Mateo 25:31-46 “Revirtiendo las tornas”
INTRODUCCIÓN
Ya sea en la escuela secundaria o en la universidad, la mayoría de nosotros tenemos tuvo la dicha de tomar una “final.” Estudiamos mucho para el examen final, porque un gran porcentaje de nuestra calificación fue determinado por esta prueba. Más de una noche se han retirado en preparación para una final. Cuando comenzamos a tomar la prueba, generalmente teníamos una de dos reacciones. O supimos de inmediato que íbamos a aprobar el examen, o pensamos que habíamos estudiado para el examen equivocado y estábamos condenados al fracaso.
En esta historia del juicio de las naciones, Jesús representa a las personas tomando la final definitiva. Son llevados ante el Señor y separados en dos grupos. Un grupo está gratamente sorprendido de haber recibido y “A” para el curso de la vida. El otro grupo descubre que se han preparado para la prueba equivocada. La experiencia de estos dos grupos tiene mucho que enseñarnos.
UNA HISTORIA NO UNA PROFECÍA
Jesús cuenta esta historia a sus discípulos durante la semana antes de su ejecución. Él les está hablando solo a ellos, y usa la idea popular del tiempo del Día del Juicio Final para enseñar a sus discípulos la lección, o moraleja, que quiere que aprendan. Mateo lleva a Jesús’ palabras y las dirige a los primeros cristianos. Es importante que entendamos que esta es una historia diseñada para transmitir una lección en lugar de una profecía de lo que vendrá.
Existe un debate entre los eruditos bíblicos sobre a quién se refiere la historia. La palabra que la NRSV traduce “naciones,” en el versículo 32 no es la palabra que generalmente se usa para las naciones. Literalmente se puede traducir, “gentiles.” A primera vista, parece que la historia es acerca de todas las naciones del mundo que se presentan ante el Señor en el día del juicio. Se puede argumentar que Jesús está hablando de la iglesia primitiva y que Mateo tiene la intención de que se dirija a los primeros cristianos.
Todas las personas que están delante del Hijo del Hombre se refieren a él como Señor. . Esta es una designación cristiana usada en referencia a Jesús y no un término usado por el mundo en general.
El juicio es diferente, también, de otros escritos en la Biblia. En la historia, el Hijo del Hombre juzga a las personas según lo que han hecho. Entendemos que nuestro juicio no se basará en lo que hemos hecho sino en lo que Jesús ha hecho a través de su vida, muerte y resurrección.
VER A JESÚS
Tanto los justos (en versículo 39) y los injustos (en el versículo 44) preguntan a Jesús cuándo lo vieron. Ver es una parte importante del discipulado.
A veces no vemos porque estamos tan absortos en nuestras vidas, las preocupaciones del día y nuestros planes para el futuro. En 2007, Gene Weingarten escribió una historia titulada “Detente y escucha la música”. Le pidió a Joshua Bell, un célebre concertista de violín, que tocara en una concurrida parada de metro de Washington DC durante la hora pico. Puedes imaginarte lo que pasó.
Hay momentos en los que no queremos ver. A principios de mayo de 2010, Hugo Alfredo Tale-Yax vio a una mujer siendo atacada por un hombre que portaba un cuchillo. Corrió para salvarla y terminó siendo apuñalado. Mientras yacía sobre el grupo agonizante, varias personas pasaron junto a él. Nadie se detuvo a ayudar. Una persona se detuvo, le tomó una foto con su teléfono celular y siguió caminando. Finalmente, aproximadamente una hora y media después de haber sido apuñalado, un hombre se inclinó para ver si Hugo estaba bien. El hombre vio el sangrado e inmediatamente llamó al 911. Pero para ese momento, Hugo había muerto.
Para llevar a cabo el ministerio de Cristo, necesitamos poder ver la necesidad de los demás. No podemos satisfacer las necesidades de los demás si no sabemos cuáles son esas necesidades. Para poder ver a los demás necesitamos apartar la vista de nosotros mismos y mirar más allá de nuestro espacio personal. Los justos en esta historia eran personas que vieron la necesidad, y vieron a Jesús, y actuaron para satisfacer esa necesidad.
Cuando miramos, vemos a Jesús en los necesitados. Todas las grandes religiones enseñan que es bueno dar a los necesitados. Solo en las enseñanzas de Cristo se enseña que dar para las necesidades de los demás es en realidad dar a Dios.
SORPRENDIDO
Tanto los justos como los injustos fueron sorprendidos por el Señor’ ;s comentarios. No recordaban haber actuado de esa manera.
Hay momentos en que intentamos comportarnos lo mejor posible para impresionar a otras personas. No es en estos momentos cuando realmente brillamos más como testigos cristianos. Más bien, brillamos más cuando nuestro comportamiento regular y cotidiano refleja la imagen de Dios. Mantener la calma en medio del tráfico de parachoques a parachoques, agacharse para recoger un juguete que se ha caído, hacerle un cumplido a una persona son partes de nuestro comportamiento cotidiano que expresan nuestra fe y nuestra experiencia del amor y la gracia de Dios.
Tanto Jesús como Mateo quieren enfatizar que la vida cristiana no se basa en el trabajo duro. No es pulir el exterior para lucir impresionante. Es, en cambio, ser cambiado desde adentro y esto es obra del Espíritu Santo. Con el Espíritu obrando en nuestras vidas, no solo sorprenderemos a los demás, sino que nos sorprenderemos a nosotros mismos.
CONCLUSIÓN
A decir verdad, todos estamos una mezcla de ovejas y cabras, somos geeps o shoats. Ahora bien, es cierto que un leopardo no puede cambiar sus manchas. Pero, el Espíritu Santo puede cambiar las cabras en ovejas para que sean sorprendidas por la afirmación del Señor y la invitación del Señor a “venir y heredar el reino preparado para ustedes”
Amén