Resucitado de muerte a vida
Resucitado de muerte a vida
1 Pedro 4: 1-6
Pedro marcó el tono del mensaje que buscaba transmitir mientras se presentó al lector. Se dirigió a ellos como a extraños dispersos por todas las provincias romanas. Esto sirvió a dos principios básicos: 1) Pedro les reveló a los creyentes que estaba al tanto de sus luchas. 2) Sirvió también para recordarles su situación, siendo perseguidos por su fe en Cristo. Esto no se hizo para desanimarlos, sino para recordarles su realidad actual. Peter no tenía la intención de ofrecer un recordatorio inquietante sin brindar esperanza y ayuda para su situación.
A lo largo de la carta, Peter ha hablado con franqueza sobre las luchas que enfrentan y el carácter cristiano que deben poseer y retratar en el medio de la adversidad. Él continúa ese tema en nuestro texto de hoy. Si bien enfrentaron mucha oposición, no había necesidad de desesperarse. El mundo puede haberlos abandonado, pueden haber perdido mucho por la causa de Cristo, pero la esperanza no se perdió. El Señor no solo permanecería fiel a ellos en su situación actual, sino que su esperanza se extendería más allá de esta vida.
Nuestras luchas son muy diferentes y, sin embargo, todos enfrentamos temporadas de adversidad y desánimo. En medio de nuestras pruebas, nosotros también necesitamos que se nos recuerde la fidelidad de nuestro Señor y la bendita esperanza que tenemos en Él más allá de esta vida. Mientras discutimos las realidades del texto, quiero considerar: Resucitado de muerte a vida.
I. La Determinación del Creyente (1-2) – Pedro sabía que si la iglesia iba a prosperar, los creyentes necesitarían una perspectiva apropiada, la cual crearía una resolución determinada para continuar en la fe. Note que habló de:
A. Nuestro ejemplo (1a) – Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del mismo pensamiento. Mientras buscaba desafiar y animar a la iglesia, Pedro sabía que no había mayor ejemplo de fidelidad en medio de las pruebas y el sufrimiento que el Señor. Le recordó a la iglesia el sufrimiento que Cristo soportó por ellos. Su sufrimiento fue soportado por los creyentes. Soportó voluntariamente la burla y el rechazo de los hombres, los abusos de la cruz, el peso del pecado y el juicio de Dios para asegurar nuestra salvación. Todo esto lo soportó un Hombre inocente, uno que no conocía el pecado, no había cometido ningún crimen y fue acusado falsamente y sentenciado a muerte. Cristo es el gran ejemplo que los creyentes deben seguir.
Entonces Pedro ofreció un desafío específico a la iglesia: ármense ustedes también con la misma mente. Sin duda, esto llamó su atención. Los creyentes deben seguir el ejemplo que Cristo nos dio, estando dispuestos a soportar el sufrimiento y la adversidad por la fe. Como también descubriremos, así como Cristo llevó la cruz para proveer nuestra redención, nosotros también debemos tomar nuestra cruz y crucificar la carne para seguir fielmente a Cristo. Debemos resistir la tentación de la carne, revestirnos de la armadura de Dios si queremos resistir y disfrutar de la victoria espiritual.
B. La Expectativa (1b) – porque el que ha padecido en la carne ha cesado de pecar. Aquellos a quienes Pedro escribió estaban familiarizados con el sufrimiento. Soportaron mucho ridículo, burla y rechazo por su fe en Cristo. Muchos de ellos también sufrieron abuso físico y emocional por su fe. Aquellos que enfrentaron tal sufrimiento necesitaban que se les recordara el propósito de su sufrimiento. No fueron aceptados por los hombres porque ya no abrazaron los deseos de la carne y vivieron como el mundo. Eran diferentes, vivían vidas separadas que daban testimonio de su fe. Su negación de los deseos pecaminosos trajo la opresión del mundo.
Si bien esto es difícil de lograr viviendo en un cuerpo de carne, se espera de todos los creyentes. Cuando nos enfrentamos a la tentación de pecar, tenemos dos opciones: podemos participar voluntariamente en el pecado o podemos armarnos con la mente de Cristo para abstenernos de pecar. Aquellos que eligen abstenerse del pecado y los deseos de la carne sufrirán por su negación de lo que el mundo busca promover. Sin embargo, si queremos agradar al Señor, debemos procurar dejar de pecar.
C. La Evidencia (2) – Que ya no viva el resto de su tiempo en la carne a las concupiscencias de los hombres, sino a la voluntad de Dios. Pedro declaró que la fidelidad al Señor, cesando del pecado (no viviendo según los deseos de la carne), sino según la voluntad de Dios, será evidente en la vida del creyente para que todos la vean. Estos han sopesado sus opciones y han tomado una decisión crítica: elegir crucificar la carne y sus deseos para vivir de acuerdo con la voluntad de Dios. Dentro de una sociedad conocida por el pecado y la indulgencia, estos ciertamente se notarían debido al diferente estilo de vida que han elegido, uno que honra a Dios en lugar de complacer a la carne.
Tal principio parece bastante fácil de aceptar, pero requiere fe y compromiso para asegurar. Diariamente luchamos contra la carne y el señuelo de este mundo. Cada día debemos elegir a quién serviremos: los deseos de la carne o el Señor que nos redimió. Para agradar al Señor, debemos vivir de acuerdo a Su voluntad. Aquellos que tomen esta decisión serán notados por un mundo que no tiene deseo por el Señor, buscando solo satisfacer la carne a toda costa.
II. La Separación del Creyente (3-5) – A continuación, Pedro discutió la separación del creyente de los que están dentro del mundo, que viven según la carne, tanto en esta vida como en la venidera. Considere:
A. Nuestra Rebelión Pasada (3) – Porque nos basta el tiempo pasado de nuestra vida para haber hecho la voluntad de los gentiles, cuando andábamos en lascivias, lujurias, exceso de vino, orgías, banquetes e idolatrías abominables. Si bien nunca abogaría por tratar de vivir en el pasado, es bueno que seamos conscientes de aquello de lo que nos libró el Señor. Pedro recordó a los creyentes que ellos también fueron una vez como el mundo, viviendo para satisfacer la carne en lugar de buscar la voluntad de Dios. Se incluyó a sí mismo en tal rebelión anterior. Caminábamos según la lascivia: inmundicia, indecencia, desvergüenza, libertinaje, sin freno. Andábamos en lujuria – un fuerte deseo o anhelo y pasión. Caminábamos en exceso de vino – embriaguez. Caminábamos en juergas, juergas; licencia incontrolada, indulgencia y placer. Caminamos en banquetes, fiestas de bebidas; fiesta y emborracharse. Caminamos en abominables idolatrías: la adoración de ídolos, ya sean mentales o hechos por manos de hombres. (i) Si bien es posible que no nos hayamos involucrado en cada uno de estos pecados pasados, el principio permanece: aparte de Cristo, buscamos complacer la carne en lugar de vivir agradando al Señor.
B. Nuestro reproche actual (4) – En el que les parece extraño que no corréis con ellos al mismo exceso de alboroto, hablando mal de vosotros. Pedro recordó a los creyentes el reproche que ahora sufren porque ya no se involucran en los pecados de su pasado. Aquellos con quienes solían festejar, ahora hablan mal de ellos porque han optado por resistir la tentación y abstenerse de pecar. Viejos amigos fueron incapaces de comprender y abrazar el cambio que estos habían hecho en sus vidas.
Muchos continúan lidiando con tal reproche hoy. Aquellos que una vez se entregaron a la carne a menudo son rechazados por aquellos que alguna vez conocieron. El mundo no entiende por qué los creyentes niegan la carne para agradar al Señor. En lugar de respetar nuestra decisión, a menudo somos ridiculizados por negarnos a participar en placeres pecaminosos.
C. La Realidad Futura (5) – Quien dará cuenta al que está listo para juzgar a los vivos ya los muertos. Pedro también reveló una realidad aleccionadora para todos los hombres. Todos estaremos delante del Señor y daremos cuenta de las vidas que hemos vivido. Tanto los vivos como los muertos comparecerán ante el Señor en el juicio. Esto se refiere tanto a los salvos como a los no salvos, aquellos que han recibido la salvación, eligiendo vivir sus vidas para honrar a Cristo, y aquellos que han negado el Evangelio, eligiendo complacer la carne y rechazar la salvación. Los creyentes pueden haber sido juzgados por aquellos que ridiculizaron su restricción de la indulgencia, pero todos comparecerán ante el Gran Juez algún día.
III. La Transformación del Creyente (6) – Aquí Pedro se refirió a la necesidad del Evangelio y la gran transformación que provee para aquellos que lo reciben. Considere:
A. La Convicción del Evangelio (6a) – Porque por esta causa ha sido predicado el evangelio también a los que están muertos, para que sean juzgados en la carne según los hombres, pero vivan en el espíritu según Dios. Descubrimos un gran beneficio del Evangelio: la convicción de pecado. Al nacer en la semejanza física de nuestro padre Adán, todos nacemos con una naturaleza pecaminosa. Debido a nuestro pecado, estamos separados de Dios, condenados en nuestro pecado y literalmente muertos espiritualmente. Cuando se predica el Evangelio a los que están muertos en sus pecados, se aviva nuestra conciencia de la depravación del pecado y nuestra necesidad de un Salvador. El propósito del Evangelio es la salvación de los muertos en pecado, además de una correcta relación con Dios. Es lógico que el Evangelio se predique a aquellos que aún tienen que nacer de nuevo en Cristo, ser librados de su pecado y resucitados a una vida nueva en Él.
Mientras que la carne no Me gusta ser corregido y convencido, estoy agradecido por la convicción del Evangelio. Me regocijo por el día en que escuché la verdad del Evangelio, dándome cuenta de mi necesidad, estando muerto en delitos y pecados, arrepintiéndome de mi pecado, y creyendo por fe en el Evangelio de Cristo, para salvación.
B. La provisión a través del evangelio (6b) – Porque por esta causa también ha sido predicado el evangelio a los que están muertos, para que sean juzgados en la carne según los hombres, pero vivan en el espíritu según Dios. Pedro también habló de la gran provisión disponible a través del Evangelio. Como ya hemos discutido, los creyentes a menudo son ridiculizados y perseguidos por su fe, sufriendo el juicio de los hombres mientras viven en la carne. Algunos incluso dieron su vida por la fe, convirtiéndose en mártires de Cristo. Si bien estos pueden haber sufrido en la carne, incluso siendo muertos físicamente, viven por el Espíritu. La muerte había llegado, pero ni siquiera la muerte pudo impedir o quitar la vida eterna que recibieron por medio de la fe en Cristo. Al responder a la convicción del Evangelio, estos habían recibido la gran provisión del Evangelio: la salvación por gracia mediante la fe, la restauración a Dios y la vida eterna en Cristo. 2 Cor.4:16-18 – Por lo cual no desmayamos; pero aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. [17] Porque nuestra leve tribulación, que es momentánea, produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; [18] No mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; porque las cosas que se ven son temporales; pero las cosas que no se ven son eternas.
Conclusión: Si bien nuestras luchas actuales no se comparan con las de los primeros creyentes, también nos vemos obligados a enfrentar la adversidad y el rechazo. Puede que enfrentemos dificultades y luchas en esta vida, pero se nos promete la vida eterna que superará cualquiera de las luchas que soportamos aquí. Hay esperanza eterna y seguridad en Cristo. Hemos sido resucitados de muerte a vida a través de la salvación en el Señor. Si hay necesidades, llévalas a Cristo hoy. Él es capaz y está dispuesto a proveer para cualquier necesidad que pueda enfrentar.
(i) Bosquejo del predicador y Biblia de sermones – Comentario – 1 & 2 Pedro; 1, 2 y amperio; 3 Juan; Judas. WORDsearch, Lifeway, Inc., edición electrónica.