Roll-Over Prayer

“ROLL-OVER ORATION”

Salmo 69

¿Alguna vez ha estado a punto de ahogarse (o al menos PENSÓ que se estaban ahogando)? Puedo recordar cuando era un niño, nadando en una gran cámara de aire mientras se volteaba y empujaba mi cara al agua para que no pudiera levantar la cabeza. No podía avanzar ni retroceder y me atraparon con la cara bajo el agua. Había una sensación terrible de que no iba a poder liberarme.

Al rey David le sucedió algo similar pero el Salmo 69; Escuche el peligroso dilema de David:

Sal. 69:1 Sálvame, oh Dios, porque las aguas han subido hasta mi cuello. 2 Me hundo en las profundidades cenagosas, donde no hay punto de apoyo. He venido a las aguas profundas; las inundaciones me engullen. 3 Estoy cansado de pedir ayuda; mi garganta está reseca. Mis ojos desfallecen buscando a mi Dios. 4 Los que me odian sin razón superan en número a los cabellos de mi cabeza; muchos son mis enemigos sin causa, los que buscan destruirme. Me veo obligado a devolver lo que no robé. 5 Tú conoces mi necedad, oh Dios; mi culpa no está oculta para ti.

En algunas culturas, cuando las personas eran sospechosas de un crimen, un grupo de vigilantes podía atrapar a la persona, atarlo y arrojarlo a un río. El río vencería al sospechoso de una forma u otra y lo arrastraría: Sin juicio, sin encarcelamiento, un río rápido significaría una solución rápida a un problema.

Ahora David se encontró en este tipo de situación: No fue atado y arrojado a un río embravecido, pero las acusaciones emocionales y espirituales y la confusión lo habían empujado a tal punto que SENTÍA que se estaba ahogando.

Ya sea que se esté ahogando física, emocional o espiritualmente, que estas pensando y sintiendo Estás desesperado, sientes que el final está muy cerca, quieres una salida, quieres un camino a la seguridad, quieres que las amenazas desaparezcan, quieres ayuda, ¡NECESITAS ayuda!

David&# El dilema de 8217 no fue obra suya, y la mayoría de las veces, nuestros dilemas tampoco se deben a que seamos culpables de hacer algo malo, aunque todos somos pecadores. Los versículos 4 y 5 explican esto: “Muchos son mis enemigos sin causa, los que procuran destruirme… Tú conoces mi locura, oh Dios; mi culpa no se te oculta.”

David sintió que su vida estaba fuera de control y podemos sentir lo mismo alguna vez. Los ríos desagradables de la vida, el lodo y lodo que pueden atascarnos en nuestros acontecimientos cotidianos, las aguas profundas y las inundaciones (los extremos de la vida) que están a punto de alcanzarnos son a menudo el resultado de circunstancias que escapan a nuestro control. Tenemos que darnos cuenta de que hay mucho que podemos controlar en la vida. No podemos controlar a otras personas (y no deberíamos intentarlo porque solo somos responsables de nosotros mismos) y no podemos controlar las circunstancias por mucho que lo intentemos.

Recuerda : Dios tiene el control, pero también hay una guerra, y si no te das cuenta de que hay otras fuerzas trabajando contra el plan soberano de Dios, malinterpretas al menos la mitad de lo que está pasando. el mundo y en tu propia vida. Continuarás cuestionando a Dios cuando las cosas no salgan como esperabas.

Escucha la solución sagrada de David en el versículo 13: “Pero te ruego, oh SEÑOR, en el tiempo de tu favor; en tu gran amor, oh Dios, respóndeme con tu segura salvación.” Lo primero que hay que hacer es orar a Dios, no a las personas. Si Dios es Soberano, en control sobre todo, Él sería el primero a quien acudir.

1 Pedro 5:7 dice: Echad toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros.&# 8221; La palabra para “cast” se deriva de dos raíces que significan: tirar y tiene la inclinación a HACERLO RÁPIDAMENTE. Santos más antiguos como Charles Spurgeon, Amy Carmichael y el gran misionero Hudson Taylor usarían el término “dejar todas sus preocupaciones sobre Él”. La imagen mental es dejar todos tus problemas al cuidado de Dios y simplemente alejarte de la situación. “Señor, quiero pasarte este problema. Cuídate tú.”

Eso es exactamente lo que Jesús prometió hacer, ser nuestro PORTADOR DE CARGA. Él es a quien puedes confiarle tu dilema porque es soberano, todopoderoso, infinitamente sabio, misericordioso, completamente justo, y tiene un amor eterno para darte, por lo que ciertamente puedes confiarle tus preocupaciones.

Lo segundo que debe hacer es confiar en el tiempo de Dios; eso es lo que “en el tiempo de tu favor” medio. No significa que tengas que esperar para superar tus preocupaciones, pero es posible que tengas que esperar un cambio de circunstancias, aprender a atraer la gracia de Dios a través de las circunstancias o esperar a ser liberado de la situación. Pero puedes confiar en que el tiempo de Dios será el mejor, pase lo que pase.

La segunda mitad del versículo 13 pinta un cuadro hermoso: “En tu gran amor, oh Dios, respóndeme con tu segura salvación.” Si bien es posible que no aprecies tu situación, puedes ser prodigado en el amor de Dios. Me gusta especialmente la forma en que la versión King James expresa esta línea: “Oh Dios, en la multitud de tu misericordia, escúchame.” Si Dios se deleita en dar misericordia, ¿por qué no te daría misericordia en abundancia cuando más la necesitas?!?!

Significa que mientras esperas, el amor de Dios y la misericordia puede ser vuestra realización, y no las aguas del diluvio, no el peligro. ¿Alguna vez has tenido eso? Estoy seguro de que tienes. ¿Alguna vez has estado en una situación crucial, una cita con el médico, una entrevista, tal vez incluso una confrontación o una reunión que realmente preferirías evitar, y le das a Dios una oración, y luego todo ¿Su amor y gracia inundaron tu corazón y toda la aprensión desapareció? Eso es exactamente lo que Dios quiere hacer por ti: reemplazar el peligro con Su paz y seguridad.

Mira el versículo: 14 “Sálvame del lodo, no dejes que me hunda; líbrame de los que me odian, de las aguas profundas. 15 No me envuelvan las aguas de la inundación, ni me traguen los abismos, ni el pozo cierre su boca sobre mí. 16 Respóndeme, oh SEÑOR, por la bondad de tu amor; en tu gran misericordia vuélvete a mí. 17 No escondas tu rostro de tu siervo; respóndeme pronto, porque estoy en apuros. 18 Acércate y rescátame; redímeme a causa de mis enemigos.” (La justicia de Dios prevalece)

No le pedirías algo a alguien a menos que pensaras que te puede ayudar. David conocía a Su Dios y Sus habilidades, por lo que, en cuarto lugar, pide el poder y los propósitos de Dios: Su poder y propósito es consolar, sostener, rescatar, salvar y redimir.

En Salmo 23:4, David escribió: “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me consuelan.” ¿Olvidó David que Dios estaba con él esta vez? Eso podria ser. El hecho es que no solo tenemos una situación incómoda en la vida. (Sin embargo, eso sería grandioso, ¿no es así, si solo tuviéramos que pasar por una prueba y luego saber que fue todo?) Pero Dios está allí para consolarnos y sostenernos en CADA circunstancia, incluso si enfrentamos la muerte; solo tenemos que recordarlo, ¿no es así?

La promesa y el poder de Dios para rescatar es un principio que prevalece ampliamente en Su Palabra; En Isaías 46:4 nos dice: “Aun hasta vuestra vejez y canas, yo soy, yo soy quien os sustentará. Yo te he hecho y te llevaré; (Estás demasiado cansado para continuar, ¡no hay problema para Dios! Pero tienes que DEJAR que ÉL te lleve.) Te sustentaré y te rescataré.” Por mucho que nos cansemos de los desafíos y las circunstancias difíciles, Dios no se cansa de sostenernos y rescatarnos durante esos momentos.

Aquí hay algunos otros pasajes alentadores: Isaías 41:10: &#8220 ;Así que no temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios. Yo te fortaleceré y te ayudaré; Te sostendré con la diestra de mi justicia.”

Isaías 43:2: “Cuando cruces las aguas, yo estaré contigo; y cuando pases por los ríos, no te anegarán. Cuando camines por el fuego, no te quemarás; las llamas no te abrasarán.”

Isaías 49:25 “Contenderé con los que contiendan contigo, ya tus hijos salvaré.” (¡Ese es un ejemplo de la eterna justicia que prevalece de Dios!)

Jesús nos enseñó el patrón de oración en el Padrenuestro, (como vimos la semana pasada) . ¿Cómo este Salmo, y específicamente, cómo “revolcarse” sus cargas en oración encajan en ese modelo? Bueno, esta oración es en realidad un muy buen ejemplo de la Causa del Reino de Cristo, ya que Él mismo modeló Su propia vida y muerte.

No es sorpresa para nadie que esté luchando la batalla del Reino Celestial que hay oposición al Reino de Cristo. En el Salmo 69:11 David dijo: “La gente se burla de mí.” No tienes que pensar mucho en cómo la gente se burló de Jesús, y se burlarán de ti también, por seguirlo. Viene con el territorio, como dice el refrán.

En el Salmo 69:8, leemos: “Soy extraño para mis hermanos, extraño para los hijos de mi propia madre.&#8221 ; En Juan 7:5 leemos de Jesús: “Porque ni aun sus propios hermanos creían en él.” Sus hermanos lo abandonaron.

Probablemente, el peor escenario posible SÍ le sucedió a Jesús, y es que incluso Su propio Padre Celestial lo abandonó cuando clamó: “Dios mío, Dios mío. , ¿por qué me has desamparado?” (El griego en realidad significa abandonar o abandonar a alguien a quien siempre has cuidado.) (En el versículo 3 dice: “Estoy agotado pidiendo ayuda; mi garganta está reseca. (Recuerda las palabras “ ¿Tengo sed?) Mis ojos desfallecen buscando a mi Dios.”

*Aquel que había sido el destinatario de las cargas, oraciones y pecados de todos, se convirtió en la carga pecaminosa”

8230;para que venga el Reino de Dios. Fue desechado para que seamos aceptos. NO fue entregado para que nosotros seamos liberados. Fue avergonzado para que seamos redimidos. El que dijo: & #8220;Echad sobre mí todas vuestras cargas,” se convirtió en el portador de la carga. Él fue inmolado para que podamos ser sustentados. (Vs. 5 dice: “Mi culpa no os es oculta.)

Con razón el versículo 6 sigue estas palabras: “Que los que en ti esperan no sean avergonzados por causa de MÍ, oh Señor, el SEÑOR Todopoderoso; que los que te buscan no sean avergonzados por causa de MÍ , oh Dios de Israel.”No hubo oración continua para Je sus porque Él tenía que ser el Pan Vivo que moriría. “Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Si alguno come de este pan, vivirá para siempre. Este pan es mi carne, que yo daré por la vida del mundo.” (Juan 6:51).

Jesús sería quien nos perdonaría y nos libraría. nuestras cargas a nadie más. Para usar las palabras del versículo 15, Él tuvo que llevarlas hasta que las aguas del diluvio lo sumergieron y las profundidades lo tragaron, y luego el pozo de la muerte cerró su fea boca sobre él.

La oración más grande fue así: “MI Padre que estás en los cielos, Santo es tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, en la tierra (JUSTO EN LA CRUZ) como en el cielo.&# 8221; Jesús volcó totalmente su propia voluntad a Su Padre celestial para que viniera el Reino de Dios.

Salmo 69:29- “Estoy en dolor y angustia, que tu salvación , Oh Dios, protégeme. 30 Alabaré el nombre de Dios (¡TODO LO QUE ÉL ES!) con cánticos, y lo glorificaré con acción de gracias. 31 Esto agradará al SEÑOR más que un buey, más que un toro con sus cuernos y pezuñas.( LA ALABANZA ES MÁS importante que el sacrificio.) 32 Los pobres (en realidad m eans “los humildes”) verán y se alegrarán, ustedes que buscan a Dios, ¡que viva su corazón! 33 El SEÑOR oye a los necesitados y no desprecia a su pueblo cautivo.”

Jesús sigue siendo el portador de la carga para todos aquellos que entregarán su pecado y sus cargas, y sus vidas a Él. . QUE SU BRAZO DE SALVACIÓN OS PROTEJA.

I. El peligroso dilema de David

A. David SENTÍA que se estaba ahogando.

B. El dilema de David no era obra suya.

C. David sintió que su vida estaba fuera de control.

II. Las soluciones sagradas de David

A. Orar a Dios no a las personas.

B. Confía en el tiempo de Dios.

C. Sea prodigado en el amor de Dios.

D. Pida el poder y los propósitos de Dios: consuele, sostenga, rescate, salve y redima.

III. Causa del Reino de Cristo

A. Hay oposición al Reino de Cristo

1. La gente se burlaba de Jesús.

2. Sus hermanos abandonaron a Jesús.

3. Su propio Padre Celestial lo abandonó.

B. No hubo oración continua por Jesús porque Él tenía que ser el Pan Vivo que moriría.