás listo para encontrar tu algo?

Conclusión

Increíblemente, me caí de nuevo el lunes. Solo que esta vez, Beth vio que sucedía y corrió a ayudar. Me encontró en posición fetal, gimiendo en nuestro patio sosteniendo mi hombro. Me cuidó con compasión, me ayudó a levantarme, me consiguió algo de hielo y una almohada y me acostó en el sofá. En resumen, vio y sirvió. Esta semana me operarán el hombro para reparar y volver a colocar lo que está mal.

¿Ves a los que se han caído? ¿Ves a los más vulnerables?

¿Ves y ¿Rescatar?

¿Vas a ver y soltar?

¿Vas a ver y responder?

¿Vas a ver y replantar?

Video de cierre : “La mano del alfarero”.

Comentarios de cierre: Pastor Chad