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Rut 1: Dios Provee Fe

Rut 1: Dios Provee Fe

Rut 1: Dios Provee FE

***Una joven se gradúa de la universidad y se siente llamada por Dios a ser misionera. A pesar de querer casarse, reconoce que su elección de carrera hace que encontrar marido sea mucho menos probable. Aún así, ella sigue el llamado de Dios, solo para contraer el dengue. Después de eso, sus alergias reaccionan al clima tropical, requiriendo inyecciones diarias para sobrevivir. Su junta de misiones la envía a casa antes de que termine su primer mandato.

Mientras tanto, un joven que busca el amor se ve envuelto en una relación poco saludable. Solo vuelve en sí cuando su novia lo traiciona.

La joven y el joven se aferran a su fe, con la ayuda de un grupo de apoyo de adultos solteros. Mientras tanto, el grupo decide que todos deberían tener un compañero de oración. Se lleva a cabo un sorteo, y la joven y el joven dibujan sus nombres. Sus oraciones son respondidas y un año después se casan. Cuarenta años después, todavía lo somos.

¿Fue eso obra de Dios? ¿Fue providencial?**

PROVIDENCIA es la idea de que Dios controla los eventos que suceden en el mundo. No solo Dios controla todo lo que sucede, sino que Dios PROVEE a su pueblo, como un padre provee a sus hijos.

¿Pero qué pasa si Dios no PROVEE como la gente piensa que debería?

Puede haber algunos aquí hoy, buscando que Dios les provea…

…»el indicado», un alma gemela, un compañero

…un bebé, después de años de tratar de concebir

…amigos para aliviar la soledad

…un mayor nivel de éxito, que parece tan esquivo e inalcanzable

…recursos económicos para salir de un agujero , y salir adelante

…salud física o emocional, para vivir con vitalidad y fortaleza

Si Dios es el Proveedor, ¿dónde está su provisión?

En este serie de mensajes sobre el libro de Rut, veremos cómo Dios provee para su pueblo, no siempre como ellos esperan, sino en su propio plan y propósito.

La historia del Antiguo Testamento de Rut es conocida como una encantadora historia de amor, pero es mucho más que eso. Comienza con desesperación:

Lea Rut 1:1-5.

La historia comienza: “En los días en que los jueces gobernaban…” Después de que los israelitas se trasladaron a la Tierra Prometida, hubo varios cientos de años en que Israel no tenía un gobierno central. El libro de Jueces cuenta cómo se repitió un patrón: el pueblo pecó, y Dios permitió que fueran oprimidos por la pobreza y los gobernantes extranjeros, hasta que se arrepintieron y clamaron a Dios. Entonces Dios levantó un juez para librarlos.

Algunos de los jueces, como Gedeón y Sansón, son bien conocidos. Otros son oscuros, como Aod, que liberó a los israelitas de los moabitas. Esta es su historia:

Eglón, rey de Moab, exigió tributo a los israelitas. Aod fue al palacio de Eglón, aparentemente para traer tributo al rey. Ehud era zurdo y ocultaba una espada casera de doble filo debajo de sus ropas, en el muslo derecho. Cuando llegó, los moabitas le revisaron las armas, pero no le revisaron el muslo derecho, porque un hombre diestro no podía llegar fácilmente a ese lugar.

Diciendo tener un mensaje privado para Eglón, Ehud lo encontró solo en la olla, orinando. Sacó su espada casera y la clavó en el vientre de Eglon, donde la grasa se cerró a su alrededor. Luego se escapó por el balcón, mientras los moabitas se quedaron afuera por el olor.

Los israelitas y los moabitas no eran buenos amigos.

Cuando llegó el hambre a la tierra de Israel , Elimelek hizo un movimiento desesperado. Dejó Belén, que irónicamente significa «casa de pan», para trasladarse al otro lado del Mar Muerto, la tierra de Moab.

Sin duda, Elimelek estaba haciendo lo mejor que podía para mantener a su familia, pero mudarse a Moab era arriesgado. Incluso si fueran bienvenidos allí, podrían asimilarse a la cultura de ese pueblo y podrían perder su identidad como pueblo elegido de Dios. Elimelek pensó que sería solo «por un tiempo», pero resultó ser diez años.

Elimelek probablemente se contrató a sí mismo y a sus dos hijos adolescentes como granjeros moabitas. Luego murió, dejando a sus hijos para mantener a la familia. Los hijos se casaron con mujeres moabitas y luego murieron. ¿Qué harían estas 3 mujeres? No podían salir a trabajar en McDonalds o Starbucks. No querían recurrir a la prostitución para sobrevivir. ¿Quizás podrían encontrar “trabajo de mujer” estacional en los campos, o convertirse en sirvientas-esclavas en una casa rica? En el mejor de los casos, apenas tendrían lo suficiente para sobrevivir.

Mientras tanto, Naomi recuerda su tierra natal. Cada vez que se encuentra con alguien que ha estado en Israel, escucha noticias sobre su pueblo.

Lea Rut 1:6-7.

Noemí y sus nueras decidieron para “regresar a casa” a Belén. ¿Por qué iban las mujeres más jóvenes? ¿Fue desesperación? ¿Fue su amor por Noemí? ¿Fueron los recuerdos nostálgicos que Naomi tenía de su hogar y la forma encantadora en que describió Belén?

Las tres mujeres empacaron lo poco que tenían y comenzaron el viaje de 50 millas a Belén. Entonces Noemí despertó a la realidad:

Lea Rut 1:8-13.

Rut y Orfa eran mujeres moabitas: inmigrantes, con acento extranjero, y además viudas. Pero fue aún peor, porque a los hombres israelitas se les enseñaba a evitar “aquellas mujeres moabitas”.

Números 22-24 cuenta la historia de Balaam y su asna. Balac, rey de Moab, contrató a un vidente llamado Balaam para maldecir a los israelitas, que estaban acampados en los campos de Moab antes de entrar en la Tierra Prometida. Es una historia fascinante, con un burro que habló y un hombre que respondió a su burro. La moraleja de la historia es: “¿Quién es más inteligente? ¿Un hombre que insiste en hacer lo que sabe que Dios no quiere que él haga, ni su burro? Obviamente el burro, o en la versión King James, algo menos respetuoso. Puedes leer la historia completa en Números 22-24.

Balaam finalmente llegó a Moab, donde Dios lo obligó a bendecir a los israelitas, en lugar de maldecirlos. Sin embargo, inmediatamente después de su partida, leemos en Números 25:1-3: “Mientras Israel estaba en Sitim, los hombres comenzaron a cometer inmoralidad sexual con las mujeres moabitas, quienes las invitaban a los sacrificios a sus dioses. La gente comió la comida del sacrificio y se inclinó ante estos dioses. Entonces Israel se unió al Baal de Peor. Y la ira de Jehová se encendió contra ellos.”

Por eso, Moisés dijo en Deuteronomio 23:3-6: “Ningún amonita, ni moabita, ni ninguno de sus descendientes podrá entrar en la asamblea de Jehová, ni aun en la décima generación. Porque… contrataron a Balaam, hijo de Beor… para que te maldijera… No busques con ellos pacto de amistad en tu vida.”

Las mujeres moabitas eran realmente de las que tu madre te advertía ! Rut y Noemí no serían el tipo de mujeres que un joven israelita querría llevar a una reunión familiar.

Noemí creía que Dios PROVEERÍA para sus nueras, pero no en Israel. Ella dijo: “Regresen, cada uno de ustedes, a la casa de su madre. Que el SEÑOR te muestre bondad, como tú la has mostrado con tus difuntos maridos y conmigo. Que el SEÑOR les conceda a cada una de ustedes encontrar descanso en la casa de otro marido”. Dios sería amable y Dios proporcionaría un esposo, pero no en Israel.

Orfa entendió. Ella lloró con Noemí y Rut, le dio un beso de despedida a su suegra y de mala gana regresó a Moab. Parecía que no había otra opción.

Rut también vio la lógica de la situación, pero tomó una decisión diferente.

Lea Rut 1:14-18.</p

Las palabras de Rut resuenan a través de los siglos, con algunas parejas incluso usándolas en votos matrimoniales: “Donde tú vayas, yo iré, y donde tú estés, yo me quedaré. Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios mi Dios. Donde tú mueras yo moriré…”

¿Por qué Rut dijo esto? ¿Estaba simplemente siguiendo su corazón? No, ella iba por fe—fe en el Dios de Noemí, el Dios de Israel.

Los dioses de Moab no eran como el Dios de Israel. El dios principal de Moab era Quemos, que exigía duras ofrendas a sus súbditos. ¡A veces incluso se sacrificaban niños para apaciguarlo! Los moabitas también adoraban a Baal de Peor, un dios de la fertilidad que daba cosechas y descendencia cuando sus adoradores le daban ofrendas y retozaban en actos sexuales de simpatía. ¡Con razón Rut prefirió al Dios de Israel!

Sin embargo, ¿de dónde obtuvo Rut su fe? Ella nació moabita, pero por la providencia de Dios, fue traída a una familia que conocía al verdadero Dios. Su fe estaba lejos de ser perfecta. De hecho, la fe de Noemí, aunque sólida, es amarga, como dice en el versículo 13: “¡Más amarga es para mí que para ti, porque la mano de Jehová se ha vuelto contra mí!” Noemí creyó en la providencia de Dios, ¡pero la amargó!

Rut, sin embargo, llegó a la fe por la providencia de Dios. DIOS PROPORCIONA LA FE.

Si eres creyente, Dios te proporcionó el don de la fe. Tal vez tus padres tuvieron algo que ver, o un amigo, o una circunstancia extraña. Tal vez puedas ver la mano de Dios al llevar a tus antepasados a la fe hace décadas, o en un encuentro providencial con un extraño. Como dice Efesios 2:8: “Por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios…”

Dios proporcionó fe a Rut, pero ¿qué pasa con Noemí? ? ¡A ella no le va tan bien!

Lea Rut 1:19-21.

Como podemos ver en la nota al pie de la NIV, “Noemí” significa “agradable” y “Mara” significa «amargo». ¡Qué manera de presentarse y hacer amigos! “Salgamos juntos; Soy una persona amargada.”

¿Por qué Naomi está amargada? Su marido y sus hijos han muerto. No tiene nietos, ni hogar, ni comida, ni seguridad. ¡Sin embargo, la causa de su amargura es su fe en que Dios tiene el control! “El Todopoderoso me ha amargado mucho la vida. Me fui lleno, pero el SEÑOR me ha devuelto vacío….El SEÑOR me ha afligido; el Todopoderoso ha traído desgracia sobre mí.” Dos veces se refiere a Yahvé, el Dios de Israel, como “el Todopoderoso”, un poder impersonal que hace lo que le place. Se siente desamparada y abandonada por Dios.

¿Cuántas Noemí has conocido? Dios no ha cumplido sus expectativas, y mucho menos las ha excedido. No les ha proporcionado lo que ellos creen que deberían tener. Tal vez incluso nieguen su existencia, porque creer los amarga.

Entonces dice Noemí: “Me fui llena, pero el Señor me trajo de vuelta vacía”. ¿Qué tan cierto fue eso? ¿Estaba realmente «llena», ya que se vio obligada a dejar su hogar y sus amigos para ir a una tierra extraña? ¿Estaba realmente “vacía” al volver a casa? Después de todo, ¿qué estará pensando Rut cuando escuche a Noemí decir que está vacía? “¿Qué soy? ¿Hígado picado?”

La vida de Noemí no está vacía, porque Dios todavía está allí. Dios está allí, en la fe que ella no puede sacudir, a pesar de su amargura. Y Dios está allí, en el compañero más inverosímil que podía imaginar: una mujer moabita, cuya fe en Dios es inquebrantable.

En este punto de la historia, es la fe de Rut la que los salva a ambos.

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Lea Rut 1:22-2:3.

¡Aaahhh! Si este fuera el canal Hallmark, una película de comedia romántica o una novela romántica, veríamos una configuración para una historia: Ruth y Booz siguen su corazón y viven felices para siempre. Sin embargo, hay mucho más en esta historia que el romance, con giros inesperados. A medida que se desarrolla la historia, veremos cómo Dios PROVEE a todo su pueblo al igual que provee a cada persona en la historia.

Por ahora, DIOS PROPORCIONA FE: fe para una mujer moabita que apenas podría tenerla a menos que Dios se lo dio. La fe de Rut rescata a Noemí de la amargura terminal y la desesperación.

La fe nos mantiene en marcha, cuando no podemos ver el camino hacia un final feliz.

¿Pero de dónde sacamos la fe? ¿De dónde sacamos la fe, cuando la vida nos golpea y no podemos entender por qué Dios permite que nos pasen cosas malas a nosotros oa los que amamos? ¿De dónde sacamos la fe, cuando no tenemos a nadie como Rut que nos lleve? ¿De dónde sacamos la fe, cuando no parece haber ninguna manera de que nuestra historia termine bien?

No obtenemos fe de nuestras circunstancias.

Nosotros No obtenemos fe al ver cómo podrían funcionar nuestros propios planes.

No obtenemos fe insistiendo en que Dios nos dé lo que creemos que deberíamos tener. Él podría tener otros planes—mejores planes.

Obtenemos fe al conocer a un DIOS QUE PROVEE para su pueblo.

El Libro de Rut muestra cómo Dios provee, a través de su cuidado por los necesitados, a través de un pariente-redentor, y a través de la venida de David el rey y luego el Mesías, a quien conocemos como Jesucristo. ¡Ese es el tipo de Dios que tenemos!

Rut no podía ver todo eso, pero ella creyó, y su fe la puso en un lugar donde Dios podía proveer para ella.

Dios nos proporciona una perspectiva que la gente del Antiguo Testamento podía ver vagamente:

En Romanos 8:28-32, Pablo dice: “Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que le aman, los que han sido llamados conforme a su propósito. Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos y hermanas. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; a los que llamó, también los justificó; a los que justificó, también los glorificó. ¿Qué, pues, diremos en respuesta a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?”

Podríamos desviarnos en argumentos sobre la predestinación y libre albedrío, pero el punto de Pablo es mucho más simple: podemos confiar en que Dios proveerá para su pueblo, de acuerdo con SU plan y propósito.

Pablo no dice que todo lo que nos sucede es bueno. (Nosotros no decimos, “Gracias, Dios, por el cáncer”). Pablo no dice que Dios siempre hace las cosas como nosotros queremos que salgan. Él dice que Dios dispone todas las cosas para nuestro bien. Su plan y propósito, su PROVIDENCIA, avanza hacia el final feliz final: la eternidad con él en la gloria.

¿Podemos creer eso? ¿De dónde sacaremos la fe para creer que Dios está comprometido con nosotros?

Nuestra fe se basa en lo que sabemos de Dios. Proporcionó un plan de salvación, que se demostró en el Antiguo Testamento, y es más claramente revelar a Jesucristo. Podemos creer que Dios está comprometido con nuestra salvación, porque ha demostrado su compromiso de la manera más fuerte posible: “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no hará también con él, ¿nos das todas las cosas?”

DIOS PROPORCIONA LA FE PARA PERSEVERAR.