Respecto a Dios-1

RESPECTO A DIOS-I—1Corintios 1:26-31

Atención:

Boletos de golf

Un hombre tenía dos de las mejores entradas para el Masters de Augusta.

Cuando se sentó, otro hombre se acercó y preguntó si había alguien sentado en el asiento de al lado.

«No» , dijo, «el asiento está vacío».

«¡Esto es increíble!» dijo el hombre, «¿quién en su sano juicio tendría un asiento como este, el evento de golf más grande del mundo, y no lo usaría?»

Él dijo: «Bueno, en realidad, el asiento pertenece para mí. Se suponía que mi esposa vendría conmigo, pero falleció. Este es el primer Maestro que no hemos estado juntos desde que nos casamos».

«Oh… lo siento escuchar eso. Eso es terrible. ¿Supongo que no pudiste encontrar a alguien más?… ¿un amigo o pariente o incluso un vecino para tomar asiento?»

El hombre negó con la cabeza. «No, todos están en el funeral».

To Glory=Enorgullecerse o deleitarse.

Pablo guió a la iglesia de Corinto para atribuir correctamente la gloria a Dios.

Pablo guió a la iglesia de Corinto en su respeto por Dios.

Solo la iglesia correctamente atribuye gloria a Dios.

Solo la iglesia tiene un debido respeto por Dios.

*¿Cuándo se considera correctamente a Dios?

¿Cómo se considera correctamente a Dios?

5 reconocimientos correctamente con respecto a Dios.

1&#8212 ;El respeto por Dios se resuelve a través de la validación…

Mantenemos nuestra COMPAÑÍA(:26)

Explicación:(:26)En alianza con

: 26—“Porque veis, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles.”

La iglesia en Corinto, y de hecho en general, se compone de individuos que son “llamados” de Dios a sí mismo. Se trata de un ‘general’ llamado a confiar en Cristo como creyente. Un resultado de este “llamado” es una familia o hermandad común/compartida (“hermanos”). Dios “llama” nosotros y nosotros, a su vez, debemos responder a ese llamado para ser considerados “hermanos.” Los que responden son considerados los “llamados” mientras que aquellos que rechazan el llamado no están aliados con los “llamados”

Una vez que se responde el llamado general al cristianismo, entonces recibimos un ‘llamado&#8217 posterior ; a ministerio(s) específico(s).

Pablo insta a la iglesia a observarse a sí misma… Es decir, a observar la composición de aquellos a los que Dios ha “llamado.” Él insta a la iglesia, en primer lugar, a considerar la absoluta escasez de ciertos tipos de personas entre su número. No es que estén totalmente ausentes, sino que son pocos.

Paul pide a su audiencia que considere al menos tres medidas de aceptabilidad/idoneidad en/según el estándar mundial. Este ‘listado’ no tiene la intención de ser exhaustivo, sino más bien informativo, esclarecedor e instructivo.

1) Aquellos con quienes los cristianos se alinean, en general “no” considerados “sabios”… Es decir, son “no” “sabio” ante los ojos del mundo o por sus estándares carnales de “sabios”

Muy pocos se reconocen como “sabios” incluso consideraría válido el cristianismo (confianza en Cristo), dado que su confianza surgiría más bien de su capacidad de influir en las personas y circunstancias, en su vida presente, mediante su definitiva capacidad de razón. CEO’s/Profesores/Presidentes

Prov. 1:7—“El temor de Jehová es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.”

Prov. 9:10—““El temor de Jehová es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santo es inteligencia.”

1Cor. 3:18-20—“Que nadie se engañe a sí mismo. Si alguno de vosotros parece ser sabio en este siglo, que se vuelva necio para que llegue a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es locura ante Dios. Porque escrito está: “Prende a los sabios en su propia astucia”; & otra vez, “Jehová conoce los pensamientos de los sabios, que son vanidad.””

Lc. 10:19-21 He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará. Mas no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.” En esa hora Jesús se regocijó en el Espíritu y dijo: «Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios y entendidos y se las has revelado a los niños». Aun así, Padre, porque así te agradó. considerados “poderosos”… Es decir, son “no” “poderoso” ante los ojos del mundo o por sus estándares carnales de “sabios.”

Muy pocos de los reconocidos “podrían” incluso consideraría válido el cristianismo (confianza en Cristo), dado que su confianza surgiría de su capacidad para influir en las personas y las circunstancias, en su vida presente, por medio de su pura fuerza. Estatura imponente—Generales/Almirantes, etc.

Zeph. 3:8-12—““Por tanto, esperadme,” dice el SEÑOR, “Hasta el día en que me levante para saquear; Mi determinación es reunir a las naciones A mi asamblea de reinos, Para derramar sobre ellos Mi indignación, Todo el ardor de mi ira; Toda la tierra será consumida Con el fuego de Mi celo. Porque entonces restauraré a los pueblos un lenguaje puro, Para que todos invoquen el nombre del SEÑOR, Para servirle unánimemente. De más allá de los ríos de Etiopía Mis adoradores, La hija de Mis dispersos, Traerá Mi ofrenda. Aquel día no te avergonzarás de ninguna de tus obras con que te rebelaste contra mí; Porque entonces quitaré de en medio de ti a los que se regocijan en tu orgullo, y no serás más altivo en mi santo monte. Dejaré en medio de vosotros un pueblo manso y humilde, y confiarán en el nombre de Jehová.”

2Cron. 14:8-12 Y Asa [rey de Judá] tenía un ejército de trescientos mil hombres de Judá que llevaban escudos y lanzas, y de Benjamín doscientos ochenta mil hombres que llevaban escudos y tiraban de arcos; todos estos fueron valientes hombres. Entonces Zera el etíope salió contra ellos con un ejército de un millón de hombres y trescientos carros, y llegó a Mareshah. Así que Asa salió contra él, y pusieron tropas en orden de batalla en el valle de Zefatah en Mareshah. Y Asa clamó al SEÑOR su Dios, y dijo: ‘SEÑOR, de nada te sirve ayudar, ya sea con muchos o con los que no tienen poder; ayúdanos, oh SEÑOR, Dios nuestro, porque en ti descansamos, y en tu nombre vamos contra esta multitud. Oh SEÑOR, Tú eres nuestro Dios; ¡No dejes que el hombre prevalezca contra Ti!” Y Jehová hirió a los etíopes delante de Asa y de Judá, y los etíopes huyeron.”

Zac. 4:6—“Entonces él me respondió y me dijo: “Esta es la palabra de Jehová a Zorobabel: ‘No con ejército ni con fuerza, sino con mi Espíritu,‘ 8217; dice Jehová de los ejércitos.”

2Cron. 32:7-8—““Sé fuerte y valiente; no temas ni desmayes delante del rey de Asiria, ni delante de toda la multitud que con él está; porque hay más con nosotros que con él. “Con él hay un brazo de carne; pero con nosotros está el SEÑOR nuestro Dios, para ayudarnos y pelear nuestras batallas.” Y el pueblo se fortaleció con las palabras de Ezequías rey de Judá.”

Sal. 20:7 Los unos confían en los carros, y los otros en los caballos; Pero nos acordaremos del nombre de Jehová nuestro Dios.”

Sal. 33:16-17 Ningún rey se salva por la multitud de un ejército; El valiente no se salva con mucha fuerza. Un caballo es una vana esperanza de seguridad; Ni con su gran poder librará a ninguno.”

2Cor. 10:3-6: Porque aunque andamos en la carne, no militamos según la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, y estando prontos para castigar toda desobediencia cuando vuestra obediencia se cumple. considerados “nobles”… Es decir, son “no” “noble” a los ojos del mundo o por sus estándares carnales de “nobleza.”

Muy pocos de ‘alto rango’ por así decirlo, incluso consideraría el cristianismo (confianza en Cristo) como válido dada su confianza en el ‘más fino’ cosas de la vida que su alta posición les daría en su vida presente. Reyes/Reinas/Presidentes/Senadores/Congresistas/Constructores de imperios

Lc. 18:22-27 —“Cuando Jesús oyó estas cosas, le dijo a él [gobernante rico]: “Aún te falta una cosa. Vende todo lo que tienes y reparte a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; & ven, sígueme.” Pero cuando oyó esto, se entristeció mucho, porque era muy rico. Y viendo Jesús que se había entristecido mucho, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.” Y los que lo oyeron dijeron: “¿Quién, pues, podrá salvarse?” Pero Él dijo: “Las cosas que son imposibles para los hombres son posibles para Dios.””

Sant. 1:9-11—“Que el hermano humilde se gloríe en su exaltación, pero el rico en su humillación, porque como la flor del campo pasará. Porque apenas sale el sol con un calor abrasador, la hierba se seca; su flor cae, y su hermosa apariencia perece. Así también el rico se desvanecerá en sus negocios.”

Dan. 4:27-37—“Por tanto, oh rey [Nabucodonosor], que mi consejo [Daniel] sea aceptable para ti; borrad vuestros pecados siendo justos, y vuestras iniquidades mostrando misericordia a los pobres. Tal vez pueda haber una prolongación de su prosperidad.” Todo esto vino sobre el rey Nabucodonosor. Al final de los doce meses andaba por el palacio real de Babilonia. Habló el rey, diciendo: “¿No es ésta la gran Babilonia, que yo edifiqué para casa real con mi poder y para honra de mi majestad?” Estando aún la palabra en la boca del rey, cayó una voz del cielo: ¡Rey Nabucodonosor, a ti se te dice: el reino se ha ido de ti! Y os arrojarán de los hombres, y con las bestias del campo será vuestra morada. Os harán comer hierba como a los bueyes; & siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que sepas que el Altísimo gobierna el reino de los hombres, y lo da a quien él quiere.” Aquella misma hora se cumplió la palabra acerca de Nabucodonosor; fue expulsado de los hombres y comió hierba como los bueyes; su cuerpo estaba mojado con el rocío del cielo hasta que su cabello creció como águilas’ plumas y sus uñas como pájaros’ garras. Y al final del tiempo yo, Nabucodonosor, alcé mis ojos al cielo, y mi entendimiento volvió a mí; y bendije al Altísimo y alabé y honré al que vive para siempre: porque su dominio es un dominio eterno, y su reino es de generación en generación. Todos los habitantes de la tierra son reputados como nada; Él hace según Su voluntad en el ejército del cielo Y entre los habitantes de la tierra. Nadie puede detener Su mano Ni decirle: “¿Qué has hecho?” Al mismo tiempo mi razón volvió a mí, y para la gloria de mi reino, mi honor y esplendor volvieron a mí. Mis consejeros y nobles recurrieron a mí, fui restaurado a mi reino, y se me añadió una majestad excelente. Ahora yo, Nabucodonosor, alabo, ensalzo y honro al Rey del cielo, cuyas obras son todas verdad, y sus caminos justicia. Y a los que andan en soberbia, Él los puede humillar.”

Dios puede convertir a la nobleza en pobreza y viceversa…entonces, ¿por qué consideraríamos la nobleza carnal?

Santiago da mucha importancia a la relación del cristiano con los ricos (nobleza mundana), animando su paciencia con ella, ya que se opone a la obra de Dios en ellos.

AT Robertson nos recuerda que estos son “los tres reclamos de la aristocracia (cultura, poder, nacimiento).”

La consideración cristiana de las tres áreas anteriores de aceptación por parte del mundo, es pretende forzar al cristiano a reexaminar sus razones para ser cristianos y como tal, para medir lo que acepta como ‘sabiduría’ por lo que Dios ha obrado en ellos, más que por las determinaciones aristocráticas del mundo.

“Ver”—blepw—1) Para ver, discernir, de los ojo corporal; 2) metaph.–Ver con el ojo de la mente; 3) en un sentido geográfico—De lugares, montañas, edificios, etc. volviéndose hacia cualquier lugar, por así decirlo, frente a él. Da prominencia al estado de ánimo o punto en particular. Cuando el lado físico retrocede, blepw adquiere un sentido puramente exterior. Fuerte—Mirar (literal o figurativamente).

“Llamando”(Ver :24—klhtov)—klhsiv—1) Un llamado, llamando a; 2) Una llamada, invitación. Fuerte—Una invitación (en sentido figurado).

“Hermanos”—adelfov—1) Un hermano, ya sea nacido de los mismos dos padres o solo del mismo padre o madre; 2) Tener el mismo ascendiente nacional, perteneciente al mismo pueblo, o compatriota; 3) Cualquier compañero u hombre; 4) Un hermano creyente, unido a otro por el vínculo del afecto; 5) Un asociado en empleo u oficina; 6) Hermanos en Cristo. Fuerte—Un hermano (literal o figurativamente) cercano o remoto.

“Sabio”(Ver :19, 20, 25)—sofov—Adj.& #8212;1) Sabio—1a) Hábil, experto: de artífices, 1b) Sabio, hábil en letras, culto, erudito—1b1) de los filósofos y oradores griegos, 1b2) de los teólogos judíos, 1b3) de Maestros cristianos, 1c) Formando los mejores planes y usando los mejores medios para su ejecución. Fuerte—sabio(en una aplicación más general).

“Carne/Estándares humanos”—sarx—1) Carne (la sustancia blanda del cuerpo vivo , que cubre los huesos y está empapado de sangre) tanto de hombres como de bestias; 2) El cuerpo; 3) Una criatura viviente (porque poseía un cuerpo de carne), ya sea hombre o bestia; 4) La carne, denota la mera naturaleza humana, la naturaleza terrenal del hombre aparte de la influencia divina, y por lo tanto propenso al pecado y opuesto a Dios. Carne fuerte (como despojada de la piel), es decir, estrictamente: la carne de un animal (como alimento), o por extensión: el cuerpo (en oposición al alma [o espíritu], o como el símbolo de lo que es externo, o como medio de parentesco), o por implicación: la naturaleza humana (con sus debilidades [físicas o morales] y pasiones), o específicamente: un ser humano (como tal).

“Mighty”(Ver :27— iscurov)—dunatov—1) Capaz, poderoso, poderoso, fuerte; 2) Poder (hacer algo). Fuerte—Poderoso o capaz (literal o figurativamente).

“Noble”—eugenhv—1) Bien nacido, de una familia noble; 2) De mente noble. Fuerte—Bien nacido, es decir (literalmente)Alto en rango, o en sentido figurado—Generoso. Usado 3X.

“Se llaman”—Ausente en griego pero suministrado en inglés.

Argumentación:

Mat. 21:28-32—[Jesús a los principales sacerdotes y ancianos]““Pero, ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos, y vino al primero y le dijo: ‘Hijo, ve, trabaja hoy en mi viña.’ “Él respondió y dijo: ‘No lo haré,’ pero después se arrepintió y se fue. Luego llegó al segundo y dijo lo mismo. Y él respondió & dijo: ‘Voy, señor,’ pero no fue. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre?” Le dijeron: “El primero.” Jesús les dijo: De cierto os digo que los recaudadores de impuestos y las rameras entrarán en el reino de Dios antes que vosotros. Porque Juan vino a vosotros en camino de justicia, y no le creísteis; pero los recaudadores de impuestos y las rameras le creyeron; y cuando lo viste, no te arrepentiste y le creíste.”

Mat. 7:21—““No todo el que me dice: ‘Señor, Señor,’ entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.”

Mat. 12:50—““Porque el que hace la voluntad de Mi Padre que está en los cielos es Mi hermano, mi hermana y mi madre.””

Lc. 15:1-10 Entonces se acercaron a él todos los publicanos y los pecadores para oírle. Y los fariseos y los escribas se quejaban, diciendo: “Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos.” Entonces les refirió esta parábola, diciendo: ¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si se le pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió? hasta que lo encuentra? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros, gozoso. Y cuando llega a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: ‘¡Alégrense conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido!’ “Os digo que así habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento. ¿O qué mujer que tiene diez monedas de plata, si pierde una moneda, no enciende una lámpara, barre la casa y busca con cuidado hasta encontrarla? Y cuando lo ha encontrado, reúne a sus amigos y vecinos, diciendo: ‘¡Alégrate conmigo, porque he encontrado la pieza que perdí!’ “Asimismo os digo, hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.””

Ilustración:

Mira con quién andas, la compañía que mantienes.

No solo el negocio en el que estamos juntos… Sino la marca de ‘disfrute’(mundano o disfrute piadoso) que obtenemos de estar con los demás.

El adagio —‘Los pájaros del mismo plumaje vuelan juntos’—es cierto.

Los ostreros en nuestra área—No muchos son muy respetados/Si superas el estigma—¡Disfruta el trabajo!/Sin embargo, una particular ‘sabiduría,’ ‘podría’ & ‘nobleza’ todos tienen experiencia en los círculos de pescadores de ostras/Nuestra EMPRESA

Solicitud:

?¿Valida su EMPRESA cristiana?

?¿Tiene un respeto adecuado por Dios?

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2—La consideración por Dios se resuelve mediante la validación…

Nuestro PODER que ejercemos (:27-28)

Explicación:(:27-28 )

:27—“Pero lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios, & lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a las cosas que son poderosos;”

Estos dos versículos responden al versículo :26 en picadura—“Necio” contra “Sabio”, “Débil” contra “Mighty”, & “Base” contra “Las cosas que son.”

Ha sido por la “elección&#8221 perfecta de Dios; que tales “cosas tontas” (aceptaciones aristocráticas a los ojos del mundo perdido) sean empleadas para “vergüenza” lo que se acepta como “sabio”(a los ojos del mundo perdido). Dios ha asegurado que la “vergüenza” por medio de esas “cosas” que son considerados por el mundo como “tontos.”

Por el contrario, los sabios, poderosos y nobles NO son “elegidos” de Dios como sus instrumentos de humillar al hombre para que lo ame. Por lo tanto, estos rara vez vienen. estos primero deben reevaluar su posición en la vida.

Del mismo modo, por su elección perfecta, Dios ha asegurado la “vergüenza” de esas “cosas” considerado “poderoso”(a los ojos del mundo perdido). Él ha hecho esto al traer Su mensaje de salvación a través de la Cruz, a través de lo que se considera ‘imprudente’ & ‘“débil”(a los ojos del mundo perdido).

Tal ironía vergonzosa es incomprensible para los perdidos voluntariamente.

Cosas tontas&# 8221;(Ver :23— mwria)(Ver :25)—mwrov—1) Tonto; 2) Impío, impío. Fuerte—Aburrido o estúpido (como si se callara), es decir, Despreocupado, moralmente–Blocado, aparentemente–Absurdo.

“Elegido”2X—eklegomai— 1) Escoger, escoger, escoger o elegir por uno mismo. Fuerte—Seleccionar.

“Avergonzar/Confundir/Vergüenza”2X—kataiscunw—V.—1) Deshonrar, deshonrar; 2) Avergonzar, avergonzar. Fuerte—Para avergonzar, es decir, Deshonra o por implicación: Poner en rubor.

“Débil”—asyenhv—1) Débil, enfermizo, débil . Fuerte—Sin fuerza (en varias aplicaciones, literal, figurativa y moral).

“Poderoso/Fuerte”(Ver :25)(Ver :26—dunatov)&# 8212;iscurov—1) Fuerte, poderoso. Fuerte—Forzoso (literal o figurativamente).

:28—“& lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es , para deshacer las cosas que son,”

Dios “llamó”(:26) Su propio pueblo para Sí mismo, a quien el mundo considera como “vil cosas.” Estas innobles (“base”) “cosas” tan “despreciado” & rechazado por el hombre carnal, Dios “escogió” como sus fieles representantes. En el mundo de la humanidad perdida, hay un esfuerzo constante por un mayor conocimiento. Sin embargo, el conocimiento obtenido a través de medios mundanos es completamente anulado por medio de las mismas “cosas” el mundo desprecia. Estas “cosas bajas” (el mensaje de la Cruz y los cristianos), que no existen a los ojos del mundo, son las mismas cosas “elegidas” de Dios para deshacer por completo la falsa realidad establecida por el mundo.

“Basura/Basura”—agenhv—1) Innoble, cobarde, mezquino, vil, sin familia, es decir: de baja cuna. Fuerte y apropiadamente: sin parientes, es decir, de ascendencia desconocida y, por implicación, innoble. Usado 1X.

“Despreciado”—exouyenew—1) Hacer de ninguna cuenta, despreciar por completo. Fuerte—Para hacer absolutamente nada de, es decir Despreciar.

“No”—mh—

“Reducir a nada /Reducir a la nada/Anular/Anular”—(Véase :27—“Avergonzar”)—katargew—V.—1) Para dejar inactivo, desempleado, inactivo, inoperante—1a) Hacer que una persona o cosa no tenga más eficacia, 1b) privar de fuerza, influencia, poder; 2) Hacer cesar, poner fin, suprimir, anular, abolir. Fuerte—Ser(hacer) completamente inactivo(inútil), literal o figurativamente.

“Are”—ousa—Participio presente de eimi—1 ) Ser, etc.

De— eimi—1) Ser, existir, suceder, estar presente.

Argumentación:

2Cor. 12:2-10 Conozco a un hombre en Cristo que hace catorce años -si en el cuerpo no lo sé, o si fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe- tal uno fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y yo conozco a tal hombre, si en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé, Dios lo sabe, cómo fue arrebatado al Paraíso y oyó palabras inefables, que al hombre no le es lícito pronunciar. De tal me gloriaré; pero de mí mismo no me gloriaré, sino en mis debilidades. Porque aunque quisiera gloriarme, no seré necio; porque yo diré la verdad. Pero me abstengo, para que nadie piense de mí por encima de lo que me ve o escucha de mí. Y para que la abundancia de las revelaciones no me exalte sobremanera, me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me exalte sobremanera. En cuanto a esto, tres veces rogué al Señor que se apartara de mí. Y me dijo: “Te basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad.” Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por eso me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.”

Ej. 3:10-15 Ven, pues, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel. Pero Moisés dijo a Dios: “¿Quién soy yo para ir a Faraón y sacar a los hijos de Israel de Egipto?” Entonces Él dijo: ‘Ciertamente estaré contigo. Y esto os será por señal de que yo os he enviado: Cuando hubiereis sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Dios en este monte.” Entonces Moisés dijo a Dios: “Ciertamente, cuando llegue a los hijos de Israel y les diga: ‘El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros,’ & me dicen: ‘¿Cuál es su nombre?’ ¿Qué les diré?” Y dijo Dios a Moisés: “YO SOY EL QUE SOY.” Y dijo: “Así diréis a los hijos de Israel: ‘YO SOY me ha enviado a vosotros.’” Además Dios dijo a Moisés: “Así dirás a los hijos de Israel: ‘Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado para ti. Este es mi nombre para siempre, y este es mi memorial por todas las generaciones.’”

Moisés’ habilidad (poder) para sacar a Israel de Egipto a su propia tierra, fue porque Moisés permitiría que lo usaran para los fines de YaHWeH. Emplearía el poder de YahWeH en lugar del suyo propio.

Ex. 4:10-12 Entonces dijo Moisés a Jehová: Señor mío, no soy elocuente, ni antes ni después de que hablas a tu siervo; pero yo soy tardo en el habla y tardo en la lengua.” Entonces el SEÑOR le dijo: “¿Quién dio la boca al hombre? ¿O quién hace al mudo, al sordo, al vidente o al ciego? ¿No tengo yo, el SEÑOR? “Ahora pues, ve, y yo estaré con tu boca y te enseñaré lo que has de decir.””

Isa. 43:1-7 “Pero ahora, así dice el SEÑOR, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: “No temas, porque yo te he redimido; te he llamado por tu nombre; Eres Mío. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; Y por los ríos, no te anegarán. Cuando camines por el fuego, no te quemarás, ni la llama te abrasará. Porque yo soy el SEÑOR tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador; Di Egipto por tu rescate, Etiopía y Seba en tu lugar. Ya que fuiste precioso a mis ojos, has sido honrado, y yo te he amado; Por tanto, daré hombres por ti, Y personas por tu vida. No temas porque yo estoy con vosotros; Del oriente traeré tu descendencia, y del occidente te reuniré; Diré al norte: ‘¡Dámelos!’ Y al sur, ‘¡No los detengas!’ Trae de lejos a mis hijos, y a mis hijas de los confines de la tierra, a todos los que llevan mi nombre, a quienes he creado para mi gloria; Yo lo formé, sí, lo hice.””

Mat. 10:16-20—““He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos. Sed, pues, astutos como serpientes e inofensivos como palomas. Pero guardaos de los hombres, porque os entregarán a los concilios y os azotarán en sus sinagogas. “Ante gobernadores y reyes seréis llevados por causa de mí, para testimonio a ellos ya los gentiles. Pero cuando os entreguen, no os preocupéis por cómo o qué debéis hablar. Porque en aquella hora os será dado lo que debéis hablar; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros.”

1Cor. 15:10—“Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no fue en vano; antes trabajé más abundantemente que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo.”

Isa. 40:28-31—“¿No has sabido? ¿No has oído? El Dios eterno, el SEÑOR, el Creador de los confines de la tierra, no se fatiga ni se cansa. Su entendimiento es inescrutable. Él da poder al débil, y al que no tiene fuerzas, le da fuerza. Aun los jóvenes se fatigarán y se fatigarán, y los jóvenes caerán por completo, pero los que esperan en el SEÑOR renovarán sus fuerzas; Levantarán alas como las águilas, Correrán y no se cansarán, Caminarán y no se fatigarán.”

1Pe. 4:10-14—“Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. Si alguno habla, que hable conforme a las palabras de Dios. Si alguno ministra, que lo haga conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén. Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciese; antes bien, gozaos en la medida en que participáis de los sufrimientos de Cristo, para que cuando se manifieste su gloria, también os gocéis con gran alegría. Si sois vituperados por el nombre de Cristo, bienaventurados sois, porque el Espíritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros. Por su parte Él es blasfemado, pero por tu parte Él es glorificado. persona, mientras que el sobrio morirá/¿Por qué?/Porque el borracho está completamente indefenso —no puede ni siquiera controlar su propio cuerpo—Ni siquiera lucha por su vida/

De manera similar, el cristiano que se entrega a sí mismo para el uso de Dios, ¡ha rendido-entregado el control de sí mismo al Espíritu Santo! No se preocupa por su propia vida, andando como el viento, donde Dios quiere (Jn. 3:8)

Corriendo con una manada de matones—En NC en Balfour Quarry(desierta y llena con 60 pies de agua)/Notorio por las fiestas de campesinos sureños—Drogas, borrachos, armas, natación—¡No es una buena combinación!/Los adolescentes son presionados para participar—Se meten con los pequeños (los impotentes) sobre las chicas gentiles (sin poder) / ¡Pero aquellos que se niegan a involucrarse (los pequeños y gentiles) realmente tienen el poder en tal situación! / ¡Estos no mueren jóvenes con todo que perder! / Nuestro PODER

Poder en la falta de poder.

Edsel

Aplicación:

¿Valida tu PODER cristiano?

?Tienes un respeto apropiado por Dios?

CONCLUSIÓN:

Visualización:

Asiento vacío en el Masters… Supongo que no pudiste encontrar un amigo o pariente o incluso un vecino para tomar asiento?» «No, están todos en el funeral.»

Acción:

El respeto por Dios se resuelve mediante la validación de Our. ..

1. EMPRESA(:26)

2. POWER(:27-28)

Presentado el 27/10/2013 a. m. a:

FBC Cbelle

206 Storrs Ave.SE

Carrabelle, FL 32322