Resurrección 31 d. C.

por Staff
Forerunner, "Respuesta preparada" 31 de marzo de 2005

«. . . y se abrieron los sepulcros;
y se levantaron muchos cuerpos de los santos que se habían dormido . . . «
— Mateo 27:52

Jerusalén: 1944 d. C.

Mi padre y mi tío Albert disfrutaban de una licencia después de servir en el ejército británico en África del Norte. Mientras deambulaban por la llamada «Ciudad Santa», haciendo turismo, una potente bomba explotó en uno de los cementerios de la ciudad. Algunos ataúdes fueron desenterrados por la explosión, y algunos de ellos se abrieron. ¡A mi tío Albert le gustaba darle vida a la historia contándonos que encontraron marcas de arañazos en el interior de algunas de las tapas de los ataúdes!

Jerusalén:
3:00 p. m., 14 de Abib, 31 d.C.

Leemos de un escenario algo similar en Mateo 27:46, 50-53:

Y alrededor de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: » Eli, Eli, lama sabachthani?» es decir, «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?» . . . Jesús, cuando hubo vuelto a clamar a gran voz, entregó su espíritu. Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron, y los sepulcros se abrieron; y muchos cuerpos de los santos que se habían dormido fueron resucitados; y saliendo de las tumbas después de Su resurrección, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos.

Este fue un evento sorprendente y, sin duda, aterrador, y uno que plantea muchas preguntas. , algunas de las cuales no tenemos respuestas en este momento:

» ¿Cuándo tuvo lugar el terremoto: a la muerte de Cristo o poco antes de su resurrección? ¿O hubo dos terremotos (ver Mateo 28:2)?

» ¿Despertaron estos santos de entre los muertos cuando Jesús murió y se quedaron en las tumbas hasta que resucitó? ¿O se despertaron en Su resurrección y salieron inmediatamente?

» ¿Quiénes eran estos «muchos» santos? ¿Cuántos de ellos había?

» ¿Cuándo vivieron sus vidas originales?

» ¿Por qué sucedió este evento? ¿Cuál era su propósito?

» ¿Fueron hechos hijos inmortales de Dios en este momento?

Este artículo responderá las últimas dos de estas preguntas.

Dos tipos principales

La Biblia revela que, aunque las Escrituras describen tres grandes resurrecciones además de la de Jesús. resurrección, en realidad sólo hay dos tipos principales de resurrección. Aunque solo unos pocos lo han presenciado hasta ahora, el tipo con el que estamos más familiarizados es la resurrección a la vida espiritual e inmortal. Este es el tipo de resurrección que experimentó Jesucristo, y la que los cristianos esperan experimentar. Comúnmente lo llamamos la «Primera Resurrección».

Sin embargo, la Biblia también tiene mucho que decir sobre otro tipo de resurrección: la vida mortal, física y temporal, la misma que la vida que los humanos disfrutan o soportan. ahora. La Biblia en realidad describe esta resurrección física con más detalle que el proceso de resurrección a la vida espiritual e inmortal. Por ejemplo:

Profeticé, pues, como me fue mandado; y como yo profetizaba, hubo un ruido, y de repente un traqueteo; y los huesos se juntaron, hueso con hueso. Y he aquí, mientras miraba, los tendones y la carne llegaron sobre ellos, y la piel los cubrió; pero no había aliento en ellos. Entonces me dijo: Profetiza al soplo, profetiza, hijo de hombre, y di al soplo: Así dice el Señor Dios: Ven de los cuatro vientos, oh soplo, y sopla sobre estos muertos, para que vivan.»'» Y profeticé como me había mandado, y entró aliento en ellos, y vivieron y se levantaron sobre sus pies, un ejército muy grande. Entonces me dijo: «Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel». (Ezequiel 37:7-11)

Esta emocionante escritura es solo una escena del evento del que hablamos mucho en el Último Gran Día de la Fiesta. Lo llamamos la «Segunda Resurrección», y describe el momento en que todos esos miles de millones, pequeños y grandes, que nunca tuvieron la oportunidad de la salvación serán físicamente reconstruidos (como solo Dios sabe cómo hacerlo) para vivir de nuevo, para vivir una vida física. vida, sí, pero una con una diferencia: la oportunidad y la gran probabilidad de salvación y vida espiritual eterna.

Numerosas resurrecciones físicas

La resurrección física no está restringida exclusivamente al tiempo de la futura Segunda Resurrección. De hecho, hay un número asombroso de casos bíblicos de resurrecciones milagrosas a la vida física. Por ejemplo:

» Dios usó a Elías para resucitar al hijo de la viuda de Sarepta:

Después de estas cosas aconteció que el hijo de la dueña de la casa se enfermó. Y su enfermedad era tan grave que no le quedaba aliento. Entonces ella le dijo a Elías: «¿Qué tengo yo contigo, oh hombre de Dios? ¿Has venido a mí para recordar mi pecado y matar a mi hijo?» . . . Y se tendió sobre el niño tres veces, y clamó al Señor y dijo: «Oh Señor, Dios mío, te ruego que el alma de este niño vuelva a él». Entonces el Señor oyó la voz de Elías; y el alma del niño volvió a él, y revivió. (I Reyes 17:17-18, 21-22)

» De manera similar, Dios usó a Eliseo para criar a un niño sunamita:

Cuando Eliseo entró en la casa, allí estaba el niño, muerto en su cama. Entonces entró, cerró la puerta detrás de los dos y oró al Señor. Y subió y se echó sobre el niño, y puso su boca sobre su boca, sus ojos sobre sus ojos, y sus manos sobre sus manos; y se tendió sobre el niño, y la carne del niño se calentó. Volvió y anduvo de un lado a otro de la casa, y otra vez subió y se tendió sobre él; entonces el niño estornudó siete veces, y el niño abrió los ojos. (II Reyes 4:32-35)

» Jesús mismo resucitó a Jairo' hija:

Mientras todavía estaba hablando, vinieron unos de la casa del principal de la sinagoga, diciendo: «Tu hija ha muerto. ¿Para qué molestar más al Maestro?» Tan pronto como Jesús oyó la palabra que se decía, dijo al principal de la sinagoga: «No temas, cree solamente». . . . Luego vino a la casa del principal de la sinagoga, . . . Él les dijo: «¿Por qué alboroto y llanto? El niño no está muerto, sino dormido». Y lo ridiculizaron. Pero cuando los hubo echado fuera a todos, tomó al padre y a la madre del niño, y a los que estaban con él, y entró donde yacía el niño. Entonces tomó a la niña de la mano y le dijo: «Talitha, cumi», que se traduce: «Niña, a ti te digo, levántate». Inmediatamente la niña se levantó y caminó. . . . (Marcos 5:35-36, 38-42)

» Jesús también resucitó al hijo de la viuda de Naín:

Y cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, he aquí, estaba siendo sacado un muerto, el único hijo de su madre; y ella era viuda. . . . Cuando el Señor la vio, tuvo compasión de ella y le dijo: «No llores». Entonces se acercó y tocó el ataúd abierto, y los que lo llevaban se detuvieron. Y Él dijo: «Joven, a ti te digo, levántate». Así que el que estaba muerto se incorporó y comenzó a hablar. Y se lo presentó a su madre. (Lucas 7:12-15)

» Está, por supuesto, el conocido relato de la resurrección de Lázaro:

Entonces quitaron la piedra del lugar donde yacía el muerto. Y Jesús alzó los ojos y dijo: Padre, te doy gracias porque me has oído. Y sé que siempre me oyes, pero por causa de la gente que está parada, digo esto, para que crean que tú enviaste Yo.» Ahora bien, cuando hubo dicho estas cosas, clamó a gran voz: ¡Lázaro, ven fuera! Y el que había muerto salió atado de pies y manos con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. (Juan 11:41-44)

» Dios obró a través del apóstol Pablo para resucitar a un muchacho llamado Eutico:

Y en una ventana estaba sentado cierto joven llamado Eutico, que se estaba hundiendo en un sueño profundo. Estaba vencido por el sueño; y mientras Pablo continuaba hablando, cayó del tercer piso y fue levantado muerto. Pero Pablo descendió, se echó sobre él y, abrazándolo, le dijo: «No os turbéis, porque su vida está en él». . . . Y trajeron vivo al joven, y se consolaron no poco. (Hechos 20:9-10, 12)

» El apóstol Pedro levantó a un miembro de la iglesia con el nombre de Tabita:

Había en Jope una discípula llamada Tabita, que se traduce como Dorcas. Esta mujer estaba llena de buenas obras y obras de caridad que hizo. Pero aconteció en aquellos días que enfermó y murió. Cuando la hubieron lavado, la pusieron en un aposento alto. . . . Cuando [Pedro] llegó, lo llevaron al aposento alto. . . y [él] se arrodilló y oró. Y volviéndose hacia el cuerpo, dijo: «Tabita, levántate». Y abrió los ojos, y cuando vio a Pedro se incorporó. Entonces él le dio la mano y la levantó; y habiendo llamado a los santos ya las viudas, la presentó viva. (Hechos 9:36-37, 39-41)

» Jesús mandó a sus discípulos que resucitaran a los muertos cuando los enviaba:

A estos doce envió Jesús y les ordenó, diciendo: . . . «Y yendo, predicad, diciendo: ‘El reino de los cielos se ha acercado’. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios. De gracia recibisteis, dad de gracia. » (Mateo 10:5-8)

» Cuando Juan el Bautista buscó la confirmación de que Jesús era el Mesías, la resurrección de los muertos era parte de la voluntad de Jesús. respuesta:

Respondió Jesús y les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis: Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia el evangelio». (Mateo 11:4-5)

Entonces, aunque los santos' La resurrección en el año 31 dC es el único caso registrado de una resurrección física múltiple, ciertamente no fue único. Muchos otros habían tenido lugar antes de eso, y algunos más ocurrieron después de eso.

Una resurrección física

Mateo 27:52 establece específicamente que los cuerpos de estos santos fueron resucitados: » Y se abrieron los sepulcros, y resucitaron muchos cuerpos de los santos que se habían dormido». Tenga en cuenta que Mateo no los describe con una apariencia destacada o notable, ya que los cuerpos espirituales de Jesús y varios otros se destacan con:

» Los sabios resplandecerán como el resplandor del firmamento, y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas por los siglos de los siglos. (Daniel 12:3)

» Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. (Mateo 13:43)

» [Jesús] se transfiguró delante de ellos. Sus vestidos se volvieron resplandecientes, extremadamente blancos, como la nieve, como ningún lavador en la tierra puede blanquearlos. (Marcos 9:2-3; ver también Mateo 17:1-2)

» . . . y en medio de los siete candelabros Uno semejante al Hijo del Hombre, vestido con un manto que le llegaba a los pies y ceñido alrededor del pecho con una banda de oro. Su cabeza y sus cabellos eran blancos como la lana, tan blancos como la nieve, y Sus ojos como llama de fuego; Sus pies eran como bronce bruñido, como si fuera refinado en un horno, . . . y su rostro era como el sol que brilla en su fuerza. (Apocalipsis 1:13-16)

Además, cuando estos santos resucitados del año 31 d. C. entraron en Jerusalén, no restringieron su aparición a unos pocos comparativos como lo hizo Jesús después de su resurrección espiritual. Más bien, «se aparecieron a muchos».

Al igual que Lázaro, y todos los demás que habían sido criados en resurrecciones físicas, estos santos vivieron por un tiempo más, nadie sabe cuánto tiempo, cumplieron el propósito. para lo cual fueron resucitados, y luego murieron una vez más. No hay registro de que vivieran eternamente después de esta resurrección.

Uno solo resucitó a la vida eterna

Los miembros de la iglesia de Dios son sus «primicias» (ver Santiago 1 :18; Apocalipsis 14:4), pero Jesucristo es el primero de esos primeros frutos: Su resurrección y ascensión inicial a Su Padre están representadas por la Ofrenda de la Gavilla Mecida (ver Levítico 23:9-14).

Como se representa en la Fiesta de las Trompetas, la resurrección de los santos, todos ellos, llega más tarde, al regreso de Cristo. Note que un período de cinco meses y medio separa la Ofrenda de la Gavilla Mecida de la Fiesta de las Trompetas. Este período representa el tiempo (creemos unos dos mil años) entre Jesús' resurrección y la resurrección de los santos. La Biblia no hace excepciones. Esta secuencia se menciona en I Tesalonicenses 4:14-17, pero se explica con mayor eficacia en I Corintios 15:20-23, 50-53:

Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias de los que durmieron. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias, luego los que son de Cristo en su venida. . . . Ahora esto digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupción hereda la incorrupción. He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.

Como todos sus hermanos y hermanas de todos los tiempos, estos santos de los que se habla en Mateo 27 necesitan resucitar y transformados en espíritu para ser parte del Reino de Dios. Como acabamos de leer, hay un tiempo establecido para esta resurrección espiritual: «en Su venida». ¡Sin excepciones!

¿Con qué propósito?

Finalmente, no debemos dejar este tema sin investigar el porqué de esta especial, múltiple y física resurrección de los santos. Aunque es posible que su propósito no se establezca formalmente en las Escrituras, no fue simplemente un suceso sobrenatural, extraño e inexplicable.

Al comparar este relato con relatos de otras resurrecciones físicas en el Antiguo y Nuevo Testamento, podemos vea que esta fue una poderosa señal y testimonio para aquellos que vivían en las áreas de Jerusalén y Judea del año 31 d. C. de que:

» Jesús es el Hijo de Dios (Mateo 27:54), a pesar de que los judíos' rechazo de Él.

» Acontecimientos vitales estaban ocurriendo en ese momento.

» Se estaba produciendo un gran cambio en la naturaleza y la irreversibilidad de la muerte.

Aún no sabemos las respuestas a todas las preguntas que podríamos tener sobre este evento. Sin embargo, sabemos que esos santos están otra vez muertos, durmiendo pacíficamente, esperando inconscientemente el sonido de la séptima trompeta cuando Jesucristo regrese.

Fecha: ¿¿Jerusalén 20 d. C.?

Cualquiera que sea la fecha real, ¡esperamos conocer a esos santos allí y entonces!