Roadwork
Road Work
Mark 8:34-38
Mi esposa y yo vivíamos en la parte alta de Octavia Street entre Constance y Laurel, a solo dos cuadras de Tchoupitoulas. En ese momento, el Puerto de Orleans estaba rehaciendo Tchoupitoulas. Cuando excavaron la calle, descubrieron que muchas de las tuberías de drenaje de alimentación de los vecindarios estaban rotas y con fugas, y también necesitaban ser reemplazadas. Nuestra calle era una de esas. Excavaron nuestra calle, reemplazaron las tuberías y luego las rellenaron con tierra y arena. Y así se mantuvo durante 6 meses. Me sentí como si estuviéramos viviendo en un país del tercer mundo. Cada vez que llovía, era un desastre. Finalmente, me harté tanto que repartí volantes en nuestra calle alentando a todos los residentes a llamar a nuestra concejala para quejarse el mismo día, el 1 de abril. Finalmente me localizó como la fuente y me preguntó si esto era una broma y le dije que no y la invité a venir a ver por sí misma porque éramos miserables. Ella vino y no podía creer lo que vio ni el tiempo que nuestra calle había estado así. Comenzaron a trabajar en la calle la próxima semana.
¿Alguien ha estado en Uptown últimamente? ¡Hay obras viales por todas partes! Lo que fue un viaje de 10 minutos puede ser de 30 a 40 minutos. Incluso justo afuera de las puertas laterales de nuestro santuario, la parroquia de Jefferson desenterró misteriosamente a Elmeer a pesar de que las losas de concreto se veían bien. Perdimos estacionamiento durante semanas y el ruido de la carretera interrumpió nuestro Servicio de Sanación. ¿Que dolor de cabeza? Y no olvidemos los 10 años de construcción en la I-10 a través de Metairie. ¡Trabajo en la carretera! ¡Está en todas partes! A nadie le gusta Desde Katrina, parece que hemos tenido un hecho consistente en la vida y ese es el camino. The Times Picayune escribe: “Esquivar las zonas de construcción de carreteras será una forma de vida.” Tienen razón. Como resultado, tratamos de evitar las obras viales de cualquier manera posible.
Cuando lo piensas, las obras viales son una muy buena analogía del camino de la fe. Dios nos acepta donde estamos pero quiere que lleguemos a ser como su Hijo. Para la mayoría de nosotros, eso significa que hay mucho trabajo por hacer. Las obras viales suelen ser un proceso de tres pasos: demoler lo viejo, rehacer el subsuelo y luego construir lo nuevo. (poner todo en una diapositiva) Y en muchos aspectos eso es exactamente lo que Dios quiere hacer en nosotros. Él quiere eliminar todo lo viejo que refleja más del mundo que Su voluntad y sus caminos. Este puede ser un proceso doloroso porque muchos de nosotros nos hemos atrincherado en nuestros caminos y nos hemos sentido cómodos con la forma en que son las cosas, incluso si no necesariamente se alinean con la voluntad de Dios para nuestras vidas. En segundo lugar está el trabajo del subsuelo. Aquí es donde Dios va más allá de las acciones y apariencias externas que proyectamos y comienza a hacer un trabajo interior, realineando nuestro corazón y mente con los de Dios. Esto también puede ser un trabajo difícil porque puede involucrar muchas cosas que hemos enterrado hace mucho tiempo pero que nunca hemos abordado realmente. También puede revelar muchas suposiciones y actitudes no bíblicas que apreciamos y tenemos cerca de nuestro corazón. La tercera cosa que Dios quiere hacer es inculcar nuevas prácticas, actitudes y comportamientos en nosotros que reflejen los de Jesús. A menudo, esto implica construir un nuevo camino para viajar lleno de nuevas actitudes, nuevos ojos a través de los cuales ver el mundo, nuevos hábitos y nuevas acciones.
El trabajo en el camino puede ser difícil y doloroso. Es por eso que hacemos casi todo para evitar tales experiencias y por qué muchos no eligen el camino menos transitado. Es por eso que Jesús nos dice que calculemos el costo antes de comenzar este viaje, porque no se trata de si hay trabajo en la carretera que debe hacerse en ti y en mí, sino cuánto. Ahora escúchame con mucha atención, Jesús te acepta tal como eres, pero quiere transformarte en la persona para la que fuiste creado.
Entonces, una y otra vez, vemos a Jesús advirtiéndonos que seguirlo es difícil, agotador, lento, extenuante y costoso. Hay un costo por seguir a Jesús. Podría costarle su familia, su trabajo, sus amigos, sus pasatiempos, su estilo de vida y posiblemente incluso su vida misma. Entonces, ¿cómo aceptamos la obra que Dios quiere hacer en nosotros?
Primero, declarando verbalmente tu compromiso. La mayoría de la gente piensa que su fe es personal y privada.” ¡No lo es! Tienes que decirlo en voz alta. El problema es que cuando declaras un compromiso en voz alta, ¡todo cambia! Cuando estaba en la universidad, tuvimos una discusión con algunos de mis hermanos de fraternidad sobre lo que íbamos a dejar para la Cuaresma. Una persona dijo que iba a renunciar al chocolate. Otro dijo que iban a renunciar a los alimentos fritos. Dije que iba a renunciar a Galaga, el videojuego sentado en la entrada principal de la fraternidad al que era adicto y el actual campeón de la casa con la puntuación más alta. Después de tres semanas, me moría de ver a todos mis hermanos de la fraternidad jugar el juego que yo no podía y tenía ganas de jugar. Un viernes por la tarde, estaba a punto de derrumbarme y poner mis cuartos cuando alguien dijo: “Oye, ¿qué hay de tu compromiso para la Cuaresma?’ Ese es el poder con los compromisos públicos. Otros te harán responsable.
Lo que hablas con tu boca revela los compromisos de tu corazón. Romanos 10:9 dice: “Si declaras con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.” Ahora, esa palabra griega “salvado” significa completo bienestar en todas las dimensiones de tu vida. No es solo la eternidad para el cielo. Significa bienestar en tu salud, tus finanzas, tus relaciones. Si nombra y declara sus compromisos, está expresando los valores centrales de su corazón. Esto es literalmente lo que Jesús quiere decir cuando dice: “Si alguno de ustedes se avergüenza de mí….” Una de las formas en que hacemos esto es guardando silencio. Pero cuando lo dices en voz alta, no solo estás asumiendo el compromiso y trayendo responsabilidad a tu vida, sino que lo estás haciendo realidad. Las palabras que hables se convertirán en la realidad física que vives. ¡La fe no es personal ni privada! Es público y eso nos ayuda a ser responsables de la fe que profesamos.
En segundo lugar, trabajar en el camino significa practicar la abnegación. Jesús dijo: “Si alguien quiere venir en pos de mí, primero tiene que negarse a sí mismo.” La palabra griega para “negar” literalmente significa “simplemente di no.” ¡Y pensaste que eso comenzó con Nancy Reagan! Jesús nos llama a simplemente decir no a nosotros mismos. Esto es muy difícil porque usted y yo hemos estado arraigados en esta cultura del consumismo y nos han lavado el cerebro para pensar que el camino a la felicidad se encuentra en satisfacer nuestras necesidades. No hay más que mirar anuncios, portadas de revistas o entrar en cualquier librería para comprobar que todo se trata de centrarse en uno mismo. Aquí hay algunos: autorrealización, autorrealización, autoempoderamiento y autoiluminación; tengo que seguir? Eso es lo que Jesús quiere decir cuando dice “cuando amas tu vida, perderás tu alma.” Y por eso tenemos que aprender a seguir diciendo no a nosotros mismos para encontrar la verdadera vida. Sólo a través de la abnegación encontrarás la verdadera vida.
M. Scott Peck cuenta que pasó gran parte de su noveno verano en bicicleta. Aproximadamente a una milla de nuestra casa, el camino bajaba por una colina empinada y giraba bruscamente al final. Bajando la colina una mañana, sentí que mi velocidad de aumento estaba extasiada. Renunciar a este éxtasis aplicando los frenos parecía un absurdo autocastigo. Así que resolví mantener mi velocidad y negociar la curva al mismo tiempo. Mi éxtasis terminó segundos después cuando fui propulsado a una docena de pies fuera del camino hacia el bosque y contra un árbol. Estaba muy arañado y sangrando, y la rueda delantera de mi bicicleta nueva estaba torcida más allá del uso por el impacto contra un árbol. Y luego escribe: ‘No había estado dispuesto a sufrir el dolor de renunciar a mi velocidad extática en aras de mantener el equilibrio a la vuelta de la esquina. Aprendí, sin embargo, que la pérdida del equilibrio es, en última instancia, más dolorosa que el (acto de dar) darse por vencido necesario para mantener el equilibrio. Es una lección que he tenido que volver a aprender continuamente. Al igual que todos, porque a medida que negociamos las curvas y los rincones de nuestras vidas, debemos renunciar continuamente a partes de nosotros mismos.”
Tercero, el trabajo en la carretera significa disciplina diaria. 1 Timoteo 4: 7 dice & #8220;disciplínese para la piedad.” Hay tres cosas que aprendemos de esto. Primero, es un comando. Dios no nos da elección. Él nos dice que nos disciplinemos. Segundo, es con el propósito de la piedad, que es otra palabra para ‘santidad’; o “semejanza a Cristo.” En tercer lugar, la disciplina no es una cosa de una sola vez, es un programa diario que implementas para lograr tu objetivo.
George Foreman fue dos veces campeón mundial de boxeo de peso pesado. A los 45 años, se convirtió en el hombre más viejo del mundo en ganar el título. En su libro God in My Corner, escribe: “Cuando comencé mi regreso, tuve que deshacerme de un exceso de George. Tenía mucho sobrepeso. En los casi diez años que había estado fuera del boxeo, había subido de 220 a 315 libras. ¡Y no fue músculo lo que gané! Para volver a un régimen de ejercicios, comencé con lo básico: correr todos los días. Estaba tan fuera de forma que no podía ir muy lejos. Al principio, ni siquiera podía dar la vuelta a mi cuadra, que era de aproximadamente una milla. Tuve que parar un par de veces para recuperar el aliento, resoplando y resoplando. ¡Imagínese a un tipo grande y gordo, sin aliento, apenas capaz de trotar alrededor de la cuadra, que afirma que volverá a ser el campeón mundial de peso pesado! Parecía ridículo para todos los que me veían. Estoy seguro de que se rieron cuando se asomaron a través de las cortinas temprano en la mañana mientras yo pasaba lentamente por delante de sus casas. Solo dos personas en todo este planeta creyeron que podría recuperar el título: mi esposa y yo. Pero tenía que bajar de peso. Caminaría y correría, caminaría y correría. Finalmente, pude correr todo el tiempo sin caminar. Luego comencé a correr distancias más largas y, con la combinación de una dieta adecuada y ejercicio regular, la grasa continuó derritiéndose. Seguí corriendo (todos los días) durante los siguientes ocho meses, hasta que finalmente bajé a mi peso de pelea: 229 libras. La flacidez fue divertida de poner, pero difícil de quitar.” Requería disciplina diaria.
Hay cuatro elementos críticos para la disciplina: 1) Imagen: debe tener una imagen clara de lo que quiere lograr en su vida, ya sea financieros, relacionales o espirituales. 2) Plan: Tienes que tener un plan para lograr esa imagen. 3) Práctica: Tienes que tener una práctica diaria persistente para lograr tu plan. 4) Consigue un compañero de entrenamiento. Es más fácil entrenar con alguien que solo. Hay dolor en el camino, pero hay alegría en el camino con los demás. Imagen, Plan, Práctica y Socio. De esto se trata la disciplina.
No se puede separar la fe y la disciplina. El apóstol Pablo lo expresó de esta manera: “Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor.” Así que hago ejercicio, y Dios obra en mí. No se puede separar la fe y la disciplina. Mire todas las ilustraciones de eventos atléticos en el Nuevo Testamento para apoyar el trabajo diario del discipulado. Pablo dijo, “Golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo.” ¿Cuándo fue la última vez que pusiste ese tipo de esfuerzo en tu crecimiento y transformación espiritual? De lo que Pablo está hablando es del dolor necesario que viene con el logro de una gran ganancia. No se puede separar la fe de la disciplina. Utiliza el ejemplo de un boxeador y dice: «Yo no boxeo sin rumbo fijo como quien golpea el aire». Para un boxeador, la victoria no es la victoria; ese es el resultado. La victoria está en el entrenamiento. Y hay mucho dolor en el entrenamiento, pero también mucha alegría. Por eso Jesús nos dice: “Calcula el costo.” No comiencen este viaje si no pueden hacer lo necesario para terminar este viaje, porque traerán una gran vergüenza al nombre del Padre. Tu vida será un testimonio para Él o será un detrimento para Él. La elección es suya.
En su libro “Liderazgo Valiente,” Bill Hybel se dirige a los líderes y pienso en todos nosotros cuando escribe: “Sé que la única manera de evitar caer en la depravación es presentarme ante Dios todos los días…Odio ese deambular y espíritu rebelde que aflora en mí de vez en cuando. Pero no puedo ignorarlo o simplemente negarme a abordarlo. Está ahí y es real y tengo que reconocerlo. Tengo que combatirlo con toda una serie de prácticas. Estas prácticas, lo confieso, pueden volverse gravosas. Pero sé su valor, así que me aferro a ellos como un hombre que se ahoga se aferra a un salvavidas. Necesito la disciplina diaria de escribir mis oraciones con letra manuscrita para mantener la concentración… Necesito la disciplina diaria de la soledad para poder escuchar a Dios aunque las demandas de mi día me griten como animales heridos. Necesito el discípulo de rendir cuentas a las personas en mi vida que tengan el coraje de decirme las palabras duras que necesito escuchar. Cada líder (cristiano) debe averiguar qué rigores, prácticas y disciplinas espirituales son necesarios para superar su o su propensión a deambular… La rutina de cada líder debe tener un diseño personalizado. Ese día oré: “Oh Dios, quiero terminar mi tarea sin reprocharte.” Amén.