Rey Asa, busca.

Rey Asa: busca.

2 Crónicas 15:1-9

En los primeros días del Reino de Israel había tres relativamente reyes exitosos, siendo el rey Saúl, el rey David y el rey Salomón. Salomón fue sucedido por su hijo, el rey Roboam, que fue un rey duro y dictatorial. Fue bajo su reinado que el reino de Israel se dividió en dos; Judá en el Sur e Israel en el Norte. La ciudad capital de Jerusalén se convirtió en parte de Judá. Es probable que hayas visto los mapas de estas naciones en puntos de poder antes, ya que he usado la ilustración de la nación dividida anteriormente.

Debido a las acciones del rey Roboam, su consejero Jeroboam se convirtió en el rey de Israel; así que dos reyes Roboam rey de Judá y Jeroboam rey de Israel.

Lo que pasaba con Roboam era que una vez que se estableció como rey, una vez que se hizo fuerte como rey; “él y todo Israel con él abandonaron la ley del Señor.”(2 Crónicas 12:1) Barrió para capturar las ciudades fortificadas, incluida Jerusalén. Él les saqueó el Templo. Hubo guerra continua entre Roboam y Jeroboam.

Roboam tenía 59 años cuando murió y su hijo Abías entonces se convirtió en rey de Israel, peleó con Jeroboam y tomó más del reino de Israel. Cuando terminó el reinado de Abías, su hijo Asa se convirtió en rey.

Hoy y la próxima semana quiero centrarme en el rey Asa.

El capítulo 14 de 2 Crónicas comienza con las palabras &#8220 ;Asa hizo lo bueno y lo recto ante los ojos de Jehová su Dios.” Creo que en lo que respecta a un elogio, no sería malo. “Andrés hizo lo bueno y lo recto ante los ojos del Señor Dios.” Creo que podría morir feliz con ese zumbido en mis oídos.

Continúa diciendo que “[el rey Asa] quitó los altares extranjeros y los lugares altos, rompió las piedras sagradas y cortó los postes de Asera . Mandó a Judá que buscara al Señor, el Dios de sus padres, y que obedeciera sus leyes y mandamientos.” Debe recordarse que en el pasado los reyes eran todopoderosos. Si te mandaban hacías como el rey te mandaba.

Si te fijas en la última parte del capítulo 14 de 2 de Crónicas, verás que hubo una gran batalla donde los cusitas salían a dar el Reino de Judá un buen escondite y debido a que Asa había honrado a Dios, el reino de Judá ganó la batalla.

Ahora podría haber un pequeño tema sucediendo aquí, ‘honrar a Dios resulta en un resultado que podría haber sido mucho peor.’ Aférrate a ese pensamiento.

Así que publica el borrador “el Espíritu de Dios, [también conocido como el Espíritu Santo] vino sobre este hombre llamado Azarías, hijo de Oded.” (2 Crónicas 15:1) y esto fue lo que sucedió. Leamos desde 2 Crónicas 15 versículo 1 hasta el versículo 9.

Lo primero que quiero decir sobre esta lectura es que es de un período de la historia hace aproximadamente 2800 años, Asa gobernó del 913 – 873 a.C. La forma en que eran las cosas en aquel entonces tiene algunas similitudes con la era actual y podemos aprender algunas cosas de la forma en que Asa respondió a Dios, y que la gente respondió a Asa.

En la lectura vemos que el profeta Azarías le dio al rey Asa algunas pistas sobre cómo responder a Dios. Porque la forma en que trató a Dios tendría un impacto en la forma en que Dios lo trataría. Lo que hay que recordar es que Dios es siempre el mismo, es Santo, es amoroso, misericordioso – al decir eso quiero decir que él muestra gracia incluso cuando no la merecemos y Dios es misericordioso. No recibimos lo que merecemos por nuestras malas acciones. Dios nos ha abierto un camino a sí mismo a través de Jesús.

1) Pero como personas a veces nos alejamos de Dios, porque no buscamos a Dios. Lo que Azarías le dijo al rey Asa fue “Si lo buscas [él siendo Dios], él será hallado por ti, pero si lo abandonas, él te abandonará.” Creo que eso está bastante claro. “si” es una palabra bastante poderosa en esta situación.

Es una de esas situaciones en las que la palabra si tiene todo el poder. Un poco como ‘si’ Si no hubiera acelerado, no habría recibido una multa por exceso de velocidad. ‘Si’ Si hubiera encendido el fuego, nos habríamos calentado. ‘Si’ Si hubiera pagado para entrar al partido, me habrían dejado entrar al estadio.

Entonces, ‘si’ buscamos a Dios, él será hallado por nosotros. Pero ‘si’ nosotros no, él no. ¿Alguna vez pasaste por esos momentos en los que Dios parece estar pasando el rato en el otro lado del Universo en alguna galaxia distante y todo se va a convertir en crema a tu alrededor? Esos momentos en los que suceden cosas estúpidas porque te dedicas a ellas, te sientes como basura porque Dios parece muy distante. La respuesta aquí es buscarlo.

“Pero busqué a Dios por un par de horas y él no apareció.” Esto no es una maravilla de dos minutos: buscar a Dios requiere un poco más de lo que indica nuestra palabra en inglés para buscar.

La palabra hebrea para buscar, es dāra´, en el caso de que están mirando Dāra´ es una de las pocas palabras hebreas diferentes para buscar.

En inglés solo tenemos una palabra para buscar, nuestro equivalente más cercano es perseguir. En hebreo su significado tiene más profundidad que nuestra palabra. Esta palabra hebrea para ‘buscar’ no significa hacer un pequeño intento, lo que algunas mujeres describirían como “tener un aspecto azul, no un aspecto rosado”, estoy eligiendo que están hablando de la ceguera doméstica masculina.

Lo que significa esta palabra para buscar es indagar y consultar, ponderar, dejarse indagar, permitir que se busque, exigir cuentas. Investigar y revelarse en relación con Dios.

Se trata tanto de buscar a Dios como de buscar nuestra propia actitud hacia Dios y cómo somos por dentro, en nuestro espíritu. Ese lugar interior donde somos honestos con nosotros mismos. ¿Somos honestos con nosotros mismos?

Entonces esto de buscar a Dios es algo interesante; es buscar, escudriñar, consultar, exigir cuentas a Dios, pero con su parte viene nuestra parte en la búsqueda de Dios. Debemos mirarnos a nosotros mismos y ver por qué él puede estar distante, por qué puede parecer que está a un millón de millas de distancia. Mientras hacemos esto como dāra´, como realmente buscamos, debemos darnos una vez más, “¿por qué estoy distante de Dios? ¿Hay algo o cosas que me están reteniendo de la cercanía que los santos tuvieron en su relación con Jesús después de su ida a la Gloria por medio del Espíritu Santo? ¿Por qué lucho en mí mismo y con el pecado? ¿Qué es lo que debo revelar, a mí mismo, de mí mismo para estar cerca de Dios que tal vez hay algo que preferiría no admitir, algo que preferiría esconder incluso de mí mismo, para que Él se encuentre morando conmigo? ¿Qué basura estoy arrastrando que hace que no pueda acercarme a la Santidad de Dios?

Esta búsqueda no tiene límite de tiempo, es una actividad de toda la vida, no Ahora que he encontrado a Dios, todo es engañoso y siempre lo será. Buscar a Dios es una actividad de toda la vida porque si lo abandonamos, las cosas pueden empeorar a un ritmo extremadamente rápido.

2) Es interesante que después de que el profeta le dijo al rey Asa que buscara a Dios que obtenemos esta oración en el versículo 4, “Pero en su angustia se volvieron al Señor, Dios de Israel, y lo buscaron, y él fue hallado por ellos.

Esto no es un cohete cosas científicas; ¡en algunos aspectos es más difícil! El abuelo del rey Asa se había negado a buscar a Dios y su reino se partió en dos. En la larga lista de reyes de Israel y Judá, muchos aprendieron por las malas que si descuidaban su relación con Dios, tropezaban.

En la vida, cuando ponemos algo en el lugar de Dios y permitimos se controla, tropezamos. Puede ser un pensamiento, una acción, una posesión, un puesto de responsabilidad, un trabajo, un anhelo, una adición, una persona, un plan diferente al que Dios tiene para ti. Pero como Judá, cuando verdaderamente se busca a Dios, nosotros lo encontramos. Recuerde que esto es algo profundo, como sabrán aquellos que han hecho los doce pasos, es un proceso.

Es interesante que los dos pasos del programa de doce pasos con los que más luchan son estos dos, Paso 4 “Hicimos un intrépido inventario moral de nosotros mismos”, y Paso 7 “Humildemente le pedimos a Dios que elimine nuestras deficiencias.” Ambos son parte de esa palabra hebrea dāra´. Si estamos buscando a Dios y realmente queremos que lo encontremos por nosotros y en nosotros, esto es lo que debemos hacer. De lo contrario, también podríamos permanecer perdidos y miserables. ¿Estamos dispuestos a desempeñar nuestro papel en la verdadera búsqueda de Dios? ¿Realmente buscas a Dios?

Buscar a Dios no es verdaderamente buscar si no estás dispuesto a tener todo en lo que consiste encontrar a Dios.

3) Hay una tercera apunta a este mensaje y es esto. En la época del rey Asa, leemos que no era seguro viajar, porque todos estaban en gran confusión, las naciones estaban en guerra, las ciudades se escondían unas a otras. Aquí dice que esto se debió a que Dios los estaba molestando con toda clase de angustias. La esencia de esto del hebreo es que fueron arrojados a la confusión porque no estaban buscando a Dios.

Pero el mensaje al rey Asa y a los judíos fue, “Pero en cuanto a vosotros , sé fuerte y no te rindas, porque tu trabajo será recompensado.” ¿Qué trabajo? Este mensaje que trajo el profeta se trataba de buscar a Dios. Trabajo, no quiero trabajar para buscar a Dios. Quiero que este sea un camino simple y fácil que sea todo camino recto sin colinas ni valles. No quiero que mi camino con Dios sea trabajo.

¿Qué es lo que dijo Jesús sobre el trabajo? Mateo 11:29 “Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, porque yo soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas.”

El yugo de los rabinos, el yugo de Jesús era su enseñanza, la implicación era que al asumir el trabajo de enseñanza de Jesús estaba involucrado , y esfuerzo por permanecer en esa enseñanza, y esfuerzo por ser honesto contigo mismo y con Dios. Cuando tomamos ese yugo, ese aprendizaje de Jesús, se encuentra el descanso para nuestras almas, todo nuestro ser, nuevamente, “Pero en cuanto a ti, sé fuerte y no te rindas, porque tu trabajo será recompensado. #8221;

Al parecer, la confusión ocurre cuando buscamos nuestro propio entendimiento y no el de Dios. Los planes pueden cambiar, la vida puede cambiar, pero al encontrar a Dios hay una paz interior.

Buscar a Dios requiere esfuerzo, la búsqueda de dāra requiere un esfuerzo real, es una búsqueda continua de las Escrituras para encontrar la verdad. , tiempo a solas con Dios donde puedes escuchar su voz, buscando la guía del Espíritu Santo, para que ya no te conformes a los caminos del mundo sino a los caminos del reino de Dios.

4) Asa hizo esto, se animó y Dios se halló en él y en el pueblo de Judá. Los versículos 8 y 9 apuntan a algo de interés. Asa quitó las cosas detestables que impedían que el pueblo se relacionara con Dios. Reparó el templo y puso a Dios primero. Él no hizo todo esto por su cuenta. El pueblo de Judá se comprometió en esta obra con él.

Entonces ocurrió algo así como un milagro; otros entraron en el reino de Asa, la gente de Israel se pasó a Judá. ¿Por qué porque había paquetes de viaje baratos, porque había mejor comida y alojamiento en Judá?

No, la razón por la que fueron es porque “vieron que el Señor [Asa’s ] Dios estaba con [el rey Asa y el pueblo de Judá] .”

Esto nos deja con un desafío, ¿por qué luchamos, por qué como cuerpo, como iglesia, como denominación? ¿Luchamos? ¿Podría ser que no estamos buscando a Dios es un tipo de camino dāra´. ¿Será que tendemos a la complacencia en nuestra búsqueda, no dispuestos a ser desafiados y cambiados hasta el punto de que es obvio que Dios está con nosotros? ¿Tenemos el coraje de buscar esas respuestas para mirar profundamente dentro de nosotros mismos mientras buscamos a Dios? Este pasaje de las Escrituras nos dice que “tome valor y Dios se encontrará en nosotros.”

¿Estás dispuesto, estás dispuesto a buscar, a vivir según la voluntad de Dios, a tener valor para que Él pueda ser hallado en ti? Entonces otros verán y querrán ser parte de esta parte del cuerpo de Cristo.

Si lo buscas, lo encontrarás. ¿Eres lo suficientemente valiente para que eso ocurra?